Биоинженерлік адамдардың ұрпағын құру

«Қазір біз планетамызды мекендейтін физиологиялық формаларды саналы түрде жобалап, өзгертіп жатырмыз». - Пол Рут Вольп.  

Сіз балаңыздың техникалық сипаттамаларын құрастырар ма едіңіз? Сіз оның ұзынырақ, сау, ақылды, жақсы болғанын қалайсыз ба?

Биоинженерия ғасырлар бойы адам өмірінің бір бөлігі болды. Біздің эрамызға дейінгі 4000 – 2000 жылдар аралығында Египетте биоинженерия алғаш рет ашытқы арқылы нан ашыту және сыраны ашыту үшін қолданылған. 1322 жылы араб көсемі бірінші рет жасанды шәуетпен жоғары жылқыларды шығарды. 1761 жылға қарай біз өсімдік өсімдіктерін әртүрлі түрдегі будандастыруды сәтті жүргіздік.

Адамзат 5 жылы 1996 шілдеде Шотландиядағы Рослин институтында үлкен секіріс жасады, онда Долли қойы жасалды және ересек жасушадан сәтті клондалған алғашқы сүтқоректі болды. Екі жылдан кейін бізде клондау әлемін зерттеуге деген құлшыныс артты, соның нәтижесінде сиырды ұрық жасушасынан бірінші клондау, ешкіні эмбриональды жасушадан клондау, ересек аналық бездің ядросынан тышқандардың үш ұрпағын клондау болды. cumulus және Ното мен Кага клондауы – ересек жасушалардан бірінші клондалған сиырлар.

Біз тез ілгері жүрдік. Мүмкін тым тез. Қазіргі уақытқа қарай жылдам алға, әлем биоинженерия саласында керемет мүмкіндіктерге тап болады. Сәбилерді жобалау перспективасы ең таңғаларлықтардың бірі болып табылады. Ғалымдар биотехнологиядағы жетістіктер өмірге қауіп төндіретін аурулармен күресу үшін қажетті мүмкіндіктер бергенін айтады. Белгілі бір аурулар мен вирустарды емдеуге ғана емес, олардың хосттарда көрінуіне жол бермеуге болады.

Енді ұрықтандыру терапиясы деп аталатын процесс арқылы әлеуетті ата-аналар ұрпақтарының ДНҚ-сын өзгертуге және өлімге әкелетін гендердің берілуіне жол бермеуге мүмкіндік алады. Дәл осы тұрғыдан алғанда, кейбір ата-аналар өз ұрпағын қандай да бір кемшіліктерге ұшыратуды таңдайды, бірақ бұл таңқаларлық көрінуі мүмкін. The New York Times кейбір ата-аналардың ата-аналарына ұқсайтын балаларды шығаруға көмектесу үшін саңыраулық пен ергежейлік сияқты мүгедектік тудыратын дұрыс жұмыс істемейтін гендерді әдейі таңдайтыны туралы егжей-тегжейлі мақала жариялады. Бұл балалардың әдейі мүгедек болуына ықпал ететін нарцисистік әрекет пе, әлде болашақ ата-аналар мен олардың балалары үшін бата ма?

Абиола Огунгбемил, Шығыс Онтариодағы балалар ауруханасында жұмыс істейтін клиникалық инженер, биоинженериядағы тәжірибелер туралы әртүрлі реакцияларды білдірді: «Кейде сіз зерттеулердің сізді қайда апаратынын ешқашан білмейсіз. Инженерияның мәні - өмірді жеңілдету және негізінен аз зұлымдықты таңдауды қамтиды.Бұл өмір». Огунгбемил бұдан әрі биоинженерия мен биомедициналық инженерия әртүрлі тәжірибелер болғанымен, екі саланың қызметін басқаратын «шекаралар болуы керек және құрылым болуы керек» деп атап өтті.

Жаһандық реакциялар

Адамдарды жеке қалауларға сәйкес құру идеясы бүкіл әлемде дүрбелең, оптимизм, жиіркеніш, шатасушылық, қорқыныш пен жеңілдікті тудырды, кейбір адамдар биоинженерия тәжірибесін, әсіресе in-vitro ұрықтандыруға қатысты басшылыққа алу үшін қатаң этикалық заңдарды талап етті. Біз миопиялықпыз ба немесе «дизайнер сәбилерді жасау» идеясына алаңдауға нақты себеп бар ма?

Қытай үкіметі ақылды адамдардың гендерінің егжей-тегжейлі карталарын жасау мақсатын жүзеге асыру үшін елеулі қадамдар жасай бастады. Бұл интеллектуалдық үлестірудің табиғи тәртібі мен тепе-теңдігіне сөзсіз әсер етеді. Бұл әдейі жасалған әрекет, мораль мен этиканы аз ескерген және Қытай Даму банкі бұл бастаманы 1.5 миллиард доллар көлемінде қаржыландырғандықтан, біз супер зиялылардың жаңа дәуірін көру уақыт мәселесі екеніне сенімді бола аламыз. адамдар.

Әрине, біздің арамыздағы әлсіз және жағдайы төмен адамдар нәтижесінде көбірек қиындықтар мен кемсітушіліктерге ұшырайтын еді. Биоэтик және Этика және дамып келе жатқан технологиялар институтының директоры Джеймс Хьюз ата-ананың өз баласының қасиеттерін – косметикалық немесе басқасын таңдауға құқығы мен еркіндігін алға тартады. Бұл аргумент адам түрінің түпкі тілегі кемелдік пен негізгі функционалдылыққа жету деген ұғымға негізделген.

Ақша балалардың қоғамда артықшылығы болуы үшін олардың әлеуметтік дамуына және академиялық жетістіктеріне көп жұмсалады. Балалар музыка сабақтарына, спорттық бағдарламаларға, шахмат үйірмелеріне, өнер мектептеріне жазылады; бұл ата-аналардың балаларының өмірде ілгерілеуіне көмектесу әрекеттері. Джеймс Хьюз бұл нәрестенің генін генетикалық түрде өзгертуден және баланың дамуын жақсартатын селективті қасиеттерді енгізуден еш айырмашылығы жоқ деп санайды. Бұл уақытты үнемдейтін инвестиция және әлеуетті ата-аналар негізінен сәбилеріне өмірдің басын береді.

Бірақ бұл бастың бастауы қалған адамзат үшін нені білдіреді? Бұл евгендік популяцияның дамуын ынталандырады ма? Біз байлар мен кедейлер арасындағы сегрегацияны күшейте аламыз, өйткені тұқым қуалайтын генетикалық модификация процесі әлем халқының көпшілігінің қолынан келмейтін сән-салтанат болатыны сөзсіз. Біз байлардың қаржылық жағдайы жақсырақ болып қана қоймай, олардың ұрпақтары да айтарлықтай тең емес физикалық және психикалық артықшылықтарға ие болатын жаңа дәуірге тап болуымыз мүмкін - модификацияланған жоғарылар мен өзгертілмеген төменгі тұлғалар.

Этика мен ғылым арасындағы шекараны қайдан аламыз? Генетика және қоғам орталығының атқарушы директорының орынбасары Марси Дарновскийдің айтуынша, адамдарды жеке қалаулары үшін инженериялау экстремалды технология болып табылады. «Адамның әдепсіз эксперименттерін жасамай-ақ, оның қауіпсіз екенін біз ешқашан айта алмаймыз. Ал егер ол жұмыс істесе, оның барлығына қолжетімді болуы мүмкін деген ой ұшқыр».

Ричард Хейс, Генетика және қоғам орталығының атқарушы директоры, медициналық емес биоинженерияның технологиялық салдары адамзатты бұзып, техноевгендік егеуқұйрықтар нәсілін тудыратынын мойындайды. Бірақ 30-1997 жылдар аралығында босанғанға дейінгі манипуляция 2003 туылды. Бұл үш адамның ДНҚ-сын біріктіретін процедура: ана, әке және донор әйел. Ол өлімге әкелетін гендерді донордан алынған аурусыз гендермен алмастыру арқылы генетикалық кодты өзгертеді, бұл нәрестеге барлық үш адамның ДНҚ-сына ие бола отырып, ата-анасынан өзінің физикалық ерекшеліктерін сақтауға мүмкіндік береді.

Адамның гендік-инженерлік түрі алыс емес болуы мүмкін. Табиғи емес болып көрінетін әдістер арқылы жақсарту мен кемелділікке ұмтылуға деген осы табиғи тілек туралы пікірталас кезінде біз алға қарай сақ болуымыз керек.