Kuantumrun

KREDI I IMAZHIT: Kuantumrun

Pas epokës së papunësisë masive: E ardhmja e punës P7

David Tal, Botues, Futurist
@DavidTalWrites
LinkedIn

E hënë, 09/14/2020 - 07:02

Njëqind vjet më parë rreth 70 përqind e popullsisë sonë punonte në ferma për të prodhuar ushqim të mjaftueshëm për vendin. Sot, kjo përqindje është më pak se dy për qind. Falë ardhjes revolucioni i automatizimit Duke qenë të nxitur nga makina gjithnjë e më të afta dhe inteligjenca artificiale (AI), deri në vitin 2060, ne mund ta gjejmë veten duke hyrë në një botë ku 70 për qind e punëve të sotme trajtohen nga dy për qind e popullsisë.

Për disa prej jush, ky mund të jetë një mendim i frikshëm. Çfarë bën njeriu pa punë? Si mbijeton njeriu? Si funksionon shoqëria? Le t'i përtypim këto pyetje së bashku në paragrafët e mëposhtëm.

Përpjekjet e fundit kundër automatizimit

Ndërsa numri i vendeve të punës fillon të bjerë ndjeshëm gjatë fillimit të viteve 2040, qeveritë do të provojnë një sërë taktikash të shpejta për të frenuar gjakderdhjen.

Shumica e qeverive do të investojnë shumë në programe "të bëjë punë" të dizajnuara për të krijuar vende pune dhe për të stimuluar ekonominë, si ato të përshkruara në kapitulli i katërt të kësaj serie. Për fat të keq, efektiviteti i këtyre programeve do të zbehet me kalimin e kohës, ashtu si edhe numri i projekteve mjaftueshëm i madh për të kërkuar një mobilizim masiv të fuqisë punëtore njerëzore.

Disa qeveri mund të përpiqen të rregullojnë rëndë ose të ndalojnë plotësisht disa teknologji që vrasin punën dhe bizneset fillestare të operojnë brenda kufijve të tyre. Ne po e shohim tashmë këtë me kompanitë e rezistencës si Uber që po përballen aktualisht kur hyjnë në qytete të caktuara me sindikata të fuqishme.

Por në fund të fundit, ndalimet e drejtpërdrejta pothuajse gjithmonë do të hiqen në gjykata. Dhe ndërsa rregullimi i rëndë mund të ngadalësojë përparimin e teknologjisë, ai nuk do ta kufizojë atë pafundësisht. Për më tepër, qeveritë që kufizojnë inovacionin brenda kufijve të tyre vetëm do ta pengojnë veten në tregjet konkurruese botërore.

Një alternativë tjetër që do të provojnë qeveritë është rritja e pagës minimale. Qëllimi do të jetë luftimi i stanjacionit të pagave që po ndihet aktualisht në ato industri që po riformohen nga teknologjia. Ndërsa kjo do të përmirësojë standardet e jetesës për të punësuarit, rritja e kostove të punës vetëm sa do të rrisë nxitjen për bizneset për të investuar në automatizim, duke përkeqësuar më tej humbjet makro të vendeve të punës.

Por qeverive u mbetet një mundësi tjetër. Disa vende madje po e provojnë sot.

Reduktimi i javës së punës

Gjatësia e ditës dhe javës sonë të punës nuk është përcaktuar kurrë. Në ditët tona të gjuetarëve-mbledhësve, ne përgjithësisht kalonim 3-5 orë në ditë duke punuar, kryesisht për të gjuajtur ushqimin tonë. Kur filluam të krijonim qytete, të punonim tokat bujqësore dhe të zhvillonim profesione të specializuara, dita e punës u rrit për t'u përshtatur me orët e ditës, zakonisht duke punuar shtatë ditë në javë për aq kohë sa e lejonte sezoni i bujqësisë.

Më pas gjërat morën dorë gjatë revolucionit industrial, kur u bë e mundur të punohej gjatë gjithë vitit dhe deri në natën falë ndriçimit artificial. Së bashku me mungesën e sindikatave të epokës dhe ligjet e dobëta të punës, nuk ishte e pazakontë të punohej 12 deri në 16 orë në ditë, gjashtë deri në shtatë ditë në javë.

Por ndërsa ligjet tona u maturuan dhe teknologjia na lejoi të bëheshim më produktivë, ato javë 70 deri në 80 orë ranë në 60 orë në shekullin e 19-të, më pas ranë më tej në javën e punës tashmë të njohur 40-orëshe "9-në-5". mes viteve 1940-60.

Duke pasur parasysh këtë histori, pse do të ishte kaq e diskutueshme të shkurtonim edhe më tej javën tonë të punës? Tashmë po shohim rritje masive në punën me kohë të pjesshme, me kohë fleksibël dhe telekomunikacion – të gjitha vetë koncepte relativisht të reja që tregojnë për një të ardhme me më pak punë dhe më shumë kontroll mbi orët e dikujt. Dhe sinqerisht, nëse teknologjia mund të prodhojë më shumë mallra, më të lira, me më pak punëtorë njerëzorë, atëherë përfundimisht, thjesht nuk do të kemi nevojë për të gjithë popullsinë për të punuar.

Kjo është arsyeja pse nga fundi i viteve 2030, shumë vende të industrializuara do të kenë reduktuar javën e tyre 40-orëshe të punës në 30 ose 20 orë – kryesisht në varësi të asaj se sa i industrializuar bëhet ai vend gjatë këtij tranzicioni. Në fakt, Suedia tashmë po eksperimenton me një ditë pune gjashtë orëshe, me hulumtimet e hershme që zbuluan se punëtorët kanë më shumë energji dhe performancë më të mirë në gjashtë orë të fokusuara sesa tetë.

Por ndërsa reduktimi i javës së punës mund të bëjë më shumë vende pune të disponueshme për më shumë njerëz, kjo ende nuk do të jetë e mjaftueshme për të mbuluar hendekun e ardhshëm të punësimit. Mos harroni, deri në vitin 2040, popullsia e botës do të shkojë në nëntë miliardë njerëz, kryesisht nga Afrika dhe Azia. Ky është një fluks masiv për fuqinë punëtore globale, të cilët të gjithë do të kërkojnë punë ashtu si bota do t'i duhen gjithnjë e më pak.

Ndërkohë që zhvillimi i infrastrukturës dhe modernizimi i ekonomive të kontinenteve afrikane dhe aziatike mund t'u sigurojë përkohësisht këtyre rajoneve vende pune të mjaftueshme për të menaxhuar këtë fluks të punëtorëve të rinj, kombet tashmë të industrializuara/të pjekura do të kenë nevojë për një opsion tjetër.

Të ardhurat bazë universale dhe epoka e bollëkut

Nëse lexoni kapitulli i fundit të kësaj serie, ju e dini se sa vitale do të bëhen të ardhurat bazë universale (UBI) për funksionimin e vazhdueshëm të shoqërisë sonë dhe ekonomisë kapitaliste në përgjithësi.

Ajo që mund të ketë fshirë ai kapitull është nëse UBI do të jetë e mjaftueshme për t'u siguruar marrësve të saj një standard cilësor jetese. Konsideroni këtë:

Deri në vitin 2040, çmimi i shumicës së mallrave të konsumit do të bjerë për shkak të automatizimit gjithnjë e më produktiv, rritjes së ekonomisë së ndarjes (Craigslist) dhe marzheve të pakta të fitimit, shitësit me pakicë do të duhet të operojnë për t'i shitur masës kryesisht të papunësuar ose të papunësuar. tregu.
Shumica e shërbimeve do të ndiejnë një presion të ngjashëm në rënie në çmimet e tyre, me përjashtim të atyre shërbimeve që kërkojnë një element aktiv njerëzor: mendoni për trajnerë personalë, terapistë masazhesh, kujdestarë, etj.
Arsimi, pothuajse në të gjitha nivelet, do të bëhet falas—kryesisht si rezultat i reagimit të hershëm të qeverisë (2030-2035) ndaj efekteve të automatizimit masiv dhe nevojës së tyre për të ritrajnuar vazhdimisht popullsinë për lloje të reja pune dhe punë. Lexoni më shumë në tonë E ardhmja e Arsimit seri.
Përdorimi i gjerë i printerëve 3D në shkallë ndërtimi, rritja e materialeve komplekse të parafabrikuara të ndërtimit së bashku me investimet e qeverisë në banesa masive të përballueshme, do të rezultojë në uljen e çmimeve të banesave (qirasë). Lexoni më shumë në tonë E ardhmja e qyteteve seri.
Kostot e kujdesit shëndetësor do të bien falë revolucioneve të drejtuara nga teknologjia në ndjekjen e vazhdueshme të shëndetit, mjekësinë e personalizuar (precize) dhe kujdesin shëndetësor parandalues afatgjatë. Lexoni më shumë në tonë E ardhmja e Shëndetit seri.
Deri në vitin 2040, energjia e rinovueshme do të ushqejë mbi gjysmën e nevojave elektrike të botës, duke ulur ndjeshëm faturat e shërbimeve për konsumatorin mesatar. Lexoni më shumë në tonë E ardhmja e Energjisë seri.
Epoka e makinave në pronësi individuale do të përfundojë në favor të makinave plotësisht elektrike, vetë-drejtuese të drejtuara nga kompanitë e ndarjes së makinave dhe taksive - kjo do t'u kursejë ish-pronarëve të makinave mesatarisht 9,000 dollarë në vit. Lexoni më shumë në tonë E ardhmja e Transportit seri.
Rritja e OMGJ-ve dhe zëvendësuesve të ushqimit do të ulë koston e ushqimit bazë për masat. Lexoni më shumë në tonë E ardhmja e Ushqimit seri.
Së fundi, pjesa më e madhe e argëtimit do të ofrohet me çmim të ulët ose falas nëpërmjet pajisjeve të ekranit të aktivizuara në ueb, veçanërisht përmes VR dhe AR. Lexoni më shumë në tonë E ardhmja e internetit seri.

Qoftë gjërat që blejmë, ushqimi që hamë ose çatia mbi kokën tonë, gjërat thelbësore që do t'i nevojiten një personi mesatar për të jetuar do të bien të gjitha në çmim në botën tonë të ardhshme të automatizuar me teknologji. Kjo është arsyeja pse një UBI vjetore prej 24,000 dollarësh mund të ketë afërsisht të njëjtën fuqi blerëse si një pagë 50-60,000 dollarë në 2015.

Duke pasur parasysh të gjitha këto tendenca që vijnë së bashku (me UBI të hedhur në përzierje), është e drejtë të thuhet se deri në 2040-2050, personi mesatar nuk do të duhet të shqetësohet më për nevojën e një pune për të mbijetuar, as ekonomia nuk do të duhet të shqetësohet për duke mos pasur mjaftueshëm konsumatorë për të funksionuar. Do të jenë fillimet e epokës së bollëkut. E megjithatë, duhet të ketë më shumë se kaq, apo jo?

Si do të gjejmë kuptim në një botë pa punë?

Çfarë vjen pas automatizimit

Deri tani në serinë tonë Future of Work, kemi diskutuar tendencat që do të nxisin punësimin masiv në fund të viteve 2030 deri në fillim të viteve 2040, si dhe llojet e punëve që do t'i mbijetojnë automatizimit. Por do të vijë një periudhë midis 2040 dhe 2060, kur shkalla e shkatërrimit të punës së automatizimit do të ngadalësohet, kur më në fund do të zhduken punët që mund të vriten nga automatizimi dhe kur ato pak punë tradicionale që mbeten do të punësojnë vetëm më të zgjuarit, më të guximshmit ose më të shumtët. lidhur pak.

Si do të angazhohet pjesa tjetër e popullsisë?

Ideja kryesore që tërheqin vëmendjen shumë ekspertë është rritja e ardhshme e shoqërisë civile, e karakterizuar përgjithësisht nga organizatat jofitimprurëse dhe joqeveritare (OJQ). Qëllimi kryesor i kësaj fushe është krijimi i lidhjeve sociale përmes një sërë institucionesh dhe aktivitetesh që ne i mbajmë të dashura, duke përfshirë: shërbimet sociale, shoqatat fetare dhe kulturore, sportet dhe aktivitetet e tjera rekreative, arsimin, kujdesin shëndetësor, organizatat avokuese etj.

Ndërsa shumë e zvogëlojnë ndikimin e shoqërisë civile si të vogël në krahasim me qeverinë ose ekonominë në përgjithësi, a Analiza ekonomike e vitit 2010 e bërë nga Qendra Johns Hopkins për Studime të Shoqërisë Civile anketimi i më shumë se dyzet vendeve raportoi se shoqëria civile:

Përbëhet nga 2.2 trilion dollarë në shpenzime operative. Në shumicën e vendeve të industrializuara, shoqëria civile përbën rreth pesë për qind të PBB-së.
Punëson mbi 56 milionë punëtorë ekuivalent me kohë të plotë në mbarë botën, gati gjashtë përqind e popullsisë në moshë pune të atyre vendeve të anketuara.
Është sektori me rritje më të shpejtë në të gjithë Evropën, duke përfaqësuar më shumë se 10 për qind të punësimit në vende si Belgjika, Holanda, Franca dhe Britania e Madhe. Mbi nëntë për qind në SHBA dhe 12 në Kanada.

Deri tani, ju mund të jeni duke menduar, 'Kjo tingëllon bukur, por shoqëria civile nuk mund të punësojë gjithkush. Gjithashtu, jo të gjithë do të duan të punojnë për një organizatë jofitimprurëse.'

Dhe në të dyja aspektet, do të kishit të drejtë. Kjo është arsyeja pse është gjithashtu e rëndësishme të merret parasysh një aspekt tjetër i kësaj bisede.

Ndryshimi i qëllimit të punës

Këto ditë, ajo që ne e konsiderojmë punë është ajo që paguhemi për të bërë. Por në një të ardhme ku automatizimi mekanik dhe dixhital mund të sigurojë shumicën e nevojave tona, duke përfshirë një UBI për të paguar për to, ky koncept nuk ka më nevojë të zbatohet.

Në të vërtetë, a punë është ajo që ne bëjmë për të fituar paratë që na duhen për të përballuar dhe (në disa raste) për të na kompensuar për kryerjen e detyrave që nuk na pëlqejnë. Puna, nga ana tjetër, nuk ka lidhje me paratë; është ajo që ne bëjmë për t'i shërbyer nevojave tona personale, qofshin ato fizike, mendore ose shpirtërore. Duke pasur parasysh këtë dallim, ndërsa ne mund të hyjmë në një të ardhme me më pak vende pune, ne nuk do ta bëjmë ndonjëherë hyni në një botë me më pak punë.

Shoqëria dhe rendi i ri i punës

Në këtë botë të ardhshme ku puna njerëzore është e shkëputur nga përfitimet në produktivitet dhe pasurinë shoqërore, ne do të jemi në gjendje të:

Lironi kreativitetin dhe potencialin njerëzor duke u lejuar njerëzve me ide të reja artistike ose kërkime miliarda dollarësh ose ide fillestare, kohën dhe rrjetin e sigurisë financiare për të ndjekur ambiciet e tyre.
Ndiqni punën që është e rëndësishme për ne, qoftë në art dhe argëtim, sipërmarrje, kërkime apo shërbim publik. Me uljen e motivit të fitimit, çdo lloj pune e bërë nga njerëz të apasionuar pas zanatit të tyre do të shihet në mënyrë më të barabartë.
Njihni, kompensoni dhe vlerësoni punën e papaguar në shoqërinë tonë, si prindërimi dhe kujdesi për të sëmurët dhe të moshuarit në shtëpi.
Kaloni më shumë kohë me miqtë dhe familjen, duke balancuar më mirë jetën tonë shoqërore me ambiciet tona të punës.
Përqendrohuni në aktivitetet dhe iniciativat për ndërtimin e komunitetit, duke përfshirë rritjen në ekonominë informale që lidhet me ndarjen, dhënien e dhuratave dhe shkëmbimin.

Ndërsa numri i përgjithshëm i vendeve të punës mund të bjerë, së bashku me numrin e orëve që u kushtojmë atyre në javë, do të ketë gjithmonë punë të mjaftueshme për të zënë të gjithë.

Kërkimi i kuptimit

Kjo epokë e re, e bollshme në të cilën po hyjmë është ajo që më në fund do të shohë fundin e punës masive me pagë, ashtu si epoka industriale pa fundin e punës masive të skllevërve. Do të jetë një epokë ku faji puritan për të provuar veten përmes punës së palodhur dhe akumulimit të pasurisë do të zëvendësohet nga një etikë humaniste e vetë-përmirësimit dhe ndikimit në komunitetin e dikujt.

Në përgjithësi, ne nuk do të përcaktohemi më nga punët tona, por nga mënyra se si gjejmë kuptim në jetën tonë.