Masa depan maot: Masa depan populasi manusa P7

KREDIT GAMBAR: Kuantumrun

Masa depan maot: Masa depan populasi manusa P7

    Sapanjang sajarah manusa, manusa geus nyoba nipu maot. Sareng pikeun sabagéan ageung sajarah manusa éta, anu pangsaéna anu urang tiasa laksanakeun nyaéta mendakan kalanggengan ngalangkungan buah pikiran urang atanapi gen urang: naha éta lukisan guha, karya fiksi, panemuan, atanapi kenangan ngeunaan diri urang anu diwariskeun ka barudak urang.

    Tapi ngaliwatan kamajuan groundbreaking dina sains jeung téhnologi, kapercayaan koléktif urang dina inevitability maot bakal geura-giru oyag. Teu lila saterusna, eta bakal pegat sagemblengna. Nepi ka tungtun taun bab ieu, anjeun bakal ngartos kumaha kahareup maot téh tungtung maot sakumaha urang terang eta. 

    Obrolan robah sabudeureun maot

    Pupusna jalma anu dipikacinta parantos tetep sapanjang sajarah manusa, sareng unggal generasi ngajantenkeun karapihan sareng acara pribadi ieu ku cara sorangan. Éta moal béda pikeun generasi millennial sareng centennial ayeuna.

    Nepi ka taun 2020an, generasi Civic (dilahirkeun antara 1928 nepi ka 1945) bakal asup kana 80an. Kasep ngagunakeun terapi manjangkeun kahirupan anu dijelaskeun dina bab saméméhna, kolotna ieu ti Boomers jeung nini tina Gen Xers na millennials bakal ninggalkeun urang sakitu legana ku 2030s mimiti.

    Kitu ogé, ku 2030s, generasi Boomer (dilahirkeun antara 1946 nepi ka 1964) bakal asup kana 80s maranéhanana. Seuseueurna bakal miskin teuing pikeun mampuh terapi manjangkeun umur anu dileupaskeun ka pasar dina waktos éta. Kolotna Gen Xers ieu sareng millennials sareng nini Centennials bakal ngantunkeun urang sakitu legana ku awal 2040s.

    Karugian ieu bakal ngawakilan langkung ti saparapat tina populasi ayeuna (2016) sareng bakal dilahirkeun ku generasi millennial sareng centennial dina cara anu unik pikeun abad ieu dina sajarah manusa.

    Pikeun hiji, millennials na centennials leuwih disambungkeun ti sagala generasi saméméhna. Gelombang maotna alamiah anu diramalkeun antara taun 2030 dugi ka 2050 bakal ngahasilkeun jenis duka komunal, sabab carita sareng upeti ka jalma anu dipikacinta bakal dibagikeun dina jaringan sosial online.

    Dibikeun ngaronjatna frékuénsi maotna alam ieu, pollsters bakal ngamimitian documenting nabrak noticeable dina kasadaran mortality sarta rojongan pikeun perawatan senior. Konsep impermanence fisik bakal ngarasa asing ka generasi ayeuna tumuwuh nepi di dunya online dimana euweuh poho jeung nanaon sigana mungkin.

    Garis pamikiran ieu ngan bakal digedékeun antara 2025-2035, sakali ubar anu leres-leres ngabalikeun épék sepuh (aman) mimiti pencét pasar. Ngaliwatan liputan média anu ageung obat-obatan sareng terapi ieu bakal kéngingkeun, preconceptions sareng ekspektasi koléktif urang ngeunaan wates umur manusa urang bakal mimiti robih sacara dramatis. Leuwih ti éta, kapercayaan dina inevitability maot bakal erode salaku masarakat jadi sadar naon elmu bisa nyieun mungkin.

    Kasadaran anyar ieu bakal nyababkeun pamilih di nagara-nagara Kulon-nyaéta nagara-nagara anu populasina panggancangna nyusutna-nepikeun tekanan pamaréntahanana pikeun ngamimitian nyorong artos serius kana panalungtikan penyuluhan kahirupan. Tujuan tina hibah ieu bakal kalebet ningkatkeun élmu di balik perpanjangan kahirupan, nyiptakeun ubar sareng terapi penyuluhan kahirupan anu langkung aman, langkung efektif, sareng sacara signifikan ngirangan biaya perpanjangan kahirupan supados sadayana masarakat tiasa nyandak kauntungan tina éta.

    Nepi ka akhir taun 2040-an, masarakat di sakumna dunya bakal mimiti ningali maot salaku kanyataan anu dipaksakeun ka generasi katukang, tapi anu henteu kedah ngarahkeun nasib generasi ayeuna sareng generasi anu bakal datang. Dugi ka waktos éta, ideu énggal ngeunaan miara mayit bakal janten diskusi umum. 

    Kuburan robah jadi necropolises

    Kalolobaan jalma anu oblivious ngeunaan kumaha kuburan jalan, jadi ieu kasimpulan gancang:

    Di sabagéan ageung dunya, khususna di Éropa, kulawarga almarhum ngagaleuh hak ngagunakeun kuburan salami periode waktos anu ditangtukeun. Sakali mangsa éta béak, tulang almarhum digali terus disimpen kana ossuary komunal. Sanaos wijaksana sareng lugas, sistem ieu sigana bakal kaget ka pamiarsa Amérika Kalér urang.

    Di AS sareng Kanada, jalma-jalma ngarep-ngarep (sareng hukum di kalolobaan nagara bagian sareng propinsi) kuburan jalma-jalma anu dipikacinta bakal permanén sareng diurus, pikeun kalanggengan. 'Kumaha carana ieu dianggo praktis?' anjeun nanya. Nya, sabagéan ageung kuburan diwajibkeun pikeun ngahémat sabagian tina pendapatan anu dihasilkeun tina jasa pamakaman janten dana anu ngagaduhan bunga anu luhur. Nalika kuburan dieusian, pangropéana saatosna dibayar ku dana anu dipikaresep ku dana (sahenteuna dugi ka béak artos). 

    Sanajan kitu, sistem henteu pinuh disiapkeun pikeun maotna diramalkeun duanana generasi Civic jeung Boomer antara 2030 nepi ka 2050. Dua generasi ieu ngagambarkeun cohort generasi pangbadagna dina sajarah manusa maot dina jangka waktu dua nepi ka tilu dasawarsa. Aya sababaraha jaringan kuburan di dunya anu ngagaduhan kapasitas pikeun nampung panyaluran warga permanén anu parantos angkat. Sareng nalika kuburan ngeusian tingkat catetan sareng biaya plot kuburan anu terakhir ngalebarkeun saluareun kamampuan, masarakat bakal nungtut campur tangan pamaréntah.

    Pikeun ngabéréskeun masalah ieu, pamaréntah di sakumna dunya bakal ngamimitian ngaluarkeun undang-undang sareng hibah énggal anu bakal ningali industri pamakaman swasta ngamimitian ngawangun kompleks kuburan multi-tingkat. Ukuran wangunan ieu, atawa runtuyan wangunan, bakal nandingan Necropolises jaman baheula jeung permanén ngartikeun ulang kumaha mayit dirawat, diatur, jeung inget.

    Inget maot dina umur online

    Kalawan populasi pangkolotna di dunya (2016), Jepang geus nyanghareupan crunch dina kasadiaan plot kuburan, teu nyebut pangluhurna waragad pamakaman rata kusabab eta. Sareng ku populasina henteu langkung ngora, urang Jepang maksakeun dirina pikeun ngabayangkeun deui kumaha aranjeunna nanganan almarhum.

    Baheula, masing-masing Jepang mikaresep kuburan sorangan, teras adat éta diganti ku kuburan kulawarga, tapi kalayan langkung seueur murangkalih anu dilahirkeun pikeun ngajaga kuburan kulawarga ieu, kulawarga sareng manula parantos ngalihkeun kahoyong kuburanna sakali deui. Gantina kuburan, seueur urang Jepang anu milih ngaben kuburan salaku prakték panguburan anu langkung efektif pikeun kulawargana. Guci pamakaman maranéhanana lajeng disimpen dina spasi locker barengan ratusan guci lianna dina masif, multi-carita, imah kuburan high-tech. Pangunjung malah tiasa nyelapkeun diri kana gedong sareng diarahkeun ku lampu navigasi ka rak guci anu dipikacinta (tingali gambar tulisan di luhur pikeun pamandangan ti kuburan Ruriden Jepang).

    Tapi ku taun 2030-an, sababaraha kuburan anu bakal datang bakal ngamimitian nawiskeun sajumlah jasa interaktif anyar pikeun milenium sareng centennials pikeun nginget jalma anu dipikacinta ku cara anu langkung jero. Gumantung kana karesep budaya tempat kuburan sareng karesep individu anggota kulawarga almarhum, kuburan énjing tiasa ngamimitian nawiskeun: 

    • Batu nisan interaktif sareng guci anu ngabagi inpormasi, poto, pidéo, sareng pesen ti almarhum ka telepon sémah.
    • Montages pidéo sareng kolase poto anu dikurasi sacara saksama anu ngahijikeun kabeungharan pinuh ku poto sareng bahan pidéo millennial sareng centennials bakal nyandak jalma anu dipikacinta (sigana ditarik tina jaringan sosial kahareupna sareng drive panyimpenan awan). Eusi ieu teras tiasa dipidangkeun dina téater kuburan pikeun anggota kulawarga sareng anu dipikacinta pikeun ditingali nalika kunjunganana.
    • Kuburan anu langkung makmur sareng canggih tiasa nganggo superkomputer di-imahna pikeun nyandak sadaya bahan pidéo sareng poto ieu, digabungkeun sareng email sareng jurnal almarhum, pikeun ngahirupkeun deui almarhum salaku hologram ukuran kahirupan anu anggota kulawarga tiasa kalibet sacara lisan. Hologram ngan ukur tiasa diaksés di kamar anu ditunjuk anu dilengkepan ku proyektor holografik, anu berpotensi diawasi ku pembimbing bereavement.

    Tapi sakumaha anu pikaresepeun sapertos jasa pamakaman énggal ieu, dina ahir taun 2040-an dugi ka pertengahan 2050-an, pilihan anu luar biasa bakal timbul anu bakal ngamungkinkeun manusa nipu maot ... sahenteuna gumantung kana kumaha jalma ngahartikeun maot dina waktos éta.

    Pikiran dina mesin: Brain-Computer Interface

    Ngajalajah deeper di urang Masa Depan Évolusi Manusa runtuyan, ku pertengahan 2040s, téhnologi revolusioner lalaunan bakal asup ka mainstream: Brain-Computer Interface (BCI).

    (Mun anjeun wondering naon ieu geus ngalakukeun jeung masa depan maot, mangga sabar.) 

    BCI ngalibatkeun ngagunakeun susuk atawa alat panyeken otak anu ngawas gelombang otak anjeun sareng ngahubungkeun sareng basa / paréntah pikeun ngontrol naon waé anu dijalankeun dina komputer. Éta leres; BCI bakal ngantep anjeun ngadalikeun mesin sareng komputer ngan ukur ku pikiran anjeun. 

    Nyatana, anjeun panginten henteu sadar, tapi awal BCI parantos ngamimitian. Amputees ayeuna nguji anggota awak robot dikawasa langsung ku pikiran, tinimbang ngaliwatan sensor napel tunggul wearer urang. Kitu ogé, jalma anu cacad parah (sapertos quadriplegics) ayeuna ngagunakeun BCI pikeun nyetir korsi roda motorized maranéhanana jeung ngamanipulasi leungeun robot. Tapi ngabantosan amputasi sareng jalma anu cacad pikeun hirup anu langkung mandiri sanés sajauh anu tiasa dilakukeun ku BCI.

    Ékspérimén kana BCI ngungkabkeun aplikasi anu aya hubunganana sareng ngadalikeun hal fisik, ngadalikeun jeung komunikasi jeung sato, nulis jeung ngirim a téks ngagunakeun pikiran, babagi pikiran anjeun ka jalma sejen (ie telepati éléktronik), komo deui ngarekam impian jeung kenangan. Gemblengna, panalungtik BCI ngusahakeun narjamahkeun pamikiran kana data, sangkan pikiran jeung data manusa bisa ditukeurkeun. 

    Naha BCI penting dina kontéks maot sabab éta moal nyandak seueur anu kedah dilakukeun tina maca pikiran nyieun cadangan digital pinuh otak anjeun (ogé katelah Whole Brain Emulation, WBE). Versi anu dipercaya tina téknologi ieu bakal sayogi dina pertengahan 2050-an.

    Nyiptakeun alam baka digital

    Sampling ti urang Kahareup Internet runtuyan, daptar bullet handap bakal tinjauan kumaha BCI sarta téknologi lianna bakal ngahiji pikeun ngabentuk lingkungan anyar nu bisa redefine 'hirup sanggeus maot.'

    • Mimitina, nalika headset BCI asup ka pasar kira-kira ahir taun 2050-an, aranjeunna ngan ukur tiasa dihargaan pikeun sababaraha-kabaruan anu beunghar sareng konektipitas anu bakal aktip ngamajukeunana dina média sosialna, ngalaksanakeun salaku pangadopsi awal sareng influencer anu nyebarkeunana. nilai keur massa.
    • Dina waktosna, headset BCI janten terjangkau pikeun masarakat umum, sigana janten gadget anu kedah mésér usum liburan.
    • Headsét BCI bakal karasaeun pisan sapertos headset kanyataanana virtual (VR) sadayana (saprak harita) bakal biasa. Modél awal bakal ngamungkinkeun para pemakai BCI pikeun komunikasi sareng panyandang BCI anu sanés sacara telepati, pikeun ngahubungkeun silih ku cara anu langkung jero, henteu paduli halangan basa. Modél awal ieu ogé bakal ngarékam pikiran, kenangan, impian, sareng émosi anu pajeulit.
    • Lalu lintas wéb bakal ngabeledug nalika jalma-jalma mimiti ngabagi pikiran, kenangan, impian, sareng émosi antara kulawarga, babaturan, sareng anu dipikacinta.
    • Lila-lila, BCI jadi média komunikasi anyar anu ku sababaraha cara ningkatkeun atawa ngagantikeun ucapan tradisional (sarupa jeung naékna émotikon kiwari). Pamaké Avid BCI (sigana generasi bungsu jaman éta) bakal ngamimitian ngaganti ucapan tradisional ku babagi kenangan, gambar emosi-sarat, sarta pamikiran diwangun gambar na metaphors. (Dasarna, bayangkeun tinimbang ngucapkeun kecap "Kuring bogoh ka anjeun," anjeun tiasa ngirim pesen éta ku ngabagi émosi anjeun, dicampur sareng gambar anu ngagambarkeun cinta anjeun.) Ieu ngagambarkeun bentuk komunikasi anu langkung jero, berpotensi langkung akurat, sareng langkung otentik. lamun dibandingkeun jeung ucapan jeung kecap urang geus gumantung kana pikeun millennia.
    • Jelas, para pangusaha jaman ayeuna bakal ngamangpaatkeun revolusi komunikasi ieu.
    • Para pangusaha parangkat lunak bakal ngahasilkeun média sosial anyar sareng platform blogging anu ngahususkeun dina ngabagi pikiran, kenangan, impian, sareng émosi kana rupa-rupa niche anu henteu terbatas.
    • Samentawis éta, para pangusaha hardware bakal ngahasilkeun produk anu diaktipkeun BCI sareng rohangan hirup supados dunya fisik nuturkeun paréntah pangguna BCI.
    • Ngahijikeun dua grup ieu bakal janten pangusaha anu khusus dina VR. Ku ngahijikeun BCI sareng VR, pangguna BCI bakal tiasa ngawangun dunya maya sorangan di will. Pangalaman bakal sami sareng pilem lahirna, Dimana karakter bangun dina impian maranéhanana sarta manggihan yén maranéhna bisa ngabengkokkeun kanyataanana sarta ngalakukeun naon maranéhna hayang. Ngagabungkeun BCI jeung VR bakal ngidinan jalma pikeun meunangkeun kapamilikan leuwih gede ngaliwatan pangalaman virtual maranéhanana dicicingan ku nyieun dunya realistis dihasilkeun tina kombinasi kenangan maranéhanana, pikiran, jeung imajinasi maranéhanana.
    • Kusabab beuki loba jalma mimiti ngagunakeun BCI jeung VR pikeun komunikasi leuwih deeply tur nyieun dunya maya beuki elaborate, éta moal lila saméméh protokol Internet anyar timbul pikeun ngagabungkeun Internet jeung VR.
    • Teu lila sanggeus, dunya VR masif bakal dirancang pikeun nampung kahirupan maya jutaan, sarta ahirna milyaran, online. Pikeun tujuan urang, urang bakal nelepon kanyataanana anyar ieu, teh Metaverse. (Upami anjeun langkung resep nyauran dunya ieu Matrix, éta ogé saé.)
    • Kana waktu, kamajuan dina BCI jeung VR bakal bisa meniru jeung ngaganti indra alam anjeun, sahingga pamaké Metaverse teu bisa ngabedakeun dunya online maranéhanana ti dunya nyata (asumsina aranjeunna mutuskeun pikeun nyicingan dunya VR nu sampurna simulates dunya nyata, misalna gunana. pikeun maranéhanana anu teu bisa mampuh ngarambat ka Paris nyata, atawa leuwih resep nganjang ka Paris taun 1960-an.) Gemblengna, tingkat realisme ieu ngan bakal nambahan alam adiktif Metaverse kahareup.
    • Jalma-jalma bakal mimiti nyéépkeun waktos di Metaverse, sapertos aranjeunna bobo. Jeung naha maranéhna henteu? Alam maya ieu bakal janten tempat anjeun ngaksés kalolobaan hiburan anjeun sareng berinteraksi sareng réréncangan sareng kulawarga, khususna anu cicing jauh ti anjeun. Upami anjeun damel atanapi angkat ka sakola jarak jauh, waktos anjeun dina Metaverse tiasa tumbuh sahenteuna 10-12 jam sadinten.

    Abdi hoyong ngantebkeun éta titik panungtungan sabab éta bakal titik tipping pikeun sakabéh ieu.

    Pangakuan hukum hirup online

    Kusabab jumlah waktos anu ageung persentase ageung masarakat bakal nyéépkeun di jero Metaverse ieu, pamaréntahan bakal kadorong pikeun mikawanoh sareng (kana extent) ngatur kahirupan masarakat di jero Metaverse. Sadaya hak sareng panyalindungan hukum, sareng sababaraha larangan, jalma-jalma nyangka di dunya nyata bakal ditingali sareng dikuatkeun di jero Metaverse. 

    Contona, mawa WBE deui kana sawala, sebutkeun anjeun 64, sarta parusahaan asuransi anjeun nyertakeun anjeun meunang cadangan otak. Lajeng nalika anjeun 65, anjeun meunang kana kacilakaan anu ngabalukarkeun karuksakan otak sarta leungitna ingetan parna. Inovasi médis anu bakal datang tiasa nyageurkeun uteuk anjeun, tapi moal tiasa pulihkeun kenangan anjeun. Éta nalika dokter ngaksés cadangan otak anjeun pikeun ngamuat otak anjeun ku kenangan jangka panjang anjeun anu leungit. Nyadangkeun ieu sanés ngan ukur janten milik anjeun, tapi ogé versi hukum diri anjeun, kalayan hak sareng perlindungan anu sami, upami aya kacilakaan. 

    Kitu ogé, sebutkeun anjeun korban kacilakaan anu waktos ieu nempatkeun anjeun koma atanapi kaayaan vegetatif. Kabeneran, anjeun nyadangkeun pikiran anjeun sateuacan kacilakaan. Nalika awak anjeun pulih, pikiran anjeun masih tiasa kalibet sareng kulawarga anjeun sareng bahkan damel jarak jauh ti jero Metaverse. Nalika awak pulih sareng dokter siap ngahudangkeun anjeun tina koma anjeun, cadangan-pikiran tiasa nransferkeun kenangan énggal anu diciptakeun kana awak anjeun anu nembé pulih. Sareng di dieu ogé, kasadaran aktif anjeun, sakumaha anu aya dina Metaverse, bakal janten versi hukum diri anjeun, kalayan hak sareng perlindungan anu sami, upami aya kacilakaan.

    Aya seueur pertimbangan hukum sareng étika anu sanés-sanés nalika ngunggah pikiran anjeun sacara online, pertimbangan anu bakal urang bahas dina mangsa nu bakal datang dina séri Metaverse. Nanging, pikeun tujuan bab ieu, kareta pamikiran ieu kedah nyababkeun urang naroskeun: Naon anu bakal kajadian ka korban kacilakaan ieu upami awakna henteu pernah pulih? Kumaha upami awak maot nalika pikiran aktip pisan sareng berinteraksi sareng dunya ngalangkungan Metaverse?

    Migrasi massa kana éter online

    Ku 2090 nepi ka 2110, generasi kahiji ngarasakeun mangpaat terapi extension hirup bakal mimiti ngarasa inevitability tina nasib biologis maranéhanana; dina praktis, isukan terapi extension hirup ngan bakal bisa manjangkeun umur jadi jauh. Ngawujudkeun kanyataan ieu, generasi ieu bakal ngamimitian trumpeting hiji debat global tur panas ngeunaan naha jalma kudu neruskeun hirup sanggeus awakna maot.

    Baheula, debat sapertos kitu moal pernah dihibur. Pupusna parantos janten bagian alami tina siklus kahirupan manusa saprak awal sajarah. Tapi dina mangsa nu bakal datang, sakali Metaverse janten bagian normal sarta sentral dina kahirupan sarerea, pilihan giat pikeun neruskeun hirup janten mungkin.

    Argumen na: Lamun awak hiji jalma maot umur heubeul bari pikiran maranéhanana tetep sampurna aktip tur kalibet dina komunitas Metaverse, kudu eling maranéhanana dihapus? Upami hiji jalma mutuskeun pikeun tetep dina Metaverse salami hirupna, naha aya alesan pikeun terus nyéépkeun sumber daya sosial pikeun ngajaga awak organikna di dunya fisik?

    Jawaban kana dua patarosan ieu bakal kieu: henteu.

    Bakal aya sabagéan ageung populasi manusa anu bakal nolak mésér kana alam baka digital ieu, khususna, konservatif, jinis agama anu ngaraos Metaverse salaku affront kana kapercayaan maranéhanana di alam baka Alkitabiah. Samentara éta, pikeun satengah manusa anu liberal sareng terbuka, aranjeunna bakal mimiti ningali Metaverse henteu ngan ukur salaku dunya online pikeun kalibet dina kahirupan tapi ogé salaku bumi permanén nalika awakna maot.

    Salaku persentase tumuwuh tina umat manusa dimimitian unggah pikiran maranéhna pikeun Metaverse sanggeus maot, ranté bertahap kajadian bakal bentang:

    • Anu hirup bakal hoyong tetep aya hubungan sareng jalma-jalma anu maot sacara fisik anu aranjeunna jaga ku ngagunakeun Metaverse.
    • Interaksi anu terus-terusan sareng almarhum fisik bakal nyababkeun kanyamanan umum sareng konsép kahirupan digital saatos maot fisik.
    • Akherat digital ieu teras bakal dinormalisasi, ngarah kana paningkatan bertahap dina populasi manusa Metaverse permanén.
    • Sabalikna, awak manusa laun-laun jadi devalued, sakumaha definisi hirup bakal pindah ka ngantebkeun eling leuwih fungsi dasar hiji awak organik.
    • Alatan redefinition ieu, sarta hususna pikeun maranéhanana anu leungit leuwih dipikacinta mimiti, sababaraha urang bakal ngamotivasi-sarta antukna bakal boga hak légal-pikeun nungtungan awak organik maranéhanana iraha wae pikeun permanén gabung Metaverse. Hak ieu pikeun ngeureunkeun kahirupan fisik sigana bakal dibatesan dugi ka jalma ngahontal umur dewasa fisik anu tos ditetepkeun. Loba kamungkinan bakal ritualize prosés ieu ku upacara diatur ku techno-agama hareup.
    • Pamaréntah kahareup bakal ngadukung migrasi massal ieu kana Metaverse kusabab sababaraha alesan. Kahiji, migrasi ieu cara non-coercive kontrol populasi. politikus hareup ogé bakal avid pamaké Metaverse. Sareng dana dunya nyata sareng pangropéa Jaringan Metaverse Internasional bakal ditangtayungan ku pamilih Metaverse sacara permanén anu hak milihna bakal tetep ditangtayungan sanajan saatosna fisikna.

    Dina pertengahan 2100-an, Metaverse bakal ngahartikeun deui pamanggih urang ngeunaan maot. Kapercayaan di alam baka bakal diganti ku pangaweruh ngeunaan akherat digital. Sareng ngalangkungan inovasi ieu, pupusna awak jasmani bakal janten tahap anu sanés dina kahirupan hiji jalma, tibatan tungtung anu permanén.

    Kahareup runtuyan populasi manusa

    Kumaha Generasi X bakal ngarobah dunya: Masa depan populasi manusa P1

    Kumaha Millennials bakal ngarobah dunya: Masa depan populasi manusa P2

    Kumaha Centennials bakal ngarobah dunya: Masa depan populasi manusa P3
    Pertumbuhan populasi vs kontrol: Kahareup populasi manusa P4
    Masa depan tumuwuh heubeul: Masa depan populasi manusa P5

    Pindah tina ekstensi hirup ekstrim ka kalanggengan: Masa depan populasi manusa P6

    Pembaruan anu dijadwalkeun salajengna pikeun ramalan ieu

    2025-09-25