L'effetti suciali, ecunomichi è neurologichi di un sistema educativu publicu inghjustu

A pulitica di l'educazione publica americana hè stata longu un tema di cunversazione. Parechje di i dibattiti spessu riflettenu a necessità di risponde prima à e dumande filosofiche più larghe nantu à u rolu di l'educazione publica in i Stati Uniti è cumu esattamente serve, o deve serve, per prumove a ghjustizia ecunomica in a sucità. Stu testu principia per discutiri a storia è u statu attuale di a pulitica di l'educazione publica americana. Dopu turnerà à presentà dui argumenti per quessa chì l'enfasi di u ghjornu mudernu nantu à l'ugualità di l'uppurtunità è / o l'ugualità di l'uppurtunità via l'ugualità di u risultatu pò esse vistu cum'è maliciosa. In seguitu, si tratta di ciò chì un sistema d'educazione publica ghjustu puderia esse secondu unu di l'argumenti opposti (fatti da Marx) è ancu di e mo opinioni. Dopu avè suggeritu ciò chì puderia esse un sistema d'educazione publicu ghjustu, l'attenzione si turnerà à cumu u nostru sistema attuale è e nostre pulitiche sò inghjusti. Questa analisi si farà via diverse lenti di biologia, psiculugia, sociologia è ecunumia.

In seguitu, si tratta di ciò chì un sistema d'educazione publica ghjustu puderia esse secondu unu di l'argumenti opposti (fatti da Marx) è ancu di e mo opinioni. Dopu avè suggeritu ciò chì puderia esse un sistema d'educazione publicu ghjustu, l'attenzione si turnerà à cumu u nostru sistema attuale è e nostre pulitiche sò inghjusti. Questa analisi si farà via diverse lenti di biologia, psiculugia, sociologia è ecunumia.

Storia è u statu attuale di l'educazione publica

"Ogni paese di a Terra travaglia attualmente per riformà l'educazione publica per dui motivi principali". U primu hè a necessità di capisce cumu insignà "i zitelli à piglià u so postu in l'ecunumia di u 21u seculu". U sicondu, a necessità di capisce cumu educà i zitelli nantu à e culture di l'altri è di a so propria, per assicurà chì certi custumi culturali cuntinueghjanu à passà per u prucessu di globalizazione. Si pudia vede u ragiunamentu daretu à tali bisognu di cambià dopu à esaminà sta storia di l'educazione publica durante l'Illuminismu è a Rivuluzione Industriale (XVIII-XIX seculu). Cum'è Ken Robinson indica, a mentalità riguardu

Cum'è Ken Robinson signala, a mentalità riguardu à a struttura di classi è a ghjerarchia in questu tempu era basatu annantu à certi supposizioni chì a classa più bassa ùn puderia mai esse educata currettamente perchè era troppu stupidu o troppu poviru. Robinson sustene chì questu "imperativu ecunomicu" hè statu sustinutu da cumu u periodu di l'Illuminismu hà vistu l'intelligenza / capacità accademica, chì era definita cum'è "un certu tipu di ragiunamentu deduttivu è cunniscenza di i classici". 

Duranti stu periodu, a nuzione chì a capacità accademica era ligata à l'intelligenza hè stata rinfurzata significativamente. U nostru sistema d'educazione attuale hè statu scolpitu nantu à l'"interessi" di l'industrializazione è ancu in una maghjina quasi sputata di questu. Robinson dice chì e scole ponu esse vistu cum'è simili à a struttura di e fabbriche. Mantenenu sempre strutture separati per i masci è e femine, parti separati di a scola per i sughjetti "separati", anu campane di sonu, è movenu i zitelli in lotti induve sò poi divisi per numeri (età - chì hè uguali à esse a data di u zitellu). fabbricazione). Tuttu hè diventatu centru nantu à a standardizazione di i curricula è a prova.

L'idea di stabilisce un sistema d'educazione publicu americanu ùn hè micca ghjuntu finu à quasi a mità di u XIXmu seculu. À questu tempu, i Stati Uniti cuminciaru à immigrà gruppi di cattolici tedeschi è irlandesi è furmulavanu a crede chì educà a massa publica seria u megliu modu per prutege l'ideali demucratici americani. Dopu à circa settanta anni, ogni statu esistente in "[...] l'Unione avia aduttatu liggi di l'educazione obligatoria". 

L'ideulugia daretu à l'educazione publica pò esse vistu cum'è una chì hà trasgreditu cù u tempu. Sicondu u Centru nantu à a Pulitica Educativa, "ci sò quattru mutivi principali per chì u guvernu federale hà participatu à l'educazione: per prumove a demucrazia, assicurà l'ugualità di l'opportunità di l'educazione, rinfurzà a produtividade naziunale è rinfurzà a difesa naziunale".

Ancu s'è u primu focusu primariu era nantu à a prutezzione di i segni distintivi di a demucrazia americana, pare chì a sucietà di l'oghje hè diventata più preoccupata di l'uguaglianza di opportunità. Questu pò esse vistu principiatu in l'anni 1950 pocu prima di u Movimentu di i Diritti Civili. L'ugualità di razza è, pocu dopu in l'anni 70, l'ugualità di sessu eranu dui sottomuvimenti di u macro-movimentu di l'ugualità. Cunniu stu terminu "macro-muvimentu" cum'è pare chì ci hè statu un tema generale di avanzà versu l'ugualità in diversi modi in l'ultimi centu anni. E donne bianche anu ricivutu ufficialmente u dirittu di votu in u 1920. Cù u ripassu di l'Attu di i Diritti Civili in l'anni 1960, a discriminazione razziale in i scoli publichi hè stata fatta illegale. Quasi deci anni dopu, era cusì a discriminazione di genere. Puderia suggerisce chì per tutti per ottene pienamente l'ugualità di l'uppurtunità educativa in i scoli publichi, l'ugualità di classa, razza è genere deve esse prima ottenuta.

In ogni casu, datu a nostra situazione attuale cum'è nazione, mentre avemu fattu una longa strada cù l'ugualità, simu sempre assai luntanu da una sucità uguale. Ùn era micca necessariu per noi di ottene uguaglianza cumpleta in razza, classe è genere, per ottene u livellu di ugualità di opportunità chì avemu oghje. Questu hè chì u livellu di ugualità di l'uppurtunità chì avemu ùn hè micca veramente uguale, o ghjustu. Credu chì questu hè in gran parte dovutu à una lacuna chì hè creata da pruvà à assicurà l'ugualità di l'opportunità per l'ugualità di u risultatu. Un esempiu di recente legislazione americana chì prumove direttamente l'ugualità di u risultatu hè u Ùn Ancu Nè Leucoù Inedite In Left Behind (NCLB). Stu attu hè statu passatu sottu George W. Bush in u 2001 cum'è una rivisione di u 1965 Legge di l'Educazione Elementale è Secundaria (ESEA) chì hè statu passatu sottu Lyndon B. Johnson.

Allen West da u Nation Center for Policy Analysis illustra u statu attuale di a pulitica di l'educazione publica americana quand'ellu dice: "Mi pare chì u guvernu federale ùn hà ancu amparatu, soprattuttu in u settore di l'educazione, u so rolu hè di assicurà l'ugualità di opportunità ... micca ugualità di risultati ".

Questu hè in riferimentu à a sostituzione di u presidente Barack Obama Ùn Ancu Nè Leucoù Inedite In Left Behind cù a soia Ogni Studente Avia a Succedenza (ESSA). Mentre l'attu recente di Obama (appruvatu in u 2015) hà parechje caratteristiche benefiche, u so scopu generale hè di assicurà in ultimamente "l'impegnu di longu tempu di i Stati Uniti à l'uguaglianza di opportunità per tutti i studienti" pigliendu a strada "per espansione l'opportunità educativa è migliurà i risultati di i studienti".

Per u scopu di stu testu, analizzeraghju solu e porzioni di l'ESSA in quantu à a valutazione di i studienti è u finanziamentu di a scola. Tuttavia, per scopi organizzativi, discuteraghju e generalità di queste porzioni in questa sezione è riservate i dettagli per a Sezione IV.

Per principià, l'ESSA riflette una presenza federale più prominente in u finanziamentu di l'educazione, mentre lascia più decisioni à i stati chì mai. Mentre u guvernu esige sempre chì e scole raportanu u so prugressu è i so standard di prova, punteggi, metudi, etc., i stati ùn sò più obligati à ottene u 100% di cumpetenza in lettura è matematica.

Inoltre, l'ESSA hà eliminatu i "requisiti di i maestri altamente qualificati" chì u NCLB avia in piazza à u livellu federale. Questi requisiti dichjaranu solu chì "I prufessori esistenti devenu avè un diploma di bachelor, dimustrà a cunniscenza di a materia in i settori chì insegnanu, è avè una certificazione o licenza in u sughjettu chì insegnanu". Inoltre, "I novi prufessori devenu avè un diploma di bacheloru è passà i testi di materia".

Cù u Attu di nisun zitellu lasciatu daretu, e scole sò state pressate per mantene un certu livellu di cumpetenza per riceve più finanziamentu. Se e scole ùn anu micca pussutu pruduce una quantità adeguata di studienti prufessiunali, perderanu finanziamentu. Cum'è unu puderia imaginà, a vasta maiuranza di e scole di rendimentu più bassu sò custituiti da pupulazioni di studienti di redditu più bassu. Caccià u finanziamentu da una scola cù i studienti chì sò digià in lotta pare contraciclicu à l'obiettivu generale di l'educazione publica - di furnisce uguaglianza di opportunità. L'ESSA permette à i stati di avè più cuntrollu di i so curricula mentre u guvernu federale hè più supportu finanziariu (ancu se, per e scole, i stati sò ancu di più) è si riserva u dirittu di fà una rivisione di qualità di i stati ancu s'ellu avà avà. ùn hè più "esigene sistemi di valutazione di i maestri". L'ESSA ùn penalizeghja più e scole chì ùn anu micca cumpletu i so requisiti di "mantenimentu di sforzu" finu à ch'elli sò stati soddisfatti per i cinque anni precedenti.

Argumenti contr'à l'ugualità di l'uppurtunità

Un argumentu contr'à l'ugualità di l'uppurtunità pò esse vistu in u casu di John Schaar in u so articulu, "Equality of Opportunity and Beyond". John Stanley riviseghja l'articulu di Schaar in u so pezzu intitulatu "Equality of Opportunity as Philosophy and Ideology" è critica i so punti di vista quand'ellu dice: "[…] Schaar hà attribuitu à tortu un caratteru inevitabbilmente oligarchicu chì oscura e differenze trà i vari regimi chì l'utilizanu. ."[xiii] In u so articulu, Schaar face supposizioni nantu à l'ugualità di l'uppurtunità basatu annantu à a natura cumpetitiva chì hè alimentata da una tale duttrina. Mentre chì Schaar pò esse fattu supposizioni nantu à l'ugualità di l'uppurtunità, si pudia vede cumu puderia esse ghjustu se l'ideulugia era mal gestita.

Prima aghju signalatu chì i Stati Uniti anu pruvatu à avanzà versu l'ugualità di l'uppurtunità in è cù l'educazione publica, indipendentemente da u fattu chì avemu ancu ghjunghje l'ugualità di razza, classa è genere cumpletamente. Si pò vede cumu questu puderia avè causatu cunti di u caosu è hà purtatu à u puntu chì Schaar face nantu à u caratteru oligarchicu oscurendu e differenze trà i vari regimi chì utilizanu l'ugualità di opportunità.

Toutefois, il est indispensable de distinguer l'égalité des chances et l'égalité des résultats. Tuttu u focu in a creazione di u sistema di l'educazione publica hà avutu tuttu ciò chì vede cù a pruduzzioni, cumpresa a difesa naziunale, a produtividade (travagliu), etc. Argumintamu chì parechji legislaturi è pulitichi anu fattu un sbagliu tragicu in cunfundendu l'ugualità di l'uppurtunità cù l'ugualità di u risultatu. In quantu à a cumpetizione creata da l'ugualità di l'uppurtunità, ragiunate chì a cumpetizione hè naturale è ùn ci hè nunda di male finu à chì a demucrazia hè toccu da e mani di u capitalisimu. Forse allora puderia cuncede à a preoccupazione di Shaar per a natura competitiva.

Prima di studià un argumentu contr'à l'ugualità di l'uppurtunità, hè impurtante prima di esaminà un cuncettu basu chì sottumette l'ideulugia cum'è accumpagna a demucrazia. A demucrazia si basa nantu à a crede chì l'individui duveranu avè a capacità (o l'uppurtunità) di travaglià dura è di fà a so propria vita. In altri palori, a ghjente deve esse rispunsevuli di e so azzioni. In una sucità demucratica induve l'ugualità di l'uppurtunità esiste, si assume chì tocca à ogni individuu di piglià l'oppurtunità (-s) necessaria per custruisce a so vita di "sognu americanu" (presumibilmente ogni vita, sempre chì ùn hè micca una vita). chì viola a libertà di l'altri).

A filusufìa marxista è l'ideali sucialisti ùn ricunnosce micca ogni individuu in a sucità. Piuttostu, ci hè un enfasi nantu à a cumunità in generale. In stu tipu di sucità, tutti sò rispunsevuli di l'altru. Un omu senza casa in una sucità demucratica hè spessu vistu cum'è s'ellu hà fattu qualcosa per mette in a so situazione specifica. Puderia vede cumu questu puderia aiutà à e nostre ghjustificazioni frequenti per ùn aiutà l'altri in una pusizioni simili à questu omu senza casa. In una sucità sucialista, in particulare à traversu a lente di Marx, hè interessante per vede a distinzione potenziale in l'attitudine versu l'omu senza casa. In questu casu, a ghjente hè menu inclinata à pensà chì l'omu senza casa hà fattu qualcosa per merità a so pusizioni in a sucità. U tipu d'uguaglianza prumuvutu in una sucità marxista seria quellu chì ùn prumove micca l'ugualità di l'uppurtunità per via di l'ugualità di u risultatu, ma piuttostu l'ugualità d'uppurtunità via l'accessu uguale à i beni è i servizii.

Chì puderia esse un sistema d'educazione publica ghjustu?

Basatu nantu à a filusufìa marxista, un sistema d'educazione ghjustu hè quellu chì furnisce beni è servizii d'accessu uguali interamente attraversu e persone stesse, micca u statu / guvernu, è nè a chjesa. Questu pò esse vistu in a "Critica di u prugramma di Gotha" di Marx, quandu ellu dice: "Definisce per una lege generale e spese per e scole elementari, i qualifiche di u persunale insignante, i rami di l'istruzione, etc., è, cum'è hè fattu. in i Stati Uniti, a supervisione di u cumplimentu di sti specificazioni legali da l'ispettori statali, hè una cosa assai sfarente di nomina u statu cum'è educatore di u populu! U guvernu è a chjesa anu da esse ugualmente esclusi da ogni influenza nantu à a scola. In particulare, […] u statu hà bisognu […] di una educazione assai severa da u populu. 

U pensamentu marxista si focalizeghja più nantu à l'educazione inadegwata in u capitalismu (in particulare in i Stati Uniti), in uppusizione à fucalizza nantu à i dettagli di ciò chì un sistema educativu adattatu pò esse in una sucità sucialista. A scola di Marx abbraccia ancu u cuncettu di alienazione, chì hè un prucessu per via di quale unu diventa separatu da l'altru. Marx crede chì l'alienazione esiste in ogni locu in una sucità capitalista, cumpresi i scoli publichi, è unu hè veramente liberu solu quandu anu superatu l'alienazione da a realizazione di e so capacità veri è di e capacità reali di "l'altru".

In unu di i so video nantu à l'educazione, Ken Robinson discute cumu l'alienazione si trova attualmente in i scoli perchè i studienti sentenu cum'è s'ellu ùn ci hè micca scopu di ciò chì facenu. A cuntrariu di e generazioni recenti chì sò venuti prima di elli, ùn sò più garantiti un travagliu cù un diploma di liceu, nè cun un diploma universitariu per quessa. L'unica quistione alienante chì si sviluppa per u studiente puderia esse, "hè questu [educazione] vale a pena [u fastidiu di cunfurmità o marginalizazione di i mo pinsamenti / viste / ecc.] originali?"

Hè sicuru d'assume chì a maiò parte, se micca tutti, di l'anni chì un zitellu passa in u sistema d'educazione publica sò anni in quale un zitellu si sviluppa in modu cognitivu, sociale, creativo, sessuale, etc. In u so articulu, "Alienazione in a vita di i studienti", Shaun Kerry MD dice, "L'alienazione spessu assuciata à a ricerca di l'identità di l'adulescente generalmente implica una sfiducia di l'adulti, un rifiutu di i valori adulti è una visione pessimista di u mondu. L'adulescenti strangati sentenu chì anu pocu cuntrollu di l'avvenimenti chì formanu a so vita apparentemente senza significatu. Tendenu à sentenu isolati da l'adulti, u so gruppu di pari, è ancu elli stessi ". 

Basatu annantu à questa evidenza, forse Marx avia ragiò annantu à l'alienazione in u capitalisimu. Si pò vede chì l'alienazione pò ancu esse causata quandu un studiente sente chì e so idee o vede sò rifiutati da un maestru o da i pari. Se Tommy trova una nova manera di creà un pupu di carta è hè penalizatu, Marx dicia chì Tommy hè alienatu da ellu stessu da u sistema chì u penalizeghja è prubabilmente guardà sta situazione. Marx puderia argumentà chì, in un sistema educativu ghjustu, Tommy deve esse incuraghjitu à truvà novi modi per fà e cose per esse incaricatu di a so propria educazione è di a so fruizione creativa.

Invece di Karl Marx, aghju vultatu à presentà un argumentu tangenziale per quale tipu di valutazioni di i studienti esistenu in una sucità giusta. Finu à questu puntu, aghju digià citatu brevemente Ken Robinson chì hè un espertu britannicu in l'educazione è a creatività è hà datu numerosi presentazioni nantu à u detrimentu chì a prova standardizata hà nantu à i zitelli in u sistema di a scola publica. Se Robinson hà da cuncepisce un sistema d'educazione publicu ghjustu, seria quellu chì s'alinea strettamente cù quellu di Marx, cum'è prubabilmente serà quellu chì hè ancu determinatu da e persone in quantu à u materiale amparatu è cumu hè evaluatu.

À a mo cunniscenza, Ken Robinson, cum'è Marx, ùn spiega mai esplicitamente cumu i studienti puderanu esse valutati in tale manera chì ùn impedisce micca a capacità creativa è in ultimamente e capacità di pensamentu criticu. Tuttavia, hè a mo opinione chì l'esplorazione di a risposta à sta quistione ùn hè micca un compitu chì mi pare una priorità maiò à questu puntu. Piuttostu, a priorità ch'e aghju sceltu di fucalizza hè quantu a prova standardizzata hè ingiusta. Forse si puderia argumentà chì e teste standardizzate ponu esse vedute cum'è qualcosa chì hà benefizii s'ellu era gestitu bè, per ùn esse l'ultimu fattore determinante di a so "intelligenza".

L'educazione publica moderna americana richiede chì i so studienti passanu testi statali chì misuranu diverse cumpetenze minime (determinate da u statu). Queste teste sò a scelta multipla, cù una risposta "ghjusta". Insegnendu à i studienti cumpetenze è strategie specifiche per a prova, i studienti sò equipati per passà sti testi è passà à u prossimu livellu di gradu. Per guardà questu à traversu a lenti di l'ugualità, i studienti sò datu l'uguaglianza di l'uppurtunità da esse dinò l'assicuranza di ugualità di u risultatu - per passà continuamente à u prossimu gradu finu à u liceu. Ken Robinson prubabilmente dicia chì questu hè inghjustu perchè simu ingannati i zitelli fora di e so capacità, cum'è Tommy era statu ingannatu da u so in a discussione precedente nantu à Marx. Cù teste standardizzate, l'America assicura una falsa ugualità di opportunità.

In quantu à a mo propria opinione nantu à ciò chì un sistema educativu ghjustu puderia esse idealmente, aghju una postura chì hè una mistura di i punti di vista di Marx è di Robinson. I testi standardizati ùn sò micca migliurà u sistema educativu di a nostra nazione, è catturanu solu una piccula frazione di ciò chì hè veramente cruciale in l'educazione. L'ugualità di l'uppurtunità ùn hè micca u prublema, postu chì vecu sta filusufìa cum'è una assai simili à l'ugualità d'accessu à i beni è i servizii (chì unu puderia presumibbilmente aduprà per vive cum'è si avissi avutu uguali opportunità per ottene beni è servizii) .

L'unica diffarenza trà e duie ugualità hè chì unu conta per l'individuu è unu cunta per a sucetà cum'è cullettivu. Ciò chì hè u prublema hè l'ugualità di opportunità attraversu ugualità di u risultatu, chì hè ultimamente fatta attraversu l'infrastruttura di finanzamentu publicu (federale / statale / distrettuale) è e teste standardizzate in l'educazione publica. Intende di sustene a vista di e teste standardizzate in a Sezione V induve discuteraghju i so effetti biologichi / neurologichi maliziusi nantu à i zitelli. Per avà, aghju vultatu à scopre cumu un sistema d'educazione publica ghjustu puderia esse strutturatu finanziariamente juxtaponendu l'educazione publica finlandese è americana.

Cumu l'ammentatu prima, ùn hè micca chjaru cumu esattamente Marx avissi strutturatu un schema di finanziamentu ghjustu in l'educazione publica socialista. Ciò chì sò sicuru chì Marx è aghju in cumunu hè a nostra visione di l'educazione cuntrullata da a ghjente - più lucale, megliu. Vogliu dì questu in quantu à a selezzione di curricula è materiale / materiale di aula. In ogni casu, induve crede chì Marx è eiu difiere, basatu annantu à a sezione di a "Critica di u prugramma Gotha" citata prima, hè a quistione di s'ellu u guvernu federale deve finanzià u sistema di educazione publica. A mo postura nantu à u finanziamentu pro-guvernamentu hè quella chì aghju decisu di piglià dopu avè rivisione ciò chì i principali nazioni sviluppate di u mondu anu fattu cù i so sistemi scolastici naziunali.

A Finlandia hè attualmente classificata cum'è unu di i migliori paesi in u mondu per l'educazione publica. Sicondu u Fondu di Supportu per l'Educazione Naziunale finlandese, "Quaranta anni fà, a Finlandia s'impegnava à furnisce una bona educazione à tutti i so citadini. Aboliscenu e scole private, stabiliscenu un currículum naziunale per codificà un standard di educazione stabilitu naziunale, è impegnanu una grande parte di dollari fiscali per assicurà l'accessu à una educazione gratuita di alta qualità da l'assistenza di a prima zitiddina finu à u post-secundariu. "

In altre parolle, ogni scola in u paese di Finlandia hè finanziata publicamente da u guvernu. Inoltre, per via di l'immensa quantità di furmazione chì l'educatori finlandesi sò tenuti à passà, u guvernu hà pocu bisognu di furnisce standard stretti per ciò chì hè insegnatu in aula. L'educatori ùn sò mai valutati in basa di i risultati di teste di i so studienti. A mancanza di standardi curricula stretti / criterii hè ancu alimentatu da u fattu chì i zitelli finlandesi ùn piglianu micca testi standardizati, cum'è i sapemu. Per via di questu, u guvernu hà sappiutu à riduce e spese. A cuntrariu di i Stati Uniti, chì s'hè concentratu annantu à l'aumentu di e teste standardizzate, a Finlandia hà continuamente cresciutu per s'appoghjanu "in teste basate in campioni è i dirigenti di a scola per identificà i prublemi potenziali". 

Cù teste basate in campioni "i fornitori di educazione ricevenu i so risultati per esse utilizati per scopi di sviluppu". Per stabilisce un sistema d'educazione publicu ghjustu chì permette veramente l'ugualità di l'uppurtunità / l'ugualità d'accessu, ci vole à passà à un schema finanzatu naziunale chì permette curricula è valutazioni autonomi, selezziunati in aula. Tuttavia, senza prima mudificà a manera di educà i nostri educatori, unu saria ghjustu à cunsiderà chì a fattibilità pulitica di stu cambiamentu hè bassa. Perchè se a situazione hè accaduta induve l'educazione di i prufessori ùn hè micca stata riformata currettamente prima di stabilisce un sistema di educazione publica naziunale, i risultati puderanu esse disastruosi per u futuru di a nazione sana.

lu Ogni zitellu successu Act aumenta l'implicazione finanziaria federale in l'educazione publica, mentre chì lascia più di i curricula à i stati (ancu ancu mantenenu certi standard federali per criteri / valutazione). In uppusizione à mintuvà più di u schema finanziariu attuale di l'educazione publica in a Sezione II, aghju riservatu intenzionalmente a discussione per questa sezione. In questu modu, spergu di permette à u lettore (s) di pudè vede translucently una giustapposizione di u finanziamentu di un sistema educativu sucialistu cum'è a Finlandia, cù un sistema d'educazione influenzatu da capitalista cum'è i Stati Uniti, è infine capisce perchè. Sustegnu un sistema simile à quellu di a Finlandia.

Atlas News discute cumu i stati ricevenu attualmente un finanziamentu federale, in più di furnisce una idea di circa quantu finanziamentu di u sistema d'educazione publica vene da u guvernu federale. Questu hè esemplificatu quandu dicenu, "U finanziamentu di l'educazione federale hè distribuitu à i stati è i distretti scolastici attraversu una varietà di formule è prugrammi di cuncessione cumpetitiva. Mentre u guvernu federale cuntribuisce à circa 12 per centu di u finanziamentu direttu per i scoli elementari è secundarii naziunali, a quantità varieghja considerablemente da statu à statu. In certi stati, a parte federale di a spesa tutale di l'educazione elementaria è secundaria hè menu di u 5 per centu di u totale, mentre chì in altri stati hè più altu di u 16 per centu ". 

Mentre i scoli publichi di i Stati Uniti ricevenu a seconda quantità più grande di finanziamentu da u guvernu, u restu di u so finanziamentu vene generalmente da (prima) i so stati è (in terzu) i so distretti. L'ammonti esatti da ogni livellu di i corpi di guvernu varieghja trà e scole per ragioni chì includenu a dimensione di a pupulazione di a scola, u livellu di redditu di i genitori / tutori di a vasta maggiorità di a pupulazione studentesca, l'assistenza obbligatoria di i studienti (vari esigenze in diversi stati) , è u tassu di successu di valutazioni statali da ogni scola.

In i paragrafi seguenti, cunsiderà e ramificazioni di l'ultimi dui motivi. Intantu, si pudia cuncede chì u Ogni Studente Avia a Succedenza era un passu versu un sistema di educazione publica più ghjustu. Tuttavia, presenta sempre un incitamentu per i stati è e scole per stabilisce curricula standardizati, esigenu i so studienti à piglià testi standardizati è avè un altu tassu di passaghju per esse ricunnisciutu, riceve finanziamentu statali, è / o micca esse penalizzati à u livellu federale secondu. nantu à s'ellu anu cumpletu i so bisogni di mantenimentu per più di cinque anni.

Vogliu piglià un mumentu per esaminà e scole chì ùn anu micca cumpletu i requisiti di mantenimentu per più di cinque anni, postu chì crede chì sò trattati e circustanze più ingiuste in quantu à u finanziamentu di l'educazione publica, è ancu l'educazione publica in generale. Senza cunnosce alcuna statistica, hè prubabilmente sicuru d'assume chì una scola chì ùn hè micca capace di migliurà i so standard, è ancu a so pruduzzione, puderia esse una scola chì hà una pupulazione di studienti à pocu redditu. Ci hè dunque pocu soldi chì vene da i genitori per i zitelli chì, à u listessu tempu, puderianu esse mandatu i so figlioli à a scola senza pruvisti chì a scola (spessu i prufessori) sò tandu custretti à furnisce. Se una scola di questa natura si batte per furnisce finanziariamente per una pupulazione anormale di studienti cù disabilità, u pagamentu di una penalità federale, è forsi ogni penalità statale, puderia esse un pesu.

Dapoi u fattu chì più di a mità di e scole pubbliche in i Stati Uniti anu una pupulazione studiente induve a maiò parte di i studienti campanu in miseria, hè prubabile chì e scole chì ùn sò micca capaci di risponde à i so bisogni di mantenimentu per più di cinque anni anu sti tipi. di pupulazioni studianti. L'ugualità di l'uppurtunità / l'accessu ùn pò esse ottenuta se e scole à redditu più bassu ùn sò micca capaci di ricuperà, assai menu di stà in traccia. I studienti di sti scoli soffrenu una inghjustizia particulare, postu chì i so educatori sò sottumessi à una pressione ancu più immensa (rispettu à i prufessori di e scole senza pupulazioni magiuritarie à pocu redditu) per fà chì i so studienti rispundanu à standard stabiliti chì li permettenu in fine di passà à u prossimu gradu.

Questa hè una pressione cuntinuu finu à chì i studienti graduate è sò stessi datu "ugualità d'uppurtunità" cum'è u risultatu di u so risultatu uguali per avè studiatu e stesse cose, amparatu i stessi modi di pensà, è compie un sistema standardizatu in cuncurrenza cù centinaie, se micca millaie, di altri ghjovani adulti. L'ingiustizia chì sti studienti soffrenu hè chì ùn sò micca datu uguali opportunità per scopre ciò chì li interessa. Ùn sò micca incuraghjiti à pensà divergenti (per vede più di una risposta ghjusta). Sicondu Ken Robinson, u pensamentu divergente hè necessariu per a creatività. Cusì, incuraghjendu un stile di pensamentu lineale per prumove i tassi di "successu" di i studienti (uguaglianza di opportunità via uguale risultatu), incuraghjemu l'autodistruzzione di a creatività. Hè per dì chì i studienti in u sistema d'educazione publica americanu sò ingannati da a creatività in generale. In ogni casu, si pò cuncludi chì i studienti di e scole di redditu più bassu sò ancu più privati ​​di a so creatività. A causa di questu, crede chì tutti i studienti ùn sò micca veramente attribuiti una opportunità ghjustu è uguale.

In quantu à a presenza obbligatoria di i studienti, mentre chì l'ESSA ùn stabilisce micca esigenze specifiche di presenza per i studienti, l'ESSA hè un attu in quale "e disposizioni nantu à a presenza mette in risaltu a cuscenza crescente in Washington è in tuttu u paese chì l'assenza cronica hè un indicatore chjave. per valutà u successu di a scola è di i studienti ". Per quessa, u permessu hè datu à i distretti scolastici per spende fondi federali per riduce "l'assenteismu". 

Mentre ùn ci hè micca assistenza naziunale i bisogni, l'ESSA permette à i stati di stabilisce e so propiu esigenze di assistenza. Cinque Henderson da u Washington Post scrive: "Tradizionalmente, i scoli publichi sò finanziati basatu annantu à a so iscrizzione tutale di i studienti. Ma a California, u Texas, è alcuni altri stati liganu i dollari à l'assistenza invece, incentivendu e scole per uttene quant'è studienti in a so classe pussibule. […] Inoltre, e formule di finanziamentu basate nantu à l'assistenza sò più dannusu per i scoli chì servenu e zone d'alta povertà, quelli chì insegnanu i studienti chì spessu necessitanu supporti è risorse extra caru per amparà. E scole di l'internu di a cità cù un numeru più grande di famiglie monoparentali è tassi di criminalità più alti soffrenu di tassi più alti di absentu, abbandoni è sospensioni chè quelli in i quartieri suburbani più ricchi ".

In quantu à l'articulu di Henderson chì porta à a cunclusione chì e pulitiche di assistenza mantenenu i zitelli cattivi in ​​a scola, mi ponu a quistione: ancu s'ellu hè certamente necessariu per i zitelli di andà à a scola, hè ghjustu per elli andà cinque ghjorni à settimana per ottu ore à ghjornu ( cum'è u calendariu di travagliu tipicu americanu), in i ghjorni è à i tempi determinati da i distretti è i stati di a scola? I zitelli amparanu in una varietà di manere, è parechji amparanu megliu in i tempi diffirenti di u ghjornu chì l'altri. Certi zitelli amparanu megliu in gruppi più grande, alcuni in gruppi chjuchi, è certi indipindente. Certi zitelli anu da esse capace di fà più di i so travaglii scolastici in casa, perchè u so status socio-ecunomicu puderia guidà à avè bisognu di piglià un travagliu mentre sò sempre in a scola. Certi zitelli puderanu avè un genitore o tutore chì hè malatu è hà bisognu di cura seria in casa. I scoli publichi di i Stati Uniti ùn si adattanu micca à i diversi stili di vita, stili di apprendimentu, o desideri creativi di i studienti per via di e so, sfurtunatamenti, preoccupazioni necessarie per u finanziamentu di a scola, postu chì e scole anu da avè una certa quantità di tassi di passaghju di i studienti è ancu a presenza necessaria.

Contrariamente à a struttura di u finanziamentu di l'educazione publica in i Stati Uniti, induve l'educazione publica hè parzialmente finanziata da u guvernu federale, in Finlandia "a responsabilità di u finanziamentu di l'educazione hè divisa trà u Statu è l'autorità lucali", mentri l'autorità lucali è / o municipali. mantene e scole publiche. A supervisione da l'autorità lucali è / o municipali hè fatta cù teste basate in mostra. Tuttavia, ciò chì e scole finlandesi finanzianu in modu diversu sò i tipi di sugetti chì sceglienu di pruvà. Sicondu u Ministeru di l'Educazione è a Cultura finlandese, "Non solu i sugetti accademichi sò valutati, ma ancu i sugetti cum'è l'arti è l'artigiani è i temi trasversali". I testi standardizati in i Stati Uniti ùn testanu micca i studienti nantu à l'arti, nè e scole enfatizzanu l'educazione di l'arti assai in cuntrastu cù i sugetti basati in a scienza, a tecnulugia, l'ingegneria è a matematica (STEM).

Dopu à vultà à a filusufìa di Karl Marx, si pò nutà chì Marx hà cridutu chì u capitalismu distrughjia a creatività di quelli chì s'impegnanu in questu via alienazione è sfruttamentu. In u capitulu dui di u Manifestu Cumunistu Marx dici: "A trappula burghese nantu à a famiglia è l'educazione, nantu à a santa co-relazione di i genitori è u zitellu, diventa più disgustosa, più, per l'azzione di l'Industria Moderna, tutti i ligami di famiglia trà i proletarii sò. strappati in pezzi, è i so figlioli trasfurmati in semplici articuli di cummerciu è strumenti di travagliu ".

Hè sicuru di dì chì parechji studienti in u sistema di l'educazione publica ùn vedenu nunda di andà à a scola. Ùn anu micca una scelta in ciò chì amparanu, cumu l'amparanu, quandu amparanu, o cumu sò pruvati. Nè capiscenu u scopu di l'educazione publica, postu chì ciò ch'elli si dicenu nantu à l'ugualità di l'uppurtunità ùn pare micca currisponde à i so sentimenti d'alienazione è di vergogna per l'idee originali, micca scegliendu unu a risposta ghjusta, u desideriu d'amparà qualcosa d'unordinary, etc. Cù l'ascesa di a Rivuluzione Industriale, a trasgressione storica di prufonda tecnulugia è suciali avanzati, è l'educazione publica "moderna", avemu sappiutu superà parechji ostaculi cum'è nazione è amparà un grande affare.

Tuttavia, crede chì ci hè qualcosa chì hè stata persa in a strada. U capitalismu hà sappiutu sminuì l'arti in l'educazione publica (cum'è a sucetà in generale, ma ùn hè micca questu quì). I studienti ùn sò micca pruvati (in modu standardizatu) nantu à u ballu, u teatru, a musica, l'artigiani, u disegnu, etc. L'statistiche ùn sò micca necessarie per rinfurzà l'affirmazioni chì i studienti longu per sti tipi d'attività. Puderaghju dì chì da a mo propria esperienza persunale in l'educazione publica americana (2000-2012) ùn ci hè mai statu un ghjornu chì passava induve ùn aghju micca vistu alcuni studienti fora ballà o rappa in a ricreazione, colore / disegnu nantu à i so rilegaturi, scrivanie, è ancu nantu à i so corpi. Ci hè un impulsu criativu chì parechji studienti anu, chì crede chì l'educemu fora di quandu si graduanu. Pablo Picasso hà dettu: "Tutti i zitelli sò nati artisti, u prublema hè di stà artisti mentre crescemu".

Mentri ci sò qualchi studienti chì ponu vede sta questione piuttostu obiettivu, assai studienti ùn capisce mai perchè esattamente ùn li piace a scola, o perchè ùn prestanu mai attenzione. In a sezione seguente, susteneraghju chì e capacità cognitive è creative di i studienti sò rinfurzate à u livellu biologicu per via di e circustanze suciali. Quandu succede questu, un ciclu vene in fruttu chì hè quasi impussibile per qualcunu di scappà. U ciclu rende i studienti, chì diventeranu più tardi in membri adulti di a sucità, incapaci di certi livelli di cognizione è di pensamentu criticu chì li permettenu mai di mette in discussione u sistema in u quale sò stati pruduciuti.

I ramificazioni neurologichi

Nta l'ultimi anni, ci hè stata una quantità copiosa di ricerca realizata nantu à l'effetti biologichi, psicologichi è neurologichi nantu à diversi prucessi cugnitivi in ​​u risultatu di u status socio-ecunomicu, stress, stimulazione creativa, etc. Unu di i zoni di u tipu di ricerca includenu quellu di u ciculu di cortisol è i so effetti nantu à u cervellu correlati cù situazioni d'altu stress chì sò spessu assuciati cù u statutu suciale è ecunomicu. Cortisol hè una hormona chì hè secreta da i glànduli surrenali è pituitaria.

Quandu u stress hè induce, i glanduli secrenu quantità aumentate di l'hormone chì distrugge i neuroni in l'ippocampu. Quandu sti neuroni sò distrutti, u risultatu hè quellu chì u sughjettu hà avà una ligera diminuzione di a raziunalisazione cognitiva. In altri palori, a liberazione di cortisol in realtà rallenta unu finu à u puntu d'avè una capacità diminuita di raziunalisà cunscientemente è mantene livelli di stress. Quandu succede questu, unu hè prubabilmente sottumessu à più stress ch'elli eranu prima è dunque permette una altra volta di liberazione di cortisol. 

Parechji studienti chì trattanu di situazioni d'alta tensione in casa anu aumentatu i livelli di cortisol in u so corpu. Mentre ùn hè micca a mo intenzione di suggerisce chì i studienti di a classe alta o media ùn anu micca stress, vogliu signalà una volta di più chì più di a mità di a pupulazione di i studienti americani vive in miseria, è per quessa crede chì duvemu cambià a nostra fucalizza nantu à l'ingiustizie chì questi studienti ricevenu. I classi socio-ecunomichi più bassi sò assuciati ancu cù livelli più alti di norepinefrina. A noradrenalina hè una monoamina chì hè un gruppu di hormone cumpresi a dopamina è a serotonina chì agisce per influenzà l'umore, i livelli di energia, i livelli d'ansietà, i signali di ricumpensa, etc. A noradrenalina hè specificamente rispunsevuli di vigilanza, cuncentrazione, ansietà, energia, irritabilità di l'impulse è umore generale. . Sicondu un studiu realizatu da l'Istitutu Naziunale di Salute in u 2006, l'hormone di stress, u cortisol è a norepinephrine sò ufficialmente ligati cù u statu ecunomicu.

Puderia vede cumu u stress da fallimentu in a scola, manca troppu ghjorni, o esse rifiutatu da i pari pò ancu purtà à un stress più altu. Sì sti studienti sò digià soffrenu effetti maliziusi di cortisol è norepinephrine per via di ciò chì succede in u so ambiente di casa, u doppiu scontru ch'elli ricevenu andendu à a scola pò solu peghju e cose per e so capacità cognitive. Per cunsiderà i studienti chì ùn venenu micca da una vita di casa stressante, sò prubabilmente ancu sottumessi à u stress per passà e teste standardizzate chì i so futuri intrinsecamente viaghjanu, mentre chì facenu i so desideri creativi naturali una seconda priorità.

Per questu accade à un zitellu à ogni età in u sistema di a scola publica, ma soprattuttu un zitellu più chjucu, crea effetti per a vita è mudelli di pensamentu chì sò rinfurzati à u livellu chimicu è neurologicu. Questi effetti ponu esse annullati in una certa misura cù una furmazione rigurosa, ma u livellu di ricuperazione hè diversu per ogni individuu secondu a so neuroplasticità. I studienti sò graduate avà senza a capacità di pensà divergenti per via di a manera chì e so rete neurali sò state furmatu. In cunseguenza, e so capacità di pensamentu criticu soffrenu à u puntu chì ùn ponu mancu identificà a fonte di u so prublema - l'educazione publica.