Dê Amerîkî di sala 2050 de çawa bin?

Dê Amerîkî di sala 2050 de çawa bin?
KREDIYA WÊNE:  

Dê Amerîkî di sala 2050 de çawa bin?

    • Navê Author
      Michelle Monteiro
    • Nivîskar Twitter Handle
      @Quantumrun

    Çîroka tevahî (TENÊ bişkoja 'Paste Ji Word' bikar bînin da ku bi ewlehî nivîsê ji belgeyek Wordê bişopînin û bixin)

    Ji bo National Geographic's 125th hejmara salvegerê, wênekêşê navdar, Martin Schoeller, nihêrînek li paşeroja pirrengî ya Amerîkî kişand. Van wêneyên ne-Photoshopped ên kesên pirrengî yên otantîk gelek tevliheviyan eşkere dikin. Di sala 2050-an de, dê bêtir û bêtir Amerîkî bi vî rengî xuya bikin ji ber ku hejmareke zêde ji wan ji zêdetirî nijadekê ne.

    Ji sala 2000-an vir ve, Buroya Serjimariyê ya Dewletên Yekbûyî daneyên li ser kesên pirrengî berhev dike. Di wê salê de, nêzîkê 6.8 mîlyon kesan xwe wekî pirreng nas kirin. Di sala 2010'an de ev reqem ji sedî 9 zêde bû û bû 32 mîlyon. Lise Funderburg di gotara xwe ya National Geographic de, "Rûyê Guherîna Amerîka", ku projeya Schoeller ronî dike, dinivîse heta sala 2060-an, "Buroya Serjimartinê pêşbînî dike ku spîyên ne-hispanîk êdî li Amerîka piraniyê nebin."

    Lêbelê, bi salan kategoriyên nijadî di serjimartin û anketan de Amerîkîyên pirrengî sînordar kirin. Wan ew tenê bi çend rengan ve girê dan: "sor", "zer", "qehweyî", "reş" an "spî", li ser bingeha anatomîst û xwezayî. Pênc pêşbaziyên Johann Friedrich Blumenbach. Her çend kategorî pêş ketine da ku destûrê bidin bêtir tevlêbûnê, li gorî Funderburg, "vebijarka pir-nijadî hîn jî di wê taksonomiyê de ye." Van kategorî tenê nijadê bi xuyangên derve yên wekî rengê çerm û taybetmendiyên rû û ne ji hêla biyolojî, antropolojî, an genetîk ve diyar dikin.

    Funderburg dipirse ka li ser van rûyan em ewqas balkêş dibînin. "Ma bi tenê taybetmendiyên wan hêviyên me dişkînin, ku em nexwestî ne ku wan çavan bi wî porê, ew poz li ser wan lêvan bibînin?" ew dibêje. Ji ber ku hin nijad û etnîsîteyan ji hêla taybetmendiyên rû, çerm, an porê fenotîpîkî ve têne cûda kirin, dijwar e, bêtir mirovên di civaka meya hevdem de "bi eslê xwe yên çandî û nijadî yên tevlihev bi tiştê ku ew ji xwe re dibêjin herikbartir û lîstoktir dibin," dinivîse Funderburg.