Ҳодисаҳои шадиди обу ҳаво: Ихтилоли обу ҳавои апокалиптикӣ ба муқаррарӣ табдил меёбад

Кредити тасвирӣ:
Қарзи тасвирӣ
iStock

Ҳодисаҳои шадиди обу ҳаво: Ихтилоли обу ҳавои апокалиптикӣ ба муқаррарӣ табдил меёбад

Ҳодисаҳои шадиди обу ҳаво: Ихтилоли обу ҳавои апокалиптикӣ ба муқаррарӣ табдил меёбад

Матни зерсарлавҳа
Тӯфонҳои шадид, тӯфонҳои тропикӣ ва мавҷҳои гармӣ ба бахше аз ҳаводиси обу ҳавои ҷаҳон табдил ёфтаанд ва ҳатто кишварҳои пешрафтаи ҷаҳон дар мубориза бо онҳо мубориза мебаранд.
    • Муаллиф:
    • Номи муаллиф
      Пешгӯии Quantumrun
    • Март 21, 2023

    Хулосаи фаҳмиш

    Партобҳои газҳои гулхонаӣ аз сӯхтори сӯзишвории истихроҷшуда сайёраро аз ибтидои асри саноатӣ гарм мекунанд. Гармое, ки дар атмосфера нигоҳ дошта мешавад, боқӣ намемонад, балки ба минтақаҳои гуногун ба таври тасодуфӣ таъсир мерасонад, ки дар саросари ҷаҳон шароити шадиди обу ҳаворо ба вуҷуд меорад. Агар партовҳои глобалӣ коҳиш наёбанд, ин давраи бераҳмона ба аҳолӣ ва иқтисод барои наслҳо, бахусус кишварҳое, ки инфрасохтори устувор надоранд, идома хоҳад дод.

    Контексти рӯйдодҳои шадиди обу ҳаво

    Тобистон бо хатар синонимӣ шудааст, зеро шароитҳои шадиди обу ҳавои такроршаванда, ки аз тағирёбии иқлим ба вуҷуд омадаанд, бештар дар ин мавсим зоҳир мешаванд. Аввалин мавҷҳои гармии гармтар ва дарозтар буда, бо падидаи дигаре, ки гунбазҳои гармӣ номида мешаванд, бадтар мешавад. Дар минтақаи фишори баланд, ҳавои гарм ба поён тела дода, дар ҷои худ нигоҳ дошта мешавад, ки ҳароратро дар тамоми минтақа ё қитъа баланд мекунад. Илова бар ин, вақте ки ҷараёни реактивӣ, ки аз ҷараёнҳои ҳавои тез ҷараён дорад, дар натиҷаи тӯфон хам мешавад, ин ба як нӯги ресмони часпак кашидан ва дидани он аст, ки мавҷҳо ба дарозии он ҳаракат мекунанд. Ин мавҷҳои тағирёбанда боиси суст шудани системаҳои обу ҳаво мешаванд ва дар тӯли рӯзҳо ва ҳатто моҳҳо дар як ҷой мемонанд. 

    Мавҷҳои гармӣ ба шароити навбатии шадиди обу ҳаво мусоидат мекунанд: хушксолиҳои дарозмуддат. Дар давраи байни харорати баланд борон камтар меборад, ки ин боиси тезтар хушк шудани замин мегардад. Барои аз нав гарм шудани замин вақти зиёд лозим нест, ҳаворо дар боло гарм мекунад ва ба мавҷҳои гармии шадидтар оварда мерасонад. Пас аз он хушксолӣ ва мавҷҳои гармӣ сӯхторҳои харобиоварро ба вуҷуд меоранд. Гарчанде ки ин сӯхторҳои ҷангал баъзан бо фаъолияти инсон рух медиҳанд, хушксолӣ метавонад боиси кам шудани намӣ дар рӯи замин ва дарахтҳо гардад - сӯзишвории комил барои оташи зуд паҳншаванда. Ниҳоят, ҳавои гарм намӣ дар ҳаворо зиёд карда, боиси боришоти шадид ва номунтазам мегардад. Тӯфонҳо торафт пурқувват шуда, боиси обхезии беист ва ярчҳои замин мешаванд.

    Таъсири вайронкунанда

    Соли 2022 ҳодисаҳои шадиди обу ҳаво дар минтақаҳои мухталифи ҷаҳон дучори зарба шуданд. Дар тӯли моҳҳо, минтақаи Осиё ва Уқёнуси Ором бо боришоти шадид ва ҳарорати баланд буд, ки дар натиҷа шакли пешгӯинашавандаи обу ҳаво ба вуҷуд омад. Агар ҳама вақт борон намеборад, ба мисли Покистон, ки ҳашт давраи муссонӣ ҳазорон нафарро бесарпаноҳ мондааст, умуман борон намеборад ва норасоии нерӯи барқро дар баробари муборизаи системаҳои барқи обӣ боқӣ мегузорад. Дар моҳи август, Сеул бадтарин боришоти худро аз замони оғози сабти ном дар соли 1907 ба қайд гирифт. Хушксолӣ ва борони сел боиси баста шудани корхонаҳо, суст шудани тиҷорати байналмилалӣ, халалдор шудани таъминоти ғизо ва зиндагии рӯзмарраи одамон дар баъзе аз сераҳолитарин кишварҳои ҷаҳон ва пур аз пурбор шудани одамон шуданд. шахрхо. 

    Сарфи назар аз имконоти пешрафтаи худ ва стратегияҳои рафъи оқибатҳои офатҳои табиӣ, иқтисодҳои мутараққӣ аз обу ҳавои шадид наҷот наёфтанд. Обхезӣ Испания ва қисматҳои шарқии Австралияро хароб кард. Масалан, Брисбен 80 фоизи боришоти солонаи худро дар давоми шаш рӯз аз сар гузаронидааст. Июли соли 2022 дар Британияи Кабир ва баъзе қисматҳои Аврупо мавҷҳои гармии бесобиқаро мушоҳида карданд. Ҳарорат ба беш аз 40 дараҷа боло рафта, дар натиҷа камбуди об ва қатъи нақлиёти ҷамъиятӣ шудааст. Сӯхторҳои ҷангалӣ дар Фаронса, Испания ва Португалия ҳазорон нафарро маҷбур карданд, ки тарки хона кунанд, ки дар натиҷа садҳо нафар кушта шуданд. Олимон бар ин назаранд, ки пешгӯии ин шеваҳои номусоиди обу ҳаво торафт душвортар мешавад ва ин боиси он мегардад, ки кишварҳо ба шароити обу ҳаво, ки ҳеҷ гоҳ дар тӯли умри худ надида буданд, омодагии хуб надоранд.

    Оқибатҳои ҳодисаҳои фавқулоддаи обу ҳаво

    Оқибатҳои васеътари ҳодисаҳои шадиди обу ҳаво метавонанд инҳоро дар бар гиранд: 

    • Афзоиши сармоягузориҳои бахши давлатӣ ба дороиҳои технологӣ ва инфрасохторӣ барои коҳиш додани офатҳои табиӣ ва барномаҳои кӯмакрасонӣ, аз ҷумла ҳифзи хидматҳои муҳим аз халалдоршавӣ.
    • Танаффусҳои бештари мунтазам дар хидматрасонии бахши давлатӣ ва хусусӣ (ба монанди дастрасӣ ба дӯконҳои чакана ва мавҷудияти мактабҳо), зеро биноҳо ва инфрасохтори ҷамъиятӣ аз сабаби боришот, мавҷи гармӣ ва ҳаводиси барф баста мешаванд.
    • Ҳукуматҳо дар кишварҳои рӯ ба тараққӣ дар баробари ҳаводиси мунтазам ва шадиди обу ҳаво метавонанд ноустувор шаванд ё ҳатто хароб шаванд, хусусан агар хароҷот ва логистика барои муҳофизат ва барқароршавӣ аз чунин ҳодисаҳо аз буҷаи миллӣ зиёдтар бошад.
    • Ҳукуматҳо ба таври мунтазам ҳамкорӣ мекунанд, то роҳҳои ҳалли амалии минтақавӣ ва глобалиро оид ба тағирёбии иқлим, бахусус сармоягузориҳои коҳиш додани таъсири обу ҳаво. Бо вуҷуди ин, сиёсати иқлим душвор ва тафриқаовар боқӣ хоҳад монд.
    • Сӯхторҳои шадиди ҷангал, ки боиси нобудшавӣ ва хатари нобудшавии бисёр намудҳо ва коҳиши гуногунии биологӣ мешаванд.
    • Аҳолие, ки дар ҷазираҳо ва шаҳрҳои наздисоҳилӣ зиндагӣ мекунанд, омодагӣ мегиранд, ки минбаъд ба дохили кишвар ҳаракат кунанд, зеро сатҳи баҳр идома дорад ва обхезӣ ва тӯфонҳо ҳамасола бадтар мешавад. 

    Саволҳо барои баррасӣ

    • Шароити шадиди обу ҳаво ба кишвари шумо чӣ гуна таъсир мерасонад?
    • Ҳукуматҳо барои коҳиш додани оқибатҳои зараровари ҳодисаҳои шадиди обу ҳаво чӣ кор карда метавонанд?

    Истинодҳои фаҳмиш

    Барои ин фаҳмиш истинодҳои зерини маъмул ва институтсионалӣ истинод карда шуданд: