Замин дар ҳақиқат кай ба охир мерасад?

Замин дар ҳақиқат кай ба охир мерасад?
Кредити тасвирӣ: Ҷаҳон

Замин дар ҳақиқат кай ба охир мерасад?

    • Номи Муаллиф
      Мишел Монтейро
    • Муаллиф Twitter Handle
      @Quantumrun

    Ҳикояи пурра (танҳо тугмаи "Чавондан аз Word" -ро истифода баред, то матнро аз ҳуҷҷати Word бехатар нусхабардорӣ кунед)

    Охири Замин ва охири инсоният ду мафҳуми ҷудогона мебошанд. Танҳо се чиз вуҷуд дорад, ки метавонад ҳаётро дар рӯи замин нест кунад: астероиди андозаи мувофиқ ба сайёра бархӯрад, офтоб ба бузургҷуссаи сурх васеъ мешавад ва сайёраро ба як партовгоҳи гудохта табдил медиҳад ё сурохии сиёҳ сайёраро забт мекунад.

    Аммо бояд қайд кард, ки ин имкониятҳо хеле каманд; ҳадди ақал, на дар умри мо ва наслҳои оянда. Масалан, моҳҳои охир астрономҳои украинӣ иддао карданд, ки як астероиди азим, ки 2013 TV135 ном дорад, 26 августи соли 2032 ба Замин меафтад, аммо NASA баъдтар ин фарзияро рад кард ва гуфт, ки 99.9984 дарсад итминон вуҷуд дорад, ки он мадори сайёраро аз даст медиҳад. зеро эҳтимолияти зарбаи Замин 1 ба 63000 аст.

    Илова бар ин, ин натиҷаҳо аз дасти мо нестанд. Ҳатто агар эҳтимол аст, ки астероид ба Замин бархӯрад, Офтоб онро фурӯ барад ё сӯрохи сиёҳ онро фурӯ барад, ҳеҷ чиз дар ихтиёри мо барои пешгирии чунин натиҷаҳо нест. Баръакс, дар ҳоле ки сабабҳои ба охир расидани Замин камтар аст, бешумор ва бештар эҳтимол имкониятҳое, ки метавонанд нобуд кунанд одамият дар рӯи замин чунон ки мо медонем. Ва мо метавонем пешгирӣ кардани онҳо.

    Ин фурӯпоширо маҷаллаи илмии Proceedings of the Royal Society ҳамчун "вайроншавии тадриҷан [аз сабаби] гуруснагӣ, эпидемияҳо ва нарасидани захираҳо [ки боиси пароканда шудани назорати марказӣ дар дохили миллатҳо мегардад, дар якҷоягӣ бо вайроншавии тиҷорат ва низоъҳо" тавсиф карда шудааст. бештар аз эҳтиёҷот метарсонад». Биёед ҳар як назарияи қобили қабулро бодиққат дида бароем.

    Тамоми сохт ва табиати асосии чамъияти мо айбдор аст

    Тибқи як пажӯҳиши наве, ки Сафо Мотешаррей, математики амалии Маркази миллии синтези иҷтимоию экологӣ (SESYNC) ва як гурӯҳи олимони табиатшиносӣ ва ҷомеашиносӣ навиштааст, тамаддун танҳо чанд даҳсолаи дигар боқӣ хоҳад монд, то "ҳама он чизе, ки мо медонем ва дар бар мегирад, фурӯ резанд. ».

    Дар маъру-за ба охир расидани тамаддун ба сохти асосй ва табиати чамъияти мо айбдор карда мешавад. Суқути сохторҳои ҷомеа пас аз он хоҳад буд, ки омилҳои фурӯпошии ҷомеа - аҳолӣ, иқлим, об, кишоварзӣ ва энергетика - ба ҳам меоянд. Ин конвергенсия, ба гуфтаи Мотешаррей, ба "таҳдиди захираҳо аз сабаби фишор ба қобилияти бардошти экологӣ" ва "табақабандии иқтисодии ҷомеа ба [сарватдор] ва [камбағалон]" оварда мерасонад.

    Сарватҳо, ки ҳамчун "Элит" таҳия шудаанд, захираҳои дастраси камбизоатонро маҳдуд мекунанд, ки бо номи "Оммаҳо" низ маълуманд, ки дар навбати худ захираҳои зиёдатиро барои сарватмандон боқӣ мегузорад, ки барои фишори онҳо (истифодаи аз ҳад зиёд) кофӣ аст. Ҳамин тариқ, бо истифодаи маҳдуди захираҳо, коҳиши омма хеле зудтар ба амал меояд ва пас аз он суқути элитаҳо, ки дар аввал рушд мекарданд, дар ниҳоят ба суқут дучор хоҳанд шуд.

    Технология айбдор аст

    Гузашта аз ин, Мотешаррей иддао мекунад, ки технология тамаддунро боз ҳам лаънат хоҳад кард: "Тағйироти технологӣ метавонад самаранокии истифодаи захираҳоро баланд бардорад, аммо он инчунин тамоюли ҳам истеъмоли захираҳо ба ҳар сари аҳолӣ ва ҳам миқёси истихроҷи захираҳоро афзоиш медиҳад, то ки дар сурати мавҷуд набудани таъсири сиёсӣ, афзоиши ҳаҷми истеъмол аксар вакт самараи баланд шудани истифодаи ресурсхоро чуброн мекунад».

    Аз ин рӯ, ин сенарияи бадтарин спекулятивӣ пошхӯрии ногаҳонӣ аз гуруснагӣ ё вайроншавии ҷомеаро аз истеъмоли аз ҳад зиёди захираҳои табиӣ дар бар мегирад. Пас, илоч чист? Таҳқиқот ба эътирофи фалокати наздик аз ҷониби сарватмандон ва таҷдиди сохтори ҷомеа ба як низоми одилонатар даъват мекунад.

    Нобаробарии иқтисодӣ барои кафолат додани тақсими одилонаи захираҳо ва кам кардани истеъмоли захираҳо тавассути истифодаи камтари захираҳои барқароршаванда ва коҳиш додани афзоиши аҳолӣ зарур аст. Бо вуҷуди ин, ин як мушкилоти душвор аст. Аҳолии инсонӣ бо суръати нигаронкунанда мунтазам меафзояд. Тақрибан 7.2 миллиард нафар аз рӯи Соатҳои Популярии Ҷаҳонӣ, як таваллуд дар ҳар ҳашт сония дар рӯи замин рух медиҳад, ки ин талабот ба маҳсулот ва хидматҳоро афзоиш медиҳад ва партовҳои бештар ва камшавии захираҳоро ба вуҷуд меорад.

    Бо ин суръат, дар назар аст, ки шумораи аҳолии ҷаҳон то соли 2.5 ба 2050 миллиард нафар афзоиш ёбад. Ва то соли гузашта, одамон аз захираҳои зиёдтаре истифода мебаранд, ки Замин метавонад онро пурра кунад (сатҳи захираҳои зарурӣ барои дастгирии инсоният ҳоло тақрибан 1.5 Заминро ташкил медиҳад ва боло меравад. ба 2 Замин то миёнахои хамин аср) ва таксимоти ресурсхо аз афташ нобаробар аст ва дар давоми чанд вакт буд.

    Мисоли румиён ва майяҳоро гиред. Маълумоти таърихӣ нишон медиҳад, ки болоравии тамаддунҳо ва фурӯпошии тамаддунҳо як давраи такрорист: «Суқути Империяи Рум ва империяҳои якхела (агар на бештар) пешрафтаи Ҳан, Мавриан ва Гупта, инчунин императорҳои пешрафтаи Байнаннаамия, хамаи он шаходат медихад, ки тамаддунхои пешкадам, мукаммал, мураккаб ва созанда хам нозук ва хам доимй буда метавонанд». Илова бар ин, гузориш иддао мекунад, ки "ба фурӯпошии таърихӣ аз ҷониби элитаҳое, ки аз траекторияи фалокатбор бехабаранд, иҷозат дода буданд". Ифода, таърих такрор мешавад, бешубха ба максад мувофик аст ва харчанд аломатхои огохкунанда равшан бошанд хам, ба сабаби надонистан, соддалавхй ва ё бо кадом сабабе, ки аз онхо бехабар мемонанд.

    Як қатор мушкилоти экологӣ, аз ҷумла тағирёбии глобалии иқлим, гунаҳкоранд

    Тағйирёбии иқлими ҷаҳонӣ низ як масъалаи рӯзафзун аст. Коршиносон дар мақолаи Proceedings of Society Royal метарсанд, ки авҷ гирифтани вайроншавии иқлим, туршшавии уқёнусҳо, минтақаҳои мурдаи уқёнусҳо, кам шудани обҳои зеризаминӣ ва нобудшавии наботот ва ҳайвонот низ омилҳои фурӯпошии дарпешистодаи башарият мебошанд.

    Биологи Хадамоти ваҳшӣ дар Канада Нил Доу қайд мекунад, ки "афзоиши иқтисодӣ бузургтарин харобкунандаи экология аст. Он одамоне, ки фикр мекунанд, ки шумо метавонед иқтисоди афзоянда ва муҳити солим дошта бошед, хато мекунанд. Агар мо шумораи худро кам накунем, табиат инро барои мо мекунад... Ҳамааш бадтар аст ва мо ҳоло ҳам ҳамон корҳоро мекунем. Азбаски экосистемаҳо хеле устуворанд, онҳо ба беақл ҷазои фаврӣ намедиҳанд».

    Тадқиқотҳои дигар аз ҷониби KPMG ва Дафтари илмии Бритониёи Кабир, масалан, бо бозёфтҳои Мотесшаррей мувофиқанд ва ба ҳамин монанд ҳушдор додаанд, ки конвергенсияи ғизо, об ва энергия метавонад ба бӯҳронҳо оварда расонад. Баъзе далелҳои хатарҳои эҳтимолӣ то соли 2030, тибқи маълумоти KPMG, инҳоянд: Эҳтимол аст, 50% афзоиши истеҳсоли маводи ғизоӣ барои ғизо додани аҳолии афзояндаи синфи миёна; Тафовут дар ҷаҳон тақрибан 40% байни таъминот ва талабот ба об вуҷуд хоҳад дошт; Агентии байналмилалии энергетикӣ тақрибан 40% афзоиши энергияи ҷаҳониро пешбинӣ мекунад; талабот, ки аз афзоиши иқтисодӣ, афзоиши аҳолӣ ва пешрафтҳои технологӣ бармеояд; Тақрибан 1 миллиард нафари дигар дар минтақаҳои фишори об зиндагӣ хоҳанд кард; Нархи озуқа дар ҷаҳон ду баробар мешавад; Оқибатҳои фишори захираҳо фишорҳои озуқаворӣ ва кишоварзӣ, афзоиши талабот ба об, афзоиши талабот ба нерӯи барқ, рақобат барои металлҳо ва маъданҳо ва афзоиши миллатчигии захираҳои хавфро дар бар мегиранд; Барои гирифтани маълумоти бештар, гузориши пурраро зеркашӣ кунед Ин ҷо.

    Пас, Замин дар охири тамаддун чӣ гуна хоҳад буд?

    Моҳи сентябри соли ҷорӣ NASA як видеои замонавиро нашр кард, ки нишон медиҳад, ки чӣ гуна тағирёбандаи иқлими ҷаҳонӣ аз ҳоло то охири асри 21 ба Замин таъсир мерасонад. Барои дидани видео, клик кунед Ин ҷо. Бояд қайд кард, ки ин назарияҳо масъалаҳои алоҳида нестанд; дар ду системаи мураккаб — биосфера ва системаи ичтимоию иктисодии инсон ба хамдигар таъсир мегузоранд ва «зухуроти манфии ин муносибатхо» имруз «вазъияти инсонй» мебошад, ки дар натичаи зиёд будани ахолй, аз хад зиёд истеъмол кардани ресурсхои табий ва истифодаи технологияхои ба мухити зист зараровар ба амал омадааст.