Quantumrun

MAGE CREDIT: Quantumrun

Afrika, ho sireletsa mohopolo: Ntoa ea Tlelaemete ea WWIII P10

David Tal, Mohatisi, Futurist
@DavidTalWrites
LinkedIn

Lumela, 09 / 16 / 2020 - 06: 12

2046 - Kenya, Southwestern Mau National Reserve

Mokokotlo o silverback o ne o eme ka holim'a lepolanka la moru 'me oa kopana le mahlo a ka ka lehlaseli le batang le le tšosang. O ne a e-na le lelapa leo a lokelang ho le sireletsa; lesea le sa tsoa tsoaloa le ne le bapala haufi le morao. O ne a nepile ho tšaba batho ba hatakelang haufi haholo. 'Na le basebetsi-'moho le 'na ba lirapeng tsa boikhathollo re ne re mo bitsa Kodhari. Re ne re qetile likhoeli tse 'nè re ntse re sala morao lelapa la hae la likorilla tsa thaba. Re ile ra ba shebella ka mor’a sefate se oeleng se bohōle ba limithara tse lekholo.

Ke ne ke eteletse pele balebeli ba merung ba sireletsang liphoofolo ka hare ho Southwestern Mau National Reserve, bakeng sa Kenya Wildlife Service. Haesale e le takatso ea ka ho tloha ha ke sa le moshanyana. Ntate e ne e le mohlokomeli oa serapa sa boikhathollo ’me ntate-moholo e ne e le motataisi oa Mabrithani pele ho eena. Ke ile ka kopana le mosali oa ka, Himaya, a sebetsa serapeng sena sa boikhathollo. E ne e le motataisi oa bahahlauli 'me ke ne ke le e' ngoe ea lintho tse khahlehang tseo a neng a li bontša ho batho ba tsoang linaheng tse ling. Re ne re e-na le lehae le itekanetseng. Re ne re phela bophelo bo bonolo. E ne e le serapa sena le liphoofolo tse phelang ho eona tse ileng tsa etsa hore bophelo ba rōna e be bo hlollang e le kannete. Litšukulu le likubu, litšoene le likorilla, litau le mafiritšoane, li-flamingo le linare, naha ea rōna e ne e ruile ka matlotlo, ’me re ne re a arolelana le bana ba rōna letsatsi le letsatsi.

Empa toro ena e ne e ke ke ea tšoarella. Ha koluoa ea lijo e qala, Tšebeletso ea Liphoofolo Tse Hlaha e ne e le e 'ngoe ea litšebeletso tsa pele tseo' muso oa tšohanyetso o ileng oa emisa lichelete ka mor'a hore Nairobi e oele ho bahanyetsi le bahlabani. Ka likhoeli tse tharo, Tšebeletso e ile ea leka ho fumana lichelete ho tsoa ho bafani ba tsoang linaheng tse ling, empa ho ne ho se na chelete e lekaneng ho re boloka re tsitsitse. Ho e-s’o ee kae, boholo ba liofisiri le balebeli ba ile ba tlohela tšebeletso ’me ba kena sesoleng. Ho setse feela ofisi ea rōna ea mahlale le balebeli ba ka tlaase ho lekholo ho lebela lirapeng tsa boikhathollo tse mashome a mane tsa Kenya le libaka tsa polokelo ea liphoofolo tse hlaha. Ke ne ke le e mong oa bona.

E ne e se khetho, joalo ka ha e ne e le mosebetsi oa ka. Ke mang hape ea neng a tla sireletsa liphoofolo? Palo ea bona e ne e se e ntse e theoha Komellong e Khōlō ’me ha kotulo e ntseng e eketseha e hlōleha, batho ba ile ba retelehela ho liphoofolo ho iphepa. Ka likhoeli tse seng kae feela, masholu a tsomang nama ea mahaeng a theko e tlaase a ne a ja lefa leo lelapa leso le le qetileng le le sireletsa.

Bahlokomeli ba setseng ba ile ba etsa qeto ea ho tsepamisa boiteko ba rōna ba tšireletso holim’a mefuta e kotsing ea ho timela ka ho fetisisa le eo re neng re ikutloa eka ke eona motheo oa setso sa sechaba sa habo rōna: litlou, litau, lipulumo, liqoaha, lithuhlo le likorilla. Naha ea rona e ne e hloka ho pholoha tlokotsi ea lijo, 'me ho bile joalo le ka libopuoa tse ntle, tse ikhethang tse entseng hore e fihle hae. Re ile ra ikana hore re tla e sireletsa.

E ne e se e le thapama 'me 'na le banna ba ka re ne re lutse tlas'a moqhaka oa sefate sa moru, re e-ja nama ea noha eo re neng re e tšoere pejana. Ka mor’a matsatsi a seng makae, tsela eo re neng re lebela ka eona e ne e tla re khutlisetsa thoteng e bulehileng, kahoo re ne re thabela moriti ha re ntse re e-na le oona. Ke ne ke lutse le Zawadi, Ayo le Hali. E ne e le ba ho qetela ho balebeli ba supileng ba ileng ba ithaopela ho sebetsa tlas’a taelo ea ka likhoeling tse robong tse fetileng, ho tloha ha re etsa boitlamo. Ba bang kaofela ba ile ba bolaoa nakong ea lintoa le masholu.

“Abasi, ke ntse ke thonaka ho hong,” ha rialo Ayo, a ntsha letlapa la hae mokotleng wa hae. “Sehlopha sa bone sa litsomi se kene serapeng sa boikhathollo, lik’hilomithara tse hlano ka bochabela ho mona, haufi le lithota. Ho bonahala eka li tobile liqoaha tsa mohlape oa Azizi.”

“Banna ba bakae?” Ke botsitse.

Sehlopha sa rona se ne se na le li-tag tsa ho lata tse hatisitsoeng ho liphoofolo mohlapeng o mong le o mong o moholo oa mefuta eohle e kotsing ea ho fela serapeng sena. Ho sa le joalo, lisensara tsa rona tse patiloeng tsa lidar li ile tsa bona setsomi se seng le se seng se kenang sebakeng se sirelelitsoeng sa serapa sa boikhathollo. Ka kakaretso re ne re lumella litsomi ka lihlopha tsa batho ba bane kapa ka tlaase ho moo ho tsoma, kaha hangata e ne e le banna feela ba sebakeng seo ba batlang liphoofolo tse nyenyane ho fepa malapa a bona. Lihlopha tse khōloanyane li ne li lula li le maetong a ho tsoma ka ntle ho molao a lefelloang ke marang-rang a linokoane ho tsoma nama e mengata ea likhoho bakeng sa 'maraka o mobe.

“Banna ba mashome a mararo a metso e supileng. Bohle ba hlometseng. Li-RPG tse peli tse jereng. ”

Zawadi a tsheha. "Ke matla a mangata ho tsoma liqoaha tse 'maloa."

“Re na le botumo bo botle,” ke ile ka rialo, ke kenya khatriji e ncha ka sethunyang sa ka sa sniper.

Hali a itihela sefateng ka mora hae ka mahlo a hlotsoeng. “Lena e ne e lokela ho ba letsatsi le bonolo. Joale ke tla be ke le mosebetsing oa ho cheka lebitla ha letsatsi le likela.”

“Ho lekane ka puo eo.” Ka ema ka maoto. “Kaofela rea tseba hore na re ngolisitse eng. Ayo, na re na le pokello ea libetsa haufi le sebaka seo?"

Ayo o ile a phaphatha 'me a tobetsa 'mapa o letlapeng la hae. “Ee monghadi, ho tswa ho ntwa ya Fanaka dikgweding tse tharo tse fetileng. Ho bonahala eka re tla ba le li-RPG tse 'maloa tsa rona. ”

***

Ke ile ka tšoara maoto. Ayo o ile a tšoara matsoho. Ka bonolo, ra theolela setopo sa Zawadi ka lebitleng le neng le sa tsoa chekoa. Hali e ile ea qala ho kharafutsa mobung.

E ne e le hora ea boraro hoseng ha Ayo a qeta lithapelo. Letsatsi le ne le le lelelele 'me ntoa e le boima. Re ne re utloile bohloko, re khathetse, re bile re kokobelitsoe haholo ke boitelo boo Zawadi a ileng a bo etsa ho pholosa bophelo ba ’na le Hali nakong e ’ngoe ea mekhatlo ea rōna e reriloeng ea ho tsoma. Ntho feela e ntle ea tlhōlo ea rona e ne e le pokello ea thepa e ncha e ileng ea nkoa ho masholu a tsoileng molaong, ho kenyeletsoa libetsa tse lekaneng bakeng sa polokelo ea libetsa tse tharo tse ncha le lijo tse pakiloeng tsa boleng ba khoeli.

A sebelisa beteri ea letsatsi ea letlapa la hae, Hali o ile a re etella pele leetong la lihora tse peli sehlahleng se teteaneng ho khutlela kampong ea rōna e merung. Lekhapetla le ne le le letenya likarolong tse ling hoo libonela-hōle tsa ka tsa pono ea bosiu li neng li sitoa ho hlalosa matsoho a ka a sirelelitse sefahleho sa ka. Ha nako e ntse e ea, re ile ra fumana lithapo tsa rōna haufi le nōka e ommeng e khutlelang kampong.

“Abasi, na nka o botsa ho hong?” ha rialo Ayo, a potlaka ho tsamaya le nna. Ka dumela ka hlooho. “Banna ba bararo qetellong. Ke hobane’ng ha u ba thuntse?”

"Ua tseba hore na ke hobane'ng."

E ne e le bajari ba nama ea sehlahla feela. E ne e se bahlabani joaloka ba bang kaofela. Ba lahlela dihlomo tsa bona fatshe. U li thuntse ka morao.”

***

Lithaere tsa ka morao tsa jipi ea ka li ile tsa thunya lerole le lehlohlojane le leholo ha ke ntse ke mathela bochabela ka thōko ho tsela ea C56, ke qoba sephethephethe. Ke ne ke ikutloa ke kula ka hare. Ke ne ke ntse ke utloa lentsoe la Himaya ka fono. 'Ba tla. Abasi, baa tla!' a hweshetsa pakeng tsa dikeledi. Ke ile ka utloa lithunya li lla ka morao. Ke ile ka mo bolella hore a nke bana ba rōna ba babeli ka kamoreng e ka tlaase ’me ba itsoalle ka har’a lokhara ea polokelo tlas’a litepisi.

Ke ile ka leka ho letsetsa mapolesa a lehae le a profinse, empa mehala e ne e phathahane. Ke ile ka leka baahelani ba ka, empa ha ho ea ileng a nkaraba. Ke ile ka bulela seea-le-moea sa koloi ea ka, empa liteishene tsohle li ne li shoele. Ka mor'a ho e hokahanya le seea-le-moea sa fono ea ka ea Inthanete, ho ile ha hlaha litaba tsa hoseng: Nairobi e ne e oetse ho marabele.

Bafetoheli ba ne ba tlatlapa mehaho ea ’muso ’me naha e ne e le moferefereng. Haesale ho phatlalatsoa hore bahlanka ba ’muso ba ne ba nkile tjotjo ea lidolara tse fetang bilione ho romela lijo linaheng tsa Bochabela bo Hare, ke ne ke tseba hore e ne e le taba ea nako pele ho etsahala ntho e mpe. Ho ne ho e-na le batho ba bangata haholo ba lapileng Kenya hore ba ka lebala mahlabisa-lihlong a joalo.

Ka mor'a ho feta koloi e soahlamaneng, tsela e ka bochabela e ile ea buleha, ea ntumella ho khanna tseleng. Ho sa le joalo, likoloi tse ngata tse lebang bophirimela li ne li tletse lisutuk'heise le thepa ea ka tlung. Ha hoa ka ha nka nako e telele pele ke tseba lebaka. Ke ile ka tlosa leralla la ho qetela ho fumana toropo ea heso, Njoro, le mosi o nyolohang ho eona.

Literata li ne li tletse masoba a likulo ’me lithunya li ne li ntse li thunngoa hōle. Matlo le mabenkele a ne a le moloreng. 'Mele, baahisani, batho bao nkileng ka noa tee le bona, ba robetse literateng, ba se na bophelo. Ho ile ha feta likoloi tse seng kae, empa kaofela li ile tsa mathela leboea ho ea toropong ea Nakuru.

Ke ile ka fihla ntlong ea ka eaba ke fumana lemati le raheloa. Kamore ea ho phomola le thepa ea ka tlung ea ho jela li ne li phahamisitsoe, ’me lintho tse seng kae tsa bohlokoa tseo re neng re e-na le tsona li ne li haella. Lemati la mokatong o ka tlase le ne le arohane 'me le leketlile ka mokhoa o hlephileng ho tloha lihokelong. Ke ile ka latela tselana ka hloko, monoana oa ka o ntse o tiea ho pota-pota sethunya sa sethunya.

Ke ile ka fumana lelapa leso le rapaletse sehlekehlekeng sa kichineng. Sehatsetsing ho ne ho ngotsoe mantsoe a tletseng mali: ‘Le re hanela ho ja nama ea sehlahla. Re ja lelapa la hao ho e-na le hoo.'

***

Ho ile ha feta likhoeli tse peli Ayo le Hali ba shoele ntoeng. Re ile ra pholosa mohlape oohle oa lipulumo moketjaneng oa banna ba fetang mashome a robeli a bosholu. Re ne re ke ke ra ba bolaea kaofela, empa re bolaile hoo re neng re ka tšosa ba bang kaofela. Ke ne ke le mong ’me ke ne ke tseba hore nako ea ka e ne e tla tla kapele, haeba e se ka masholu a seng molaong, ke be ke le haufi le meru ka boeona.

Ke ile ka qeta matsatsi a ka ke tsamaea tseleng ea ka ea paterola morung le lithoteng tsa sebaka sa polokelo, ke shebeletse mehlape e iphelisang ka khotso. Ke nkile seo ke neng ke se hloka ho li-cache tsa phepelo tse patiloeng tsa sehlopha sa ka. Ke ile ka sala litsomi tsa sebakeng seo morao ho etsa bonnete ba hore li bolaea feela seo li se hlokang, ’me ke ile ka tšosa mekete e mengata ea ho tsoma ntle ho molao ka hohle kamoo nka khonang ka sethunya sa ka sa sniper.

Ha mariha a ntse a oela naheng eohle, lihlopha tsa masholu a ile a eketseha, ’me li hlasela hangata. Libeke tse ling, masholu ao a ile a hlasela lipheletsong tse peli kapa ho feta tsa serapa seo, a nqobella hore ke khethe hore na ke sireletsa mehlape efe ho feta e meng. Matsatsi ao e ne e le a thata ka ho fetisisa. Liphoofolo e ne e le lelapa la ka ’me batho bana ba sehlōhō ba ile ba nqobella hore ke etse qeto ea hore na ke boloke mang le hore na ke tlohelle mang hore a shoe.

Qetellong ho ile ha fihla letsatsi leo ka lona ho neng ho se na boikhethelo. Letlapa la ka le ile la ngolisa mekha e mene ea bosholu e kenang tšimong ea ka hang-hang. E 'ngoe ea meketjana, banna ba leshome le metso e tšeletseng kaofela, e ne e feta har'a meru. Ba ne ba lebile lelapeng la Kodhari.

***

Moruti le motsoalle oa ka, Duma, oa Nakuru, ba ile ba tla hang ha ba utloa. Ba ile ba nthusa ho phuthela lelapa la ka ka malakane. Eaba ba nthusa ho cheka mabitla a bona mabitleng a motse. Ka kharafu e 'ngoe le e 'ngoe ea litšila eo ke neng ke e cheka, ke ne ke ikutloa ke tšolla ka hare.

Ha ke sa hopola mantsoe a thapelo ea moruti. Ka nako eo, ke ne ke khona ho sheba feela litutulu tse ncha tsa lefatše tse aparetseng lelapa la ka, mabitso a Himaya, Issa, le Mosi, a ngotsoeng lifapanong tsa lepolanka ’me a tšehelitsoe pelong ea ka.

“Ke maswabi, motswalle wa ka,” ha rialo Duma, a bea letsoho la hae lehetleng la ka. “Mapolesa a tla tla. Ba tla u fa toka ea hao. Kea u tšepisa."

Ke ile ka sisinya hlooho. “Toka e ke ke ea tsoa ho bona. Empa ke tla ba le eona. ”

Moruti o ile a pota-pota mabitla ’me a ema ka pel’a ka. “Mora oa ka, kannete ke masoabi ka tahlehelo ea hao. U tla ba bona hape leholimong. Molimo o tla ba hlokomela hona joale.”

“O hloka nako ya ho fola, Abasi. Khutla le rona Nakuru,” ha rialo Duma. “Tloo o dule le nna. ’Na le mosali oa ka re tla u hlokomela.”

“Tjhe, ke maswabi, Duma. Banna bao ba entseng sena, ba itse ba batla nama ya sehlahla. Ke tla be ke ba emetse ha ba il’o e tsoma.”

“Abasi,” moruti o ile a bua ka ho phoqa, “ho iphetetsa e ke ke ea e-ba sohle seo u se phelelang.”

“Ke phetho seo ke se saletseng.”

“Che, mora oa ka. O ntse o ba hopola, jwale le kamehla. Ipotse, u batla ho phela joang ho e hlompha.”

***

Mosebetsi o ile oa etsoa. Masholu a ne a felile. Ke ne ke rapaletse fatše ke leka ho fokotsa mali a tsoang ka mpeng ea ka. Ke ne ke sa hlonama. Ke ne ke sa tšabe. Haufinyane ke ne ke tla bona lelapa leso hape.

Ke ile ka utloa mehato ea maoto pele ho 'na. Pelo ea ka ea otla. Ke ne ke nahana hore ke ba thuntse kaofela. Ke ile ka phopholetsa sethunya sa ka ha lihlahla tse ka pele ho ’na li ntse li tsokotsa. Yaba o a hlaha.

Kodhari a ema nakoana, a rora, a ntan'o qoela ho 'na. Ke ile ka behella sethunya sa ka ka thōko, ka koala mahlo, ’me ka itokisetsa.

Ha ke bula mahlo, ka fumana Kodhari e phahame ka holim'a 'mele oa ka o se nang tšireletso, a nchebile fatše. Mahlo a hae a maholo a ne a bua puo eo ke e utloisisang.O ile a mpolella tsohle ka nako eo. O ile a honotha, a tla ka letsohong la ka le letona, eaba o lula fatše. O ile a otlollela letsoho la hae ho 'na 'me A e nka. Kodhari o ile a lula le 'na ho fihlela qetellong.

*******