Пошнаи Ахиллеси инсоният: хатарҳои эҳтимолии экзистенсиалӣ, ки мо дучор мешавем

6 миллион сол пеш аз он буд, ки илми муосир боварӣ дорад, ки аввалин одамон дар рӯи замин қадам задаанд. Ҳарчанд аҷдодони мо ҳаётро дар ҷое дар он замон оғоз кардаанд, шаклҳои муосири инсон танҳо 200,000 6,000 сол вуҷуд доранд ва тамаддуни онҳо ҳамагӣ XNUMX XNUMX сол пеш буд.

Оё шумо як лаҳза тасаввур карда метавонед, ки шумо охирин инсон дар рӯи замин будед? Муайян кардан ё дарк кардан душвор аст, аммо дар доираи имконот. Ҷаҳон ҷангҳо, пандемияҳо, вабоҳо ва офатҳои табииро аз сар гузаронидааст, ки ҳама ба таври худашон миқдори зиёди талафотро ба бор овардаанд. Бо назардошти ин ва интизори такрори ин ҳодисаҳо дар оянда, танҳо тахмини мантиқӣ хоҳад буд.

Инсоният бо кадом хатарҳо дучор мешавад?

Хавфҳои экзистенсиалӣ (яъне, хатарҳое, ки ба риштаи мавҷудияти инсоният таҳдид мекунанд) метавонанд тавассути миқёс ва шиддат муайян карда шаванд. Миқёс ин миқдори одамоне, ки эҳтимолан осеб дидаанд, ва шиддатнокӣ дараҷаи хатарест. Ҷанбаи дигари ин сенария ин итминон ва фаҳмиши мо дар бораи хатарҳост. Масалан, гарчанде ки мо дар бораи ҷанги ҳастаӣ ва оқибатҳои он каме маълумот дорем, дар айни замон мо дар фаҳмидани оқибатҳои хатарноки зеҳни сунъӣ ба таври кофӣ ифшо накардаем.

Тавре ки маълум аст, ҷангҳо, вулқонҳои олӣ, тағирёбии иқлим, пандемияҳои глобалӣ, астероидҳо, зеҳни сунъӣ ва фурӯпошии системаи ҷаҳонӣ дорои потенсиали баландтарин барои нест кардани инсоният мебошанд, зеро мо медонем, ки онро бо чаҳор хатари асосӣ, ба гуфтаи бисёре аз коршиносон, пандемияҳои глобалӣ, офатҳои биологияи синтетикӣ, ҷангҳои ҳастаӣ ва зеҳни сунъӣ.