Quantumrun

KẸDI Aworan: Quantumrun

Africa, gbeja iranti kan: WWIII Climate Wars P10

David Tal, Akede, Futurist
@DavidTalWrites
LinkedIn

Ọjọbọ, 09/16/2020 - 06:12

2046 – Kenya, Southwestern Mau National Reserve

Awọn fadaka pada duro loke awọn foilage igbo ati ki o pade mi ni wiwo pẹlu kan tutu, idẹruba didan. O ni idile kan lati daabobo; omo tuntun ti n sere ko jina sile. Ó tọ́ láti bẹ̀rù àwọn èèyàn tí wọ́n ń tẹ̀ síwájú jù. Èmi àti àwọn olùṣọ́ ọgbà ẹ̀wọ̀n ẹlẹgbẹ́ mi ló pè é ní Kodhari. A ti n tọpa idile rẹ ti awọn gorilla oke fun oṣu mẹrin. A wò wọ́n lẹ́yìn igi tí wọ́n ṣubú ní ọgọ́rùn-ún mítà.

Mo ṣe aṣáájú-ọ̀nà àwọn ọlọ́pàá igbó tí ń dáàbò bo àwọn ẹranko inú ibùdó Ìpamọ́ Orílẹ̀-Èdè ní Gúúsù ìwọ̀ oòrùn Mau, fún Ẹ̀ka Tó Ń Bójú Tó Ẹranko Ẹranko ní Kenya. O ti jẹ ifẹ mi lati igba ọmọkunrin. Baba mi jẹ olutọju ọgba-itura ati pe baba-nla mi jẹ itọsọna fun awọn Ilu Gẹẹsi ṣaaju rẹ. Mo pade iyawo mi Himaya, ti o n ṣiṣẹ fun ọgba-itura yii. O jẹ itọsọna irin-ajo ati pe Mo jẹ ọkan ninu awọn ifamọra ti yoo ṣe afihan si awọn alejò abẹwo. A ni ile ti o rọrun. A ṣe igbesi aye ti o rọrun. Ogba yii ati awọn ẹranko ti o ngbe inu rẹ ni o jẹ ki igbesi aye wa jẹ idan nitootọ. Agbanrere ati erinmi, obo ati gorilla, kiniun ati hyenas, flamingos ati buffalo, ile wa po pelu awon omo wa lojoojumo.

Ṣugbọn ala yii kii yoo pẹ. Nigbati aawọ ounjẹ bẹrẹ, Iṣẹ Ẹran Egan jẹ ọkan ninu awọn iṣẹ akọkọ ti ijọba pajawiri duro igbeowosile lẹhin ti Ilu Nairobi ṣubu si awọn onijagidijagan ati awọn onijagidijagan. Fun oṣu mẹta, Iṣẹ naa gbiyanju lati gba igbeowosile lati awọn oluranlọwọ ajeji, ṣugbọn ko to lati jẹ ki a wa loju omi. Láìpẹ́, ọ̀pọ̀ àwọn aláṣẹ àti àwọn aṣojú fi iṣẹ́ ìsìn sílẹ̀ láti dara pọ̀ mọ́ ológun. Ẹ̀ka ọ́fíìsì wa nìkan àti àwọn aṣojú tí kò tíì tó ọgọ́rùn-ún ló kù láti ṣọ́ àwọn ọgbà ìtura orílẹ̀-èdè Kenya ogójì àti àwọn ibi ìpamọ́ ẹranko igbó. Mo jẹ ọkan ninu wọn.

Kii ṣe yiyan, bi o ti jẹ ojuṣe mi. Tani miiran yoo daabobo awọn ẹranko? Awọn nọmba wọn ti n ṣubu tẹlẹ lati Ogbele Nla ati bi ọpọlọpọ awọn ikore ti kuna, awọn eniyan yipada si awọn ẹranko lati jẹun ara wọn. Láàárín oṣù díẹ̀, àwọn adẹ́tẹ̀ tí ń wá ẹran ìgbẹ́ olówó iyebíye ń jẹ ogún tí ìdílé mi ń lò láti dáàbò bò wọ́n.

Awọn oluso ti o ku pinnu lati dojukọ awọn akitiyan aabo wa sori awọn eya ti o wa ninu ewu iparun julọ ati awọn ti a ro pe o jẹ pataki si aṣa orilẹ-ede wa: awọn erin, kiniun, awọn ẹranko igbẹ, abila, giraffes, ati awọn gorillas. Orílẹ̀-èdè wa nílò láti la ìṣòro oúnjẹ já, bẹ́ẹ̀ náà sì ni àwọn ẹ̀dá ẹlẹ́wà, tí ó dá yàtọ̀ tí ó sọ ọ́ di ilé. A bura lati daabobo rẹ.

Oti di aṣalẹ, emi ati awọn ọkunrin mi joko labẹ ibori igi igbo, a njẹ ẹran ejo ti a ti mu tẹlẹ. Láàárín ọjọ́ díẹ̀, ọ̀nà tí a ń gbà ṣọ́nà yóò mú wa pa dà sí pẹ̀tẹ́lẹ̀ gbalasa, nítorí náà a gbádùn ibòji náà nígbà tí a wà níbẹ̀. Wọ́n jókòó pẹ̀lú mi ni Zawadi, Ayo, àti Hali. Àwọn ni wọ́n kẹ́yìn nínú àwọn adènà méje tí wọ́n yọ̀ǹda ara wọn láti sìn lábẹ́ àṣẹ mi ní oṣù mẹ́sàn-án sẹ́yìn, látìgbà tá a ti jẹ́jẹ̀ẹ́. Awọn iyokù ni a pa lakoko ija pẹlu awọn ọdẹ.

“Abasi, Mo n gbe nkan kan,” ni Ayo sọ, o fa tabulẹti rẹ kuro ninu apoeyin rẹ. “Ẹgbẹ ọdẹ kẹrin ti wọ ọgba-itura naa, ibuso marun-un ni ila-oorun ti ibi, nitosi awọn pẹtẹlẹ. Wọn dabi ẹni pe wọn le ṣe ifọkansi kẹfa lati inu agbo Azizi naa.”

"Awọn ọkunrin melo ni?" Mo bere.

Ẹgbẹ wa ni awọn aami itọpa ti a so mọ awọn ẹranko ni gbogbo agbo akọkọ ti gbogbo eya ti o wa ninu ewu ni ọgba iṣere. Nibayi, awọn sensọ lidar wa ti o farapamọ ṣe awari gbogbo ọdẹ ti o wọ agbegbe aabo ọgba-itura naa. Ní gbogbogbòò a máa ń jẹ́ kí àwọn ọdẹ ní àwùjọ mẹ́rin tàbí díẹ̀ láti ṣọdẹ, nítorí pé wọ́n sábà máa ń jẹ́ àwọn ọkùnrin àdúgbò kan tí wọ́n ń wá eré kékeré láti bọ́ ìdílé wọn. Awọn ẹgbẹ ti o tobi julọ nigbagbogbo n ṣe awọn irin-ajo ọdẹ ti awọn nẹtiwọọki ọdaràn san lati ṣaja ọpọlọpọ ẹran igbo fun ọja dudu.

“Ọkunrin mẹtadinlogoji. Gbogbo ologun. Meji ti o ru RPGs. ”

Zawadi rerin. “Iyẹn jẹ agbara ina pupọ lati ṣe ọdẹ awọn abila diẹ.”

“A ni okiki kan,” Mo sọ, ti n ko katiriji tuntun kan sinu ibọn apanirun mi.

Hali leaned pada sinu igi lẹhin rẹ pẹlu a ṣẹgun wo. “Eyi yẹ ki o jẹ ọjọ ti o rọrun. Ni bayi Emi yoo wa lori iṣẹ ti n walẹ ni iboji nipasẹ Iwọoorun.”

“Iyẹn ti to ti ọrọ yẹn.” Mo dide si ẹsẹ mi. “Gbogbo wa mọ ohun ti a forukọsilẹ fun. Ayo, ṣe a ni ibi ipamọ ohun ija kan nitosi agbegbe yẹn?”

Ayo rọ o si tẹ nipasẹ maapu lori tabulẹti rẹ. “Bẹẹni sir, lati ija Fanaka ni oṣu mẹta sẹhin. O dabi pe a yoo ni awọn RPG diẹ ti tiwa. ”

***

Mo di awọn ẹsẹ mu. Ayo mu awọn apá. Ni rọra, a gbe oku Zawadi silẹ sinu iboji tuntun ti a gbẹ. Hali bẹrẹ sisọ ni ile.

Aago meta aaro ni Ayo pari adura naa. Ọjọ naa ti pẹ ati pe ogun naa le. A rẹwẹsi, o rẹwẹsi, ati irẹlẹ jinna nipasẹ irubọ Zawadi ti a ṣe lati gba ẹmi Hali ati igbala la lakoko ọkan ninu awọn agbeka agbeka apaniyan ti a gbero. Ohun rere kanṣoṣo ti iṣẹgun wa ni ọpọlọpọ awọn ipese titun ti a gba kuro lọwọ awọn apanirun, pẹlu awọn ohun ija ti o to fun awọn ibi ipamọ ohun ija tuntun mẹta ati iye ti awọn ounjẹ ti o ṣajọpọ ti oṣu kan.

Nípa lílo ohun tí ó ṣẹ́ kù nínú bátìrì òòrùn rẹ̀, Hali mú wa rìnrìn àjò ọlọ́jọ́ méjì la inú igbó náà padà sí àgọ́ igbó wa. Ibori naa nipọn tobẹẹ ni awọn apakan ti awọn oju iran alẹ mi ko le ṣe ilana awọn ọwọ mi ti o daabobo oju mi. Nígbà tó yá, a rí ibi tá a wà lẹ́gbẹ̀ẹ́ etí odò gbígbẹ tó mú wa pa dà sí àgọ́.

"Abasi, ṣe mo le beere lọwọ rẹ nkankan?" wi Ayo, iyara soke lati rin pẹlu mi. Mo juwọ. “Awọn ọkunrin mẹta ni ipari. Kí ló dé tí o fi yìnbọn pa wọ́n?”

"O mọ idi."

“Wọn kan jẹ awọn ti ngbe ẹran igbo. Wọn kii ṣe onija bi awọn iyokù. Wọ́n ju àwọn ohun ìjà wọn lọ. O ta wọn si ẹhin.”

***

Awọn taya jiipu mi ti tu eruku nla ati okuta wẹwẹ bi mo ṣe n sare lọ si ila-oorun ni ẹgbẹ ọna C56, ti n yago fun ijabọ naa. Mo ro aisan inu. Mo tun le gbọ ohun Himaya lori foonu. 'Wọn nbọ. Abasi, won nbo!' o nsomi laarin omije. Mo ti gbọ ibon ni abẹlẹ. Mo sọ fún un pé kó mú àwọn ọmọ wa méjèèjì lọ sínú yàrá ìpìlẹ̀, kí wọ́n sì ti ara wọn pa mọ́ inú àgọ́ ìpamọ́ lábẹ́ àtẹ̀gùn.

Mo gbiyanju pipe awọn ọlọpa agbegbe ati agbegbe, ṣugbọn awọn ila naa n ṣiṣẹ. Mo gbiyanju awọn aladugbo mi, ṣugbọn ko si ẹnikan ti o gba. Mo ti tẹ redio ọkọ ayọkẹlẹ mi, ṣugbọn gbogbo awọn ibudo ti ku. Lẹhin ti o so pọ mọ redio Intanẹẹti foonu mi, awọn iroyin owurọ owurọ wa nipasẹ: Nairobi ti ṣubu si awọn ọlọtẹ.

Awọn onijagidijagan n ji awọn ile ijọba ja ati pe orilẹ-ede naa wa ni rudurudu. Lati igba ti o ti tu silẹ pe awọn oṣiṣẹ ijọba ti gba ẹbun ti o ju bilionu kan dọla lati gbe ounjẹ lọ si awọn orilẹ-ede Aarin Ila-oorun, Mo mọ pe o jẹ akoko diẹ ṣaaju ki nkan ti o buruju yoo ṣẹlẹ. Awọn eniyan ti ebi npa pọ ju ni Kenya lati gbagbe iru itanjẹ bẹ.

Lẹhin ti o ti kọja ijamba ọkọ ayọkẹlẹ kan, opopona ila-oorun ti parẹ, jẹ ki n wakọ ni opopona. Nibayi, awọn dosinni ti awọn ọkọ ayọkẹlẹ ti nlọ si iwọ-oorun ti kun fun awọn apoti ati awọn ohun-ọṣọ ile. Kò pẹ́ tí mo fi mọ ìdí rẹ̀. Mo ti ko awọn oke ti o kẹhin lati wa ilu mi, Njoro, ati awọn ọwọn ti ẹfin nyara lati rẹ.

Awọn ita ti kun fun awọn iho ọta ibọn ati awọn ibọn ti a tun n ta ni ijinna. Awọn ile ati awọn ile itaja duro ni ẽru. Awọn ara, awọn aladugbo, awọn eniyan ti mo ti mu tii pẹlu, dubulẹ lori awọn opopona, ti ko ni ẹmi. Awọn ọkọ ayọkẹlẹ diẹ kọja, ṣugbọn gbogbo wọn sare si ariwa si ilu Nakuru.

Mo ti de ile mi nikan lati rii pe a ti gba ilẹkun. Ibọn ni ọwọ, Mo wọ inu, Mo farabalẹ tẹtisi awọn onijagidijagan. Yàrá gbígbé àti yàrá ìjẹun ni a gbé ga, àti àwọn ohun iyebíye díẹ̀ tí a ní ni wọ́n sọnù. Ilẹkun ipilẹ ile ti a splintered ati ṣù loosely lati awọn oniwe-mita.A itajesile itọpa ti ọwọ tẹ jade asiwaju lati pẹtẹẹsì si idana. Mo tẹle itọpa naa ni iṣọra, ika mi ni mimu ni ayika okunfa ibọn naa.

Mo ti ri ebi mi dubulẹ lori ibi idana ounjẹ. Lori firiji, awọn ọrọ ti a kọ sinu ẹjẹ: 'O ṣe idiwọ fun wa lati jẹ ẹran igbo. A jẹ idile rẹ dipo.'

***

Oṣu meji ti kọja lati igba ti Ayo ati Hali ku ni ija kan. A gba odidi agbo-ẹran-ẹran-igbẹ kan pamọ kuro lọwọ ẹgbẹ ọdẹ ti o ju ọgọrin ọkunrin lọ. A ko le pa gbogbo wọn, ṣugbọn a pa to lati dẹruba awọn iyokù kuro. Mo wa nikan ati pe Mo mọ pe akoko mi yoo de laipẹ, ti kii ṣe nipasẹ awọn ọdẹ, lẹhinna nipasẹ igbo funrararẹ.

Mo lo awọn ọjọ mi lati rin ipa-ọna iṣọṣọ mi nipasẹ igbo ati awọn pẹtẹlẹ ti ifipamọ, n wo awọn agbo-ẹran ti nlọ ni igbesi aye alaafia wọn. Mo gba ohun ti Mo nilo lati awọn ibi ipamọ ipese ti o farapamọ ti ẹgbẹ mi. Mo tọpa àwọn ọdẹ àdúgbò náà láti rí i dájú pé ohun tí wọ́n nílò nìkan ni wọ́n pa, ẹ̀rù sì ń bà mí láti pa ọ̀pọ̀ àwọn ẹgbẹ́ ìpadàbẹ̀wò bí mo ṣe lè ṣe pẹ̀lú ìbọn ọlọ́tẹ̀ mi.

Bi igba otutu ti ṣubu ni gbogbo orilẹ-ede naa, awọn ẹgbẹ ti awọn apanirun dagba ni iye, wọn si n lu diẹ sii nigbagbogbo. Ní ọ̀sẹ̀ díẹ̀, àwọn adẹ́tẹ̀ náà lù ní ìkángun méjì tàbí jù bẹ́ẹ̀ lọ ní ọgbà ìtura náà, wọ́n sì fipá mú mi láti yan agbo ẹran tí wọ́n máa dáàbò bo àwọn míì. Awon ọjọ wà ni toughest. Àwọn ẹranko náà jẹ́ ìdílé mi, àwọn abirùn wọ̀nyí sì fipá mú mi láti pinnu ẹni tí màá gbà là àti ẹni tí màá jẹ́ kí ó kú.

Ọjọ nipari de nigbati ko si yiyan lati ṣe. Tabulẹti mi forukọsilẹ awọn ẹgbẹ ọdẹ mẹrin ti wọn wọ agbegbe mi ni ẹẹkan. Ọ̀kan lára àwọn àpèjẹ náà, ọkùnrin mẹ́rìndínlógún lápapọ̀, ń gba inú igbó kọjá. Wọn nlọ si ọna idile Kodhari.

***

Olusoagutan ati ore mi Duma, lati Nakuru, wa ni kete ti wọn gbọ. Wọ́n ràn mí lọ́wọ́ láti kó ìdílé mi sínú aṣọ ìbùsùn. Lẹhinna wọn ṣe iranlọwọ fun mi lati wa awọn iboji wọn ni ibi-isinku abule naa. Pẹ̀lú ọ̀kọ̀ọ̀kan ìdọ̀tí tí mo fi gbẹ́, mo nímọ̀lára pé ara mi ń ṣófo nínú.

Emi ko le ranti awọn ọrọ ti iṣẹ adura Aguntan. Ni akoko yẹn, Mo le wo awọn oke tuntun ti ilẹ ti o bo idile mi, awọn orukọ Himaya, Issa, ati Mosi, ti a kọ sori awọn agbelebu onigi ati ti o wa ninu ọkan mi.

“Ma binu, ọrẹ mi,” Duma sọ, bi o ti gbe ọwọ rẹ si ejika mi. “Awọn ọlọpa yoo wa. Wọn yoo fun ọ ni idajọ ododo rẹ. Mo se ileri fun e."

Mo mi ori. “Ìdájọ́ òdodo kì yóò ti ọ̀dọ̀ wọn wá. Ṣugbọn Emi yoo ni. ”

Aguntan rin ni ayika awọn ibojì o si duro niwaju mi. “Ọmọ mi, ma binu fun isonu rẹ nitõtọ. Iwọ yoo tun ri wọn lẹẹkansi ni ọrun. Ọlọrun yóo tọ́jú wọn báyìí.”

“O nilo akoko lati mu larada, Abasi. Pada si Nakuru pẹlu wa, "Duma sọ. “Ẹ wá bá mi dúró. Èmi àti ìyàwó mi yóò tọ́jú rẹ.”

“Rara, Ma binu, Duma. Awon okunrin to se eleyii, won ni awon fe eran igbo. Èmi yóò dúró dè wọ́n nígbà tí wọ́n bá lọ ṣọdẹ rẹ̀.”

“Abasi,” pásítọ̀ náà sọ pé, “ìgbẹ̀san kò lè jẹ́ gbogbo ohun tí o ń gbé fún.”

"O jẹ gbogbo ohun ti Mo ti kù."

“Rara, ọmọ mi. O tun ni iranti wọn, bayi ati nigbagbogbo. Beere lọwọ ararẹ, bawo ni o ṣe fẹ lati gbe lati bu ọla fun u. ”

***

Iṣẹ apinfunni naa ti ṣe. Awọn ọdẹ ti lọ. Mo dubulẹ lori ilẹ n gbiyanju lati fa fifalẹ ẹjẹ ti n ṣiṣẹ jade ninu ikun mi. Emi ko banujẹ. Emi ko bẹru. Laipẹ Emi yoo tun ri idile mi lẹẹkansi.

Mo ti gbọ footsteps niwaju mi. Okan mi sare. Mo ro pe mo ti shot gbogbo wọn. Mo fa ibọn fun mi bi awọn igbo ti o wa niwaju mi ti ru soke. Nigbana o farahan.

Kodhari duro fun iṣẹju diẹ, o binu, lẹhinna fi ẹsun si mi. Mo fi ìbọn mi sí ẹ̀gbẹ́ kan, mo di ojú mi, mo sì múra sílẹ̀.

Nigbati mo la oju mi, Mo ri Kodhari ti o ga loke ara mi ti ko ni aabo, o tẹjumọ mi. Oju rẹ jakejado sọ ede ti mo le ye.O sọ ohun gbogbo fun mi ni akoko yẹn. Ó kígbe, ó lọ sí apá ọ̀tún mi, ó sì jókòó. Ó na ọwọ́ rẹ̀ sí mi, ó sì gbé e. Kodhari joko pẹlu mi titi di opin.

*******