Kiborzi: Čovek ili mašina?

Dok bi ekolozi zamislili da će svijet u budućnosti biti mrtav zbog naftnih kompanija, fizičar i pisac Louis Del Monte opisuje budućnost jednom riječju: kiborzi. Srećom, Del Monteova vizija budućnosti ne prati popularnu Holivudska interpretacija gdje su kiborzi i ljudi u beskrajnoj borbi za sudbinu planete. Del Monte vjeruje da će budućnost s kiborzima biti mnogo blaža i prihvaćenija od ljudi od budućnosti koju stvara Hollywood.  

U članku koji je objavio vašingtonski CBS ogranak, Monte otkriva da će “ljudsku inteligenciju nadmašiti do 2040., ili najkasnije do 2045.” Prije nego što dođe sudnji dan, Monte vjeruje da je vjerovatnoća da ljudi postanu kiborzi zasnovana na „privlačnosti... [] besmrtnosti“. Monte također teoretizira da će ljudi na kraju zamijeniti neispravne udove mehaničkim. Sljedeći korak bi bio povezivanje ovih udova i drugih umjetnih dijelova na internet, što bi omogućilo da se najnovija umjetna inteligencija na webu spoji s ljudskom inteligencijom.  

U svom izvještaju CBS-a, Monte procjenjuje da će se “mašine polako spajati s ljudima, stvarajući hibride čovjeka i mašine i da će ljudska inteligencija biti nadmašena do 2040. ili najkasnije 2045. godine”.  

Ova revolucionarna teorija, međutim, ima neka neodgovorena pitanja koja nekima ostavljaju nelagodu. Na primjer, da li bi podaci bili široko dostupni za bežično povezivanje ovih kiborga na i sa interneta? Da li bi težina sve ove tehnologije izazvala oštećenje živaca i tkiva?  

Za one koji više vole da budu potpuno organski, ova teorija može izgledati pomalo zastrašujuće. Također nije potreban genij da se vidi da se mogu razviti predrasude između onih koji su umjetno poboljšani i onih koji nisu.   

Popularna slika kiborga često se povezuje sa Robo Copom ili drugim superherojima iz 1980-ih; a ipak, kiborg je izvorno definiran kao izmišljeno biće s organskim i biomehatronički dijelovi. Ova definicija je skovana 1960-ih kada je sama ideja kombinovanja čoveka i mašine bila toliko neobična da su kiborzi morali biti izmišljeni.  

Međutim, definicija kiborga se s vremenom promijenila, pretvarajući fikciju u stvarnost. A kiborg je sada poznat kao, „Osoba čije fiziološko funkcionisanje je potpomognuto ili zavisi od mehaničkog ili elektronskog uređaja.” To znači da se svako ko ima slušni aparat ili protetski ud smatra kiborgom. Mnogi različito sposobni ljudi se, dakle, već smatraju kiborzima.  

Zatim, tu je Jonathon Thiessen, moderni kiborg. „Prilično sam siguran da moja glava vredi više od brige nekih ljudi“, kaže Thiessen dok objašnjava različite neorganske delove koji su umešani u njega. Kombinacijom metalne obloge u čeljusti zbog rascjepa palete i nekoliko plastičnih cijevi, kao i implantacijom mogućeg slušnog aparata, Thiessen se tehnički uklapa u definiciju kiborga.  

Međutim, Thiessen nikada nije smatrao da je nešto više od prosječne osobe i ideja o povezivanju s internetom ili umjetnom inteligencijom ne ide mu tako dobro. “Kada sam imao 12 godina, nekoliko godina mi je ugrađen slušni aparat i možda će mi opet zatrebati, ali nikad nisam bio niti ću biti kiborg.”  

„Da budem iskren, nikada ne bih želeo da kombinujem svoj um ni sa čim, pogotovo ako je to uključivalo moj slušni aparat“, kaže Tisen. On objašnjava da mnogi od ovih uređaja još uvijek rade na malim baterijama i drugim zamršenim dijelovima koji se lako mogu pokvariti. Ako smo svi povezani i nešto ostane bez struje ili se pokvari, da li bi taj pojedinac postao slabiji od ostalih ili bi ljudsko tijelo bilo kao kada nečiji podaci ponestane na telefonu?  

Ipak, Thiessen nije u potpunosti protiv procesa spajanja čovjeka i mašine. Na kraju krajeva, tehnologija mu je pomagala tokom godina. Ističe da ljudi sa pomagalima ne vide sebe kao ništa drugo nego kao ljude. Za Thiessena, ako se ljudi povežu na internet i počnu praviti razliku između kiborga i ne-kiborga, riječ će biti prevladana novim predrasudama.  

Iako Thiessen ne kaže da će doći do punog ksenofobičnog pokreta prema onima koji imaju mehaničke dijelove, definitivno će biti mnogo malih promjena u načinu na koji ljudi gledaju na biomehatroniku. 

Thiessen se također ne slaže s Monteovom idejom da će prelazak na kiborg način života biti gladak i lak. „Svoj slušni aparat bih koristio samo za sluh“, kaže Tisen. Zatim nastavlja da kaže da je većina ljudi kojima je potreban mehanički uređaj ili implant naučena da se oni koriste samo prema nameni. „Moj slušni aparat je bio da dozvoljava zvuku da uđe, baš kao i cijevi. Povezivanje na podcast i radio bi bilo sjajno, ali uvijek su me učili da to nije igračka.”  

Zamislite novu generaciju pojedinaca koji tretiraju svoje protetske udove i druge mašine za pružanje pomoći poput svojih pametnih telefona. Thiessen dalje govori o tome koliko ovih artikala sada postaje dostupno svima i ako dodamo Wi-Fi i podatke u protetske dijelove, cijena ovih dijelova će prkosno skočiti u nebo. „Trebaju mi ​​oko dvije plate da u potpunosti platim novi slušni aparat“, kaže Thiessen. Govori i o tome koliko mu je skupo bilo stavljanje cijevi u glavu i metala u vilicu. Ne može zamisliti koliko bi skupi mehanički dijelovi karoserije da se dijelovima doda internet.   

Trenutno, najistaknutije pitanje je Monteova vizija budućnosti. Bilo je mnogo neuspelih predviđanja budućnosti. Samo 2005. godine, LA Weekly je objavio članak u kojem se navodi kako nijedna vijest ili časopis nikada neće opstati na internetu. Jedan citat iz članka čak kaže da je “ovaj poduhvat na web stranici vrsta neuspjeha koji se jednostavno ne može preživjeti.” Ipak, 10 godina kasnije, Huffington Post je jak kao i uvijek. Uprkos mnoštvu predviđanja vezanih za tehnologiju, ne postoji uvijek jasan ili definitivan odgovor.  

Ali, da li se svi zamaramo ni zbog čega? Predstavnik War Amps-a opisuje Monteovu fascinaciju kiborzima jednostavnim riječima: “Ova predviđanja su zanimljiva i hirovita, ali ih se mora tretirati kao fikcija.” Ona dalje spominje kako, "Moramo tretirati predviđanje ovog čovjeka kao film Povratak u budućnost." Prema riječima predstavnika, možemo se radovati ovoj idealnoj budućnosti, ali moramo ostati čvrsto usađeni u stvarnost  

Mara Juneau, članica Orthotics Prosthetics Canada, nije mogla dati nikakva stvarna čvrsta predviđanja ili uvid u situaciju zbog složenosti i neizvjesnosti budućnosti. Budućnost se čini neizvjesnom i mnoge organizacije nisu u potpunosti zadovoljne idejom da se pokušaju nositi s problemima koji još ne postoje.   

Međutim, sigurno je da pitanje hibrida mašina i čovjeka ne vodi nikuda. Kako nastavljamo da unapređujemo mašine i veštačku inteligenciju, čini se da je kombinacija to dvoje neizbežna. S druge strane, još uvijek je nejasno hoće li se ljudi kombinovati sa mašinama do te mjere da postanu Monteovi kiborzi. Možda će budućnost dobiti potpuno nepredviđeni zaokret i proizvesti nešto o čemu niko od nas nije mogao ni sanjati.