Чин, Чин, Чин: симои коммунистӣ ё демократияи рушдёбанда?

Чин, Чин, Чин: симои коммунистӣ ё демократияи рушдёбанда?
Кредити тасвирӣ:  

Чин, Чин, Чин: симои коммунистӣ ё демократияи рушдёбанда?

    • Номи Муаллиф
      Ҷереми Белл
    • Муаллиф Twitter Handle
      @jeremybbell

    Ҳикояи пурра (танҳо тугмаи "Чавондан аз Word" -ро истифода баред, то матнро аз ҳуҷҷати Word бехатар нусхабардорӣ кунед)

    Чин бад нест 

    Шумо метавонед ҳамон як саҳнаро бо парчами Амрико ва осмони Чикаго тасаввур кунед. Чин сарзамини деҳқонони биринҷ нест, ки дар кулоҳҳои коҳии конусӣ доранд. Ин сарзамини коммунистони ленинй нест, ки дуньёи озодро несту нобуд карданй аст. Аксарияти Ғарбҳо дарк намекунанд, ки Шанхай ё Пекин заминҳои партовҳои пур аз дуд нестанд, мисли Париж ё Лондон дар давраи инқилоби саноатӣ. Ҳизби коммунисти Чин аз болои рафтори шаҳрвандони худ, инчунин ба озодии баён ва васоити ахбори омма назорати қатъӣ нигоҳ медорад, аммо мардуми Чин озодӣ ва имкониятро мисли ҳама мехоҳанд. Онҳо то андозае содиқ мемонанд, бале, дар асоси тарс, аммо асосан ба он асос ёфтааст, ки CCP дар пешравии рушд бениҳоят муваффақ буд. Дар ниҳоят, 680 миллион мардуми Чин аз соли 1981 то 2010 аз фақри шадид берун шуданд муваффақияти. Аммо либерализатсия оҳиста, вале бешубҳа меояд.

    Дилҳо ва ақлҳо

    Чин дар ду самт ҳаракат мекунад ва кӯшиш кардан барои пешгӯӣ кардани он, ки дар ниҳоят кадом тараф пирӯз хоҳад шуд, печида аст. Мисли ҳама чиз дар бораи оянда, ҳеҷ роҳе барои дақиқ донистан нест. Онҳо иқтисодиёти ба нақша гирифташударо бо сатҳи баланди субсидияҳои давлатӣ нигоҳ медоранд, аммо инчунин дарҳои обро барои сармоягузории дохилӣ ва байналмилалӣ ва танзими саноат бо суръати бесобиқа мекушоянд.

    Мероси Мао нобуд шуда истодааст. Пас аз марги ӯ ва инқилоби иқтисодии Дэн Сяопин дар соли 1978, нобудшавии либерализм ва таъсири Ғарб, ки дар давраи Инқилоби фарҳангӣ ба амал омада буд, баргардонида шуд. Чин, ки номаш коммунист аст, дар асл назар ба худи ИМА, хеле бештар капиталист аст. Барои он ки ба шумо дар ин бора тасаввурот диҳад факт, 50 сарватмандтарин конгрессменҳои Амрико 1.6 миллиард доллар доранд; 50 сарватмандтарин вакилони Чин дар Конгресси умумихитоии намояндагони мардумӣ 94.7 миллиард доллар доранд. Дар Чин қудрати сиёсӣ ва пул бештар ба ҳам пайвастаанд ва аз боло ба поён непотизм номи ин бозӣ аст. Ҳамин тариқ, Ҳизби коммунистии коммунистӣ бо рақси нозук барои афзун кардани сарвати худ машғул аст, неоимпериализми ғарбӣ ва расонаҳои фарҳангиро буғ мекунад ва ҳамзамон ҳамгироиро бо бозорҳои ҷаҳонӣ ва ниҳодҳои байналмилалӣ ташвиқ мекунад.

    CCP бо часпидан ба ҳокимияти марказӣ ҳадафмандона Чинро боздорад. Онхо дар бораи ба амал баровардани вазифахои асосии иктисодй максаднок бепарво монданд ислоҳот барои гардиши озоди сармоя, табдили асъор, таъсиси муассисаҳои молиявии хориҷӣ, рақобат дар бахши бонкӣ ва осонии сармоягузорӣ ва тиҷорат. Ин метавонад регрессив ба назар расад, аммо амалан ҳар як миллате, ки таърихи муваффақияти рушд дорад, аз ҷудошавӣ аз иқтисодҳои хориҷӣ оғоз ёфт, ки ба рушди босуръати худ монеъ мешавад, то заминаи саноатии худро бунёд кунад. Ин ба онҳо имкон медиҳад, ки аз ҷиҳати иқтисодӣ кушода шаванд, вақте ки онҳо дар дохили кишвар ба қадри кофӣ қавӣ бошанд, то аз баҳрабардорӣ канорагирӣ кунанд.  

    Чунин ақида низ вуҷуд дорад, ки иқтисоди Чин ҳар қадар бештар рушд кунад, ҳамон қадар афзоиши синфи миёнааш ба сиёсӣ ниёз дорад намояндагӣ, ба гузариши демократй мусоидат мекунад. Аз ин рӯ, онҳо бояд онро суст қабул кунанд ва онро бехатар бозӣ кунанд. Дар ин марҳила ҳеҷ кас наметавонад демократияро ба Чин маҷбур кунад, зеро ин танҳо боиси вокуниши миллатгароён мешавад. Аммо бисёре аз шаҳрвандон ва мардуми он дар саросари ҷаҳон дар бораи ислоҳоти мусбат бештар садо медиҳанд. Давомнок мубориза баред шаҳрвандони Чин барои ҳалли фасод, поймолкунии ҳуқуқи инсон ва нооромиҳои иҷтимоӣ дар дохили кишвари худ қатъ нахоҳад шуд; оташ кайхо фурузон шуда буд ва суръати он хеле пурзур аст.

    Қатли майдони Тянанмен дар соли 1989 ба ҷаҳониён нишон дод, ки мардуми Чин дар қалбаш озодӣ доранд. Аммо, имрӯз, дар ҳоле ки ҳама он рӯзи тақдирсозро дар хотир доранд, ки Денг барои даъват кардани танкҳо розӣ шуд, онҳо якҷоя фаромӯш кардани онро интихоб мекунанд. Ин қисман аз тарси ҳукумат аст, аммо бештар аз он сабаб аст, ки онҳо мехоҳанд танҳо ба пешравӣ ҳаракат кунанд ва ба пешравӣ таваҷҷӯҳ кунанд. Ҳадди ақал ин таассуроте буд, ки ман ҳангоми сафар кардан ва тӯли 3 моҳ дар Пекин ва деҳаҳои берун аз Шанхай ва Ченду дарс доданам буд. Баъзеҳо мегӯянд, ки Чин аст регрессия бозгашт ба айёми Мао ва катлиом. Хабарҳои ҷамъиятӣ то ҳол танҳо аз як манбаъ гирифта мешаванд: CCTV. Facebook, Twitter ва YouTube ҳама баста шудаанд. Ҳоло Instagram низ баста шудааст, аз ин рӯ демократияи Ҳонконг эътироз тасвирҳо паҳн намешаванд. Дар кӯтоҳмуддат, озодии баён ва дигарандешӣ алайҳи ҳизб ҳарчи бештар баста мешаванд, ин дуруст аст ва саркӯби мунтазами рақибони сиёсии Си Ҷинпин ҳамчун фасод пинҳон карда мешавад. тоза кунед. Аммо ин сахтгирй ин нуктаро исбот мекунад — ин чавоби реакционй ба ахолии озодкунанда мебошад.

    Агар Чин мехоҳад қонуният ва раҳбарияти байналмилалиро бихоҳад, ки ин корро мекунад, ҳукумати онҳо илоҷе надорад, ки дар ниҳоят намояндагии бештар шавад. Бо вуҷуди ин, дур кардани ҳокимияти марказӣ аз ҳизб режимро бештар мекунад осебпазиранд ва моил ба таҷовуз. Эҳтимолияти ҷанг барои давлати демократӣ бештар мешавад, зеро элитаҳои режими худкома дар қудрат ноумедтар мешаванд. Чин хеле бузург аст ва болоравии ногузири иқтисодӣ, ки аз андозаи бузурги он пешгӯӣ шудааст, қувваҳои ноустуворкунандаи демократикунониро ба вуҷуд меорад. Аз ин рӯ, ИМА ба хореографии ин гузариш тамаркуз хоҳад кард, ба ҷои он ки як давраи шадиди ҷангро идома диҳад, Чинро ба системаи байналмилалии меъёрҳо дохил кунад. Дар дарозмуддат озодии муошират ва баён дар дохили кишварҳо ва байни миллатҳо афзоиш хоҳад ёфт, то ихтилофоти байни сохторҳои қудрати ба таври куллӣ ба ҳам мухолиф мувофиқат кунад. Ҳеҷ кас намехоҳад, ки байни кишварҳои тавонотарин ва милитаризатсияшуда дар таърих ҷанг шавад, бахусус Чин, зеро медонанд, ки онҳо мағлуб хоҳанд шуд.

    Демократияи Ҳонконг

    Ҳонконг, як минтақаи махсуси маъмурии Чин бо ҳисси мустақили ҳувият (мардуми Ҳонконг комилан бо материкҳо муомила намекунанд), дар сафи пеши либерализатсияи Чин қарор доранд. Дар айни замон, эътирози он барои демократияи воқеӣ чандон умедбахш нест. Пас аз он ки ман бо як раҳбари барҷастаи донишҷӯёни хориҷӣ, ки нахост номаш ифшо нашавад, чунин ба назар мерасид, ки сарфи назар аз анъанаи Ҳонконг оид ​​ба ҳимоят аз ҳуқуқи инсон ва худмуайянкунӣ, ҳаракати он дар айни замон хеле пароканда аст, то самаранок бошад.

    Муҳим аст, ки ҳукуматҳои демократии капиталистӣ дар Ғарб ба тарафдории ин бачаҳои хурдсол бархезанд. Мутаассифона, Британияи Кабир аз пуштибонии инқилоби чатр дар соли 2014 ё ба ҷавобгарӣ кашидани Чин дар назди созишномаи соли 1984-и Чину Британия, ки дар он пешбинӣ мекард, ки пас аз интиқол Гонконг бояд капиталистии пешинаи худро нигоҳ дорад ва ба “социалистӣ”-и Чин амал накунад. Ҳарчанд ҲКТ дар солҳои охир назорати муассири худро бар интихоботи Ҳонконг мустаҳкам кардааст, онҳо ба нигоҳ доштани қонунияти байналмиллалӣ ба қадри кофӣ манфиатдор ҳастанд, ки ба мардуми Ҳонконг имкон доданд, ки як қисми зиёди ҳиссаи худро интихоб кунанд.демократия дар ҳукумат садо медиҳад.