Мавҷи мавҷи иттилоот: асри нави ВАО

Таъсири технология манзараи журналистикаро ба таври назаррас тағйир дод. Пайдоиши интернет ба саноати рӯзномаҳо таъсири амиқ расонд, зеро дастрасии онлайн ба мундариҷа. New York Times, Washington Post ва Boston Globe барои нигоҳ доштани хонандагоне, ки метавонанд ба мундариҷаи ройгони онлайн дастрасӣ дошта бошанд, мубориза мебурданд. Барои нигоҳ доштани рӯзномаҳо гузариш ба паҳнкунии онлайн вуҷуд дошт. Ин гузариш раванди эҷоди ахборро тағйир дод. 

Дин Бакет, мухаррири газетаи «Нью-Йорк тайме» дигаргунихои ин сохаро тавсиф намуд. "Гузоришгарон мавзӯъҳо ё минтақаҳои худро бидуни нигаронӣ аз он, ки хабарҳои онҳо дар коғази чопӣ ҷойгир шудаанд, инъикос мекунанд ва ба ин васила ба онҳо имкон медиҳанд, ки мавзӯъҳоеро дар бар гиранд, ки ба таври дақиқ гурӯҳбандӣ кардан лозим нест. Муҳаррири онҳо, бидуни ташвиш дар бораи пур кардани саҳифаҳои чопии мушаххас, метавонад ба доираи васеътари ғояҳои ҳикоя, ки ба меъмории пешинаи чоп мувофиқат намекунанд, ҳа бигӯяд.” Нависандагон дигар "забт" надоштанд, балки ҳар кори аз дасташон меомадаро карданд, то ҳадди имкон мундариҷаи бештарро аз нуқтаи назари бештар эҷод кунанд. 

Бо фишори зиёд барои зуд нашр кардани мундариҷаи нави хабарҳо, имкони тафтиши манбаъҳо, мундариҷаи далелҳо ва хондани далелҳо камтар аст.. Мақолаи интернетӣ бо маълумоти бардурӯғ метавонад зуд паҳн шавад ва ба хабарҳои бештар ва гумроҳкунанда паҳн шавад. Дар натиҷа хабари камтар эътимоднок аст. Моҷарои ахири хабарҳои қалбакӣ дар сайтҳои шабакаҳои иҷтимоӣ ба гардиши ин маълумоти бардурӯғ марбут аст. 

Барҳам додани беғаразӣ

Таъсири дигари технология ба журналистика афзоиши афкор дар тамоми гузоришҳост. Миқдори зиёди мундариҷа дар интернет маънои онро дорад, ки ҳар як мақола бояд бо роҳи худ дар маркази диққат мубориза барад. 

Мақола дар мавзӯи доғ бояд аз нуқтаи назари нав ё тоза бошад, то таваҷҷӯҳро ҷалб кунад. Ин ба гузориши бештари андешамандона табдил меёбад, ки мустақиман бо ӯҳдадории рӯзноманигор барои беғараз мондан мухолифат мекунад. Бо вуҷуди ин, сайтҳо, мақолаҳо ва мундариҷаи маъмултарин ба ақида асос ёфтаанд ва аксар вақт ҳатто далелҳои якҷониба ва шадидан ғаразнок доранд. Ин мақолаҳои аз ҷиҳати журналистӣ ғайриахлоқӣ пораҳои хабарии анъанавиро, ки ба силоҳи объективии худ мепайванданд, мезананд. 

Дар посух, бисёре аз сайтҳои хабарии анъанавӣ ба хабарҳои афкор илова мекунанд. Баъзеҳо ба ин ҷунбиш ҳамчун таҳаввулоти журналистика ишора мекунанд, аз беғаразӣ ба беғаразии ғайримустақим, ки тавассути як қатор афкор ба даст омадааст.  

Этикаи оянда

Рӯзноманигоронро кодекси ахлоқие, ки чаҳор принсип муайян кардааст, вобаста аст. Ин принсипҳо инҳоянд: Ҳақиқатро ҷустуҷӯ кунед ва онро гузориш диҳед, зарарро кам кунед, мустақилона амал кунед ва ҳисоботдиҳанда ва шаффоф бошед. Ин принсипҳо ӯҳдадории пешниҳоди иттилооти дуруст ва дақиқро дар заминаи дуруст ва дастгирии мубодилаи ошкоро ва шаҳрвандӣ дар бар мегиранд.  

Рӯзноманигорон ӯҳдадоранд, ки ҳуқуқи ҷомеа ба иттилоотро бо ҳуқуқи афроди осебдида мувозинат кунанд. Рӯзноманигор бояд беғараз бошад ва ҳама ақидаҳоро дуруст мувозинат кунад. Рӯзноманигорон бояд ҳар гуна иштибоҳро дар саҳеҳӣ, возеҳӣ ва адолат бо шитоб ислоҳ кунанд.  

ВАО-и расмӣ ҳамчунон масъулияти қавӣ барои нигоҳ доштани якпорчагии навиштан ва мӯҳтавои худ доранд, чуноне ки қабл аз асри васоити интернетӣ буд. Бо вуҷуди ин, барои иҷрои ин кор мушкилоти нав вуҷуд дорад. Бо фишори интишори зуд, мундариҷаи хабар шитобон ва ғайриоддӣ мешавад. Мақоле, ки як бор дар умқи интернет нашр шуд, ҳеҷ гоҳ аз нав гирифта намешавад. Фишор барои интишор инчунин метавонад ба пешниҳоди кори ғаразнок, маълумоти нодуруст ё бардурӯғ оварда расонад. Ҳама гуна ислоҳи хабарҳо аз сабаби ҷараёни ғайричашмдошти мубодилаи мақолаҳо душвортар аст. Рӯзноманигорон бояд ба замони нав мутобиқ шаванд, то муваффақ шаванд. 

Нуқтаҳои назарӣ

Мушкилоти бузургтарин дар асри нави васоити технологӣ муаррифии нуқтаи назар тавассути журналистика мебошад. Васоити ахбори омма ҳамеша як воситаи мувозинатдиҳандаи иттилоот барои ҷомеа буд.  

Имрўз њам чунин аст. Бо вучуди ин, дар назди воситахои ахбори оммавй вазифаи хеле калонтар гузошта шудааст. Намояндагии нуқтаи назар дигар маънои танҳо муаррифии ҳарду тарафи ҳикояро надорад. Дар ҷаҳони муосир зиёда аз ду нуқтаи назар вуҷуд дорад, доираи васеи ғояҳо, ки аз чап ба рост ва дар ҳама ҷо дар байни онҳо мебошанд. Аз рӯзноманигорон интизор шудан мумкин нест, ки ҳар як идеяро намояндагӣ кунанд, аммо аз онҳо интизор шудан лозим аст, ки иттилоотро ба таври созанда идома медиҳанд. На ҳар як назар вазн ва шоистагии якхела дорад.