අමරණීයත්වය ලුහුබැඳීම: "සයිබෝර්ග්ස්" අනාගතයේ විශේෂ වන්නේ ඇයි
අමරණීයත්වය ලුහුබැඳීම: "සයිබෝර්ග්ස්" අනාගතයේ විශේෂ වන්නේ ඇයි
තාක්ෂණය අද තිබෙන තැනට සෑහෙන දුරක් පැමිණ ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, දේවල් ඉදිරිදර්ශනය කිරීමට, ඔබේ ස්මාර්ට් ජංගම දුරකථනය පිටතට ගෙන එය මොහොතකට දෘශ්‍ය ලෙස විසන්ධි කරන්න. එහි බර, එහි අතුරුමුහුණත, එහි සැලසුම සහ එය ඔබේ සාක්කුවේ හෝ ඔබේ අතේ සුවපහසු ලෙස සවි කළ හැකි බව සැලකිල්ලට ගන්න. මෙම කුඩා උපාංගය, විශ්වාස කළත් නැතත්, 1960 ගණන්වල නාසා ආයතනය සතුව තිබූ වඩාත්ම දියුණු පරිගණකවලට වඩා මිලියන ගුණයකින් ශක්තිමත් ය. ලෝකය තාක්‍ෂණික වශයෙන් දියුණු වන වේගය, නමුත් කර්මාන්තයට ඇති දැඩි උත්සාහය සහ ආයෝජනය මෙය සනාථ කරයි.
වේගයේ සහ කාර්යක්ෂමතාවයේ නාමයෙන්
සෑම වසරකම අපගේ පරිගණක සහ උපාංග පාරිභෝගිකයාගේ අවශ්‍යතා සඳහා පහසුකම් සැලසීම සඳහා කුඩා වන අතර වඩාත් පහසු වේ. වසර 25ක් පුරාවට, පාරිභෝගිකයා සහ ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා පසුගිය ශතවර්ෂයේ ඇති වූවාට වඩා පරිණාමය වනු ඇත, බොහෝ දුරට කෘතිම බුද්ධිය වර්ධනය වීම හේතුවෙන්.
මෙය කාබනික සහ සයිබර්නෙටික් වල නොවැළැක්විය හැකි විලයනයට තුඩු දෙන සිදුවීම්වල කාල සටහනකි. Cyborgs, cybernetic organisms සඳහා කෙටි වන අතර OED විසින් අර්ථ දක්වා ඇත්තේ “ශරීරයේ ක්‍රියාකාරිත්වය වෙනස් කරන යන්ත්‍රයක් හෝ වෙනත් බාහිර නියෝජිතායතනයක් මගින් සාමාන්‍ය මිනිස් සීමාවන්ගෙන් ඔබ්බට කායික ඉවසීම හෝ හැකියාවන් පුළුල් කර ඇති පුද්ගලයෙකි; ඒකාබද්ධ මිනිසා-යන්ත්‍ර පද්ධතියක්," අනාගතයේ වර්ධන මුහුණුවර වනු ඇත. මෙම තාක්ෂණය ගොඩනඟා ඇත්තේ අපව වඩා දක්ෂ, සෞඛ්‍ය සම්පන්න සහ වඩා ඵලදායී බවට පත් කිරීමේ අභිප්‍රායෙනි. කකුල්, අත් සහ අත්වල ස්වභාවික හැසිරීම් වඩාත් ඵලදායී ලෙස අනුකරණය කිරීම සඳහා මොළයේ රටා කියවා අර්ථකථනය කළ හැකි සංකීර්ණ ඉලෙක්ට්‍රොනික උපකරණ දක්වා දෘඩ, අත් පා පෙනුමෙන් ගොස් ඇති කෘතිම විද්‍යාවේ සමාන දියුණුව අපි දැනටමත් දැක ඇත්තෙමු.
කෘත්‍රිම යන්ත්‍රය වඩාත් සංකීර්ණ වන විට, මිනිස් සිරුර තුළ එහි හැකියාවන් සහ ඒවා ක්‍රියාත්මක කරන අතුරු මුහුණත් ද සිදුවනු ඇත. "ඉදිරි අවුරුදු 20 මේ අවුරුදු 20 නිකම්ම සුදුමැලි කරයි." Bio-cyber tech වල අනාගතය ගැන විමසූ විට Wired සඟරාවේ අනාගතවාදී සහ ආරම්භක විධායක කර්තෘ කෙවින් කෙලී පවසයි. "අපි මේ සියලු ආකාරයේ වෙනස්කම්වල ආරම්භයේ ආරම්භයේ සිටිමු. සියලු විශාල දේවල් සිදුවී ඇති බවට හැඟීමක් ඇත, නමුත් සාපේක්ෂව ගත් කල, තවමත් විශාල කිසිවක් සිදුවී නොමැත" ඔහු කියයි. මෙවැනි වචන ප්‍රමුඛ පෙළේ වෘත්තිකයන් සහ විශ්ලේෂකයින් විසින් කර්මාන්තය තුළ දෝංකාර දෙයි. අපි මෙම ස්ථානයේ "මහා පිපිරුමක" අද්දර සිටිමු, නමුත් ඉක්මනින් ප්‍රධාන ධාරාවේ කර්මාන්තය බවට පත්වේ.
සයිබර්ග්ගේ වර්තමානය සහ අනාගතය
සාමාන්‍ය ජනතාව අතර, සයිබර්ග් තවමත් අදාළ වන්නේ පොප් සංස්කෘතිය සහ විනෝදාස්වාදය සම්බන්ධයෙන් පමණි. සයිබර්ග් සහ බොහෝ රොබෝ සංසිද්ධි "The Terminator" හෝ "Robo-Cop" වැනි චිත්‍රපට සඳහා වෙන් කර ඇති බවට අපට අදහසක් ඇති බව පෙනේ. බොහෝ අය නොදන්නා දෙය නම් සයිබර්නෙටික් ජීවීන් දැනටමත් වැඩි වැඩියෙන් ප්‍රචලිත වෙමින් පවතින අතර, මෙම තාක්‍ෂණවල සමහර යෙදුම් ඔවුන්ගේ අදාළ ක්ෂේත්‍රවල බහු මුහුණුවර වර්ධනයට මග පාදයි.
Toyota's EEG Wheelchair, ඔවුන්ගේ අත් හෝ අත්වලට වඩා පරිශීලකයාගේ මනස හරහා ඉලෙක්ට්‍රොනිකව පාලනය වන අවස්ථා, හෝ Coventry විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්ය Kevin Warwick විසින් අතිරේක මානව සංවේදනයන් නිර්මාණය කිරීම සඳහා කෙනෙකුගේ ශරීරයට අතිධ්වනික උපාංග හඳුන්වාදීම වැනි අවස්ථා, නිමක් නැති හැකියාවන්ගේ ක්ෂුද්‍ර රූපයක් පමණි. මෙම තාක්ෂණයන් ආයෝජනය කළ විට සහ වඩා හොඳින් අවබෝධ කරගත් විට.
සයිබර්ග් වල අනාගතය ඔබේ සයිබර්නෙටික් පද්ධති ස්වයංක්‍රීයව ලෞකික සහ පහත් භූමිකාවන් ඉටු කිරීමට හෝ අපගේ ජීව විද්‍යාව ඉහළ “රෝහල්-එස්ක්” ප්‍රමිතියකට නියාමනය කිරීමට ඉඩ ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙය ප්‍රශ්නය මතු කරයි, අපි “දෙවියන්ගේ වැඩවලට” කුමන මට්ටමකට බාධා කරන්නේද? අප මනුෂ්‍යයෙකු වීම යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ සීමාව බිඳ දැමීමට පෙර කොපමණ සයිබර්නෙටික් වර්ධනයක් අවශ්‍යද? ඩෙමි-දෙවියන්ගේ අමරණීයභාවය ලුහුබැඳීම මනෝභාවයට හොඳද, නැතහොත් කර්මාන්තයේ ප්‍රධානීන්ගේ සහ පාර්ශවකරුවන්ගේ සාක්කුවලට පමණක් හොඳද?
ආවේනික අවදානම් + වැටීම්
කෘත්‍රිම බුද්ධි ක්ෂේත්රය තාක්‍ෂණික වෙනස්කම් සමඟ අනාගත මිනිසා වැඩිදියුණු කිරීමේ සහ ශක්තිමත් කිරීමේ අදහස සමඟ අත්වැල් බැඳගනී. AI කර්මාන්තයට අප කිමිදීමේ මෙතෙක් ඇති ප්‍රධානතම සැලකිල්ල නම්, එය තනිවම වර්ධනය වීමට ඉතිරි වූ විට එය අධීක්ෂණය කරන්නේ කෙසේද යන්නයි. අපි අපේම ජීව විද්‍යාත්මක ඒවා සම්පූර්ණයෙන් තේරුම් නොගත් විට, අපි මනසින් යන්ත්‍රවල විඥානය නිරීක්ෂණය කරන්නේ කෙසේද? විඥානය සහ බුද්ධිය සහිත තාක්ෂණය, සවිඤ්ඤාණ සහ බුද්ධිය ඇති තවත් මිනිසකු තුළට අපි බද්ධ කරන්නේ කෙසේද සහ අපි එක් එක් අගයන් තක්සේරු කරන්නේ කෙසේද?
සයිබර්ග් එකක වැඩි වැඩියෙන් විශේෂාංගවලට ඉඩ සැලසීමට මිනිසෙකු වෙනස් කිරීම තමන් විසින්ම නිරීක්ෂණය කරන යන්ත්‍ර භාවිතා කිරීම ඇතුළත් වේ. මෙම තාක්‍ෂණයේ සමස්ත ආයාචනය වන්නේ එදිනෙදා ජීවිතය සරල කිරීම සඳහා අත නොතැබීම, ස්වයංක්‍රීය ප්‍රවේශයයි. එය ජීව විද්‍යාත්මක යෙදුමක් ලෙස සිතන්න. අපට මෙම වැඩසටහන් 24/7 යාවත්කාලීන කිරීමට සහ අධීක්ෂණය කිරීමට සිදුවුවහොත්, ඔවුන්ගේ අභියාචනය සහ අවසානයේ ඔවුන්ගේ අරමුණ අහිමි වනු ඇත.
එබැවින්, AI පද්ධති ආධාරයෙන් සයිබර්නෙටික් මිනිසුන් නිර්මාණය කිරීමේදී මෙය විශාල වරදක් විය හැකිය. 2009 දී ස්විට්සර්ලන්තයේ සිදු කරන ලද අධ්‍යයනයකින් වාර්තා වූයේ ස්වයං සංරක්ෂණ අර්බුදයකට මුහුණ දෙන විට රොබෝවරුන්ට ඇත්ත වශයෙන්ම බොරු කිව හැකි බවයි. රොබෝවරු ක්‍රමලේඛනය කර ඇත්තේ සම්පත් රැස් කිරීම සඳහා වන අතර වඩ වඩාත් හිඟ සම්පත්වල ආතතියට මුහුණ දෙන විට, තවත් සම්පත් රැස්කර ගැනීමේ උත්සාහයක බොරු වනු ඇත. සරල හුදකලා වැඩසටහනකට පැවැත්මේ සහජ බුද්ධියක් පෙන්වීමට ඇති හැකියාව සමඟින්, අපගේ ශරීර සමඟ අපට තිබිය හැකි උපාංග නිරීක්ෂණය කිරීමට වැඩි පියවර ගැනීම පාරිභෝගිකයින් සමඟ ආකර්ෂණය ලබා ගැනීමට අපහසු විය හැකිය. ශීත කළ යෙදුමක් වසා එය අපගේ දුරකථනවල නැවත ස්ථාපනය කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට අපට හැසිරවිය හැක, නමුත් අපගේ ශරීර ගැන එකම කොන්දේසිවලින් සිතීමට අපට හැකිද?
බිඳෙන ලක්ෂ්‍යය?
“ඒකීයත්වය” යනු සාමූහික යන්ත්‍ර බුද්ධිය අපගේම බුද්ධිය පමණක් නොව ලෝකයේ ඒකාබද්ධ බුද්ධිය අභිබවා යන කාල සීමාවක් විස්තර කිරීමට භාවිතා කරන යෙදුමකි. "නිර්වචනය අනුව, Singularity යන්නෙන් අදහස් වන්නේ යන්ත්‍ර අපට වඩා දක්ෂ බවත්, ඒවායේ ප්‍රඥාවෙන් නව තාක්ෂණයන් නවීකරණය කළ හැකි බවත්ය" ජාල මධ්‍යස්ථභාවය සහ අන්තර්ජාල නිදහස පිළිබඳ ගැටළු සම්බන්ධයෙන් වඩාත් ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ ඇමරිකානු නවෝත්පාදන නීතීඥ Marvin Ammori පවසයි. ඒකීයත්වයේ උච්චතම අවස්ථාවට පැමිණීමෙන් කරුණු දෙකෙන් එකක විභවය අදහස් කළ හැකිය. පළමුව, මනුෂ්‍යත්වය සහ මනුෂ්‍යත්වය යන්නෙන් අදහස් කරන දෙය නැති වී යන අතර ලෝකයේ යතුරු යන්ත්‍රවලට සහ AI හි ඉහළම ආකාරවලට භාර දෙනු ලැබේ. දෙවනුව, අපි මිනිසා සහ යන්ත්‍රය, සවිඤ්ඤාණික සහ අවිඥානික චින්තනය අතර පරිපූර්ණ එකඟතාවයක් ඇති කර ගන්නා අතර, අපි අමරණීය, අර්ධ-දෙවි තත්ත්වයකට නැඟෙමු. සාමාන්‍ය පුද්ගලයාට සහ අනාගතවාදියෙකුට එකසේ නම්, වඩාත් ඉඩ ඇති දේ සිතීම දුෂ්කර ය.
