Mety ho lany andro tsy ho ela ny tsiambaratelo—saingy inona no vidiny?

Ny teknôlôjia nomerika dia nanome anay fahafahana sy fampiononana amin'ny fahazoana izay tadiavinay saika eo no ho eo. Ny hany tsy maintsy ataontsika dia ny mandeha an-tserasera ary mahazo fidirana amin'ny serivisy tsy misy farany, votoaty azo alaina, ary sehatra media sosialy marobe. Mazava ho azy fa ny fanaovana izany dia midika fa mandingana ireo fepetra sy fepetra hatraiza hatraiza mamaritra ny fanangonana angona, ny fampiasana ary ny tsatòka hafa ao amin'ny mombamomba anay manokana. Saika isika rehetra dia miafara amin'ny fanekena ny mety ho voka-dratsin'ny fanindriana ny “Ekeko,” na mamaky — tsy dia takatry ny saina — ny ara-dalàna na tsia, ary noho izany, manaiky ny safo-dranon'ny doka voafantina hoe “Noho ny fahaliananao”, amin'ny ny iterations azy rehetra.  

Izay mety ho nisy hatezerana teo aloha dia misy ny tsy firaharahiana tsotra izao. Ho an'ny maro, aorian'ny fihobiana iraisan'ny sorony virtoaly, dia misy ny fahavononana hanao zavatra bebe kokoa amin'ny tranokala na fampiharana manaraka. Manaiky, Mandray anjara, mandray doka. Avereno. 

Midika ve izany fa niova ny fihetsikay manoloana ny fiainana manokana—sy ny fomba anomezantsika lanja ny mombamomba antsika manokana, indrindra ho an'ireo izay mifikitra kokoa amin'ny tontolo nomerika? ny 2016 Pew Report momba ny fiainana manokana sy ny vaovao dia manondro fa na dia aleon'ny ankamaroan'ny Amerikanina aza tsy hampiasaina amin'ny tanjona hafa ny mombamomba azy, dia heveriny ho toy ny vokatry ny fidirana an-tserasera ihany koa izany. 

Izany dia tsy mirakitra akory ireo izay tsy vonona ny hanana ny mombamomba azy manokana, fa raha ny marina dia mazoto mizara ny tantarany manokana amin'ny tranokala manokana, bilaogy, na sehatra media sosialy.  

Satria lasa ampahany manan-danja kokoa amin'ny fiainantsika ny nomerika, dia mihanjavozavo kokoa ny tsipika mamaritra ny habaka manokana sy ny vaovaom-bahoaka—ary izany no mahatonga ny sasany hino fa tapitra ny adi-hevitra eo amin'ny fiainana manokana sy ny fanaraha-maso, ary ny fandaozana ny mombamomba ny tena manokana dia efa lasa. fehin-kevitra. 

Saingy tena tsy mampaninona ny olona ve sa tsy mahalala ny zava-mitranga noho izao fanalana ny zony izao? Moa ve isika tena nandinika ny vokatry ny famelana ny mombamomba ny tenantsika hozaraina? 

Sa tokony ho tapitra ve ny adihevitra eo amin'ny fiainana manokana sy ny fanaraha-maso? 

Fihetseham-po ho an'ny fiainana manokana: Ny varotra an-tsitrapo 

Ho an'i Reg Harnish, Tale Jeneralin'ny GreyCastle Security, mpanome tolotra cybersecurity monina any New York, dia efa lasa ny foto-kevitra momba ny fiainana manokana araka ny noeritreretina tany am-boalohany. Hoy izy: “Ao anatin'ny 10-15 taona, hiresaka momba ny fiainana manokana isika tahaka ny hiresaka momba ny telefaona rotary amin'izao fotoana izao — tsy hanao izany izahay.” Niova tanteraka ny hevitra momba ny fiainana manokana.  

Nohamafisiny fa misy tokoa ny tombontsoa ho an'ny tontolo iray tsy misy foto-kevitra momba ny fiainana manokana ankehitriny araka ny fantatsika. Aminy, “ny ankamaroan'ny angona sy ny metadatantsika dia efa voatrandraka sy zaraina amin'ireo governemanta sy fikambanana toa ny NSA. Ny angon-drakitra be dia be eo am-pelatanan'olom-bitsy dia mety hampidi-doza, fa ny tontolo izay mizara izany vaovao izany amin'ny fomba demokratika dia manampy amin'ny fanafoanana izany loza izany…ary alaivo sary an-tsaina ny tontolo iray ahafahan'ny mpahay siansa na mpikaroka ara-pitsaboana afaka miditra sy mizara-ny firaketana ara-pitsaboana an'arivony tapitrisa. olona… ny fandrosoana ara-pitsaboana sy ny fikarohana dia ho tonga amin'ny tahan'ny tsy mbola nisy toy izany.”  

Harnish dia mino fa io fifampiraharahana io dia fanehoana fotsiny ny fahavononana ara-tantaran'ny fiaraha-monina hamoy zavatra ho amin'ny harena na fanamorana. Hoy izy: "Ny fahatongavan'ny Internet dia nanome anay fahafahana bebe kokoa noho ny teo aloha, ary ny vidiny amin'izany dia ambaratonga manokana. Ny fiaraha-monina, izay ahitana ny tsirairay amintsika, dia amin'ny farany no hibaiko raha vonona ny hanao sonia izany isika na tsia, ary mino aho fa hanao izany isika rehetra. " Satria mihamaro ny olona manaiky ny fiainana manokana tsy dia misy loatra, ireo soatoavina ireo dia ho tafiditra ao anatin'ny zeitgeist. 

Raha tokony hanameloka ny fomba mora idirana ny vaovao, dia mino izy fa tokony hifantoka amin'ny fitantanana ny risika sy ny fiarovana izay heverintsika ho fampahalalana sarobidy. Ny loharanon-karena dia tokony hatokana hamantarana ireo fananana ireo sy fampiharana ny fepetra fiarovana. Izany fiovan'ny toe-tsaina izany dia midika fotsiny hoe tokony ho mailo kokoa isika amin'izay zaraintsika, sy izay ataontsika manokana. 

Amin'ny maha-mpiaro ny fiainana manokana sy ny fiarovana an-tserasera, August Brice dia miangavy ny tsy hitovy hevitra. Mino izy fa tena tsy fantatsika ny zavatra zarainay sy ny habetsaky ny zarainay. Ary angamba ny zava-dehibe kokoa, ny hoe tsy manana fifehezana isika rehefa miala io data io. Hoy izy: “Betsaka no tsy mahafantatra izay mety hambarany momba ny tenany, ary ahoana no mety hitrangan’izany. Rehefa nanambara ny politikan'ny fiainana manokana ao amin'ny Facebook fa afaka manangona vaovao izay 'noforoninao na zarainao, ary alefanao na ampitaina'… midika izany fa mbola azo angonina izay lahatsoratra noforonina nefa tsy zaraina.” Tondroiny ny fomba fandefasana hafatra ao amin'ny Facebook, na drafitra ao amin'ny Google Mail mbola azo idirana ara-teorika—ary noho izany dia ampiasaina—na dia tsy nandefa na nandefa ny atiny mihitsy aza izahay.  

Na dia manaiky aza ny fiaraha-monina fa tena mifanakalo ny fiainana manokana ho an'ny fanamorana ny fiaraha-monina, ny tena mampidi-doza kokoa, hoy i Brice, dia ny tsy fahafantarana ny voka-dratsin'ireo fifanarahana ireo. Mampitandrina izy fa mihoatra noho ny fidirana amin'ny tranokala iray na ny fampidinana fampiharana izany, ary na ny Smart TV, Personal Assistant, na ny router Wi-Fi aza dia manangona vaovao momba antsika tsy an-kiato fa mavitrika. Manontany i Brice hoe: “Ahoana raha nangonina sy naharihary ny zava-drehetra momba anao, tsy izay navoakanao an-tserasera ihany, fa na ny eritreritrao na ny fiheveranao aza? Tokony hiaro ny zanatsika amin’izany loza izany isika.” Matahotra ny ho avy izy izay ahafahan'ny olona manana dosie iray manontolo azo jerena amin'ny Internet. 

Ratsy ve ny fanaraha-maso rehetra?  

Ben Epstein, mpanolotsaina zokiolona ao amin'ny Defense Advanced Research Projects Agency (DARPA), dia milaza fa ny valiny tsara kokoa dia ny hoe rehefa miova ny teknolojia sy ny serivisy, dia hiova indray ny adihevitra. Niaiky izy fa niova ny toe-tsaina hoe “toa ny tanora kokoa dia tsy miraharaha ny fizarana ny mombamomba azy, mainka fa ny hoe ‘hojerena’ na iza na iza. Ireo mpampiasa Snapchat, Facebook, Instagram, sns an'arivony tapitrisa dia vonona kokoa hizara ny eritreriny sy ny teny rehetra. 

Nohamafisin'i Epstein fa vitsy kokoa ny fisalasalan'ny fiaraha-monina momba ny fananana vaovao azo, izay niteraka fiovan'ny modely fandraharahana ho an'ny mpamatsy maro. Hoy izy, “ho an'ny tanjona azo ampiharina, tsy misy mamaky ny disclaimers na izany aza. Ny olona ankehitriny dia manantena ny Internet ho 'maimaim-poana' na amin'ny 'vidiny mora,' koa ankehitriny ny fanangonana sy fivarotana ny mombamomba ny tena manokana dia lasa sarobidy kokoa noho ny fandoavam-bola amin'ny fidirana na serivisy."  

Epstein koa dia miasa eo amin'ny sehatry ny 'interception ara-dalàna', izay ahafahan'ny manampahefana ekena ara-dalàna ny zo ara-dalàna hanara-maso ny fifandraisana amin'ireo voarohirohy ho mpanao heloka bevava. Amin'ny maha Lehiben'ny Strategy amin'ny orinasa iray izay manome serivisy fisakanana ara-dalàna manerana an'izao tontolo izao, dia mino izy fa amin'ny taonjato faha-21 dia singa tena ilaina amin'ny fitandroana ny lalàna sy ny filaminana izany. Takany ny ahiahiny amin'ny fitsikilovana ny olom-pirenen'izy ireo, saingy mitana ny maha-zava-dehibe ny fanaraha-maso ny asan-jiolahy. Hoy izy, "ny ankamaroan'ny governemanta tandrefana dia mahatakatra fa ny fiainana manokana dia ny fitsipika andrasana, saingy miaraka amin'izay koa ny fomba hanaovana fanaraha-maso (ara-dalàna) mba hiantohana ny fiarovana ny vahoaka dia tsy tokony hahena rehefa miova ny fomba fifandraisana. Ny didy manome alalana ny fanaraha-maso ara-dalàna dia misy dingana maro amin'ny fanamarinana ny famoahana azy, saingy mendrika izany mba hisorohana ireo mpilalao ratsy tsy hanakorontana ny tambajotra, hiditra amin'ny halatra na hampihorohoro mihitsy aza. "  

Michael Geist dia Profesora momba ny Lalàna ao amin'ny Oniversiten'i Ottawa, Lehiben'ny Fikarohana Canada momba ny Lalàna momba ny Aterineto sy ny E-varotra, ary iray amin'ireo manam-pahaizana malaza indrindra ao Kanada momba ny fiainana manokana sy ny fanaraha-maso an-tserasera. Heveriny fa tokony ho lavitr'ezaka ny adihevitra, satria tsy maintsy mijanona ho olana lehibe ny ahiahin'ny vahoaka momba ny tsiambaratelon'ny mombamomba azy ireo. Ary ny Profesora Geist dia tsy miombon-kevitra amin'ny fiheverana fa ny fiaraha-monina dia efa zatra mizara sy manara-maso ho toy ny sarany amin'ny fanaovana raharaham-barotra, ary manolotra ho porofo ny tatitra vao haingana avy amin'ny Vaomieran'ny Fiarovana manokana izay mijanona ho eo an-tampon'ny lisitra ny fitarainana manohitra ny andrim-panjakana. 

Ny tena zava-dehibe dia milaza i Geist fa tsy maintsy avahana ny fifampizaràna vaovao sy ny fanaraha-maso. Nasongadiny ny “fahasamihafana lehibe eo amin'ny fifampizaràna vaovao, izay ahitana ny famoahana an-tsitrapo ny vaovao, sy ny fanaraha-maso, izay angonin'ireo fikambanana tompon'andraikitra toy ny governemanta tsy misy faneken'ny vaovao… dia tsy dia liana loatra amin'ny fanaraha-maso (ny angon-drakitra manokana) ataon'ny orinasa." 

Noho ny fandrosoana haingana amin'ny teknolojia nomerika, ny ankamaroan'ny lalàna momba ny fiainana manokana dia hita ho lany andro na tsy azo ampiharina. Ny mahatsikaiky dia maro amin'ireo fampiharana na serivisy mihitsy no tena voaro amin'ny fisakanana ara-dalàna. Ny fitaovana finday sy ny fampiharana dia manana serivisy fanafenana izay miaro tsara ny angona mpampiasa, izay niteraka disadisa voarakitra tsara. Mihevitra i Epstein fa mety hiafara amin'ny fametrahana lalàna henjana kokoa—ary angamba mampiady hevitra—izay mety hanamora ny fanaraha-maso mba hisorohana ny heloka bevava ny governemanta.  

Toa an'i Epstein, mino i Geist fa ilaina ny fifandanjana eo amin'ny fiainana manokana sy ny fanaraha-maso tompon'andraikitra, ary mbola ho olana lehibe hatrany izany. Hoy izy: “Mila manara-maso mahomby amin'ny asa fanaraha-maso ny governemanta mba hiantohana ny tsy fisian'ny fanararaotana, na amin'ny endrika fanomezan-dàlana hidirana, na jery todika an'io fidirana io avy amin'ny antoko fahatelo azo itokisana… Ny fampahalalam-baovao (nangonina) dia ampiasaina." 

Na dia heverina ho tsy misy fetrany aza ny Aterineto, ny zava-misy dia mbola zava-dehibe ny jeografia, ary mbola iharan'ny lalàna misy eo amin'ny sehatra ara-batana isika. "Raha mety tsy hitovy ny fitsipiky ny fiainana manokana any amin'ny firenena samy hafa," hoy i Geist, "dia tokony hanontany tena isika hoe ahoana no hanaja na hanajan'ny orinasa manerantany na iraisam-pirenena ireo safidy ao an-toerana ireo." Sarotra ny fitsarana ny fomba nanovana ireo safidy ireo, porofo fa tsy vitan'ny hoe lavitr'ezaka ny ady hevitra, fa mirona kokoa noho io fifampiraharahana tsotra io.