Ny famaritana ny hasarobidin'ny zavakanto vao mainka sarotra

Vao mainka sarotra ny famaritana ny hasarobidin'ny zavakanto
SARY CREDIT:  

Ny famaritana ny hasarobidin'ny zavakanto vao mainka sarotra

    • Author Name
      Aline-Mwezi Niyonsenga
    • Mpanoratra Twitter Handle
      @aniyonsenga

    Tantara feno (ampiasao fotsiny ny bokotra 'Apetaho amin'ny Teny' mba handikana sy hametaka lahatsoratra avy amin'ny doka Word)

    Tsy misy olona roa afaka mijery ny sangan'asa iray ary mitovy hevitra aminy. Isika rehetra dia samy manana ny heviny manokana momba ny kanto tsara sy ny kanto ratsy, inona no zava-baovao sy tsy original, inona no sarobidy sy tsy misy vidiny. Na eo aza izany dia mbola misy ihany ny tsena ahazoan’ny sarany vidiny sy amidy mifanaraka amin’izany.  

     

    Ahoana no hamaritana izany vidiny izany, ary ahoana no fiovan'ny tsena tato anatin'ny taona vitsivitsy? Ny zava-dehibe kokoa, inona koa no tiana holazaina amin'ny hoe "sarobidy" amin'ny sangan'asa iray, ary ahoana no nanakorontanan'ny endrika kanto vaovao ny fomba hamaritana izany sanda izany? 

     

    Inona no atao hoe "soa" ny zavakanto? 

    Misy karazany roa ny zava-kanto: subjective sy vola. Ny lanjan'ny zavakanto dia miankina amin'ny dikan'ny asa ho an'ny olona iray na vondron'olona ary ny maha-zava-dehibe izany dikany izany amin'ny fiaraha-monina ankehitriny. Arakaraky ny maha-zava-dehibe an'io dikany io, ny lanjany bebe kokoa, toy ny hoe ny boky tianao indrindra dia zavatra tena miresaka momba ny toetranao na ny traikefanao. 

     

    Misy vidiny koa ny asa kanto. Araka ny Sotheby ny, ny vidin'ny asa kanto dia voafaritra amin'ny zavatra folo: ny maha-azo itokiana, ny toe-javatra, ny tsy fahita firy, ny maha-zava-dehibe ny tantara, ny habeny, ny lamaody, ny foto-kevitra, antonony, ary kalitao. Michael Findlay, mpanoratra ny Ny lanjan'ny zavakanto: Vola, Hery, Hatsarana, dia manoritra toetra dimy lehibe: provenance, condition, authenticity, exposure, ary ny kalitao. 

     

    Mba hamaritana vitsivitsy, ny provenance dia mamaritra ny tantaran'ny fananana, izay mampitombo 15 isan-jato ny sandan'ny zavakanto iray. Ny fepetra dia mamaritra izay voasoritra ao anaty tatitra momba ny fepetra. Ny maha-azo itokiana ny matihanina mitantana ity tatitra ity dia misy fiantraikany amin'ny lanjan'ny asa zavakanto. Ny kalitao dia manondro ny fanatanterahana, ny fifehezana ny antonony ary ny fahefana hanehoana ny sangan'asa, ary miovaova arakaraka ny fotoana. 

     

    Ao amin'ny bokiny 2012, Ny lanjan'ny zavakanto: Vola, Hery, Hatsarana, Michael Findlay dia manazava lafin-javatra hafa izay mamaritra ny sandan'ny volan'ny zavakanto iray. Amin'ny ankapobeny, ny zava-kanto dia manan-danja tahaka ny lazain'ny olona manana fahefana, toy ny mpikarakara sy ny mpivarotra zava-kanto.  

     

    Ny asa lehibe kokoa sy ny sanganasan-kanto miloko dia lafo kokoa noho ny asa kely kokoa sy ny singa monochromatic. Ny asa lehibe kokoa dia mety hampiditra ny vidin'ny famokarana amin'ny vidiny, toy ny fanariana sarivongana. Ny lithographs, ny etchings ary ny silkscreens dia lafo kokoa amin'ny ankapobeny. 

     

    Raha amidy indray ny asa iray dia mitombo ny sandany. Arakaraka ny tsy fahita firy no lafo kokoa. Raha betsaka kokoa ny sanganasan'ny mpanakanto hita any amin'ny tranombakoka dia ho lafo kokoa ny sanganasa azon'ny olon-tsotra satria tsy fahita firy. Mahazo laza koa io mpanakanto io izay mampiakatra ny vidiny. 

     

    Ireo lafin-javatra rehetra ireo no dinihina, izany rehetra izany dia miankina amin'ny fomba namidin'ny zavakanto iray sy ny rafitra mamorona tsena manodidina izany. Raha tsy misy galleries ho an'ny varotra broker, mpanangona mpanankarena handroaka ny fangatahana, ary tranombakoka sy andrim-panjakana manolotra voninahitra mpiara-miasa, ny mpanakanto dia tsy misy mpihaino ary tsy misy karama..  

     

    Miova io rafitra io. 

     

    Ny fiakaran'ny vidin'ny art 

    Raha ny mahazatra, mpanolotsaina ara-javakanto tahaka Candace Worth dia manantena fisondrotana 10-15 isan-jato amin'ny vidin'ny asa iray amidy, saingy nanana traikefa izy tamin'ny fiezahana hifampiraharaha amin'ny vidin'ny zavakanto iray izay 32 arivo dolara iray volana ary 60 arivo dolara ny manaraka. Paul Morris, mpivarotra zavakanto izay namokatra 80 tsenan-javakanto, izao mahita ny vidin'ny fanombohana ho an'ny mpanakanto vaovao dia 5 arivo dolara fa tsy 500.  

     

    Niova ny fomba fijerin'ny olona ny zavakanto. Tsy mandeha any amin'ny tranombakoka zavakanto intsony ny olona. Mandeha kosa ny mpividy mety tsenan-javakanto, tsenan-javakanto goavam-be izay amidy sy anaovana fifandraisana. Eny tokoa, ny tsenan'ny zavakanto an-tserasera dia nitombo hatramin'ny $ 3 lavitrisa tamin'ny taona 2016. Ho fanampin'izany, misy karazana kanto vaovao azo jerena amin'ny Internet ihany. 

     

    Internet art 

    Ny fepetra Ny "net art" dia mamaritra hetsika fohy tamin'ny taona 1990 ka hatramin'ny fiandohan'ny taona 2000 izay nampiasain'ny mpanakanto ny aterineto ho a antonony. Ireo mpanakanto nomerika ankehitriny dia manao asa an-tserasera irery ihany. Anisan'izany ireo mpanakanto nomerika malaza Yung Jake ary Rafael Rozendaal ankoatra ny hafa. Na dia sarotra aza ny fampirantiana zavakanto toy izany, ny tranombakoka dia tia Nanangona asa nomerika sasany ny Whitney. Misy ohatra malaza amin'ny net art dia azo jerena Eto.  

     

    Na dia mampientam-po amin'ny fanavaozana azy aza ny zavakanto amin'ny Internet, ny mpitsikera sasany dia milaza fa hatramin'ny nahatongavan'izany, nisy hetsika vaovao nisolo toerana azy. 

     

    Art post-internet 

    Ny zavakanto aorian'ny Internet dia azo faritana ho zavakanto vita taorian'ny fotoana nanaovana ny zavakanto amin'ny Internet. Maka ny aterineto ho toy ny nomena ary mandeha avy eo. Mpanakanto mampiasa paikady nomerika mba hamoronana zavatra azo tsapain-tanana raha oharina amin'ny zavakanto Internet mifototra amin'ny Internet irery ihany. Izany no mahatonga ny zavakanto post-internet mora hiditra ao amin'ny galleries biriky sy fako. 

     

    Ao anatin'ny Sydney Contemporary panel, Clinton Ng, mpanangona zavakanto malaza, dia namaritra ny zavakanto taorian'ny Internet ho “zavakanto natao tamin'ny fahatsiarovan-tenan'ny aterineto.” Ny mpanakanto dia miatrika ireo lohahevitra manodidina ny aterineto, ao anatin'izany ny korontana ara-politika na ara-toekarena, krizy ara-tontolo iainana na olana ara-tsaina, amin'ny fanaovana zavatra tena izy avy amin'izany. Misy ohatra azo jerena Eto

     

    Na dia azo omena mora foana aza ny kanto post-internet araka ny fepetra voalaza etsy ambony, dia manelingelina an'io rafitra io ny zavakanto amin'ny Internet. Ahoana ny fomba hanombanana ny asa tsy azo tsapain-tanana? 

     

    Ny sandan'ny volan'ny zavakanto amin'ny Internet vs 

    Nitombo be teo amin'ny tsenany sy ny lazany ny zavakanto ankehitriny mahazatra. Izany dia noho ny fitomboana ara-toekarena sy ny fisokafan'ny tranombakoka iraisam-pirenena, tsenan-javakanto, ary fampirantiana roa taona. Nanangana andrim-panjakana manokana ihany koa ny zavakanto Internet. Manampy ny hasarobidin'ny zavakanto amin'ny Internet eo amin'ny tsenan'ny zavakanto mahazatra ny fisehon'ireo andrim-panjakana ireo. Manamarika i Clinton Ng fa ny 10 isan-jaton'ny zavakanto naseho tao amin'ny Leon dia zavakanto taorian'ny Internet, izay mampiseho fa manana lanja eo amin'ny tontolon'ny zavakanto io endrika io. Tsy manova ny zava-misy marina momba ny zava-kanto izay tsy mandeha tsara ao amin'ny rafitry ny galera sarotra amidy izany, koa ahoana no fandrefesana ny lanjan'ny zavakanto amin'ny Internet? 

     

    Ao amin'ny boky, A Companion to Digital Art, Annet Dekker dia nanamarika, "Tsy voatery hoe ny zavatra ara-materialy no heverina ho sarobidy indrindra fa ny toetran'ny zavakanto izay manome ny mpijery traikefa iray."  

     

    Amin'izay tranga izay, ny zavakanto nomerika dia manana toetra ivelan'ny fepetra voalaza etsy ambony izay tokony hanome azy vidiny. Joshua Citarella, mpanakanto nomerika, voalaza ao resadresaka nifanaovana tamin'i Artspace izy, "dia nianatra fa ny lanjan'ny zavakanto dia avy amin'ny contexte. Noho izany, eo amin'ny haavon'ny sary, izay tsy manana contexte betsaka afa-tsy ny habaka, ny fomba mahomby indrindra hanaovana zavatra iray ho sarobidy dia ny maneho azy. amin'ny toerana sarobidy."  

     

    Misy zava-tsarobidy momba ny habaka misy ny Internet. "Ny anaran'ny sehatra dia mahatonga azy ho azo amidy," Rafael Rozendaal hoy. Mivarotra ny faritry ny sanganasany izy, ary ny anaran'ny mpanangona dia apetraka ao amin'ny lohan-dohateny. Arakaraky ny maha-tokana ny sangan'asan'ny Internet no lehibe kokoa ny vidiny.  

     

    Na izany aza, mampihena ny sandan'ny zavakanto amin'ny Internet ny fivarotana sehatra. Sarotra ny mitahiry vohikala iray, ary mety hiova arakaraka ny fomba fitahirizanao azy ny asa kanto. Tsy toy ny zavakanto azo tsapain-tanana izay mahazo lanja rehefa mivarotra azy indray ianao, ny zavakanto amin'ny Internet dia very lanja satria mihena ny androm-piainany isaky ny fanavaozana ny solosaina. 

     

    Amin'ny ankapobeny, misy ny fiheverana fa ny fametrahana ny zavakanto an-tserasera dia manamaivana izany. Claire Bishop dia nanamarika tao amin'ny lahatsorany, Fizarana nomerika, fa ny mpanakanto dia mirona amin'ny fampiasana horonan-tsarimihetsika analoga sy horonan-tsary vinavinaina satria mahavelona ara-barotra izany.  

     

    Jeana Lindo, mpaka sary monina any New York, dia nanamarika fa ny Internet dia nanasarotra ny olona hiraharaha ny sary ho toy ny zavakanto. "Mahita sary an-tserasera bebe kokoa izahay ankehitriny noho ny taloha," hoy izy. "Izany no mahatonga ny mpaka sary ankehitriny hiverina amin'ny sarimihetsika, mba ho lasa zavatra indray ny sariny ary hahazo lanja." 

     

    Na azo tsapain-tanana na tsy azo tsapain-tanana, “zavatra ny zavakanto. Amidy izany. Ary valisoa amin’izany ny fanavaozana », mpivarotra zava-kanto Paul Morris ao amin'ny TEDxSchechterWestchester fanamarihana. Na dia mitovy amin'ny an'ny zavakanto azo tsapain-tanana aza ny sandany, dia mbola azo amidy sy amidy ihany ny Internet Art.  

     

    Ny fanontaniana mahaliana kokoa dia ny dikan'izany eo amin'ny tontolon'ny zavakanto sy ny sisa. Kanto tsara ve sa zavatra hafa tanteraka? 

     

    Ny sanda subjective ny zavakanto 

    Azontsika eritreretina amin'ny fomba vitsivitsy ny lanjan'ny zavakanto. Ny voalohany dia ny maha-zava-dehibe azy io. "Ny zavakanto dia maneho foana ny vanim-potoana misy anao." Nazareno Crea, mpanakanto nomerika ary naoty mpamorona ao resadresaka nifanaovana tamin'ny Crane.tv. Midika izany fa hanan-danja ny zavakanto noho ny teny manodidina azy.  

     

    Na dia Aaron Seeto, Talen'ny Museum of Modern and Contemporary Art any Indonezia dia manaiky fa "Ny mpanakanto tsara indrindra dia mamorona zavakanto izay mamaly ny eto sy ankehitriny."  

     

    Ny Nerdwriter ao amin'ny Youtube aza dia tonga hatramin'ny filazàna hoe, "Izay heverintsika ho zava-kanto lehibe dia miresaka amin'ny farany izay heverintsika ho sarobidy amin'ny kolontsaina."  

     

    Asehon'ny Internet sy ny zavakanto aorian'ny aterineto fa lasa tafiditra ao anatin'ny fiainantsika andavanandro ny aterineto ka lasa ampahany manan-danja amin'ny kolontsaintsika. Andry iray ao amin'ny The Guardian dia milaza fa ny antony voalohany hampiasantsika vola amin'ny zavakanto dia noho ny hasarobidin'ny kolontsaina. Ny zavakanto dia manatsara ny fiainana, mampiala voly ary mamaritra ny maha-izy antsika manokana sy ny firenena.  

     

    Farany, Robert Hughes dia nilaza fa "ny asa zavakanto tena manan-danja dia ireo izay manomana ny ho avy."  

     

    Amin’ny fomba ahoana no manomana antsika ho amin’ny hoavy ireo karazana zavakanto tsy azo tsapain-tanana? Inona no hafatra manan-danja ananan’izy ireo ho antsika ankehitriny? Inona no mahatonga ireo hafatra ireo ho sarobidy? 

     

    Ny hasarobidin'ny kanto nentim-paharazana 

    Ao amin'ny kanôna ara-javakanto tandrefana, apetraka ny lanja ara-kolontsaina zava-kanto tsy manam-paharoa, vita amin'ny fotoana sy toerana voafaritra. Tao amin'ny lahateniny TEDx, Jane Deeth dia nanamarika fa "Mametraka lanja ny zavakanto izay fanehoana tsara ny zava-misy marina, fanehoana tsara ny fihetseham-po lalina, na fifandanjana tsara amin'ny tsipika sy endrika ary loko", ary na dia tsy manao izany aza ny "Kanto ankehitriny." ,” mbola manan-danja izy io satria mahatonga antsika hisaintsaina ny fiantraikan'ny zavakanto amintsika amin'ny fomba hafa. 

     

    Ny sandan'ny subjective amin'ny art post-internet 

    Miaraka amin'ny zavakanto aorian'ny aterineto, misaintsaina ny fifandraisantsika vaovao amin'ny sary sy ny zavatra aingam-panahy avy amin'ny kolontsaina samihafa ao amin'ny tranonkala izahay. Izy io dia mifandray amin'ny olana mifandraika amin'ny fifandraisantsika amin'ny kolontsaintsika amin'ny tambajotra nomerika. Manana lanja ireo dikany ireo satria manan-danja, ary izany no mahatonga ny mpanangona ho tia Clinton Ng manangona kanto taorian'ny Internet. 

     

    Ny sandan'ny subjective amin'ny zavakanto Internet 

    Amin'ny ankapobeny, tsy dia mampiseho fahalianana firy amin'ny kolontsaina nomerika ny tranombakoka, noho izany dia mety ho ambany ny lanjan'izy ireo raha oharina amin'ny zavakanto ankehitriny mahazatra. Na izany aza, ny tena lanjan'ny zavakanto amin'ny Internet dia miankina amin'ny zavatra eritreretintsika. mpanoratra nerd milaza fa manampy antsika hahita ny Internet izany. Manosika antsika handinika ny fiantraikan'ny siansa sy ny teknolojia eo amin'ny tontolo maoderina misy antsika koa izany.  

     

    Ao amin'ny lahatsorany, Fizarana nomerika, Claire Bishop dia nanamarika fa, "Raha ny nomerika dia midika na inona na inona ho an'ny zavakanto hita maso, dia ilaina ny mandinika an'io fironana io ary manontany ny fiheverana sarobidy indrindra amin'ny zavakanto."  

     

    Amin'ny ankapobeny, ny kanto amin'ny Internet dia manery antsika handinika indray izay heverintsika ho zavakanto. Mba hisaintsainana izany dia hafa ny fiheveran'ny mpanakanto nomerika momba ny zavakanto. "Manahy momba izay mahaliana aho," Rafael Rozendaal hoy. Raha mahaliana dia zavakanto. 

     

    Tsy mitovy amin’ny mpanakanto hafa ihany koa ny mpanakanto nomerika satria tsy ny fanaovana kanto azo amidy no ataony fa ny zavakanto azo zaraina betsaka. Izany dia manome lanja ara-tsosialy bebe kokoa satria ny fizarana zavakanto dia hetsika ara-tsosialy. "Manana kopia aho, ary manana kopia izao tontolo izao," Rafael Rozendaal hoy izy.  

     

    Mpanakanto amin'ny Internet toa an'i Rozendaal dia manomana antoko BYOB (Ento ny Bimmer Anao) izay miasa toy ny fampirantiana zavakanto izay itondran'ny mpanakanto ny projecteur-ny ary apetaho eo amin'ny rindrina fotsy, mamorona ny vokatry ny zavakanto manodidina anao. "Amin'ny alalan'ity Internet ity," hoy izy, "afaka mahazo ny fanohanan'ny antitra manankarena isika, fa afaka manana mpihaino manohana ny mpanakanto ihany koa." Izany dia mampiseho fa misy lanja ara-tsosialy sy ara-kolontsaina amin'ny fitondrana mpihaino ivelan'ny vondrom-piarahamonina sangany ho amin'ny zavakanto.  

     

    "Mandrava vondrom-piarahamonina sangany ny media sosialy," hoy i Aaron Seeto tamin'ny adihevitra momba ny Intelligence Squared. Misy dikany ny mitondra zava-kanto mihoatra noho ireo izay mahavidy azy, ary izany dia manome lanja indrindra ny zavakanto amin'ny Internet. Raha ny marina, ny Internet dia fananganana ara-tsosialy toy ny teknolojia, ary ny tambajotra sosialy isan-karazany manodidina ny zavakanto amin'ny Internet no mahatonga azy io ho manan-danja.  

    Tags
    saha lohahevitra