Todhchaí éabhlóid an duine

 Nuair a smaoinímid ar éabhlóid, smaoinímid ar eolaithe mór le rá ar nós Darwin, Lamarck, Woese agus daoine eile. Is táirgí áille muid na milliúin bliain de roghnúchán agus de shócháin, a forbraíodh in aon sár-orgánach amháin, ach an bhfuil an ceart againn smaoineamh gurb é deireadh an tsaoil sinn? Cad a tharlóidh más rud é nach bhfuil againn ach speiceas idirmheánach a thiocfaidh chun cinn le bheith ina rud iomlán difriúil i gceann míle bliain, nó má tá timpeallacht déanta againn féin saor ó bhrúnna roghnaithe a spreagann an éabhlóid?  

Géinte agus éabhlóid  

Tá go leor staidéar ar siúl faoi láthair a scrúdaíonn cumas daoine freagairt do choinníollacha nua. Creideann eolaithe gur féidir na hoiriúnuithe seo a fheiceáil inár ngéinte. Trí mhinicíochtaí ailléil a rianú, is féidir le heolaithe na brúnna roghnúcháin ar ghéinte a chinneadh sa daonra i gcoitinne.  

Tá dhá chóip de gach géine ag gach duine, ar a dtugtar ailléilí, agus is féidir leo a bheith éagsúil ó dhaoine aonair. D’fhéadfadh méadú nó laghdú a bheith mar thoradh ar shóchán i gceann de na cóipeanna i dtréith fhisiciúil áirithe, nó gné, a bhfuil na cóid ghéin ag baint leo. Má tá an timpeallacht a bhfuil duine ina chónaí inti (i.e., aeráid, infhaighteacht bia agus uisce) níos fabhraí do cheann amháin den dá shóchán, ansin cuirfidh daoine a bhfuil an sóchán sin orthu a ngéinte ar aghaidh. Mar thoradh ar an gclaochlú d'éireodh an mutation roghnaithe níos forleithne sa daonra ná sóchán neamhthairbhiúil.  

Is é seo an bonn de shonraí géanómaíochta a lorgaíonn athruithe éabhlóideacha i ndaonra. Ag féachaint ar dhaonraí ó ar fud an domhain is féidir linn a fheiceáil éagsúlachtaí sa speiceas daonna trí thréithe fisiceacha éagsúla a bhreathnú; áfach, tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara go bhfuil go leor éagsúlachtaí ann nach mbeimid in ann a fheiceáil lenár súile. Insíonn na géinte seo go léir i dteannta a chéile scéal faoin gcaoi ar tháinig an speiceas nó an daonra go dtí an áit ina bhfuil siad inniu. Ag am éigin i saol an daonra, caithfidh go raibh rogha ann do na tréithe a léiríonn siad anois. 

Cén chuma atá ar éabhlóid inniu? 

Ní thaispeánfar ach sracfhéachaint thart ar na tréithe iomadúla daonna a fuaireamar mar oidhreacht trí éabhlóid. Go deimhin, tá go leor ann géinte tá sé léirithe ag eolaithe nach bhfuil siad i láthair ach i ndaoine faoi bhun 40,000 bliain d'aois. Léiríonn sé seo cruthúnas díreach go bhfuil daoine fós ag fáil sócháin nua le hoidhreacht bunaithe ar a dtimpeallacht. Mar shampla, d'athraigh tabhairt isteach maireachtála cathrach go mór na brúnna rannóige ar dhaoine agus d'athraigh sé na leaganacha géine a bhí á roghnú i ndaonraí.    

Tá ár gcórais imdhíonachta freisin oiriúnaithe chun ionfhabhtú VEID a chomhrac. Is féidir le teaglaim éagsúla de phróitéiní imdhíonachta a bheith níos éifeachtaí chun an ionfhabhtú a ghlanadh ná a chéile. Ós rud é go bhfuil próitéiní códaithe i DNA, is féidir le héagsúlachtaí an DNA na teaglamaí de phróitéiní atá i láthair a athrú. Is féidir iad seo a fháil le hoidhreacht ansin do na glúnta atá le teacht, rud a chruthaíonn daonra atá imdhíonach don ghalar. Mar shampla, tá VEID i bhfad níos lú coitianta in Iarthar na hEorpa ná san Afraic. Mar a tharla, léiríodh go raibh éagsúlacht ag 13% de dhaonraí na hEorpa sa chódú géine do chomhghabhdóir VEID; lig sé seo dóibh a bheith go hiomlán imdhíonachta don ghalar.  

Tá go leor tréithe eile forbartha againn freisin a bhuíochas leis an éabhlóid, mar ár gcumas bainne a ól. Go hiondúil, bíonn an géine a díolama an lachtós sa bhainne a mhúchadh tar éis don mháthair beathú cíche a chríochnú. Ciallaíonn sé seo gur chóir go gcaillfeadh gach duine atá níos sine ná naíonán an cumas bainne a ól, ach is léir nach bhfuil sé seo amhlaidh. Tar éis caoirigh, ba agus gabhar a ceansú, bhí buntáiste cothaithe ag baint le lachtós a dhíleá, agus ba mhó an seans go gcuirfeadh na daoine a rinne amhlaidh an tréith seo ar aghaidh dá leanaí. Mar sin, i réimsí inar tháinig an bainne chun cinn chun bheith ina fhoinse mhór chothaithe, bhí brúnna roghnúcháin a thug buntáiste dóibh siúd a d’fhéadfadh leanúint ar aghaidh ag díol bainne tar éis na hóige. Sin é an fáth inniu, iompraíonn níos mó ná 95% de shliocht Thuaisceart na hEorpa an ghéin seo. 

Sócháin ba chúis freisin súile gorma agus tréithe eile atá á gcailliúint go mall anois, ar nós leitheadúlacht laghdaithe na bhfiacla eagna mar gheall ar mhéid laghdaithe ár ngialla. D'fhág gnéithe mar seo leideanna dúinn maidir le teacht ar éabhlóid i gcomhthéacs nua-aimseartha; is mar gheall ar na gnéithe laghdaithe seo a chreideann roinnt eolaithe freisin, ní hamháin go bhfuil éabhlóid fós ag tarlú, ach go bhfuil sé ag tarlú i ndáiríre ag ráta i bhfad níos tapúla ná mar a breathnaíodh roimhe seo.  

Os a choinne sin, tá an tOllamh Steven Jones, géineolaí ó Choláiste na hOllscoile Londain, stáit “murar stop sé, tá moilliú ar a laghad tagtha ar an roghnú nádúrtha”. Áitíonn sé freisin gur éirigh linn, trí theicneolaíocht agus aireagáin, cúrsa na héabhlóide ag gníomhú orainn a athrú. Is ionann é sin freisin agus méadú ar fhad saoil an duine. 

Táimid tar éis a bheith ag trócaire ár comhdhéanamh géiniteach agus conas a d'fhreagróimid dár dtimpeallacht, ach inniu táimid in ann na teorainneacha sin a shárú trí idirghabhálacha leighis agus teicneolaíochta. Maireann beagnach gach duine go dtí aois aosach chun a gcuid géinte a chur ar aghaidh, beag beann ar “neart” a ngéinte. Ina theannta sin, níl aon chomhghaol idir an ghéineolaíocht agus an líon leanaí atá ag duine. Go deimhin, roghnaíonn go leor gan leanaí a bheith acu ar chor ar bith.   

Míníonn Stephen Stearns, Ollamh le hÉiceolaíocht agus Bitheolaíocht Éabhlóideach in Ollscoil Yale, an t-athrú sa mhodh aistrithe géine go dtí na glúnta atá ina dhiaidh a bhaineann lenár spleáchas ag imeacht ón mbásmhaireacht mar mheicníocht éabhlóideach. Táimid ag tosú ar níos mó éagsúlachta a fheiceáil sa torthúlacht is cúis le hathruithe ar éabhlóid, seachas ar bhásmhaireacht. Tá meicníochtaí Evolution ag athrú! 

Cén chuma a bheidh ar an éabhlóid amach anseo? 

Mar sin má tá éabhlóid fós ar siúl, conas a athróidh sé an domhan atá ar eolas againn  inniu? 

Am ar bith a bhfuil éagsúlacht sa rath atáirgthe, ní mór dúinn éabhlóid. Áitíonn Stearns nach féidir an éabhlóid a stopadh, agus dá mbeadh a fhios againn conas, bheadh ​​muid in ann stop a chur le héabhlóid rudaí mar fhrithsheasmhacht antaibheathach; áfach, nach bhfuil na cineálacha meicníochtaí seo ann.  

I ndeireadh na dála, creideann Stearns go bhfuil sé deacair orainn “ár gcinn a fhilleadh ar phróisis atá i bhfad níos mó agus níos gluaiseachtaí ná [sinn]; tógann éabhlóid am, agus ní féidir leis an gcuid is mó againn céim a bhaint amach agus daonra a fheiceáil ag athrú de réir a chéile”. Tarlaíonn éabhlóid gach lá ar rátaí atá deacair dúinn a thuiscint nó a fheiceáil, ach ní chiallaíonn sé seo nach bhfuil sé fíor. Áitíonn Stearns go bhfuil sonraí bailithe ag eolaithe le blianta anuas a léiríonn éabhlóid atá ag tarlú díreach roimh ár súile; ní gá dúinn ach muinín a bheith againn as an bpróiseas mar a tharlóidh amach anseo.  

Creideann eolaithe cosúil le Steven Jones agus antraipeolaí Ian Tattersall ó Mhúsaem Stair an Dúlra Mheiriceá Nua-Eabhrac, áfach, a mhalairt. Tattersall deir “toisc go bhfuilimid tar éis teacht chun cinn, tá sé nádúrtha a shamhlú go leanfaimid orainn ag déanamh amhlaidh, ach is dóigh liom go bhfuil sé mícheart”.  

Is é an bunphrionsabal atá ag Tattersall ná nuair a chuirtear sócháin ghéiniteacha ar aghaidh ó ghlúin go glúin, is toisc go dtéann sé chun sochair don speiceas an sóchán a oidhreacht. Mura bhfuil aon aidhm ag an sóchán sa daonra, ní chuirfí ar aghaidh é ar mhinicíocht níos airde ná aon sóchán eile. Thairis sin, míníonn Tattersall, “ní dócha go n-éireoidh nuálaíochtaí géiniteacha ach i ndaonraí beaga scoite”, mar atá in Oileáin Galápagos cáiliúla Darwin. Leanann Jones suas ag rá “Tá a chumhacht caillte ag meaisín Darwin… Ós rud é go bhfanann gach duine beo, ar a laghad go dtí go bhfuil siad aibí go gnéasach, ní féidir [marthanacht an duine is feiliúnaí] a bheith ag obair leis.”  

Éabhlóid chultúrtha vs éabhlóid bhitheolaíoch  

Creideann Stearns go dtagann an mhíthuiscint is mó faoin éabhlóid inniu as an mearbhall idir éabhlóid bhitheolaíoch, a bhaineann lenár géineolaíocht, agus éabhlóid chultúrtha, a bhaineann le tréithe fisiceacha agus meabhracha, amhail léamh agus foghlaim. Tarlaíonn an dá rud ag an am céanna agus cruthaíonn siad torthaí éagsúla, agus le cultúr ag athrú go tapa, is deacair torthaí éabhlóideacha a thuar.  

In éineacht leis an leathnú seo ar éabhlóid chultúrtha, feicimid freisin roghnú gnéasach trínár rogha cairde. Tá sé seo riachtanach chun go n-éireoidh le duine go heacnamaíoch agus chun leanaí a thógáil, dar le Geoffrey Miller, síceolaí éabhlóideach in Ollscoil Nua-Mheicsiceo. Míníonn sé freisin “dá mhéad dul chun cinn a fhaigheann an teicneolaíocht, is ea is mó an éifeacht a bheidh ag faisnéis ghinearálta ar rath eacnamaíoch agus sóisialta gach duine, toisc go n-éiríonn an teicneolaíocht níos casta, teastaíonn níos mó faisnéise uait chun máistreacht a dhéanamh uirthi.”   

Is dócha go dtiocfaidh ardú ar na tréithe comhghaolmhara a bhaineann le tarraingteacht fhisiceach mar gheall ar na brúnna roghnaithe gnéis seo, mar airde, matántacht agus leibhéil fuinnimh, chomh maith le sláinte. Tugann Miller faoi deara go bhféadfadh sé seo deighilt a chruthú sa daonra idir na haicmí uachtaracha agus na ranganna íochtair, mar gheall ar an “saibhir agus an chumhacht” a choimeádann an roghnú saorga dóibh féin. Chuirfeadh roghnú saorga ar chumas na dtuismitheoirí rannchuidithe géiniteacha a leanbh a roghnú. Roghnódh an chuid is mó díobh seo tréithe fisiceacha agus meabhracha. Creideann Miller, áfach, mar gheall ar bhrabúsacht na gcineálacha teicneolaíochtaí géiniteacha seo, go bhfuil seans maith go mbeidh na teicneolaíochtaí seo inacmhainne agus ar fáil do dhaoine saibhir agus do dhaoine bochta araon.