Квантумрун

Кредити тасвирӣ: Квантумрун

Капитализми анъанавиро чй иваз мекунад: Ояндаи иктисодиёт Р8

Дэвид Тал, ношир, футурист
@DavidTalWrites
LinkedIn

Чоршанбе, 09/16/2020 - 03:52

Теъдоди хуби он чизе, ки шумо хонда истодаед, бо назардошти фазои сиёсии имрӯза имконнопазир хоҳад буд. Сабаб дар он аст, ки бештар аз бобҳои қаблии ин силсилаи Ояндаи иқтисод, ин боби ниҳоӣ ба номаълум, даврони таърихи башарият, ки собиқа надорад, давраеро дар бар мегирад, ки бисёре аз мо дар умри худ аз сар мегузаронем.

Ин боб меомӯзад, ки чӣ тавр системаи капиталистие, ки ҳамаи мо ба он вобастагӣ дорем, тадриҷан ба парадигмаи нав табдил меёбад. Мо дар бораи тамоюлҳое сӯҳбат хоҳем кард, ки ин тағиротро ногузир мегардонанд. Ва мо дар бораи сатҳи баланди сарвати ин низоми нав барои инсоният сӯҳбат хоҳем кард.

Тағйироти босуръат боиси ноустувории иқтисодии сейсмикӣ ва ҷаҳон мегардад

Аммо пеш аз он ки мо ба ин ояндаи некбинона машғул шавем, муҳим аст, ки мо давраи тира ва давраи гузаришро дар ояндаи наздикро дарк кунем, ки ҳамаи мо дар байни солҳои 2020 то 2040 зиндагӣ хоҳем кард. силсилаи то ҳол.

Дар давоми 20 соли оянда, фоизи назарраси аҳолии қобили меҳнати имрӯза ба нафақа мераванд.
Ҳамзамон, бозор сол аз сол пешрафтҳои назаррасро дар робототехника ва системаҳои зеҳни сунъӣ (AI) мушоҳида хоҳад кард.
Ин норасоии қувваи корӣ дар оянда низ ба ин рушди босуръати технологӣ мусоидат хоҳад кард, зеро он бозорро маҷбур мекунад, ки ба технологияҳои нав, каммасраф ва нармафзор сармоягузорӣ кунад, ки ширкатҳоро маҳсулноктар кунад ва ҳамзамон шумораи умумии коргарони инсониро барои фаъолияташон кам кунад ( ё эҳтимоли зиёд, бо ҷалб накардани коргарони нав/ивазкунанда пас аз ба нафақа баромадани коргарони мавҷуда).
Пас аз ихтироъ шудан, ҳар як версияи нави ин технологияҳои каммасраф дар тамоми соҳаҳо филтр карда, миллионҳо коргаронро овора мекунад. Ва гарчанде ки ин бекории технологӣ чизи нав нест, он суръати тези рушди роботсозӣ ва AI аст, ки мутобиқ шудан ба ин тағиротро душвор мекунад.
Тааҷҷубовар аст, ки вақте ки сармояи кофӣ ба робототехника ва AI сармоягузорӣ мешавад, мо бори дигар изофаи меҳнати инсониро мебинем, ҳатто дар ҳоле ки шумораи камтари аҳолии қобили меҳнатро дар назар дорем. Ин маънои онро дорад, ки миллионҳо одамон технологияро ба бекорӣ ва бекорӣ маҷбур мекунанд.
Зиёд будани меҳнати инсонӣ дар бозор маънои онро дорад, ки шумораи бештари одамон барои ҷойҳои камтар рақобат мекунанд; ин ба корфармоён фурў нишондани маош ё боздоштани маошро осон мекунад. Дар гузашта, чунин шароит барои боз ҳам боздоштани сармоягузорӣ ба технологияҳои нав кор мекард, зеро меҳнати арзони инсонӣ ҳамеша нисбат ба мошинҳои заводӣ арзонтар буд. Аммо дар ҷаҳони нави ҷасуронаи мо, суръате, ки робототехника ва AI пешрафт мекунад, маънои онро дорад, ки онҳо нисбат ба коргарони инсонӣ арзонтар ва самараноктар хоҳанд шуд, ҳатто агар одамон ба таври ройгон кор кунанд.
То охири солҳои 2030-ум, бекорӣ ва сатҳи камкорӣ ба ҳолати музмин табдил хоҳад ёфт. Музди мехнат дар тамоми сохахои саноат баробар мешавад. Ва таќсимоти сарват дар байни сарватмандон ва камбаѓалон торафт шадидтар мешавад.
Истеъмол (харочот) суст мешавад. Ҳубобҳои қарзҳо мешикананд. Иқтисодиёт ях хоҳад кард. Интихобкунандагон хашмгин мешаванд.

Популизм дар ҳоли афзоиш аст

Дар замони фишори иқтисодӣ ва номуайянӣ, интихобкунандагон ба пешвоёни қавӣ ва боварибахш ҷалб мешаванд, ки метавонанд ба муборизаҳои худ ҷавобҳои осон ва ҳалли осонро ваъда кунанд. Гарчанде ки идеалӣ нест, таърих нишон дод, ки ин вокуниши комилан табиӣ аст, ки интихобкунандагон ҳангоми тарс аз ояндаи коллективии худ нишон медиҳанд. Мо тафсилоти ин ва дигар тамоюлҳои марбут ба ҳукуматро дар силсилаи дарпешистодаи худ дар бар хоҳем гирифт, аммо ба хотири муҳокимаи мо дар ин ҷо муҳим аст, ки ба чизҳои зерин таваҷҷӯҳ кунем:

Дар охири солҳои 2020, Millennials ва Насли X иваз кардани насли бумер ба таври оммавӣ дар ҳама сатҳҳои ҳукумат дар саросари ҷаҳон оғоз хоҳад кард - ин маънои ишғоли мансабҳои роҳбарикунанда дар хидмати давлатӣ ва гирифтани нақшҳои офиси интихобшуда дар сатҳи мунисипалӣ, иёлот/вилоятӣ ва федералӣ дорад.
Чунон ки дар мо шарх дода шудааст Ояндаи ахолии инсонй Силсила, ин ғасби сиёсӣ танҳо аз нуқтаи назари демографӣ ногузир аст. Миллениалҳо дар байни солҳои 1980 ва 2000 таваллуд шудаанд, ҳоло насли бузургтарин дар Амрико ва ҷаҳон мебошанд, ки шумораи онҳо дар ИМА каме бештар аз 100 миллион ва дар саросари ҷаҳон 1.7 миллиардро ташкил медиҳад (2016). Ва то соли 2018, вақте ки ҳамаи онҳо ба синни овоздиҳӣ мерасанд, онҳо ба як блоки овоздиҳӣ табдил хоҳанд ёфт, ки онро нодида гирифтан мумкин аст, хусусан вақте ки овозҳои онҳо бо блоки хурдтар, вале бонуфузи Gen X якҷоя карда мешаванд.
Муҳимтар аз ҳама, омӯзиши нишон доданд, ки ҳардуи ин гурӯҳи наслӣ дар тамоюли сиёсии худ хеле озоданд ва ҳардуи онҳо дар мавриди идоракунии ҳукумат ва иқтисод ба вазъи кунунӣ нисбатан хаста ва шубҳа доранд.
Барои ҳазорсолаҳо, бахусус, муборизаи даҳсолаҳои онҳо барои ба даст овардани сифати шуғл ва сатҳи сарвати волидайнашон, бахусус дар баробари шикастани қарзи қарзи донишҷӯӣ ва иқтисоди ноустувор (2008-9), онҳоро водор мекунад, ки конунхо ва ташаббусхои давлатй кабул кунанд, ки характери бештар социалистй ё баробархукукй доранд.

Аз соли 2016 мо дидаем, ки пешвоёни популист аллакай дар саросари Амрикои Ҷанубӣ, Аврупо ва ба наздикӣ Амрикои Шимолӣ ворид мешаванд, ки дар он ҷо (эҳтимол меравад) ду номзади маъруфтарин дар интихоботи президентии соли 2016-и ИМА - Доналд Трамп ва Берни Сандерс - бехаёёна популистӣ мубориза бурданд. платформахо, гарчанде аз гузаргоххои сиёсии ба хам мухолиф. Ин тамоюли сиёсӣ ба ҳеҷ куҷо намеравад. Ва азбаски пешвоёни популист табиатан ба сиёсатҳое, ки дар байни мардум «маъруф» ҳастанд, майл мекунанд, онҳо ҳатман ба сиёсатҳое ҷалб хоҳанд шуд, ки хароҷоти зиёдро барои таъсиси ҷойҳои корӣ (инфрасохтор) ё барномаҳои некӯаҳволӣ ё ҳарду дарбар мегиранд.

Аҳдномаи нав

Хуб, пас мо ояндае дорем, ки пешвоёни популистӣ аз ҷониби интихобкунандагони торафт бештар ба либералӣ нигаронидашуда дар даврае интихоб мешаванд, ки технология чунон босуръат пеш рафта истодааст, ки он нисбат ба эҷоди он ҷойҳои корӣ/вазифаҳои бештарро аз байн мебарад ва дар ниҳоят ҷудоии байни сарватмандон ва камбағалонро бадтар мекунад. .

Агар ин маҷмӯаи омилҳо боиси тағйироти азими институтсионалӣ дар системаҳои ҳукуматӣ ва иқтисодии мо нашавад, росташро гӯям, ман намедонам, ки чӣ мешавад.

Он чизе, ки пас аз он меояд, гузариш ба давраи фаровонӣ аз миёнаҳои солҳои 2040 оғоз меёбад. Ин давраи оянда мавзӯъҳои васеъро дар бар мегирад ва он давраест, ки мо дар силсилаи ояндаи худ дар ояндаи ҳукумат ва ояндаи молия амиқтар муҳокима хоҳем кард. Аммо боз дар заминаи ин силсила метавон гуфт, ки ин давраи нави иқтисодӣ бо ҷорӣ кардани ташаббусҳои нави ҳифзи иҷтимоӣ оғоз мешавад.

То охири солҳои 2030, яке аз ташаббусҳои эҳтимолии бештари ҳукуматҳои оянда ин Даромади асосии универсалї (UBI), стипендияи ҳармоҳа ба ҳамаи шаҳрвандон ҳар моҳ пардохта мешавад. Маблағи додашуда аз кишвар ба кишвар фарқ мекунад, аммо ҳамеша эҳтиёҷоти асосии одамонро барои манзил ва ғизои худ пӯшонад. Аксари ҳукуматҳо ин пулро озодона тақсим мекунанд, дар ҳоле ки баъзеҳо кӯшиш мекунанд, ки онро ба шартҳои мушаххаси марбут ба кор бибанданд. Дар ниҳоят, UBI (ва версияҳои гуногуни алтернативӣ, ки метавонанд бо он рақобат кунанд) барои одамон бе тарси гуруснагӣ ё қашшоқии мутлақ зиндагӣ кардан заминаи нав / ошёнаи даромад эҷод мекунанд.

Дар ин лаҳза, маблағгузории UBI аз ҷониби аксарияти кишварҳои пешрафта идора карда мешавад (чунон ки дар боби панҷ баррасӣ шудааст), ҳатто бо зиёдатии маблағгузории UBI дар кишварҳои рӯ ба тараққӣ. Ин кӯмаки UBI низ ногузир хоҳад буд, зеро расонидани ин кӯмак нисбат ба он ки ба кишварҳои рӯ ба тараққӣ ғарқ шаванд ва сипас миллионҳо гурезаҳои иқтисодии ноумедшуда аз сарҳадҳо ба кишварҳои пешрафта обхезанд, хеле арзонтар хоҳад буд - таъми он ҳангоми муҳоҷирати Сурия ба Аврупо дида мешуд. дар наздикии оғози ҷанги шаҳрвандии Сурия (2011-).

Аммо хато накунед, ин барномаҳои нави таъминоти иҷтимоӣ аз нав тақсим кардани даромадҳо дар миқёси аз солҳои 1950 ва 60-ум диданашуда хоҳанд буд - замоне, ки сарватмандон андози шадид (70 то 90 дарсад), ба мардум таҳсилоти арзон ва ипотека дода мешуданд ва дар натича синфи миёна ба вучуд омад ва иктисодиёт хеле афзуд.

Ба ҳамин монанд, ин барномаҳои некӯаҳволии оянда ба эҳёи табақаи васеи миёна бо додани маблағи кофӣ барои зиндагӣ ва харҷ кардани ҳар моҳ ва маблағи кофӣ барои гирифтани вақти истироҳат кӯмак хоҳанд кард. баргаштан ба мактаб ва бозомўзї барои љойњои оянда, маблаѓи кофї барои шуѓли љойњои алтернативї ё имконияти кор кардани соатњои кам барои нигоњубини љавонон, беморон ва пиронсолон. Ин барномаҳо сатҳи нобаробарии даромад байни мардону занон, инчунин байни сарватмандон ва камбағалонро коҳиш медиҳанд, зеро сифати зиндагии ҳама бархурдор тадриҷан мувофиқат мекунад. Ниҳоят, ин барномаҳо иқтисодиёти ба истеъмол асосёфтаро дубора ба вуҷуд меоранд, ки дар он ҳама шаҳрвандон бидуни тарси тамом шудани пул (то як нуқта) сарф мекунанд.

Аслан, мо сиёсати сотсиалистиро истифода мебарем, то капитализмро ба қадри кофӣ таҳрик диҳем, то муҳаррики он садо диҳад.

Ворид шудан ба давраи фаровонӣ

Аз замони пайдоиши иќтисодиёти муосир системаи мо аз воќеияти нарасидани доимии захирањо кор кард. Молҳо ва хидматҳо барои қонеъ кардани ниёзҳои ҳама ҳеҷ гоҳ кофӣ набуданд, аз ин рӯ мо як системаи иқтисодиеро таъсис додем, ки ба одамон имкон медиҳад, ки захираҳои худро барои захираҳои зарурӣ ба таври муассир савдо кунанд, то ҷомеаро ба давлати фаровон наздик кунанд, аммо ҳеҷ гоҳ ба қадри кофӣ намерасанд. хамаи эхтиёчот конеъ гардонда мешавад.

Аммо, инқилобҳое, ки технология ва илм дар тӯли даҳсолаҳои оянда пешкаш хоҳанд кард, бори аввал моро ба як бахши иқтисод табдил медиҳанд иктисодиёти баъди камобй. Ин як иқтисодиёти фарзиявӣ мебошад, ки дар он аксари молҳо ва хидматҳо бо ҳадди ақали меҳнати инсонӣ фаровон истеҳсол карда мешаванд ва ба ин васила ин молҳо ва хидматҳоро барои ҳама шаҳрвандон ба таври ройгон ё хеле арзон дастрас мекунанд.

Аслан, ин як навъи иқтисод аст, ки қаҳрамонҳои Star Trek ва аксари дигар намоишҳои илмии ояндаи дур дар доираи он амал мекунанд.

То ҳол барои таҳқиқи ҷузъиёти он, ки чӣ гуна иқтисоди пас аз камобӣ ба таври воқеӣ кор хоҳад кард, кӯшиши хеле кам ба харҷ дода шудааст. Ин маънои онро дорад, ки ин навъи иқтисод дар гузашта ҳеҷ гоҳ имконнопазир буд ва эҳтимол дар тӯли чанд даҳсолаи дигар ғайриимкон хоҳад буд.

Бо вуҷуди ин, агар фарз кунем, ки иқтисодиёти пас аз камобӣ то аввали солҳои 2050 маъмулӣ мешавад, як қатор натиҷаҳо мавҷуданд, ки ногузир мешаванд:

Дар сатҳи миллӣ, тарзи чен кардани саломатии иқтисодӣ аз ченкунии маҷмӯи маҳсулоти дохилӣ (ММД) ба истифодаи самараноки энергия ва захираҳо мегузарад.
Дар сатҳи инфиродӣ, мо ниҳоят ҷавоб хоҳем дод, ки вақте сарват озод мешавад, чӣ мешавад. Асосан, вақте ки ниёзҳои аслии ҳар як инсон бароварда мешавад, сарвати молӣ ё ҷамъшавии пул дар дохили ҷомеа тадриҷан беқурб мешавад. Ба ҷои он, одамон худро бештар аз рӯи корҳое, ки онҳо доранд, муайян мекунанд.
Ба таври дигар гӯем, ин маънои онро дорад, ки одамон дар ниҳоят аз ҳисоби пуле, ки онҳо дар муқоиса бо шахси дигар доранд, камтар арзиш хоҳанд дошт ва аз он чизе, ки онҳо дар муқоиса бо шахси дигар кор мекунанд ё саҳм доранд. Муваффақият, на сарват, обрӯи нав дар байни наслҳои оянда хоҳад буд.

Бо ин роҳҳо, мо чӣ гуна иқтисодиёти худро идора мекунем ва чӣ гуна худро идора мекунем, бо мурури замон хеле устувортар мешаванд. Оё ин ҳама ба як давраи нави сулҳ ва хушбахтӣ барои ҳама оварда мерасонад, гуфтан душвор аст, аммо мо бешубҳа ба он давлати утопиявӣ наздиктар хоҳем шуд, то дар ҳар лаҳзаи таърихи коллективии мо.