මානව සහයෝගීතාවයේ පරිණාමය සහ උත්තරීතර සංකීර්ණය

මානව සහයෝගීතාවයේ පරිණාමය සහ උත්තරීතර සංකීර්ණය
රූප ණය:  

මානව සහයෝගීතාවයේ පරිණාමය සහ උත්තරීතර සංකීර්ණය

    • කර්තෘ නම
      නිකොල් මැක්ටර්ක් කියුබේජ්
    • කර්තෘ ට්විටර් හසුරුව
      @NicholeCubbage

    සම්පූර්ණ කතාව (Word doc එකකින් අකුරු ආරක්ෂිතව පිටපත් කර ඇලවීමට 'Paste From Word' බොත්තම පමණක් භාවිතා කරන්න)

    මිනිසා සහ සත්ව පරිණාමය පිළිබඳ ප්රශ්නය 

    පරිණාමය පසුගිය වසර දෙසීය තුළ ජනප්‍රිය සහ මතභේදාත්මක විවාදයේ මාතෘකාවක් වී ඇත. කොලීන් සහ ජේන්ගේ නූතන උදාහරණවලින් පටන් ගෙන, අපට දැනට මිනිසුන් සන්නිවේදනය කරන සංකීර්ණ මාර්ග දැකිය හැකිය. අපගේ පරිණාමීය ප්රති come ල නිසා අද පෘථිවියේ වෙනත් විශේෂයක රාජ්ය හා සංජානනීය ලෙස දියුණු වන බව ප්රකාශ තිබේ. බොහෝ අය විශ්වාස කරන්නේ මෙම ප්‍රකාශයන් මානව සමාජ සහයෝගීතාවයේ ස්නායු විද්‍යාත්මක සහ ජීව විද්‍යාත්මක සාක්ෂි මගින් සහාය දක්වන බවත් එකම මානව කේන්ද්‍ර කරගත් නිර්ණායක භාවිත කරමින් වෙනත් විශේෂයන් සමඟ සමපාත කර තීරණ ගැනීමේ                                                                             සමඟ මානව කේන්ද්‍ර කරගත් මානව කේන්ද්‍ර කර * භාවිතා කරන බව බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරනවා. කෙසේ වෙතත්, පෘථිවියේ මනුෂ්‍යයන් සංජානන සහ සමාජීය වශයෙන් උසස් ජීවීන් නොවිය හැක.  

    පූර්ව-හෝමෝ සේපියන් සහ නවීන දින මානව සමාජ සහයෝගයේ පරිණාමය 

    මිනිසුන් විවිධ හේතු නිසා සහයෝගයෙන් කටයුතු කරයි. කෙසේ වෙතත්, මානව සහයෝගීතාවයේ සුවිශේෂී දෙයක් ලෙස පෙනෙන්නේ මිනිසුන්ට පැවැත්ම සඳහා එකිනෙකාගේ වෙනස්කම් පසුකර යාමට හැකියාව තිබීමයි. මේ සඳහා එක් උදාහරණයක් ඇමරිකානු දේශපාලනයේ දැකිය හැකිය, මිනිසුන්ට ඉදිරියට යාමට සහ නොනැසී පැවතීමට පමණක් නොව, අඛණ්ඩව “ප්‍රගතිය” ඉලක්ක කර ගැනීමටත් එකමුතු වීමට සහ සම්මුතියකට යාමට හැකි වේ. ගෝලීය වශයෙන්, එක්සත් ජාතීන්ගේ වැනි සංවිධාන එක්සත් ජාතීන්ගේ  රටවල් එකට රටවල් එකට ගෙන ඒම එක්සත්කාර විශ්වාසයන් සහ මතවාද නොතකා  පොදු අරමුණු ලුහුබැඳීම සිත්ගන්නා කරුණකි.  

     

    මානව සමාජ සහයෝගීතාව කෙතරම් ප්‍රබලද යන්න පිළිබඳ වඩාත් නිශ්චිත උදාහරණයක් නිදර්ශනය කිරීම සඳහා, කොලීන් සතිපතා වැඩ සහ සම්බන්ධීකරණයක් ගත යුතු සේවයේ සමූහ ව්‍යාපෘතියක                      නියార్ధව සිටින බව  යෝජනා කරමු. ව්‍යාපෘතිය අවසන් වූ විට, කොලීන් සහ ඇගේ කණ්ඩායම ඩොලර් 1,000,000 කොන්ත්‍රාත්තුවක් සඳහා වූ ලංසුවක කොටසක් ලෙස එය ඉදිරිපත් කරනු ඇත- ඇගේ සමාගමේ ඉතිහාසයේ මෙතෙක් පැවති විශාලතම ලංසුව. මෙම කාර්යය බොහෝ දුරට ප්‍රියජනක වන අතර, කොලීන් ඇගේ සහකාරියන් සමඟ ඉඳහිට වෙනස්කම් ඇති කරයි. කොලීන් සහ ඇගේ කණ්ඩායම ලංසුව ඉදිරිපත් කර වාර්තාගත කොන්ත්‍රාත්තුව දිනා ගනී. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, කොලීන්ගේ සහ සේවකයින් සමඟ ඇති එකඟ නොවීම් සාර්ථක කොන්ත්‍රාත් ලංසුව සහ එහි ප්‍රතිලාභ අභිබවා යයි. 

     

    කෙසේ වෙතත්, මිනිසුන් තුළ සහයෝගීතාවයේ මට්ටම් වෙනස් වේ. අතිශයින් සහයෝගයෙන් ක්‍රියා නොකරන ජේන්  හැදී වැඩී ඇත්තේ සන්නිවේදනය එතරම් ප්‍රතිඵලදායක නොවූ නිවසක එසේම පවුලේ අය කිසිවිටෙක ගැටුම් සහ බාධක ජයගැනීමට එකට වැඩ නොකළේය. දරුවෙකු ලෙස ඇගේ අත්දැකීම් හේතුවෙන් ජේන් සමාජ සහයෝගීතාවයෙන් negative ණාත්මක ඇසුරක් වර්ධනය කර තිබේ. 

     

    ගැහැණු සතුන් දෙදෙනාගේ කථා අතර ඇති වෙනස්කම් ස්වභාවධර්මයට එදිරිව පෝෂණය තර්කයෙන් පැහැදිලි කළ හැක. ස්වභාවධර්මයට පක්ෂව සිටින අය පවසන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාවන්ට මූලික හේතුව ජාන බවයි. පෝෂණයට පක්ෂව සිටින අය පවසන්නේ අපගේ පරිසරය අපගේ සිතුවිලි සහ ක්‍රියාවන්  තීරණය කරන සාධකය බවයි. ජෝර්ජ් වොෂින්ටන් විශ්ව විද්‍යාලයේ Dr. Dwight Kravitz                                       ට                                       ஸை                                   . 

     

    දැන් අපි නූතන මිනිසුන් සමඟ සමාජ සහයෝගීතාවය විශ්ලේෂණය කර ඇති බැවින්, පූර්‍ව හෝමෝ සේපියන් සහයෝගීතාව සහ පරිණාමය පරීක්ෂා කර බලමු. මෑතකාලීන සාක්ෂි පෙන්නුම් කරන්නේ විවිධ හොමිනිඩ් විශේෂ ජීවත් වූ පූර්ව-හෝමෝ සේපියන් සමාජවල ඇති විය හැකි සමාජ සම්මතයන් ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට ඓතිහාසික සහ අධිකරණ මානව විද්‍යාඥයින්ට හැකි වී ඇති බවයි. සහයෝගිතාව යනු මානව ක්‍රියාකාරකම්වල එක් අංගයක් වන අතර එය මිනිසුන් ඕස්ට්‍රලෝපිතෙකස් සිට හෝමෝ දක්වා “රේඛාව” තරණය කිරීමට පෙර සිටම නියතව පවතින බව පෙනේ. සහයෝගීතාවය යනු ජීව විද්‍යාත්මක හෝ මා විසින් ප්‍රවේණික, හෝ සමාජ/භෞතික පදනමක් නිර්මාණය කරන දෙය මත සතුන් සහ මිනිසුන් ඇතුළු ජීවීන් අතර සමාජීය වශයෙන් නිරීක්ෂණය කළ හැකි ක්‍රියාවකි. කෙසේ වෙතත්, මෙම සහයෝගීතාවයේ ආකාර සමාන නොවන බව කෙනෙකුට තර්ක කළ හැකිය. අරමුණ සහ සංකීර්ණත්වය යන සන්දර්භයන් තුළ සහයෝගීතාව කාලයත් සමඟම පැවතියේ යැයි කෙනෙකුට තර්ක කළ නොහැක. මුල් මිනිසුන්ට වඩා "ප්‍රාථමික" සහජ බුද්ධියක් ඇතැයි අපි උපකල්පනය කරන්නේ නම්, සහයෝගීතාවයේ අවශ්‍යතාවය, සහයෝගීතාවයේ අවශ්‍යතාවය, සහයෝගීතාවය හෝ දඩයම් කිරීම වැනි, නවීන දින සහයෝගීතාවයට සාපේක්ෂව, රජය තුළ නීති සම්පාදනය කිරීම වැනි ප්‍රාථමික විය හැකි ආකාරය දකිමු. සමුපකාර කණ්ඩායම් ව්යාපෘති. මේ ආකාරයේ තර්කය සහ සොබාදහමේ ප්රති result ලය තර්කය පෝෂණය කිරීමේ ප්රති result ලය, පැන නගින ප්රශ්නය මුලදී සහයෝගයෙන් ඇතිවීමේ අවශ්යතාවය පැන නගී ද?  

    සමාජ සහයෝගීතාවයේ පරිණාමය සඳහා ස්නායු විද්‍යාත්මක පදනමක් 

    Colleen ගේ නඩුව මගින් ෆීනෝටයිපික් මට්ටමේ අර්ථයක් මත සහයෝගීතාව ශක්තිමත් කළ හැකි ආකාරය පෙන්නුම් කළ හැකි අතර, භෞතිකව නිරීක්ෂණය කළ හැකිය - එය මොළයේ ඩොපමිනර්ජික් පද්ධතිය සමඟ ජීව විද්‍යාත්මක මට්ටමින් ද අධ්‍යයනය කළ හැකිය. ක්‍රාවිට්ස් ප්‍රකාශ කරන පරිදි, "ඩොපමයින් පද්ධතිය ලූපයක් තුළ පැටලී ඇති අතර එහිදී ධනාත්මක සංඥා ලිම්බික් සහ ප්‍රෙෆ්‍රන්ටල් පද්ධති වෙත යවනු ලබන අතර, පිළිවෙලින් හැඟීම්/මතකය සහ පුහුණු ත්‍යාග නිපදවයි." ඩොපමයින් මොළයට මුදා හරින විට, විපාක සංඥාවක් විවිධ මට්ටම් වලින් නිපදවිය හැක. ජේන්ගේ නඩුවේදී, ඩොපමයින් ප්‍රතිලාභ සංඥා සඳහා වගකිව යුතු ප්‍රාථමික ස්නායු සම්ප්‍රේෂකය නම්, ජේන් සම්බන්ධයෙන් මෙන් ද්වේෂසහගත සිදුවීමක් හෝ තත්වයක් හේතුවෙන් ඩොපමයින් නිෂ්පාදනය නතර වූ විට හෝ තාවකාලිකව අඩු වූ විට කුමක් සිදුවේද? මෙම ඩොපමයින් බිඳවැටීම මිනිස් පිළිකුල, බිය, කනස්සල්ල සහ යනාදී නිර්මාණ  සඳහා වගකිව යුතු වේ. ජේන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, කුඩා අවධියේදී තම පවුල සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට උත්සාහ කිරීමේදී ඩොපමයින් නැවත නැවත බිඳ වැටීම හේතුවෙන් සහයෝගීතාවයේ ඍණාත්මක සම්බන්ධතාවය ඇයට සහයෝගී වීමට පෙළඹවීමක් නොමැති වීමට හේතු වී ඇත. තවද, කොලීන් සහ ජේන් වැනි නූතන මිනිසුන් තුළ ස්නායු මට්ටමින් සහයෝගීතාව නිරීක්ෂණය කළ හැකි බව අපට දැක ගත හැක. "සහකරු උපාය මාර්ගවල බලපෑම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ලද මෑත කාලීන අත්හදා බැලීම් මගින් සමූපකාර, මධ්‍යස්ථ සහ සහයෝගී නොවන මානව නියෝජිතයන් සමඟ ක්‍රීඩා කරන විට පෘෂ්ඨවංශික ප්‍රෙෆ්‍රන්ටල් බාහිකයේ (DLPFC) අවකල්‍ය සක්‍රීය කිරීම ගවේෂණය කරන ලදී. පරිගණක නියෝජිතයින්ගේ අන්‍යෝන්‍ය/අන්‍යෝන්‍ය නොවන උපාය මාර්ග වලට සාර්ථකව අනුවර්තනය වීමේ කාර්යය […].”  

    සමහර අය ඩොපමයින් අඩුවෙන් නිපදවීම හෝ ඔවුන්ට ඩොපමයින් නැවත ලබා ගැනීම සඳහා අඩු ඩොපමයින් ප්‍රතිග්‍රාහක තිබීම විය හැකිය.  

    NIH විසින් පවත්වන ලද සහයෝගීතාවය සහ තරඟකාරිත්වය පිළිබඳ අධ්‍යයනයකින් පෙන්නුම් කරන්නේ “සහයෝගීතාව සමාජීය වශයෙන් ප්‍රතිලාභ ලබා දෙන ක්‍රියාවලියක් වන අතර එය විශේෂිත වම් මධ්‍ය කක්ෂීය ඉදිරිපස බාහිකයේ සම්බන්ධය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති” බවයි. අවසානයේ අභිප්‍රේරණය ජනනය කරන ත්‍යාග සංඥාවට orbitofrontal බාහිකය ද දැඩි ලෙස සම්බන්ධ වී ඇති බව සටහන් කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි. මෙම ස්වභාවික සිදුවීම් චක්‍රීය වන අතර මිනිසුන්ගේ හැසිරීම් කෙරෙහි විවිධ බලපෑම් ඇති කරයි. W. Schultz ට අනුව, "විවිධ ත්‍යාග සංඥා අතර සහයෝගීතාවය වරණාත්මකව ශක්තිමත් කිරීමේ හැසිරීම් සඳහා නිශ්චිත ත්‍යාග භාවිතා කිරීම සහතික කළ හැක. ත්‍යාග නිපදවන විට සහයෝගීතාව ශක්තිමත් වන බවට සාක්ෂි ඇත. සහයෝගීතාවයෙන් ධනාත්මක ප්‍රතිඵලයක් මතුවන සෑම විටම, ස්නායු සම්ප්‍රේෂකය වන ඩොපමයින් මුදා හැරීමට ඉඩ ඇත. මෙය සිදු වූ විට, ක්‍රියාව     දක්වා           වෙන සෑම දෙයක්ම  ශක්තිමත් වේ. පූර්ව හෝමෝ සේපියන් වල නිශ්චිත ඩොපමින් මට්ටම් මොනවාදැයි අවිනිශ්චිත වන බැවින් නවීන දින මානව සහයෝගීතාවයට හේතුව වඩා හොඳ පැහැදිලි කිරීමකි. මේ ආකාරයේ විපාක ක්‍රමයේ සාමාන්‍ය ප්‍රතිඵලයට විරුද්ධ වන Jane's වැනි බොහෝ අවස්ථා ඇති අතර, වඩාත් සාමාන්‍ය නවීන ජනගහනය කොලීන් වැනි බව අපි දනිමු. 

     

    ඇමිග්ඩලා මානව සහයෝගීතාවය අධ්‍යයනය කිරීමේදී වැදගත් නිවුඩ්ඩ ව්‍යුහයකි. ඇමිග්ඩලා සමාජ හැසිරීම් අනුව අදාළ යැයි විශ්වාස කෙරේ "Pavlovian බිය සමීකරණය ලබා ගැනීම සඳහා අවශ්‍ය බව පෙන්වා දී ඇත, නමුත් තවත් පුද්ගලයෙකු එහි ප්‍රතිවිපාක අත්විඳීම නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් පමණක් උත්තේජකයකට බිය වීමට ඉගෙන ගැනීම සඳහා එය වැදගත් වේ." අඩු වූ ඇමිග්ඩලා අපරාධකරුවන් තුළ බිය අඩු වීම සමඟ සම්බන්ධ වී ඇතැයි තර්ක කෙරේ. කෙසේ වෙතත්, ඇමිග්ඩලාව පිළිබඳ මොළයේ රූප පර්යේෂණ සිදු වී ඇති අතර මනෝ ව්‍යාධිය ඇති පුද්ගලයින් තුළ ව්‍යුහාත්මකව සම්මුතියට පත් විය හැකි ඇමිග්ඩලා තුළ කුමන ප්‍රදේශද යන්න යෝජනා කරන කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත.  

     

    දැන්, මුල් මිනිසුන් පිළිබඳ අපගේ අධ්‍යයනය සඳහා මෙයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, මැනීමට සහ විශ්ලේෂණය කිරීමට මුල් හොමිනිඩ්වරුන්ගේ භෞතික මොළයක් අපට නොමැත. කෙසේ වෙතත්, අපට සොයා ගැනීමට හැකි වී ඇති හිස්කබලේ අවශේෂවල මිනුම් මත පදනම්ව, සමහර මොළයේ ව්‍යුහයන් කෙතරම් විශාල වන්නට ඇත්දැයි අපට තක්සේරු කළ හැකිය. තවද, නවීන දින ප්‍රයිමේටස්ගේ මොළයේ ව්‍යුහයන් විශ්ලේෂණය කිරීමට ද අපට හැකි වේ. Australopithecus ගේ  මොළයේ ප්‍රමාණය සහ හිස් කබල                                                                            ****** හිස්‌ හිස්‌ හිස්‌ හිස්‌ හිස්‌ හිස්‌ හිස්‌***********කාරය. කෙසේ වෙතත්, අපි නිශ්චිත බර හෝ "කස්කබල ධාරිතාව" නොදනිමු.  ස්මිත්සෝනියන් ජාතික ඉතිහාස කෞතුකාගාරයට අනුව, "වැඩිහිටි චිම්පන්සි මොළයේ සාමාන්‍ය බර ග්‍රෑම් 384 (රාත්තල් 0.85)" නමුත් "නූතන මිනිස් මොළයේ සාමාන්‍ය බර ග්‍රෑම් 1,352 (රාත්තල් 2.98) වේ." දත්ත අනුව, ඇමිග්ඩලා ප්‍රමාණයේ වෙනස්කම් මානව පරිණාමය තුළ සමාජ සහයෝගීතාවයේ වැඩි වූ සංජානන හැකියාව සමඟ සම්බන්ධ විය හැකි බව අපට පෙනෙයි. එපමණක්ද නොව, මෙයින් අදහස් කරන්නේ අදාළ සියලු මොළයේ ව්යුහයන්හි වැඩිවන ප්රමාණය හා ධාරිතාව වැඩි වීම වැඩි වීම හෝ උසස්, උසස්, සමාජ සංජානනය සහ සහයෝගීතාව සමඟ සම්බන්ධ විය හැකි බවයි. 

    ටැග්
    වර්ගය
    මාතෘකා ක්ෂේත්රය