É a xeración do millennial o novo hippie?

Con todo o malestar político e social do mundo actual é doado facer comparacións cos pasados ​​días do hippie, un tempo onde as protestas eran sobre o amor libre, a antiguerra e a loita contra o home. Con todo, moitas persoas están a comparar os días de protesta hippie cos das manifestacións de Ferguson e outros momentos de xustiza social. Algúns cren que a xeración millennial é violenta e enfadada. Quedaron realmente os anos 60 ou volvemos a outra mocidade radical?

"Aínda hai moita contracultura", explícame Elizabeth Whaley. Whaley creceu nos anos 60 e estivo alí durante as queimas de sutiã e Woodstock. É unha muller de convicción pero con reflexións interesantes sobre os millennials e por que cre que hai tanto malestar político e social.

"Eu estiven alí non só por diversión senón porque cría nas mensaxes contra a guerra", dixo Whaley. Ela cría na súa mensaxe de paz e amor, e sabía que as súas protestas e manifestacións eran importantes. O tempo que pasou Whaley en torno aos hippies fixo que notase as semellanzas entre os movementos dos hippies e os movementos da xeración actual.

O malestar político e social é unha clara semellanza. Whaley explica que Occupy Wall-Street era semellante ás sentadas hippie. Aínda hai mozos que loitan polos seus dereitos tantos anos despois dos hippies.

Aí é onde ela sente que paran as semellanzas. "A nova xeración de manifestantes está [sic] moito máis enfadada e violenta". Comenta que ninguén quería iniciar unha pelexa en concentracións e manifestacións dos anos 60. "A xeración millennial parece tan enfadada que van a unha protesta querendo loitar contra alguén".

A súa explicación cara á crecente cantidade de rabia e violencia nas protestas é a impaciencia da mocidade. Whaley defende os seus comentarios explicando o que viu ao longo dos anos. "Moita xente da xeración actual está afeita a obter respostas de inmediato, conseguir o que queren o máis rápido posible... as persoas implicadas non están afeitas a esperar resultados e ese comportamento impaciente leva á ira". Ela sente que por iso moitas protestas se converten en disturbios.

Non todas as diferenzas son malas. "Para ser honesto, Woodstock foi un desastre", admite Whaley. Whaley segue sinalando que, a pesar das tendencias furiosas e violentas que ve na xeración do millennial, está impresionada polo ben que se organizan e se concentran en comparación cos hippies da súa xeración que se distraen facilmente. "Había demasiadas drogas implicadas en moitas protestas para que tivese un éxito total".

A súa idea máis grande e quizais máis interesante é que as protestas que ocorreron nos anos 60 e as de agora forman parte dun gran ciclo. Cando figuras de autoridade como os gobernos e as figuras dos pais descoñecen os problemas das xeracións máis novas, a rebelión e a contracultura non se quedan atrás.

"Os meus pais non tiñan idea das drogas e da SIDA. O meu goberno non tiña idea da pobreza e da destrución en todo o mundo, e por iso os hippies protestaron", afirmou Whaley. Ela continúa dicindo que hoxe está a pasar o mesmo. "Hai moitas cousas que os pais dos millennials simplemente non saben, hai moitas cousas que os responsables non saben, e iso fai que sexa fácil que un mozo queira rebelarse e protestar".

Entón, ten razón ao dicir que os millennials son unha nova xeración de manifestantes impacientes impulsados ​​á ira pola falta de comprensión? Westyn Summers, unha moza activista milenaria, non estaría de acordo. "Entendo por que a xente pensa que a miña xeración é impaciente, pero definitivamente non somos violentos", di Summers.

Summers creceu nos anos 90 e ten un forte sentido do activismo social. Participou en programas como o Forza de Atención Escolar do Faro, unha organización que constrúe escolas e comunidades en Los Alcarrizos, República Dominicana.

Summers explica por que a xente da súa idade quere o cambio e por que o queren agora. "Esa actitude impaciente débese definitivamente a internet". Sente que Internet deu a moitas persoas a oportunidade de expresar inmediatamente unha opinión ou de unirse a unha causa. Se algo non avanza, desagrada.

Ademais, explica que cando el e os seus compañeiros afíns ven realmente e traen cambios no mundo, fai que queiran continuar, pero cando as protestas non teñen ningún resultado pode ser moi desalentador. “Cando damos a unha causa queremos resultados. Queremos dedicar o noso tempo e esforzo á causa e queremos que importe”. É por iso que sente que os hippies e as xeracións maiores teñen problemas coa forma en que os millennials realizan as protestas. "Non entenden se non vemos ningún cambio [rapidamente] moitos perderán o interese". Summers explica que algúns dos seus compañeiros se senten indefensos. Incluso a menor cantidade de cambio trae esperanza que pode levar a máis protestas e máis cambios.

Entón, os millennials son só hippies impacientes da nova era que son mal entendidos? Linda Brave, criando tanto a un hippie como a un millennial, dá algunha idea. Brave naceu nos anos 1940, criou unha filla nos 60 e un neto nos 90. Ela viu de todo, desde bólas ata internet de alta velocidade, pero non comparte puntos de vista semellantes sobre os anciáns.

"Esta nova xeración ten que loitar polos poucos dereitos que teñen", di Brave.

Do mesmo xeito que Whaley, Brave cre que a xeración millennial é realmente unha xeración hippie máis moderna e dinámica con algúns problemas máis que xestionar. Ver á súa filla como unha hippie rebelde e ao seu neto como un millennial preocupado deulle a Brave moito que contemplar.

"Vexo as protestas da xeración do millennial e doume conta de que en realidade só a xente nova está a retomar o lugar onde deixaron os hippies", explica.

Tamén explica que, do mesmo xeito que os hippies, cando á xeración milenaria de individuos afíns e ben educados non lle gusta a súa situación actual, vai haber disturbios sociais. "Había unha mala economía entón e unha mala economía agora, pero cando os millennials protestan polo cambio son tratados mal", di Brave. Ela argumenta que as batallas dos hippies pola liberdade de expresión, a igualdade de dereitos e a boa vontade cara ás persoas seguen a suceder hoxe. "Todo aínda está aí. A única diferenza é que os millennials son moito máis ruidosos, teñen menos medo e son máis directos.

Entre os hippies e os millennials, Brave sente que se perderon algúns dereitos e os máis novos de hoxe son os únicos que se preocupan. Os millennials protestan para conseguir os dereitos que xa deberían ter, pero por calquera motivo non o fan. "A xente está a ser asasinada porque non son brancas e parece que só os mozos se preocupan por estas cousas".

Brave explica que cando a xente está a usar todos os seus recursos para facer o correcto, pero é rexeitada e ignorada, algo violento está obrigado a ocorrer. "Teñen que ser violentos", exclama. "Esta xeración de persoas está loitando nunha guerra pola súa supervivencia e nunha guerra ás veces tes que usar a violencia para defenderte".

Ela cre que non todos os millennials son violentos e impacientes, pero cando isto sucede entende por que.