Чи є покоління міленіалів новими хіпі?

Чи є покоління міленіалів новими хіпі?
КРЕДИТ ЗОБРАЖЕННЯ:  

Чи є покоління міленіалів новими хіпі?

    • ім'я автора
      Шон Маршалл
    • Авторський дескриптор Twitter
      @Quantumrun

    Повна історія (використовуйте ЛИШЕ кнопку «Вставити з Word», щоб безпечно копіювати та вставляти текст із документа Word)

    З усіма політичними та соціальними заворушеннями в сучасному світі легко провести порівняння з минулими часами хіпі, часом, коли протести були спрямовані на вільне кохання, антивійну та боротьбу з чоловіком. Проте багато людей порівнюють дні протесту хіпі з демонстраціями у Фергюсоні та іншими моментами соціальної справедливості. Деякі вважають, що покоління міленіалів є жорстоким і злим. Чи справді 60-ті позаду чи ми повертаємося до іншої хвилі радикальної молоді?

    «Існує ще багато контркультури», — пояснює мені Елізабет Уейлі. Уейлі виріс у 60-х роках і був там під час Вудстоку та спалювання бюстгальтера. Вона переконана жінка, але з цікавими думками про мілленіалів і про те, чому вона вважає, що існує стільки політичних і соціальних хвилювань.

    «Я був там не просто заради розваги, а тому, що вірив в антивоєнні ідеї», — сказав Уейлі. Вона вірила в їх послання миру та любові та знала, що їхні протести та демонстрації важливі. Час, проведений Вейлі серед хіпі, змусив її помітити подібність між рухами хіпі та рухами сучасного покоління.

    Політичні та соціальні заворушення є явною схожістю. Уейлі пояснює, що Occupy Wall-Street була схожа на сидячі протести хіпі. Через стільки років після хіпі все ще є молоді люди, які борються за свої права.

    На цьому вона відчуває, що схожість закінчується. «Нове покоління протестувальників [sic] набагато зліше та агресивніше». Вона коментує, що в 60-х роках на мітингах і демонстраціях ніхто не хотів сваритися. «Покоління тисячоліть, здається, настільки розлючене, що вони виходять на протести, бажаючи з кимось битися».

    Вона пояснює зростання гніву та насильства на протестах нетерплячістю молоді. Уейлі захищає свої коментарі, пояснюючи те, що вона бачила протягом багатьох років. «Багато людей нинішнього покоління звикли отримувати відповіді негайно, отримувати те, що вони хочуть, якомога швидше... люди, які беруть участь у цьому, не звикли чекати результатів, і ця нетерпляча поведінка призводить до гніву». Вона вважає, що саме тому багато протестів перетворюються на заворушення.

    Не всі відмінності погані. «Чесно кажучи, Вудсток був безладом, — визнає Вейлі. Уейлі продовжує зазначати, що, незважаючи на схильність до злості та насильства, яку вона бачить у поколінні міленіалів, вона вражена тим, наскільки добре вони організовуються та зосереджуються порівняно з хіпі її покоління, які легко відволікаються. «Було занадто багато наркотиків, задіяних у багатьох протестах, щоб вони були повністю успішними».

    Її найбільша і, можливо, найцікавіша ідея полягає в тому, що протести, які відбулися в 60-х, і протести зараз є частиною одного великого циклу. Коли авторитетні особи, такі як уряди та батьки, не знають про проблеми молодих поколінь, бунт і контркультура не відстають.

    «Мої батьки поняття не мали про наркотики та СНІД. Мій уряд не мав жодного уявлення про бідність і руйнування в усьому світі, і через це хіпі протестували», – заявив Уейлі. Вона продовжує, що те саме відбувається сьогодні. «Є багато речей, про які батьки мілленіалів просто не знають, багато чого не знають керівники, і це полегшує молодій людині бажання бунтувати та протестувати».

    Отже, чи має вона рацію, кажучи, що мілленіали — це нове покоління нетерплячих протестувальників, розлючених через відсутність розуміння? Вестін Саммерс, молодий активіст тисячоліття, ввічливо не погодиться. «Я розумію, чому люди вважають моє покоління нетерплячим, але ми точно не жорстокі», — каже Саммерс.

    Саммерс виріс у 90-х і має сильне почуття соціальної активності. Він брав участь у таких програмах, як Сила догляду за школою Lighthouse, організація, яка будує школи та громади в Лос-Алькаррізос, Домініканська Республіка.

    Саммерс пояснює, чому люди його віку хочуть змін і чому вони хочуть їх зараз. «Це нетерпляче ставлення, безумовно, через Інтернет». Він вважає, що Інтернет дав багатьом людям можливість негайно висловити свою думку або об’єднатися за справу. Якщо щось не просувається, це засмучує.

    Далі він пояснює, що коли він і його однодумці дійсно бачать і вносять зміни у світ, це викликає у них бажання продовжувати, але коли протести не мають результатів, це може бути дуже збентеженим. «Коли ми віддаємо користь, ми хочемо результатів. Ми хочемо присвятити свій час і зусилля справі, і ми хочемо, щоб це мало значення». Ось чому він вважає, що хіпі та старші покоління мають проблеми з тим, як мілленіали проводять протести. «Вони не розуміють, що якщо ми не побачимо жодних змін [швидко], багато хто втратить інтерес». Саммерс пояснює, що деякі його однолітки почуваються безпорадними. Навіть найменша зміна приносить надію, яка може призвести до нових протестів і нових змін.

    Тож чи мілленіали просто нетерплячі хіпі нового віку, яких не розуміють? Виховуючи як хіпі, так і міленіала, Лінда Брейв дає певне розуміння. Хоробрий народився в 1940-х, виростив дочку в 60-х і онука в 90-х. Вона бачила все, починаючи від штанів-клешів і закінчуючи високошвидкісним Інтернетом, але вона не поділяє подібних поглядів на людей похилого віку.

    «Це нове покоління має боротися за ті маленькі права, які вони мають», — каже Брейв.

    Подібно до Уейлі, Брейв вважає, що покоління міленіалів насправді є лише більш сучасним і динамічним поколінням хіпі, якому потрібно вирішити ще кілька проблем. Побачивши свою доньку як бунтівну хіпі, а свого онука як заклопотаного тисячолітнього покоління, Брейв надавала багато приводів для роздумів.

    «Я бачу протести покоління міленіалів і розумію, що насправді просто молоді люди продовжують там, де залишилися хіпі», — пояснює вона.

    Вона також пояснює, що, подібно до хіпі, коли тисячолітньому поколінню однодумців, добре освічених людей не подобається їх поточна ситуація, виникнуть соціальні заворушення. «Була погана економіка тоді, і погана економіка зараз, але коли міленіали протестують за зміни, до них ставляться погано», — каже Брейв. Вона стверджує, що битви хіпі за свободу слова, рівні права та доброзичливість до людей тривають і сьогодні. «Це все ще там. Єдина відмінність полягає в тому, що мілленіали набагато голосніші, менш бояться та пряміші».

    Від хіпі та міленіалів, Брейв вважає, що деякі права були втрачені, і сучасні молоді люди єдині, кому це не байдуже. Мілленіали протестують, щоб отримати права, які вони вже повинні мати, але з будь-якої причини цього не роблять. «Людей вбивають, тому що вони не білі, і здається, що тільки молодь хвилює ці речі».

    Брейв пояснює, що коли люди використовують усі свої ресурси, щоб робити те, що є правильним, але їх відштовхують та ігнорують, щось насильницьке обов’язково станеться. «Вони повинні бути жорстокими», — вигукує вона. «Це покоління людей веде війну за своє виживання, і під час війни іноді доводиться застосовувати насильство, щоб постояти за себе».

    Вона вважає, що не всі мілленіали є жорстокими та нетерплячими, але коли це трапляється, вона розуміє, чому.

    Теги
    Категорія
    Теги
    Поле теми