Je li milenijska generacija novi hipi?

Uz sve političke i društvene nemire u današnjem svijetu, lako je povući usporedbe s prošlim danima hipija, vremenom u kojem su prosvjedi bili o slobodnoj ljubavi, protiv rata i borbe protiv muškarca. Pa ipak, mnogi pojedinci uspoređuju dane hipi prosvjeda s demonstracijama u Fergusonu i drugim trenucima socijalne pravde. Neki vjeruju da je milenijska generacija nasilna i ljutita. Jesu li 60-e doista iza nas ili se vraćamo radikalnoj mladosti drugog vala?

"Još uvijek ima dosta kontrakulture", objašnjava mi Elizabeth Whaley. Whaley je odrastao u 60-ima i bio tamo tijekom Woodstocka i spaljivanja grudnjaka. Ona je žena uvjerenja, ali sa zanimljivim razmišljanjima o milenijalcima i zašto vjeruje da postoji toliko političkih i društvenih nemira.

"Nisam bio tamo samo radi zabave, već zato što sam vjerovao u antiratne poruke", rekao je Whaley. Vjerovala je u njihovu poruku mira i ljubavi i znala je da su njihovi prosvjedi i demonstracije važni. Whaleyino vrijeme provedeno u društvu hipija natjeralo ju je da primijeti sličnosti između kretanja hipija i kretanja današnje generacije.

Politički i društveni nemiri jasna su sličnost. Whaley objašnjava da je Occupy Wall-Street bio sličan hipijevskim okupljanjima. Još uvijek ima mladih koji se bore za svoja prava toliko godina nakon hipija.

Tu osjeća da sličnosti prestaju. "Nova generacija prosvjednika [sic] je mnogo ljući i nasilniji." Komentira da se 60-ih godina na skupovima i demonstracijama nitko nije htio potući. “Čini se da je milenijska generacija toliko ljuta da idu na prosvjed želeći se boriti protiv nekoga.”

Njezino objašnjenje sve veće količine bijesa i nasilja u prosvjedima je nestrpljivost mladosti. Whaley brani svoje komentare objašnjavajući što je vidjela tijekom godina. “Mnogi ljudi sadašnje generacije navikli su dobivati ​​odgovore odmah, dobivati ​​ono što žele što je brže moguće... uključeni ljudi nisu navikli čekati rezultate i to nestrpljivo ponašanje dovodi do ljutnje.” Ona smatra da je to razlog zašto se mnogi prosvjedi pretvaraju u nerede.

Nisu sve razlike loše. "Da budem iskren, Woodstock je bio haos", priznaje Whaley. Whaley nastavlja isticati da je usprkos ljutitim i nasilnim tendencijama koje vidi u milenijalnoj generaciji impresionirana kako se dobro organiziraju i ostaju usredotočeni u usporedbi s hipijima njezine generacije koji se lako smete. “Bilo je jednostavno previše droga uključenih u mnoge prosvjede da bi bili u potpunosti uspješni.”

Njezina najveća i možda najzanimljivija ideja je da su prosvjedi koji su se dogodili 60-ih i prosvjedi sada dio jednog velikog ciklusa. Kada autoriteti poput vlada i roditelja nisu svjesni problema mlađih generacija, pobuna i kontrakultura ne zaostaju.

“Moji roditelji nisu imali pojma o drogama i sidi. Moja vlada nije imala pojma o siromaštvu i destrukciji diljem svijeta i zbog toga su se bunili hipiji”, rekao je Whaley. Ona dalje kaže da se ista stvar događa i danas. "Postoji puno stvari koje roditelji milenijalaca jednostavno ne znaju, puno toga ne znaju ljudi koji su nadležni, a to olakšava mladoj osobi da se poželi pobuniti i prosvjedovati."

Je li ona u pravu kad kaže da su milenijalci nova generacija nestrpljivih prosvjednika razbješnjenih zbog nedostatka razumijevanja? Westyn Summers, mladi milenijski aktivist, pristojno se ne bi složio. “Razumijem zašto ljudi misle da je moja generacija nestrpljiva, ali mi definitivno nismo nasilni”, kaže Summers.

Summers je odrastao u 90-ima i ima snažan osjećaj za društveni aktivizam. Sudjelovao je u programima kao što su Lighthouse School Care Force, organizacija koja gradi škole i zajednice u Los Alcarrizos, Dominikanska Republika.

Summers objašnjava zašto ljudi njegove dobi žele promjenu i zašto je žele sada. “Taj nestrpljivi stav definitivno je zbog interneta.” On smatra da je internet mnogim ljudima dao priliku da odmah izraze svoje mišljenje ili se okupe iza neke stvari. Ako nešto ne napreduje, to postaje uznemirujuće.

Nadalje objašnjava da kada on i njegovi istomišljenici zapravo vide i donose promjenu u svijetu, to ih tjera da žele nastaviti, ali kada prosvjedi nemaju rezultata, to može biti vrlo obeshrabrujuće. “Kada dajemo za cilj, želimo rezultate. Želimo posvetiti svoje vrijeme i trud cilju i želimo da to bude važno.” Zbog toga smatra da hipiji i starije generacije imaju problema s načinom na koji milenijci vode prosvjede. "Oni ne razumiju ako [brzo] ne vidimo nikakvu promjenu, mnogi će izgubiti interes." Summers objašnjava da se neki njegovi vršnjaci osjećaju bespomoćno. Čak i najmanja količina promjene donosi nadu koja može dovesti do novih prosvjeda i više promjena.

Pa jesu li milenijalci samo nestrpljivi hipiji novog doba koji su neshvaćeni? Odgajajući i hipija i milenijalca, Linda Brave daje neke uvide. Brave je rođen 1940-ih, kćer je podigao 60-ih, a unuka 90-ih. Vidjela je sve, od hlača na zvonce do brzog interneta, ali ne dijeli slično mišljenje o starijima.

“Ova nova generacija mora se boriti za ono malo prava koja imaju”, kaže Brave.

Slično Whaleyju, Brave vjeruje da je milenijska generacija zapravo samo modernija i dinamičnija hipi generacija s još nekoliko problema za rješavanje. Gledajući svoju kćer kao buntovnu hipijevku, a svog unuka kao zabrinutog milenijalca, Brave je imala mnogo razloga za razmišljanje.

“Vidim prosvjede milenijske generacije i shvaćam da zapravo samo mladi ljudi nastavljaju tamo gdje su hipiji otišli”, objašnjava ona.

Ona također objašnjava da će, poput hipija, kada se milenijskoj generaciji istomišljenika, dobro obrazovanih pojedinaca ne bude sviđala njihova trenutna situacija, doći do društvenih nemira. "Postojala je loša ekonomija tada i loša ekonomija sada, ali kada milenijalci prosvjeduju za promjene prema njima se loše postupa", kaže Brave. Ona tvrdi da bitke hipija za slobodu govora, jednaka prava i dobronamjernost prema ljudima traju i danas. “Sve je još uvijek tu. Jedina razlika je u tome što su milenijalci puno glasniji, manje se boje i izravniji.”

Između hipija i milenijalaca, Brave smatra da su neka prava izgubljena i da su današnji ljudi jedini kojima je stalo. Milenijalci prosvjeduju kako bi dobili prava koja bi već trebali imati, ali iz bilo kojeg razloga to ne čine. “Ljude ubijaju jer nisu bijelci i čini se da samo mlade ljude zanimaju te stvari.”

Brave objašnjava da kada ljudi koriste sve svoje resurse da učine ono što je ispravno, ali bivaju odgurnuti i ignorirani, nešto nasilno će se sigurno dogoditi. "Moraju biti nasilni", uzvikuje ona. “Ova generacija ljudi ratuje za svoj opstanak, a u ratu morate ponekad upotrijebiti nasilje da biste se zauzeli za sebe.”

Ona vjeruje da nisu svi milenijalci nasilni i nestrpljivi, ali kada se to dogodi ona razumije zašto.