Ang kaugmaon sa kasinatian sa museyo

Ang mga museyo nahimong panguna sa kultura ug publiko nga kinabuhi sa bisan unsang lungsod sukad sa ika-18 nga siglo, nagtanyag sa ilang mga bisita og portal sa nangagi; usa ka daklit nga pagtan-aw sa mga produkto sa tawhanong pakigbisog ug pagkamamugnaon ug kahibalo sa natural ug hinimo sa tawo nga mga katingalahan sa kalibutan.  

Ang ilang panguna nga pag-apelar kanunay mao ang abilidad niini nga mahimong usa ka makapabusog nga pagkaon alang sa hunahuna ug mga igbalati, nga naghimo sa pagtan-aw sa arte ug mga artifact nga usa ka personal ug gipaambit nga kasinatian. Gihatagan sa mga museyo ang abstract nga mga konsepto sama sa kasaysayan, kinaiyahan ug identidad nga usa ka pagbati nga mahikap - ang mga bisita makahimo sa pagtan-aw, paghikap ug pagsinati sa mga butang nga nagpahibalo sa kultura sa usa ka lugar ug nakatampo sa pagporma sa kalibutan sama sa karon.  

Ang mga bag-o nga pag-uswag sa teknolohiya nakaapekto sa kasinatian sa museyo 

Nasakpan sa mga museyo ang mga pag-uswag sa digital nga teknolohiya, labi na sa pagdagsang sa paggamit sa Virtual Reality (VR) ug Augmented Reality (AR) nga teknolohiya. Ang teknolohiya sa Internet of Things (IoT) midaghan usab sa paggamit, kasagaran pinaagi sa mga app nga na-install sa mga smartphone sa mga bisita nga nakig-interact sa mga estratehikong gibutang nga beacon sulod sa museyo. Ang gamification, impormasyon, pagpaambit sa social media ug pagpalambo sa kasinatian mao ang kasagarang gamit sa digital nga teknolohiya sa mga museyo.  

Bisan sa mga institusyon nga, sa kasagaran, nag-atubang sa mga karaan ug sa bag-o nga nangagi, ang paghiusa sa mga pag-uswag sa digital media nga adunay mga exhibit ug ang kinatibuk-ang kasinatian sa museyo gikinahanglan. "Ang mga museyo, nga nagtanyag usa ka litrato sa kalibutan sa nangagi o sa imahinasyon sa artista, kinahanglan nga masabtan kung giunsa ang mga tawo makig-uban sa kalibutan sa ilang palibot karon ug sa umaabot aron magmalampuson sa pagkonektar sa ilang mga mamiminaw."  

Alang niadtong adunay tinuod nga interes sa pagtan-aw sa arte, mga artifact ug uban pang mga pasundayag sa kultura sa paagi nga sila, sa ilang "tinuod" nga konteksto ug walay pagdani sa digitalization, kini daw mas makabalda kay sa pagpalambo sa kasinatian. Tinuod kini ilabi na sa mas tradisyonal nga mga museyo sa arte, diin ang ilang nag-unang drowing mao ang paghatag sa mga mahiligon sa arte sa labing maayo nga kasinatian sa pagtan-aw sa usa ka obra maestra. Ang matag elemento sa kasinatian sa museyo adunay hinungdan sa pagkonsumo sa mga tumatan-aw sa artwork – ang pagbutang, ang gidak-on sa eksibit nga luna, ang suga ug ang gilay-on tali sa tumatan-aw ug sa artwork. Ang personal nga konteksto sa tumatan-aw importante usab sa kasinatian, sama sa kasaysayan ug impormasyon mahitungod sa proseso sa artist. Bisan pa, sa mga purista ug mga pormalista, ang sobra nga interbensyon, bisan sa porma sa dugang nga kasayuran, mahimong malangan ang dili katuohan nga kalidad sa pagtan-aw kung giunsa ang lainlaing mga elemento nagkahiusa pinaagi sa imahinasyon sa usa ka tawo.  

Bisan pa, ang paglungtad sa mga museyo sa tinuud nalambigit sa ilang abilidad sa pag-apil sa publiko. Unsa may kapuslanan sa talagsaong mga galeriya, artifact ug mga instalasyon kung dili sila makadani sa mga bisita sa tanang lebel sa naunang kahibalo, gikan sa duol ug sa layo? Ang pagkonektar sa mahiligon sa museyo ug sa novice sa museyo ingon og klaro nga butang nga buhaton alang sa mga museyo nga magpabilin nga may kalabutan, labi na sa usa ka kalibutan diin ang Instagram, Snapchat ug Pokémon Go nag-normalize sa paggamit sa pagdugang mga pagsala o pagdugang sa reyalidad. Ang kanunay nga pagkonektar sa social network usa usab ka aspeto sa adlaw-adlaw nga kinabuhi nga, bisan pa nga makabalda sa pagkuha sa hingpit nga kasinatian nga naa sa usa ka museyo pinaagi sa pagdala sa mga atensyon sa usa ka tawo, nahimo na kini nga hinungdanon sa kinabuhi sa publiko. Ang usa ka gi-upload nga litrato mahitungod sa usa ka panahon sa The Met maisip na karon nga katumbas sa paghisgot niini ngadto sa tawo nga tupad niya. 

Ang pagtinguha nga mahimong digital usa ka doble nga sulab nga espada alang sa mga museyo. Ang gipadako nga mga aparato nga nakabase sa lugar sama sa VR ug AR nagtugot sa mga tiggamit nga makasinati sa daghang mga talan-awon ug tunog nga wala magsalig lamang sa mga kinaiya o mga sulud sa lugar mismo, pagdugang o pagbag-o sa tinuud nga sensory input. Kini ang pangutana kung ngano nga ang usa ka tawo kinahanglan nga magbaktas sa usa ka piho nga lugar alang sa kasinatian sa pagtan-aw sa mga butang nga mahimo’g masundog sa halos o digital, tingali gikan sa kaharuhay sa kaugalingon nga balay. Sama sa kaso sa bisan unsang teknolohiya nga paspas nga nahimong mas dali ug barato sa publiko (nahimo na ang kaso sa AR), ang paghunahuna sa VR nga mopuli sa atong adlaw-adlaw nga kinabuhi ug sa atong mga paagi sa pagtan-aw makita nga sobra ka sci-fi ug makasamok kaayo. , alang sa mas maayo o alang sa mas grabe sa kaso sa mga museyo nga garbo sa ilang kaugalingon sa usa ka tinuod nga kasinatian uban sa tinuod nga mga butang.