Гандуми гандум дар болои гандум: Парвариши гандум беҳтарин дар дохили хоҷагиҳои амудӣ

• Муаллиф:
• Номи муаллиф

  Пешгӯии Quantumrun
• Январи соли 14, 2022

Хулосаи фаҳмиш

Хоҷагии амудӣ, як равиши нав ба кишоварзӣ омода аст тарзи парвариши гандумро тағир диҳад ва роҳи ҳалли талаботи афзояндаи озуқаворӣ ва мушкилоти марбут ба тағирёбии иқлимро пешниҳод кунад. Ин усул, ки метавонад ҳосилро ба таври қобили мулоҳиза афзоиш диҳад ва бартариҳо, аз қабили истифодаи камтари замин, шароити назоратшавандаи парвариш ва истифодаи такрории об пешниҳод кунад, метавонад ба шакли самараноктар ва устувори кишоварзӣ оварда расонад. Вақте ки ин тағирот рух медиҳад, он на танҳо ба деҳқононе, ки бояд малакаҳои нав пайдо кунанд, балки ба муҳити шаҳрӣ низ таъсир мерасонад, ки дар он хоҷагиҳои амудӣ метавонанд ҷойҳои корӣ эҷод кунанд, амнияти озуқаворӣ ва рушди технологиро ҳавасманд кунанд.

Контексти кишоварзии амудӣ

Хоҷагиҳои анъанавӣ шояд дигар муҳити беҳтарин барои парвариши гандум набошанд. Навоварӣ дар илм ва технологияи кишоварзӣ имкон медиҳад, ки техникаи нави афзоишёбанда, ки аз пои заминҳои кишоварзӣ самаранок истифода мебаранд. Вақте ки шумораи аҳолии ҷаҳон афзоиш меёбад ва тағирёбии иқлим заминҳои барои кишоварзиро коҳиш медиҳад, баланд бардоштани ҳосили кишоварзӣ дар асри 21 ба як мушкили муҳими кишоварзӣ табдил меёбад. 

Ин мушкилот махсусан барои гандум ва зироатҳои ғалладона, ки дар саросари ҷаҳон аз панҷ як ҳиссаи калорияҳо ва сафедаҳоро барои ғизои инсон таъмин мекунанд ва барои кишоварзӣ захираи муҳими чорводорӣ мебошанд, дахл дорад. Хушбахтона, рушди босуръати гандумпарварии амудӣ метавонад ба ҳосили оянда таъсири ҷиддӣ расонад.

Тибқи ҳисобҳои гуногун, кишоварзии амудӣ метавонад ҳосили гандумро аз 220 то 600 маротиба зиёд кунад. Гузашта аз ин, сохтани иншооти амудӣ метавонад як қатор сарфаю бартариҳоро амалӣ созад, аз ҷумла истифодаи камтари замин нисбат ба гандуми киштзор, назорат аз болои шароити нашъунамо, истифодаи такрории бештари об, истисно кардани ҳашароти зараррасон ва бемориҳо ва талафоти маводи ғизоӣ ба растаниҳо. муҳити зист.

Таъсири вайронкунанда 

Вақте ки нархи нерӯи барқ ​​коҳиш меёбад, эҳтимолан аз ҳисоби афзоиши истифодаи манбаъҳои барқароршаванда ё реакторҳои синтез, деҳқонони гандум кишоварзии амудиро як варианти ҷолиб пайдо мекунанд. Ин тағирот метавонад ба самараноктар истифода бурдани замин оварда расонад ва ба деҳқонон имкон диҳад, ки таҷрибаҳои кишоварзии худро диверсификатсия кунанд. Масалан, замине, ки аз гандумпарварии анъанавӣ сарфа шудааст, метавонад барои дигар намудҳои кишоварзӣ, аз қабили чорводорӣ истифода шавад.

Гузариш ба хоҷагии амудӣ инчунин тағир додани маҷмӯи маҳорати барои кишоварзӣ заруриро дар назар дорад. Деҳқонон бояд дониш ва малакаҳои навро барои самаранок кор кардани ин хоҷагиҳои амудӣ ба даст оранд, ки эҳтимолан боиси афзоиши барномаҳои таълимӣ ва омӯзишии ба ин шакли нави кишоварзӣ мутобиқшуда гардад. Ин гузариш инчунин метавонад афзоиши ҷойҳои корӣ дар бахши кишоварзиро ҳавасманд кунад, бахусус дар идоракунии амудии кишоварзӣ ва нигоҳдорӣ.

Ғайр аз он, потенсиали кишоварзии амудӣ дар муҳити шаҳрӣ метавонад барои шаҳрҳо ва сокинони онҳо таъсири амиқ дошта бошад. Хоҷагии амудии шаҳрӣ метавонад ба таъсиси ҷойҳои нави корӣ дар ҳудуди шаҳр оварда расонад ва ба иқтисодиёти маҳаллӣ мусоидат кунад. Он инчунин метавонад амнияти озуқавориро тавассути коҳиш додани эътимод ба занҷирҳои дарозмуддати таъминот афзоиш диҳад. Барои ҳукуматҳо, ин метавонад маънои тағир додани тамаркузи сиёсатро барои дастгирии ташаббусҳои кишоварзии шаҳрӣ дошта бошад, дар ҳоле ки барои ширкатҳо он метавонад роҳҳои навро барои сармоягузорӣ ва навоварӣ дар технологияҳои кишоварзии шаҳр кушояд.

Оқибатҳои кишоварзии амудӣ

Оқибатҳои васеътари кишоварзии амудӣ метавонанд инҳоро дар бар гиранд:

• Миқдори устувор ва устувори зироати растанӣ, ки аз халалдоршавӣ аз ҳодисаҳои обу ҳаво ва тағирот муҳофизат карда шудааст ва аз пеститсидҳо ва гербисидҳо холӣ аст. (Ин ба муҳофизати таъминоти озуқавории кишвар кӯмак мекунад.)
• Растаниҳои экзотикӣ ё ғайримуқаррарӣ дар кишварҳое, ки дар акси ҳол афзоиши онҳоро дастгирӣ намекунанд.
• Аз нав истифода бурдани биноҳои мавҷуда ва истифоданашудаи шаҳрӣ ба хоҷагиҳои маҳаллӣ ва ба ин васила кам кардани ифлосшавии муҳити зист тавассути кам кардани хароҷоти нақлиёт аз хоҷагӣ то истеъмолкунандаи ниҳоӣ.
• Молекулаҳои фаъоли биологӣ барои барномаҳои мавҷуда ва ояндаи тиббӣ.
• Тағйирёбии динамикаи аҳолӣ, бо сабаби мавҷудияти маҳсулоти тару тоза ва дар маҳал парваришёфта бештари одамон дар шаҳрҳо зиндагӣ мекунанд.
• Технологияҳои нав барои истифодаи самараноки энергия ва назорати иқлим дар хоҷагиҳои амудӣ, ки боиси афзоиши бахши технологияҳои кишоварзӣ мешаванд.
• Талаботи афзоянда ба коргарони баландихтисос, ки метавонанд системаҳои амудии кишоварзиро идора ва нигоҳ доранд.
• Паст шудани шиддати захираҳои табиӣ тавассути истифодаи камтари об ва замин дар муқоиса бо усулҳои анъанавии кишоварзӣ, ки ба шакли устувори кишоварзӣ оварда мерасонад.
• Сиёсатҳо ва қоидаҳои нав барои дастгирии ин шакли кишоварзӣ, ки ба тағир додани таваҷҷӯҳи сиёсати кишоварзӣ оварда мерасонанд.

Саволҳо барои баррасӣ

• Ба фикри шумо, кишоварзии амудӣ кай дар дохили саноати кишоварзӣ паҳншавии васеъро хоҳад дид?
• Интихобан, оё шумо фикр мекунед, ки манфиатҳои кишоварзии амудӣ аз ҳад зиёданд?