Выкарыстанне навукі, каб гуляць у Бога

Крытыкі нападаюць на этыку рэпрадуктыўных тэхнік, генетычная мадыфікацыя, кланаванне, даследаванне ствалавых клетак і іншыя практыкі, дзе навука ўмешваецца ў жыццё чалавека. Навукоўцы, аднак, сцвярджаюць, што адзіны спосаб ісці ў нагу з ростам насельніцтва - гэта пашырыць наш ахоп для паляпшэння ўсіх сфер жыцця.

Многія лічаць, што людзі павінны заставацца ў чалавечых межах, а не імкнуцца да статусу бога. Сцвярджаючы, што разрыў паміж чалавекам і Богам неабходны для таго, каб трымаць сябе пад кантролем, нашы межы з'яўляюцца вызначальным прыкладам таго, што значыць быць чалавекам.

Чым больш мы выходзім за свае межы, тым цяжэй нам успомніць, што значыць быць чалавекам.

Як мы гуляем у бога                 

Як мы выконваем ролю Бога? Маніпуляванне прыродай, выбар полу, генная інжынерыя, рашэнне, калі пачаць і скончыць жыццё, і еўгенічны тэст гэта толькі некалькі выпадкаў, калі Бог і навука сутыкаюцца тварам да твару.

Мы гуляем у Бога, не заўважаючы і спрабуючы ліквідаваць чалавечыя слабасці або маніпулюючы прыродным светам вакол нас.

Стварэнне штучны інтэлект (ІІ) гэта яшчэ адзін прыклад стварэння новага жыцця. У нядаўнім эксперымент пад кіраўніцтвам Google, 16,000 10 кампутараў падключаны да сеткі. Кампутары змаглі распазнаць ката пасля таго, як ім было паказана больш за XNUMX мільёнаў малюнкаў катоў.

Доктар Дын, які працаваў над эксперыментам, кажа: «Мы ніколі не казалі гэтаму падчас навучання: «Гэта кот». Па сутнасці, гэта прыдумала канцэпцыю кошкі». Здольнасць камп'ютэра да навучання падобная да таго, як немаўля можа прыйсці да паняцця "кот", перш чым даведацца, што азначае гэтае слова.

«Замест таго, каб мець групы даследчыкаў, якія спрабуюць высветліць, як знайсці грані, вы... дадаеце ў алгарытм масу даных і... дазваляеце даным гаварыць, а праграмнае забеспячэнне аўтаматычна вучыцца на іх», — кажа д-р Нг, супрацоўнік Стэнфардскага універсітэта. Інфарматык універсітэта.

Машыны, якія пастаянна ўдасканальваюцца і імітуюць чалавечыя ўзоры, можна апісаць як машыны як "жывыя". Нашы дасягненні ў галіне тэхналогій і генетычныя маніпуляцыі - гэта два асноўныя спосабы, у якіх мы выконваем ролю Бога. Нягледзячы на ​​тое, што гэтыя дасягненні могуць палепшыць наша жыццё, мы павінны спытаць сябе, ці жывем мы па-ранейшаму ў рамках абмежаванняў.

Патэнцыял для няправільнага выкарыстання і злоўжывання людзьмі

Калі справа даходзіць да маніпулявання жыццём, занадта вялікі патэнцыял для злоўжывання і злоўжывання людзьмі. Мы не зможам справіцца з наступствамі, калі адбудзецца вялікая памылка, бо такая падзея будзе занадта катастрафічнай нават для нас, каб яе выправіць.

Кіркпатрык Сейл крытыкуе вырошчванне генетычна мадыфікаваных арганізмаў у дачыненні да Monsanto, кампанія, якая выкарыстоўвае генную інжынерыю:

Нават калі б тэхналагічнае ўварванне ў навакольнае асяроддзе і маніпуляванне ім не пакінулі доўгіх і страшных запісаў аб ненаўмысных катастрофах за мінулае стагоддзе ці каля таго, не было б ніякіх падставаў верыць… што яно магло б з упэўненасцю прадказаць наступствы свайго генетычныя ўварванні будуць - і што яны заўсёды будуць дабраякаснымі.

Томас Міджлі-малодшы не хацеў знішчыць азонавы пласт, калі паўстагоддзя таму прадставіў хлорфторвугляроды для халадзільнікаў і балончыкаў; прыхільнікі ядзернай энергетыкі не хацелі стварыць смяротную небяспеку з тэрмінам службы 100,000 XNUMX гадоў, якую ніхто не ведае, як кантраляваць.

А цяпер мы гаворым пра жыццё - змяненне асноўнага генетычнага складу раслін і жывёл. Памылка тут можа мець няўяўна жудасныя наступствы для відаў зямлі, у тым ліку для людзей.

Людзі не схільныя разглядаць любы негатыўны пабочны прадукт, які можа быць атрыманы пры стварэнні новых рэчаў. Замест таго, каб сапраўды думаць пра негатыўныя наступствы тэхналогій, мы схільныя засяроджвацца выключна на станоўчых выніках. У той час як абвінавачванне ў ролі Бога можа перашкаджаць навуковым ініцыятывам, крытыка дае людзям час паразважаць над тым, ці дзейнічаем мы этычна і ў межах чалавечых межаў.

Нават калі навуковы прагрэс неабходны для таго, каб зразумець, як працуе прырода, прыроду неабавязкова трэба змяняць. Стаўленне да свету як да адной вялікай лабараторыі будзе мець наступствы.

Перавагі гульні ў бога

Нягледзячы на ​​тое, што мы можам заставацца ў недасведчанасці адносна наступстваў і непапраўнай шкоды, якія могуць паўстаць у выніку гульні ў Бога, існуе мноства пераваг выкарыстання навукі ў ролі Бога. Напрыклад, апісанне Уотсана і Крыка ДНК у 1953 годзе, нараджэнне першага IVF дзіця, Луіза Браўн, у 1978 г., стварэнне авечкі Долі ў 1997 г. і секвеніраванне геному чалавека ў 2001 г. - усё гэта звязана з тым, што людзі дзейнічаюць як Бог праз навуку. Гэтыя падзеі - значны прагрэс у разуменні таго, хто мы ёсць і свет вакол нас.

Генетычна мадыфікаваныя арганізмы (ГМА) маюць значны шэраг пераваг у параўнанні з прадуктамі, якія не былі генетычна мадыфікаваны. ГМА прадукты валодаюць падвышанай устойлівасцю да шкоднікаў, хвароб і засухі. Ежу таксама можна стварыць так, каб мець больш прыемны густ, а таксама нават большы памер, чым ежа, якая не зменена генетычна.

Акрамя таго, даследчыкі рака і пацыенты выкарыстоўваюць эксперыментальныя метады лячэння генетычна мадыфікаванымі вірусамі для нацэльвання і знішчэння ракавых клетак. Многія хваробы і хваробы зараз можна прадухіліць, выдаліўшы адзін ген.

Скрыжоўваючы ген аднаго віду ў іншы, генная інжынерыя дазваляе павялічыць генетычную разнастайнасць. Напрыклад, можна змяніць генетыку раслін пшаніцы для вырошчвання інсуліну.

Перавагі, атрыманыя ад геннай інжынерыі або ад выканання ролі Бога, аказалі надзвычайны станоўчы ўплыў на наш лад жыцця. Будзь то ў дачыненні да вырошчвання раслін і павышэння ўраджайнасці да здольнасці змагацца з хваробамі і хваробамі, генная інжынерыя змяніла свет да лепшага.