Per scientiam ludere Deum

Per scientiam ludere Deum
IMAGE CREDIT:  

Per scientiam ludere Deum

    • auctor nominis
      Adrianus Barcia
    • Author Twitter palpate
      @Quantumrun

    Plena fabula (tantum uti "Paste Ex Verbo" puga tuto effingo et crustulum illud ex Verbo doc)

    Critici ethicam technicae generativae impugnant; geneticae modificationemexquisita, indagatio, cellula investigatio et alia exercitia in quibus scientia vitam humanam impedit. Scientes autem contendunt unum modum servare cum ingravescentibus hominibus, nobis ad omnia vitae spatia augenda extendi.

    Multi credunt homines intra fines humanos manere potius quam in statu deo tendere. Cum inter hominem ac Dei necessitatem contendimus ut nos ipsos impediamus, fines nostri definiunt exemplum quid homo esse significat.

    Quo magis ultra fines nostros extendimus, eo gravius ​​est recordari quid sit homo esse.

    Quomodo nos ludere Deum                 

    Quomodo ludamus Dei partes? Naturam abusivam, delectu sexum, machinationem geneticam, statuendi quando vita incipit et finitur, et eugenic probatio pauca sunt in quibus Deus et scientia concurrunt.

    Deum ludimus neglegendo et conamur ad humanam infirmitatem excludendam vel ad mundum circa nos abusum.

    Tam quaesitio et excogitatio artificialis intelligentia (A.) aliud exemplum novae vitae. In recenti experimentum ductus a Google, 16,000 computatorum ad retiaculum aduncum. Computatores felem agnoscere potuerunt postquam supra 10 miliones imagines felium ostensae sunt.

    Dr. Dean, qui in experimento laboravit, "Numquam id in disciplina narravimus, "Hoc felem". Conceptum basically felem excogitavit. " Facultas computatorias discendi similis est quomodo infans ad conceptum "cati" perveniet antequam quid significet verbum sciendi.

    "Pro iugis inquisitoribus quaerentibus invenire quomodo margines invenias, ... ton notitiarum ad algorithmum mittes et… notitia loquatur et programmatum statim ex notitia discat", inquit Dr. Ng, Stanford. Universitas computatrum physicus.

    Machinae quae continenter se meliores faciunt ac exemplaria humana imitantia, describi possunt ut machinae ut “vivere”. Progressiones nostrae in technicae artis et manipulatione genetica duo maximi modi sunt in quibus Dei munus agimus. Dum hae progressiones vitam nostram emendare possunt, quaerendum est nos ipsos an adhuc vivimus intra limites necne.

    Potentia pro abusu hominum et abusu

    Nimia est potentia ad abusum hominum et abusum cum ad vitam abusivam venit. Consequentia tractare non possemus si magnus error incidit cum talis eventus nimis calamitosus esset etiam nobis figere.

    Kirkpatrick Sale reprehendit culturam organismi in genere modificato respectu to Lehmannsocietas quae machinalis geneticae utitur;

    Etiamsi technica intrusio in ac manipulationem ambitus non reliquisset longum ac terribile testimonium calamitatum ignoratarum in praeterito saeculo vel sic, nulla ratio esset habendae fidei ... quin certo praedicere posset quid sui eventus consequatur. geneticae Quirites fore — semperque benigni.

    Thomas Midgely Jr. non voluit stratum ozonum delere cum chlorofluorocarbonum pro refrigeratoria et imbre cans ante dimidium annum induxit; propugnatores energiae nuclearis non voluerunt discrimen letale cum vita 100,000 annorum creare quod nemo moderari sciat.

    Et nunc loquimur de vita - alteratio elementi geneticae artis plantarum et animalium. Fallitur hic, ut credibiliter consectaria horribilia pro terrae speciebus, etiam hominibus, habere possent.

    Hominis non tendunt ad cogitandum aliquod possibile negativum byproductum quod gigni possit cum res novas creant. Instead of realiter cogitando de effectibus technologicis negativis, solum ad positivos eventus intendunt. Cum accusatio ludendi munus Dei impedire potest incepta scientifica, reprehensio tempus praebet hominibus ad cogitandum utrum nos ethice et intra hominum limites agas.

    Etiamsi progressus scientificus essentialis est ad intelligendum quomodo natura operatur, natura non necessario alterari debet. Expedita rerum quasi quis magni nulla eveniet consequatur.

    Beneficia ludendi deus

    Dum nos ignorare possumus ad consectaria et irreparabilia damna quae ex Deo ludendo proveniunt, multa sunt beneficia ut scientia adhibeatur ad munus Dei exercendum. Exempli gratia, Watson et Cricks descriptio DNA anno 1953, nativitas primi IVF Infans, Louise Brown, anno 1978, Dolly oves anno 1997 creatio et sequela genome humani in 2001 omnes homines per scientiam agentes involvunt. Hae eventus significant progressiones ad intellegendum qui sumus et circa nos mundus.

    Genere mutatio organismi (GMOs) notabilis commoda in escis quae genere non mutata sunt. GMO cibos pestibus, morbis et siccitatibus auctam habent resistentiam. Cibus etiam creari potest ut commodiorem gustum et maiorem etiam magnitudinem quam escas qui genere non modificatur.

    Praeterea investigatores cancer et aegros medicamentis experimentalibus utuntur cum virus genetice mutatis ad cellas canceris oppugnandas et destruendas. Multos morbos et aegritudines uno gene sublato nunc impediri possunt.

    Et ipsum geneticum de una specie in aliam speciem transeundo permittit augmentum geneticae diversitatis. Exempli gratia potest genetica tritici plantae crescere insulinum mutare.

    Beneficia quae ex machinatione genetica vel ex Dei munere ludentes praebuerunt tremendam, affirmativam ictum in via vivimus. Sive quod attinet ad plantam culturam et segetem cedere facultatem ad pugnandum morbos et aegritudines, machinatio genetica mundum in melius mutavit.

    tags
    Category
    Topic agri