Kutumia sayansi kumchezea Mungu

Wakosoaji hushambulia maadili ya mbinu za uzazi, mabadiliko ya maumbile, cloning, utafiti wa seli shina na mazoea mengine ambapo sayansi huingilia maisha ya binadamu. Wanasayansi, hata hivyo, wanasema kwamba njia pekee ya kuendelea na ongezeko la idadi ya watu ni sisi kupanua ufikiaji wetu ili kuboresha maeneo yote ya maisha.

Wengi wanaamini kwamba wanadamu wanapaswa kukaa ndani ya mipaka ya kibinadamu badala ya kujitahidi kupata hali ya kufananishwa na mungu. Kwa kubishana kwamba pengo kati ya mwanadamu na Mungu ni muhimu ili kujizuia, mipaka yetu ni mfano dhahiri wa maana ya kuwa mwanadamu.

Kadiri tunavyozidisha mipaka yetu, ndivyo inavyokuwa vigumu kukumbuka maana ya kuwa mwanadamu.

Jinsi tunavyocheza mungu                 

Je, tunachezaje nafasi ya Mungu? Kudhibiti maumbile, uteuzi wa jinsia, uhandisi wa vinasaba, kuamua lini kuanza na kumaliza maisha, na mtihani wa eugenic ni matukio machache tu ambapo Mungu na sayansi hukutana uso kwa uso.

Tunamwiga Mungu kwa kupuuza na kujaribu kuondoa udhaifu wa kibinadamu au kwa kudanganya ulimwengu wa asili unaotuzunguka.

Uundaji wa akili bandia (AI) ni mfano mwingine wa kuunda maisha mapya. Katika hivi karibuni majaribio ikiongozwa na Google, kompyuta 16,000 zimeunganishwa kwenye mtandao. Kompyuta hizo ziliweza kumtambua paka baada ya kuonyeshwa zaidi ya picha milioni 10 za paka.

Dk. Dean, ambaye alifanya kazi kwenye jaribio hilo, anasema, "Hatukuwahi kuliambia wakati wa mafunzo, 'Huyu ni paka.' Kimsingi ilivumbua dhana ya paka.” Uwezo wa kompyuta kujifunza ni sawa na jinsi mtoto mchanga anavyoweza kufikia dhana ya "paka" kabla ya kujua maana ya neno hilo.

"Badala ya kuwa na timu za watafiti wanaojaribu kujua jinsi ya kupata kingo, unatupa toni ya data kwenye algoriti na ... acha data izungumze na programu ijifunze kiotomatiki kutoka kwa data," anasema Dk. Ng, Stanford. Mwanasayansi wa kompyuta wa chuo kikuu.

Mashine ambazo hujiboresha kila wakati na kuiga muundo wa wanadamu zinaweza kuelezewa kuwa "hai." Maendeleo yetu katika teknolojia na upotoshaji wa vinasaba ndio njia kuu mbili ambazo tunatekeleza jukumu la Mungu. Ingawa maendeleo haya yanaweza kuboresha maisha yetu, lazima tujiulize ikiwa bado tunaishi ndani ya mipaka au la.

Uwezekano wa matumizi mabaya na unyanyasaji wa binadamu

Kuna uwezekano mkubwa sana wa matumizi mabaya ya binadamu na unyanyasaji linapokuja suala la kuendesha maisha. Hatutaweza kushughulikia matokeo ikiwa kosa kubwa litatokea kwa kuwa tukio kama hilo litakuwa janga sana hata kwetu kurekebisha.

Kirkpatrick Sale anakosoa kilimo cha viumbe vilivyobadilishwa vinasaba kuhusiana na Monsanto, kampuni inayotumia uhandisi jeni:

Hata kama uingiliaji wa kiteknolojia ndani na uendeshaji wa mazingira haungeacha rekodi ndefu na ya kutisha ya maafa yasiyotarajiwa katika karne iliyopita au zaidi, kusingekuwa na sababu ya kuwa na imani yoyote ... kwamba inaweza kutabiri kwa uhakika wowote matokeo ya maafa yake. uingiliaji wa maumbile ungekuwa - na kwamba wangekuwa wazuri kila wakati.

Thomas Midgely Mdogo hakumaanisha kuharibu tabaka la ozoni alipoanzisha klorofluorocarbons kwa ajili ya friji na makopo ya kunyunyuzia nusu karne iliyopita; mabingwa wa nishati ya nyuklia hawakuwa na maana ya kuunda hatari mbaya na maisha ya miaka 100,000 ambayo hakuna mtu anayejua jinsi ya kudhibiti.

Na sasa tunazungumza juu ya maisha - mabadiliko ya maumbile ya kimsingi ya mimea na wanyama. Hitilafu hapa inaweza kuwa na matokeo mabaya sana kwa viumbe vya dunia, ikiwa ni pamoja na wanadamu.

Wanadamu huwa hawazingatii bidhaa yoyote inayoweza kuwa mbaya ambayo inaweza kutolewa wakati wa kuunda vitu vipya. Badala ya kufikiria juu ya athari mbaya za teknolojia, huwa tunazingatia tu matokeo chanya. Ingawa mashtaka ya kucheza nafasi ya Mungu yanaweza kuzuia mipango ya kisayansi, ukosoaji huo unatoa wakati kwa wanadamu kutafakari ikiwa tunatenda kwa maadili na ndani ya mipaka ya kibinadamu au la.

Hata kama maendeleo ya kisayansi ni muhimu ili kuelewa jinsi asili inavyofanya kazi, asili si lazima ibadilishwe. Kutibu ulimwengu kama maabara moja kubwa itakuwa na matokeo.

Faida za kucheza mungu

Ingawa tunaweza kubaki bila kujua matokeo na uharibifu usioweza kurekebishwa ambao unaweza kutokea kutokana na kumchezea Mungu, kuna manufaa mengi ya kutumia sayansi kutekeleza nafasi ya Mungu. Kwa mfano, maelezo ya Watson na Crick ya DNA mwaka wa 1953, kuzaliwa kwa wa kwanza IVF mtoto, Louise Brown, mwaka wa 1978, kuundwa kwa Dolly kondoo katika 1997 na mpangilio wa genome ya binadamu katika 2001 yote yanahusisha wanadamu kutenda kama Mungu kupitia sayansi. Matukio haya ni maendeleo makubwa katika kuelewa sisi ni nani na ulimwengu unaotuzunguka.

Viumbe vilivyobadilishwa vinasaba (GMOs) kuwa na idadi kubwa ya faida juu ya vyakula ambavyo havijabadilishwa vinasaba. Vyakula vya GMO vina upinzani mkubwa kwa wadudu, magonjwa, na ukame. Chakula kinaweza pia kuundwa ili kiwe na ladha nzuri zaidi na pia ukubwa mkubwa zaidi kuliko chakula ambacho hakijabadilishwa vinasaba.

Kwa kuongezea, watafiti wa saratani na wagonjwa wanatumia matibabu ya majaribio na virusi vilivyobadilishwa vinasaba kulenga na kuharibu seli za saratani. Magonjwa na magonjwa mengi sasa yanaweza kuzuiwa kwa kuondoa jeni moja.

Kwa kuvuka jeni kutoka kwa spishi moja hadi spishi nyingine, uhandisi wa chembe za urithi huruhusu ongezeko la utofauti wa kijeni. Kwa mfano, inawezekana kubadilisha maumbile ya mimea ya ngano ili kukuza insulini.

Manufaa yanayopatikana kutokana na uhandisi wa chembe za urithi au kwa kutimiza fungu la Mungu yametokeza matokeo chanya katika njia yetu ya kuishi. Iwe ni kuhusiana na upanzi wa mimea na uboreshaji wa mavuno ya mazao kwa uwezo wa kupambana na magonjwa na magonjwa, uhandisi jeni umebadilisha ulimwengu kuwa bora.