Transhumanism ya bayyana: Shin makomar abokantaka ce?

Transhumanism ya bayyana: Shin makomar abokantaka ce?
KASHIN HOTO:  

Transhumanism ya bayyana: Shin makomar abokantaka ce?

    • Author Name
      Alex Rollinson
    • Marubucin Twitter Handle
      @Alex_Rollinson

    Cikakkun labari (Yi amfani da maɓallin 'Manna Daga Kalma' KAWAI don kwafa da liƙa rubutu amintacce daga Word doc)

    Ka yi tunanin farkawa a cikin shekara ta 2114.

    Na'urar sarrafa kwamfuta a cikin kwakwalwar ku tana sarrafa yanayin barcinku don ku ji daɗi sosai yayin da kuke tashi daga gado. Becky, basirar wucin gadi wanda ke sarrafa gidan ku, yana ɗaga kujerar bayan gida da nunin faifai buɗe labulen shawa lokacin da kuka buɗe ƙofar gidan wanka. Bayan kun gama aikin tsaftar safiya, kuna tunanin babban abincin dare da za ku yi a daren yau; shine ranar haihuwarka ɗari biyu da sha ɗaya. Kuna buɗe kantin magani kuma ku fitar da kwayar rawaya. Zai rama abin da ake tsammanin yawan adadin kuzari da kuke tsammani.

    Ko da yake almara ce ta kimiyya a yanzu, yanayi irin wannan yana yiwuwa a idanun ɗan adam.

    Transhumanism wani motsi ne na al'adu, sau da yawa ana wakilta shi azaman H + (dan Adam da ƙari), wanda ya yi imanin cewa za a iya shawo kan iyakokin ɗan adam tare da fasaha. Duk da yake akwai mutanen da suke ɗaukar kansu a matsayin ɓangare na wannan rukunin, kowa yana amfani da fasahar transhuman ba tare da saninsa ba-har ma ku. Ta yaya hakan zai kasance? Ba ku da kwamfuta da aka haɗa cikin kwakwalwar ku (dama?).

    Tare da ƙarin fahimtar abin da fasaha ke nufi, ya bayyana cewa ba ku buƙata star Trek na'urori su zama transhuman. Ben Hurlbut, babban darekta na The Transhumanist Imagination project a Jami’ar Jihar Arizona, ya ce “fasaha ita ce tsarin fasaha da aka tsara.”

    Noma fasaha ce. Jirgin sama fasaha ne. Ba wai don kawai suna amfani da injuna kamar tarakta ko jirgin sama ba, amma saboda ayyuka ne da suka zama wani ɓangare na al'umma. Tare da wannan fahimtar, fasahar transhuman (transtech) na iya zama kowane tsari na dabarun koyo waɗanda ke shawo kan wasu raunin ɗan adam. Tufafin da ke kare mu daga abubuwa; gilashin da kayan jin sauti waɗanda ke shawo kan raunin hankali; rage cin abinci mai kalori wanda ke tsawaita tsawon rayuwar lafiya; duk waɗannan abubuwan fasahar transhuman ne waɗanda muke da su a yanzu.

    Mun riga mun fara murkushe wasu halayen da aka fi sani da mutum zuwa fasaha. Tunawa da mu sun kasance suna raguwa tun lokacin da aka kirkiro rubuce-rubuce lokacin da tunawa da dukan labarun ya zama ba dole ba. Yanzu, an kusan ƙauracewa ƙwaƙwalwarmu gaba ɗaya zuwa kalandar wayoyin hannu da injunan bincike kamar Google.

    Amma kawai saboda kuna amfani da fasaha, ba lallai bane yana nufin kun kasance wani ɓangare na motsin al'adu. A gaskiya ma, wasu aikace-aikace na transtech an yi jayayya cewa sun saba wa manufofin transhumanist. Misali, wani muqala a cikin Jaridar Juyin Halitta da Fasaha yayi jayayya cewa amfani da shi don fa'idodin soji ya saba wa manufar zaman lafiya ta duniya. Cin nasara akan iyakokin halittu da kuma zaman lafiyar duniya? Menene kuma masu transhumanists zasu iya so?

    To, bisa ga sanarwar Transhumanist ta ƙungiyoyi irin su Ƙungiyar Transhumanist ta Duniya, suna "hangen yin yuwuwar faɗaɗa damar ɗan adam ta hanyar shawo kan tsufa, gazawar fahimta, wahala da son rai da kuma tsare mu ga duniyar duniyar."

    Haka ne, masu bin addinin musulunci suna so su mallaki sauran taurari. Rashin samun damar zama a ko'ina in ban da daidaitaccen yanayi na duniya ƙayyadaddun halittu ne bayan haka! Wannan zai yi kama da mahaukaci idan mutane 200,000 ba su riga sun ba da kansu ba don manufa don mamaye duniyar Mars nan da 2024. Menene ɗan adam zai yi kama idan masu transhumanists sun cimma duk burinsu? 

    Wannan tambaya ce mai matsala don dalilai masu yawa. Na farko shi ne cewa akwai matakai daban-daban na sadaukar da kai ga manufofin transhumanism. Yawancin masu sha'awar fasaha suna mayar da hankali ne kawai akan hanyoyin gajeren lokaci waɗanda fasaha za ta iya rage wahala ko haɓaka iyawa. Masu bi na gaskiya suna kallon lokacin da ya wuce transhumanism wanda ake magana da shi a matsayin posthumanism.

    "A nan gaba bayan mutum, bisa ga waɗannan masu hangen nesa, 'yan Adam ba za su wanzu ba kwata-kwata kuma za a maye gurbinsu da injuna masu fasaha," in ji Hava Tirosh Samuelson, kuma babban darekta na The Transhumanist Imagination project.

    Ko da kuwa, ƙaddamar da hasashe na manufofin transhumanist zai nufin abubuwa uku: kowane nau'i na rayuwa ba za su kasance marasa cututtuka da cututtuka ba; basirar ɗan adam da ta zahiri ba za ta ƙara zama takura ta hanyar iyakoki na halitta ba; kuma mafi mahimmanci, nema da ya shafe shekaru aru-aru na rayuwar ɗan adam—neman rashin mutuwa—zai cika.

    trans Abin da Yanzu?

    Maƙasudin maɗaukaki na transhumanism suna da tasiri mai zurfi ga nau'in mu. To me yasa yawancin mutane har yanzu basu ji labarin ba? "Transhumanism har yanzu yana kan ƙuruciya," in ji Samuelson.

    Motsin ya ci gaba ne kawai a cikin 'yan shekarun da suka gabata. Duk da nuna wasu alamun shiga cikin rafi na jama'a, irin su transhumanism subreddit, har yanzu bai shiga cikin maganganun al'ada ba. Samuelson ya ce duk da wannan, "jigogi masu ra'ayin mazan jiya sun riga sun sanar da shahararrun al'adu ta hanyoyi da yawa."  

    Kawai mutane ba su fahimci inda ra'ayoyin ke fitowa ba. Wannan ya fi fitowa fili a cikin almararmu. Deus Ex, wasan kwamfuta daga shekara ta 2000, yana da ƙwararrun jarumai tare da iyawar ɗan adam saboda an ƙara masa ƙarfin nanotechnology. Nanotechnology zai iya canza tsarin kiwon lafiya da masana'antu kuma don haka yana da mahimmanci ga masu yin transhumanists. Wasan kwamfuta mai zuwa, Wayewa: Bayan Duniya, yana mai da hankali kan mamaye sararin samaniya. Har ila yau, ya ƙunshi ɓangarorin mutanen da ke amfani da fasaha don inganta iyawarsu.

    Abin sha'awa, akwai kuma ƙungiyar da ke adawa da waɗannan transhumans kuma ta yi imani da kasancewa da gaskiya ga ainihin sigar ɗan adam. Wannan tashin hankali yana aiki azaman rikicin tuki a cikin fim ɗin 2014, illa. A cikinsa, ƙungiyar ta'addanci, 'yancin kai daga Fasaha, yunƙurin kashe wani masanin kimiyya wanda ke ƙoƙarin ƙirƙirar na'ura mai kwakwalwa. Wannan yana haifar da loda tunanin masanin kimiyya a cikin kwamfutar don ceton rayuwarsa. Ya ci gaba da yin sabbin abokan gaba yayin da yake aiki don cimma daidaito a cikin jiharsa mai wuce gona da iri.

    Mene ne a cikin ƙasa na singularity, kuna tambaya?

    Lokaci ne da babban hankali ya mamaye kuma rayuwa ta ɗauki yanayin da ba za mu iya fahimta ba. Wannan babban-hankali na iya kasancewa sakamakon ci-gaba na fasaha na wucin gadi ko ingantaccen ilimin ɗan adam. Bugu da ƙari kasancewar kasancewa sanannen ra'ayi a cikin almara na kimiyya, singularity ya kuma ƙarfafa sabbin hanyoyin tunani a zahiri.

    Jami'ar Singularity (SU) ɗaya ce irin wannan misali. Manufar ta bayyana a cikin gidan yanar gizon ta "don ilmantarwa, ƙarfafawa da ƙarfafa shugabanni don amfani da fasahohi masu mahimmanci don magance manyan kalubalen bil'adama." Don cimma wannan, an gabatar da ƙananan ɗalibai zuwa fasahohi masu ban sha'awa yayin gajerun darussa (kuma masu tsada). Fatan shi ne tsofaffin tsofaffin ɗalibai za su fara kamfanoni don samar da waɗannan fasahohin cikin fa'ida.

    Hurlbut ya ce SU "ana tura kungiyoyin dalibai don gudanar da ayyukan da ya kamata su inganta rayuwar mutane biliyan cikin shekaru goma." Ya ci gaba da cewa, "Ba su damu da abin da biliyan ke tunani daidai ba, sun damu ne kawai game da abin da mutum yake tunani da abin da wanda zai iya samarwa."

    Shin waɗannan mutane sun cancanci yanke shawarar yadda za a canza rayuwar mutane biliyan saboda kawai suna iya samun kwas na $25,000? Ba batun wanda ya cancanta ko bai cancanta ba, a cewar Hurlbut. Ya ce, "Babu wani mai shari'a na waje ... saboda waɗannan hangen nesa ba kawai suna faruwa ba ne kawai, an aiwatar da su, kuma aiki ne na wanda ke cikin matsayi da iko."

    Amma shin tsarin al'ummar mu na yanzu da gaske an shirya don nan gaba ta hanyar transhumanists?

    Rukunin Aji na Transhuman?

    Mutanen da suke tunanin wannan ba haka lamarin yake ba sun fito ne daga nau'o'in nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan transhumanists da kansu. Jerin dalilan adawa da bin manufofin transhumanist ba tare da la'akari mai zurfi ba yana da tsayi.

    Ka yi tunanin kun dawo cikin 2114 kuma. Motar ku mai tuƙi tana ɗaukar ku ta cikin tsakiyar gari na birni mai cin gashin kansa; a matsayin nanoarchitect, kana buƙatar kula da babban hawan da ke gina kanta a fadin gari. Talakawa da gajiyayyu suna bara a kan titi idan ka wuce. Ba za su iya samun ayyukan yi ba saboda sun ƙi ko kuma sun kasa zama ɗan adam.

    Francis Fukuyama, farfesa na tattalin arzikin duniya na siyasa a Makarantar Johns Hopkins na Advanced International Studies, ya ɗauki transhumanism a matsayin ra'ayin mafi haɗari a duniya. A cikin labarin don Foreign Policy mujalla, Fukuyama ya ce, “Wanda ya fara cutar da transhumanism na iya zama daidaito.

    "A karkashin wannan ra'ayin na daidaiton haƙƙin shine imani cewa dukkanmu muna da ainihin ɗan adam," in ji shi. "Wannan jigon, da kuma ra'ayin cewa mutane suna da kimar gaske, shine tushen tushen 'yanci na siyasa."

    A ra'ayinsa, ainihin transhumanism ya ƙunshi gyara wannan ainihin ɗan adam kuma zai sami tasiri mai ban mamaki ga haƙƙin doka da zamantakewa. Nick Bostrom, farfesa a fannin falsafa a Jami'ar Oxford, ya keɓe wani shafi na gidan yanar gizonsa don yaƙar hujjar Fukuyama. Ya lakafta ra'ayin wani keɓaɓɓen ainihin ɗan adam a matsayin "anachronism." Bugu da ƙari, ya yi nuni da cewa, "Dimokradiyyar 'yanci tana magana da 'daidaicin ɗan adam' ba a zahiri ba cewa dukan 'yan adam suna daidai da ikonsu daban-daban, amma suna daidai a ƙarƙashin doka."

    Don haka, Bostrom ya ce "babu wani dalili da zai sa mutane masu canji ko ƙarin iko su zama daidai a ƙarƙashin doka."

    Dukansu Fukuyama da Bostrom ta gardama suna wakiltar babbar damuwa game da makomar transhuman. Shin transhumans kawai za su kasance masu arziki da ƙarfi yayin da sauran 'yan Adam aka bar su a baya don yin taɗi cikin wahala? Samuelson ya ce ba haka lamarin yake ba. "Yana yiwuwa," in ji ta, “waɗannan fasahohin… za su zama masu arha kuma ana samun su, daidai kamar yadda wayoyin hannu suka zama a cikin ƙasashe masu tasowa."

    Hakazalika, lokacin da aka gabatar da wani labari inda aka raba transhumans da mutane ta hanyar rarrabuwar kawuna, Hurlbut ya ce, "Ina tsammanin hakan wata hanya ce ta taswirar al'umma." Ya kwatanta halin da ake ciki da Luddites, masu fasahar Ingilishi a cikin 19th karni wanda ya lalata injinan saka da ke maye gurbinsu. "Tarihi ya nuna [Luddites], dama? Irin wannan tunani ne," in ji Hurlbut, game da waɗanda suka ba da labarin "rarrabuwar ajin". Ya bayyana cewa Luddites ba lallai ba ne suna adawa da fasaha. Maimakon haka, sun yi hamayya da "ra'ayin cewa fasaha na gayyatar nau'ikan sake tsara zamantakewa da kuma daidaitawar iko da ke da tasiri ga rayuwar mutane."

    Hurlbut ya yi amfani da misalin masana’antar Bangladesh da ta ruguje a shekara ta 2013. “Waɗannan ba matsalolin ba ne da [da Luddites] suka ƙirƙira kuma ba matsalolin da suka shuɗe ba ne.”

    Rarraba al’umma zuwa mawadata da marassa galihu a fili yana sanya na baya cikin matsayi mara kyau. A gaskiya, su, kamar Luddites, sun yi zabi. Mutanen da suka yi zabi daban-daban za su iya zama tare a cikin dimokuradiyya mai sassaucin ra'ayi kuma ya kamata a ci gaba da hakan.

    Brad Allenby, masanin kimiyyar muhalli na Amurka kuma marubucin Yanayin Techno-Dan Adam, ya ce har yanzu ya yi nisa da wuri don faɗi. "Kuna iya zuwa tare da yanayin utopian da dystopian. Kuma a wannan lokacin, ina tsammanin dole ne ku ɗauke su a matsayin yanayi maimakon tsinkaya. " Koyaya, ya ce, "Ba zai yuwu cewa tattalin arzikin duniya da aka ƙaddara kan manyan fasahohin zamani zai ba da lada sosai ga [transhumans] da wucewa ta [marasa transhumans]." An yi sa'a, ya kuma yi imanin cewa irin wannan makomar za a iya kauce masa. "Da yake za mu iya ƙirƙirar yanayin da ke cewa hakan na iya faruwa, za mu iya komawa mu kalli abubuwan da ke faruwa. Sannan za mu iya yin aiki don canza tasirin. "

    Hasashen Hasashen

    Labarin dystopian na rarraba aji tsakanin waɗanda suka rungumi transhumanism da waɗanda ba su da nisa daga ɗaya kaɗai.

    Tsoron wani nau'in jinkirin al'umma ya yi yawa; mutane da yawa suna fargabar cewa fasahar tana haɓaka da sauri fiye da yadda dokokinmu da cibiyoyinmu za su iya ci gaba da kasancewa. Steve Mann farfesa ne a Jami'ar Toronto wanda ya sanya (kuma ya ƙirƙira) EyeTap. Wannan na'urar tana daidaita hangen nesa ta hanyar dijital kuma tana iya aiki azaman kamara. Menene ma'anar sulhu a cikin wannan mahallin? Ainihin, EyeTap na iya ƙara ko cire bayanai daga hangen nesa.

    Misali, Mann ya nuna ikonsa na cire tallace-tallace (misali allunan talla) na taba sigari daga hangen nesa. A ranar 1 ga Yuli, 2012, Mann yana cin abinci a McDonald's a Paris, Faransa. Sannan, mutane uku sun yi yunkurin cire masa EyeTap da karfi a cikin abin da ake kira na farko cybernetic ƙiyayya.

    " Gilashin idon yana haɗe har abada kuma baya fitowa daga kwanyara ba tare da kayan aiki na musamman ba," Mann ya rubuta a cikin shafin sa yana ba da labarin abin da ya faru.

    Yayin da wannan harin ba shi da kyau a fili, yana tayar da tambayoyi game da fasahar kere kere kamar EyeTap. Lokacin ɗaukar hoto ko bidiyo na wani, yawanci dole ne ku sami izininsa. Yin rikodin duk wanda kuke gani da na'ura kamar EyeTap yana kawar da wannan yuwuwar. Wannan ya saba wa doka? Kere sirrin mutane? Mann yana son nuna cewa kyamarorin sa ido koyaushe suna yin rikodin mu ba tare da iznin mu ba. A zahiri, don fuskantar wannan “sa ido,” Mann ya ba da shawarar sousveillance, ko "fahimta."

    Ya yi imanin cewa duk wani nau'i na hukuma za a iya ɗaukar nauyin alhakinsa idan dukanmu muka sanya kyamarori. Hujja na farko na iya goyan bayan wannan. Jami'an 'yan sanda a Rialto, California an sa musu kyamarorin bidiyo masu sawa a matsayin wani bangare na gwaji. A cikin watanni 12 na farko, sashen ya samu raguwar korafe-korafen da ake yi wa jami’an da kashi 88, kuma jami’an sun yi amfani da karfi kusan kashi 60 cikin dari.

    Duk da wannan nasarar, har yanzu ba a yi la'akari da su ba ko kuma a ba da izini ga abubuwan da ke tattare da rikodi akai-akai. Wasu mutane suna damuwa saboda fasaha na iya ɗaukar lokaci mai tsawo don zama cikakke tare da na'urori kamar Google Glass. A saman wannan, har yanzu akwai tarin fasahohin hasashe waɗanda ke da ƙarin sakamako mai ban mamaki don yin tunani.

    Samuelson ya ce, "Masu tsara manufofi ba su da shiri don magance matsalolin haɓaka fasahar." A zahiri, ta yi imanin, "Injiniyoyin AI da masu tallata transhumanism da kyar suka fara magance ƙalubalen ɗabi'a da suka haifar."

    Shin da gaske muna ƙirƙira fasaha cikin sauri fiye da yadda za mu iya sarrafa ta? Hurlbut yana ganin wannan wani labari ne maras kyau; "Yawancin aikin zamantakewa da aikin siyasa yana faruwa a gabani, ba bayan gaskiya ba." Ya ce, "Mun ƙirƙira yanayin yuwuwar nau'ikan ƙirƙira su faru saboda mun ƙirƙiri tsarin mulki."

    Yin amfani da Jami'ar Singularity a matsayin misali, Hurlbut ya ci gaba da yin bayani, "Wadannan mutane… suna gaya mana abin da zai faru nan gaba da kuma yadda ya kamata mu karkatar da kanmu a matsayin al'umma zuwa wannan gaba… ” Sakamakon haka, "Waɗannan hangen nesa suna da matuƙar tasiri ga yadda muke gudanar da bidi'a a kowane mataki."

    Da alama shine batun da Hurlbut ya sake maimaitawa: fasaha ba kawai ke faruwa ba, ba ta samuwa ta dabi'a. Yana buƙatar babban tushe na tushe wanda ke faruwa saboda tsarin al'umma na yanzu, ba duk da su ba. Idan haka ne, to ya kamata mu iya tsammanin ingantaccen tsari da al'adu lokacin da na'urori irin su Google Glass suka zama sananne. Ko irin wannan ƙa'idar zata ƙunshi canje-canje ga dokokin sirri ko ƙuntatawa akan na'urorin kansu har yanzu ba a gani ba.

    Fasahar Fata?

    Ta yaya ya kamata mu shirya don yiwuwar makomar transhumanist? Brad Allenby da Ben Hurlbut sunyi nauyi.

    Allenby: Tambayar da nake gani ita ce, ta yaya za mu iya bunkasa cibiyoyi, ilimin halin dan Adam, tsarin da a zahiri ke ba mu damar amsa da'a da hankali? A nan ne zan so in sanya ƙarfin tunaninmu. Idan har akwai bukatu na ɗabi'a, ko kuma kira na ɗabi'a a cikin wannan, ba kiran dakatar da fasaha ba ne, abin da wasu za su ce, kuma ba kiran ci gaba da fasaha ba ne domin za mu yi kanmu. cikakke, kamar yadda wasu za su ce. Kira ne don ƙoƙarin yin aiki tare da cikakken abubuwan da muka riga muka ƙirƙira, saboda wannan yana can - yana can - ba zai tafi ba kuma zai ci gaba da haɓakawa. Kuma idan duk abin da za mu iya yi shi ne cire tsoffin ra'ayoyin addini ko ra'ayi na utopian, to ba mu yin wani abu mai kyau kuma, mafi mahimmanci, ina tsammanin ba ma mutunta duniya da mutuncin da ta dace ba.

    Hurlbut: Ina tsammanin cewa ainihin nau'ikan fasahar da muke buƙata su ne fasahohin tunani da fasaha na zargi da tawali'u. Menene ma'anar hakan daidai? Wannan yana nufin haɓaka hanyoyin sanin matsaloli, hanyoyin fahimtar matsaloli, da hanyoyin yin tunani game da mafita waɗanda suka gane cewa lallai bangaranci ne, cewa lallai an shigar da su cikin duniyar da ba mu da kuma ba za mu iya fahimtar sakamakonsu ba. gaba daya. A yayin gudanar da irin waɗannan ayyukan muna buƙatar mu iya yin su tare da tabbaci da tawali'u, sanin cewa muna ɗaukar alhakin wasu, ga mutanen da ba sa cikin al'ummar masu halitta da kuma na gaba. Waɗannan su ne nau'ikan bidi'a waɗanda ba mu ba da fifiko sosai a kansu ba. Waɗannan su ne ainihin nau'ikan sabbin abubuwa waɗanda ake gani a matsayin hanawa maimakon haifar da kyakkyawar makoma ta fasaha. Amma ina tsammanin wannan kuskure ne; suna haifar da waɗannan kyakkyawar makoma ta fasaha domin suna ba mu fahimtar abin da ke mai kyau.

    Abin da Allenby, Hurlbut, Samuelson ya jaddada a fili, har ma da fitattun masu yin transhumanists kamar Nick Bostrom, shine cewa akwai buƙatar yin magana mai mahimmanci ga jama'a. Mutane kaɗan ne suka san menene transhumanism. Ko kaɗan suna la'akari da abin da zai iya nufi ga makomar ɗan adam. Samuelson ya nuna cewa ɗan adam a ƙarshe ba shi da makoma bayan transhumanism idan an maye gurbin mutane da injuna masu hankali. Ta "lura wa]annan al'amuran nan gaba a matsayin abin da ba za a yarda da su ba kuma [ta] tana magana a kan hakan a matsayin 'yan Adam da Bayahude." Bugu da ƙari, ta ce, "Tun da Yahudawa sun riga sun kasance makasudin halaka yaushe ta hanyar fasahar zamani (watau Holocaust), Yahudawa suna da alhakin yin magana game da halakar ɗan adam da aka shirya."

    Amma akwai wurin bege, in ji Hurlbut. Yana magana game da zamanin da mahaifinsa ya girma a cikin: zamanin da barazanar kisan kare dangi ya rataye daga gajimare kamar rigar mutuwa. "Duk da haka, a nan muna: shekaru talatin ko arba'in ko hamsin bayan haka, har yanzu muna nan." Hurlbut yayi mamaki, "Shin ya kamata mu kasance da kyakkyawan fata ko kuma mu kasance masu rashin tunani game da duniyar da irin waɗannan gwamnatocin suka wanzu amma ko ta yaya za mu iya shawo kan ta?"

    Ko mene ne amsar, duk wadanda aka zanta da su sun ce wani bambancin abu daya; yana da rikitarwa. Lokacin da na ambaci wannan ga Hurlbut, ya yanke shawarar cewa in ƙara kan wannan mantra; "Yana da rikitarwa: tabbas."

    Idan muna so mu kasance da kyakkyawan fata game da wannan batu mai sarkakiya, dole ne mu yi tunanin abin da zai faru nan gaba da dukan abubuwan da ke tattare da shi yadda ya kamata. Da alama idan muka yi hakan a cikin jama'a da tsari, fasaha na iya yin amfani da haɓakar ɗan adam. Amma me wani kamar ku ko ni zai iya yi? To, za ku iya farawa da tunanin kuna cikin shekara ta 2114.