Transhumanism تشریح کړه: ایا راتلونکی دوستانه دی؟

په 2114 کال کې د ویښیدو تصور وکړئ.

ستاسو په مغز کې د کمپیوټر پروسیسر ستاسو د خوب دورې کنټرولوي ترڅو تاسو د بستر څخه پورته کیدو سره سم تازه احساس وکړئ. بیکي، مصنوعي استخبارات چې ستاسو کور کنټرولوي، د تشناب څوکۍ پورته کوي او د شاور پردې خلاصوي کله چې تاسو د تشناب دروازه پرانیزئ. وروسته له دې چې تاسو خپل د سهار روغتیایی معمول پای ته ورسوئ، تاسو د لوی ډوډۍ په اړه فکر کوئ چې تاسو به نن شپه ولرئ؛ دا ستاسو دوه سوه یوولسمه کلیزه ده. تاسو د درملو کابینه پرانیزئ او ژیړ ګولۍ واخلئ. دا به ستاسو د تمه شوي اضافي کالوري مصرف لپاره تاوان ورکړي.

که څه هم دا اوس ساینسي افسانه ده، د دې په څیر یوه سناریو د ټرانسومینیسټ په سترګو کې ممکنه ده.

Transhumanism یو کلتوري حرکت دی، چې ډیری وختونه د H+ (انسانیت پلس) په توګه استازیتوب کیږي، کوم چې باور لري چې د انسان محدودیتونه د ټیکنالوژۍ سره بریالي کیدی شي. پداسې حال کې چې داسې خلک شتون لري چې په فعاله توګه ځان د دې ډلې برخه ګڼي، هرڅوک پرته له دې چې پوه شي - حتی تاسو هم د ټرانس انساني ټیکنالوژۍ کاروي. دا څنګه کیدای شي؟ تاسو کمپیوټر نلرئ ستاسو په مغز کې مدغم شوی (سمه ده؟).

د ټیکنالوژۍ معنی د پراخې پوهې سره، دا روښانه کیږي چې تاسو اړتیا نلرئ د څلورمې یيزو سامانونه باید انتقال شي. بین هرلبټ، د اریزونا ایالت په پوهنتون کې د ټرانسهومینیست تخیل پروژې شریک رییس وايي چې "ټیکنالوژي د تخنیکونو کوډ شوي ډولونه دي."

کرنه ټیکنالوژي ده. هوايي چلند ټیکنالوژي ده. نه یوازې د دې لپاره چې دوی ماشینونه لکه ټراکټور یا الوتکې کاروي، مګر دا چې دا هغه عملونه دي چې د ټولنې برخه ګرځیدلې. د دې پوهاوي سره، ټرانس هیومن ټیکنالوژي (transtech) کیدای شي د زده کړې وړ تخنیکونو ټولګه وي چې د انسان ځینې کمزورتیاوې له منځه یوسي. هغه جامې چې موږ د عناصرو څخه ساتي؛ عینکې او د اوریدلو وسایل چې د حسي نیمګړتیاو مخه نیسي؛ د ټیټ کالوري خواړه چې په دوامداره توګه د صحي عمر اوږدوي؛ دا ټول شیان انتقالي ټیکنالوژي دي چې موږ همدا اوس لرو.

موږ لا دمخه په ټیکنالوژۍ کې د انسان په توګه مشخص شوي ځانګړي ځانګړتیاوې بې ځایه کول پیل کړي دي. زموږ یادونه د لیکلو له ایجاد راهیسې د کمیدو په حال کې دي کله چې د ټولې کیسې یادونه غیر ضروري شوه. اوس، زموږ حافظه تقریبا په بشپړه توګه زموږ د سمارټ فون کیلنڈرونو او د ګوګل په څیر د لټون انجنونو کې بې ځایه شوي.

مګر یوازې د دې لپاره چې تاسو ټیک کاروئ، دا اړینه نده چې تاسو د کلتوري خوځښت برخه یاست. په حقیقت کې، د ټرانسټیک ځینې غوښتنلیکونه استدلال شوي چې د ټرانسمانیسټ ایډیالوژیو سره مخالف دي. د مثال په توګه، په یوه مقاله کې د تکامل او ټیکنالوژۍ ژورنال استدلال کوي چې د نظامي ګټو لپاره یې کارول د نړۍ د سولې د ترانسپورت ایډیال سره مخالف دي. د بیولوژیکي محدودیتونو څخه وتل او نړیواله سوله؟ ترانسمانیسټان نور څه غواړي؟

ښه، د نړۍ د ټرانسومینیسټ ټولنې په څیر د ډلو لخوا د ټرانسهومیسټ اعالمیې سره سم، دوی "د عمر، ادراکي نیمګړتیاوو، غیر ارادي کړاوونو او سیارې ځمکې ته زموږ د محدودیت په لرې کولو سره د بشري ظرفیت پراخولو احتمال تصور کوي."

هو، ترانسمانیسټان غواړي نورې سیارې استعمار کړي. د ځمکې د کامل کوډ کولو اتموسفیر پرته بل چیرې د ژوند کولو توان نه درلودل یو بیولوژیکي محدودیت دی! دا کیدای شي ډیر لیونۍ ښکاري که چیرې 200,000 خلک دمخه تر 2024 پورې د مریخ استعمار کولو ماموریت لپاره داوطلب نه وي. که چیرې انسانان خپلو ټولو اهدافو ته ورسیږي انسانیت به څه ډول ښکاري؟ 

دا د یو شمیر دلایلو له امله یوه ستونزمنه پوښتنه ده. لومړی دا چې د لیږدونې اهدافو ته د ژمنتیا مختلفې کچې شتون لري. ډیری تخنیکي مینه وال یوازې په لنډمهاله لارو تمرکز کوي چې ټیکنالوژي کولی شي رنځ کم کړي یا وړتیا لوړه کړي. ریښتیني مومنان هغه وخت ته ګوري چې د ټرانس هیومینیزم څخه هاخوا د پوسټ هیومینیزم په نوم یادیږي.

"د انسان نه وروسته په راتلونکي کې، د دې لید لیدونو له مخې، انسانیت به هیڅ شتون ونلري او د عالي هوښیار ماشینونو لخوا به ځای په ځای شي ،" هاوا تیروش سیمویلسن چې د ټرانس هیومینیسټ تخیل پروژې شریک رییس هم دی وايي.

په هر صورت، د بشرپالو اهدافو فرضي تکمیل به درې شیان معنی ولري: د ژوند ټول ډولونه به له ناروغیو او ناروغیو څخه پاک وي؛ د انسان فکري او فزیکي وړتیاوې به نور د بیولوژیکي محدودیتونو لخوا محدود نه وي. او تر ټولو مهمه، هغه لټون چې د زرګونو کلونو د انساني وجود په اوږدو کې غزیدلی - د تل پاتې کیدو لټون - به بشپړ شي.

trans څه اوس؟

د ټرانسهومینیزم لوړ اهداف زموږ د ډولونو لپاره ژورې اغیزې لري. نو ولې ډیری خلکو لاهم د دې په اړه ندي اوریدلي؟ سمویلسن وايي: "ټرانسومینیزم لاهم په ماشومتوب کې دی."

حرکت په حقیقت کې یوازې په تیرو څو لسیزو کې وده کړې. سره له دې چې په عامه جریان کې د چلولو ځینې نښې ښودل شوي ، لکه د ټرانس هیومینیزم فرعي ریډیټ ، دا لاهم په اصلي جریان کې نه دی مات شوی. سمویلسن وايي چې د دې سره سره، "ترانسومینیسټ موضوعات لا دمخه په ډیری لارو مشهور کلتور خبر کړی دی."  

دا یوازې دا دی چې خلک نه پوهیږي چې نظرونه له کوم ځای څخه راځي. دا زموږ په افسانه کې خورا په اسانۍ سره څرګند دی. Deus پخوانید 2000 کال څخه د کمپیوټر لوبه، د فوق العاده وړتیاو سره یو فلم جوړونکی ښیي ځکه چې هغه د نانو ټیکنالوژۍ سره وده کوي. نانو ټیکنالوژي کولی شي د روغتیا پاملرنې او تولید کې انقلاب رامینځته کړي او پدې توګه د لیږدونکي لپاره مهم دی. د کمپیوټر راتلونکی لوبه، تمدن: له ځمکې هاخوا، د فضا استعمار باندې تمرکز کوي. دا د خلکو د لوبو وړ ډله هم وړاندې کوي چې د خپلو وړتیاو د ښه کولو لپاره ټیکنالوژي کاروي.

په زړه پورې خبره دا ده چې یوه ډله هم شتون لري چې د دې انتقالي انسانانو سره مخالفت کوي او د انسانیت اصلي شکل ته ریښتیني پاتې کیدو باور لري. دا ورته فشار د 2014 فلم کې د موټر چلولو شخړې په توګه کار کوي، انتقال. په دې کې، ترهګره ډله، له ټیکنالوژۍ څخه انقلابي خپلواکي، د یو ساینس پوه د وژلو هڅه کوي چې هڅه کوي یو حساس کمپیوټر جوړ کړي. دا د دې لامل کیږي چې د ساینس پوه ذهن کمپیوټر ته اپلوډ کړي ترڅو د هغه ژوند وژغوري. هغه د نوي دښمنانو رامینځته کولو ته دوام ورکوي ځکه چې هغه په ​​​​خپل حالت کې د واحدیت ترلاسه کولو لپاره کار کوي.

په ځمکه کې واحدیت څه شی دی، تاسو پوښتنه کوئ؟

دا یوه شیبه ده کله چې عالي استخبارات غالب کیږي او ژوند داسې بڼه اخلي چې موږ یې نه شو درک کولی. دا عالي هوښیارتیا د پرمختللي مصنوعي استخباراتو یا بیولوژیکي پلوه بدل شوي انساني استخباراتو پایله کیدی شي. سربیره پردې چې په ساینسي افسانه کې یو مشهور مفهوم دی ، واحدیت په واقعیت کې د فکر کولو نوې لارې هم هڅولې دي.

د واحدیت پوهنتون (SU) یو ورته مثال دی. په دې ویب پاڼه کې ویل شوي ماموریت د "مشرانو تعلیم، الهام او ځواکمن کول دي چې د انسانیت لوی ننګونو ته د رسیدو لپاره د پراخو ټیکنالوژیو پلي کولو لپاره." د دې د لاسته راوړلو لپاره، لږ شمیر زده کونکي د لنډ (او ګران) کورسونو په جریان کې ژمنې ټیکنالوژیو ته معرفي کیږي. امید دا دی چې پخوانی زده کونکي به شرکتونه پیل کړي ترڅو دا تخنیکونه په عمل کې راوړي.

هرلبټ وايي چې SU "د زده کونکو ډلې د داسې پروژو د ترسره کولو لپاره لیږل کیږي چې په لسو کلونو کې د یو ملیارد خلکو ژوند ښه کړي." هغه په ​​دوام کې وايي، "دوی د دې په اړه اندیښمن ندي چې ملیارد په ریښتیا څه فکر کوي، دوی یوازې د دې په اړه اندیښمن دي چې یو څوک فکر کوي او څه شی تولید کولی شي."

ایا دا خلک د دې وړتیا لري چې پریکړه وکړي چې د یو ملیارد خلکو ژوند به څنګه بدل شي ځکه چې دوی د 25,000 ډالرو کورس لګښت کولی شي؟ دا مسله نده چې څوک وړ یا غیر وړ دی، د هرلبټ په وینا. هغه وايي، "هیڅ بهرنی قضاوت کوونکی نشته ... ځکه چې دا لیدونه په طبیعي توګه نه راځي، دوی نافذ شوي، او دا د واک او واک په موقف کې د چا دنده ده."

مګر ایا زموږ اوسني ټولنیز جوړښتونه په ریښتیا د راتلونکي لپاره چمتو دي چې د لیږدونکي لخوا تصور شوي؟

د انتقالي ټولګي څانګه؟

هغه خلک چې فکر کوي دا قضیه نه ده د مختلف ډوله ډسپلینونو څخه راځي لکه څنګه چې پخپله ټرانسومینیسټان دي. د هغو دلایلو لیست چې له ژور غور پرته د بشرپالو اهدافو د تعقیب مخالفت کوي اوږد دی.

تصور وکړئ چې تاسو بیا په 2114 کې بیرته یاست. ستاسو د ځان چلولو موټر تاسو د خپلواک ښار د مرکزي ښار له لارې لیږدوي؛ د نانو معمار په توګه ، تاسو اړتیا لرئ د لوړې کچې څارنه وکړئ چې پخپله په ښار کې رامینځته کوي. بې وزله او بې وزله په سړکونو کې سوال کوي کله چې تاسو تیریږي. دوی نشي کولی دندې ترلاسه کړي ځکه چې دوی انکار کړی او یا یې نشي کولی د انسان بدل شي.

فرانسیس فوکویاما، د جان هاپکنز د پرمختللو نړیوالو مطالعاتو په ښوونځي کې د نړیوال سیاسي اقتصاد پروفیسور، ټرانسهومنیزم د نړۍ ترټولو خطرناکه مفکوره ګڼي. لپاره په یوه مقاله کې بهرنۍ پالیسۍ مجله، فوکویاما وايي، "د بشریت لومړنی قرباني کیدای شي مساوات وي.

هغه ادامه ورکوي: "د حقونو د برابرۍ د دې مفکورې بنسټ دا باور دی چې موږ ټول یو انساني جوهر لرو." "دا جوهر، او دا نظر چې افراد له دې امله خپل اصلي ارزښت لري، د سیاسي لیبرالیزم په زړه کې دی."

د هغه په ​​​​نظر، د ټرانسومینیزم اساس د دې انساني جوهر بدلول شامل دي او د قانوني او ټولنیزو حقونو لپاره به ډراماتیک اغیزې ولري. د اکسفورډ په پوهنتون کې د فلسفې پروفیسور نیک بوستروم د فوکویاما د استدلال د مخنیوي لپاره د خپلې ویب پاڼې یوه پاڼه ځانګړې کړې ده. هغه د یو ځانګړي انساني جوهر نظر د "انکرونیزم" په توګه لیبل کوي. برسېره پر دې، هغه په ​​ګوته کوي چې، "لیبرال ډیموکراسي "بشري مساوات" ته په لفظي معنی کې نه وایي چې ټول انسانان په مختلفو ظرفیتونو کې مساوي دي، مګر دا چې دوی د قانون له مخې مساوي دي.

لکه څنګه چې، بوستروم وايي "هیڅ دلیل شتون نلري چې انسانان د بدلون یا وده شوي ظرفیتونو سره په ورته ډول د قانون سره برابر نه وي."

د فوکویاما او بوستروم دواړه استدلالونه د انسان راتلونکي په اړه کلیدي اندیښنه څرګندوي. ایا انسانان به یوازې بډایه او ځواکمن وي پداسې حال کې چې پاتې انسانیت به په کړاوونو کې پاتې کیږي؟ سیمویلسن استدلال کوي چې دا قضیه نده. "دا ډیر احتمال لري،" هغه وايي، "دا ټیکنالوژي … به ارزانه او په اسانۍ سره شتون ولري، دقیقا لکه څنګه چې سمارټ فونونه په مخ پر ودې نړۍ کې شوي دي."

په ورته ډول، کله چې د یوې سناریو سره وړاندې کیږي چیرې چې انسانان او انسانان د ټولګي ویش سره جلا شوي، هرلبټ وايي، "زه فکر کوم چې دا د ټولنې نقشه کولو یوه مسخره لاره ده." هغه وضعیت په 19 کې د لوډیټس ، انګلیسي هنرمندانو سره پرتله کوي^th پیړۍ چې د ټوکر ماشینونه یې ویجاړ کړل چې دوی یې ځای په ځای کول. "تاریخ ښودلې [لودیان]، سمه ده؟ دا د فکر کولو ډول دی، "هرلبټ وايي، د هغو کسانو په اړه چې د "طبقې ویش" داستان وړاندیز کوي. هغه تشریح کوي چې لوډیټس اړین نه و چې د ټیکنالوژۍ سره مخالف وي. بلکه، دوی "د دې مفکورې سره مخالفت وکړ چې ټیکنالوژي د ټولنیز بیا تنظیم کولو ډولونو او د ځواک غیر متناسب ډولونو ته بلنه ورکوي چې د خلکو د ژوند لپاره خورا پایلې لري."

هرلبټ د بنګله دېش د فابریکې مثال کاروي چې په 2013 کې ړنګه شوه. "دا هغه ستونزې نه دي چې [د لودیانو لخوا] رامینځته شوي او دا هغه ستونزې ندي چې لیرې شوي دي."

د ټولنې په درلودلو او نه لرلو ویشل په ښکاره توګه وروستنی حالت ته په ټیټه کچه کې اچوي. په حقیقت کې، دوی، لکه د لودیانو په څیر، یو انتخاب کړی دی. هغه خلک چې مختلف انتخابونه کوي کولی شي په لیبرال ډیموکراسۍ کې یوځای پاتې شي او دا باید دوام ومومي.

براډ النبي، یو امریکایی د چاپیریال ساینس پوه او شریک لیکوال ټیکنالوژي - انساني حالت، وايي چې دا لاهم ډیر وختي دی چې ووایی. "تاسو کولی شئ دواړه یوټوپیان او ډیسټوپیان سناریو سره راشئ. او پدې مرحله کې ، زه فکر کوم چې تاسو باید دوی د وړاندوینو پرځای سناریوګانې وګڼئ. په هرصورت، هغه وايي، "دا امکان نلري چې د پرمختللو ټیکنالوژیو په اړه وړاندوینه شوي نړیوال اقتصاد د پام وړ انعام ورکړي [transhumans] او د [غیر لیږدونکي] لخوا تیریږي." خوشبختانه، هغه په ​​​​دې باور دی چې دا ډول راتلونکی د مخنیوي وړ دی. "د دې په پام کې نیولو سره چې موږ کولی شو داسې سناریو رامینځته کړو چې ووایی چې دا پیښ کیدی شي ، موږ بیا بیرته لاړ شو او رجحانات وګورو. بیا موږ کولی شو د اغیزو بدلولو لپاره عمل وکړو.

د قیاس اغیزې

د هغو کسانو تر منځ د طبقاتي ویش د ډیسټوپین کیسه چې د ترانسمانیزم په غاړه لري او هغه څوک چې نه مني له یوازینۍ څخه لرې ده.

د یو ډول ټولنیز ځنډ ویره ډیره ده؛ ډیری ویره لري چې ټیکنالوژي زموږ د قوانینو او ادارو په پرتله خورا ګړندۍ ده. سټیو مان د ټورنټو په پوهنتون کې پروفیسور دی چې د آی ټاپ اغوندي (او اختراع کوي). دا وسیله په ډیجیټل ډول د هغه لید منځګړیتوب کوي او کولی شي د کیمرې په توګه هم کار وکړي. په دې شرایطو کې منځګړیتوب څه معنی لري؟ اساسا، EyeTap کولی شي د یو چا لید څخه معلومات اضافه یا لرې کړي.

د مثال په توګه، مان د خپل لید څخه د سګرټو لپاره اعلاناتو (د بیلګې په توګه بلبورډونه) د لرې کولو وړتیا ښودلې ده. د جولای په 1، 2012، مان د فرانسې په پاریس کې په مکډونالډ کې خواړه وخوړل. بیا، دریو کسانو هڅه وکړه چې په زور سره د هغه د سترګو تپ لرې کړي چې لومړی ورته ویل کیږي سایبرنیټیک کرکه جرم.

مان په خپل بلاګ کې د پیښې په اړه لیکلي: "د سترګو عینکه د تل لپاره تړلې ده او د ځانګړي وسیلو پرته زما له سر څخه نه راوتلې."

پداسې حال کې چې دا برید په ښکاره ډول غیر اخلاقي دی، دا د ټرانسټیک په اړه پوښتنې راپورته کوي لکه EyeTap. کله چې د یو چا عکس یا ویډیو اخلئ، تاسو باید عموما د دوی اجازه ولرئ. د هر چا ثبت کول چې تاسو یې د وسیلې سره ګورئ لکه د EyeTap دا امکان لرې کوي. ایا دا له قانون څخه سرغړونه ده؟ د خلکو محرمیت؟ مان دا په ګوته کول خوښوي چې د څارنې کیمرې زموږ د څرګند رضایت پرته په دوامداره توګه موږ ثبتوي. په حقیقت کې، د دې "څارنې" سره د مبارزې لپاره، مان د دې لپاره مدافع وکیل کوي ژغورنه یا "ناپوهی."

هغه په ​​​​دې باور دی چې د واک ټول ډولونه حساب ورکول کیدی شي که چیرې موږ ټول کیمرې واغوندو. لومړني تجربې شواهد ممکن د دې ملاتړ وکړي. د کالیفورنیا په ریالټو کې د پولیسو افسران د تجربې برخې په توګه د اغوستلو وړ ویډیو کیمرې سره سمبال شوي. په لومړیو 12 میاشتو کې، ریاست د افسرانو په وړاندې په شکایتونو کې 88 سلنه کمښت درلود، او افسرانو نږدې 60 سلنه کم ځواک کارولی.

د دې بریالیتوب سره سره، د دوامداره ثبت کولو اخلاقي اغیزې لاهم په بشپړه توګه په پام کې نیول شوي یا قانون جوړ شوي دي. ځینې ​​​​خلک اندیښمن دي ځکه چې ټیکنالوژي ممکن ډیر وخت ونلري چې د ګوګل ګلاس په څیر وسایلو سره هر اړخیز شي. سربیره پردې ، لاهم د قیاس کولو ټیکنالوژیو کوربه شتون لري چې د فکر کولو لپاره حتی ډیر ډراماتیک پایلې لري.

سمویلسن وايي، "پالیسي جوړونکي چمتو نه دي چې د ګړندي ټیکنالوژیو اغیزې اداره کړي." په حقیقت کې، هغه باور لري، "د AI انجنیرانو او د ټرانسومینیزم ترویج کوونکو په سختۍ سره د اخلاقي ننګونو په حل کولو پیل کړی چې دوی رامینځته کړي."

ایا موږ واقعیا د ټیکنالوژۍ په پرتله ګړندي اختراع کوو چې موږ یې اداره کولی شو؟ هرلبټ فکر کوي چې دا یو بل نیمګړی داستان دی. "ډیری ټولنیز کار او سیاسي کارونه مخکې تر سره کیږي، نه وروسته حقیقت." هغه وايي: "موږ د نوښتونو د ترسره کولو لپاره د امکان شرایط رامینځته کوو ځکه چې موږ تنظیمي رژیمونه رامینځته کړي."

د مثال په توګه د واحدیت پوهنتون په کارولو سره، هرلبټ تشریح کوي، "دا هلکان ... موږ ته وایي چې راتلونکی څه شی دی او موږ باید د یوې ټولنې په توګه د دې راتلونکي په لور ځان متوجه کړو ... مخکې لدې چې د دې لیدونو لپاره واقعیا کوم تخنیکي واقعیت شتون ولري. » د پایلې په توګه، "دا لیدونه د هغه لارې لپاره خورا ژور پایلې لري چې موږ په ټولو کچو کې نوښت ترسره کوو."

دا هغه ټکی دی چې هرلبټ تکراروي: ټیکنالوژي یوازې نه پیښیږي، دا په طبیعي توګه وده نه کوي. دا د پام وړ بنسټیز کار ته اړتیا لري چې زموږ د اوسني ټولنیز سیسټمونو له امله پیښیږي، نه د دوی سره سره. که دا قضیه وي، نو موږ باید د دې وړتیا ولرو چې د مناسبو مقرراتو او کلتوري غبرګون تمه وکړو کله چې وسایل لکه د ګوګل ګلاس مشهور شي. ایا دا ډول مقررات به د محرمیت قوانینو کې بدلونونه شامل کړي یا پخپله په وسیلو کې محدودیتونه لاهم ندي لیدل شوي.

د تخنیکي خوشبینۍ؟

موږ څنګه باید د لیږدونکي راتلونکي احتمال لپاره چمتو کړو؟ براد النبي او بین هرلبټ وزن لري.

النبي: پوښتنه دا ده چې ما ته ښکاري، موږ څنګه کولی شو بنسټونه، ارواپوهنه، هغه چوکاټونه رامینځته کړو چې واقعیا موږ ته اجازه راکوي چې اخلاقي او منطقي ځواب ووایو؟ دا به هغه ځای وي چې زه غواړم زموږ فکري انرژي واچوم. که په دې کې اخلاقي اړتیا وي، یا اخلاقي غوښتنه وي، دا د ټیکنالوژۍ د بندولو غږ نه دی، دا هغه څه دي چې ځینې خلک وايي، او دا د ټکنالوژۍ د دوام غوښتنه نه ده ځکه چې موږ به خپل ځان جوړ کړو. کامل، لکه څنګه چې ځینې خلک وايي. دا یو زنګ دی چې هڅه وکړئ د هغه څه بشپړ پیچلتیا سره ښکیل شئ چې موږ دمخه رامینځته کړي ، ځکه چې دا شتون لري - دا شتون لري - دا به له مینځه لاړ نشي او پرمختګ ته به دوام ورکړي. او که ټول هغه څه چې موږ یې کولی شو د زړو نیمه مذهبي نظریاتو یا یوټوپیا تصوراتو راوباسئ ، نو بیا موږ د هیچا سره هیڅ ښه نه کوو او تر ټولو مهم ، زه فکر کوم چې موږ له نړۍ سره هغه درناوی نه کوو چې دا یې مستحق دی.

هرلبټ: زه فکر کوم چې اصلي ډول ټیکنالوژي چې موږ ورته اړتیا لرو د انعکاس ټیکنالوژي او د ځان انتقاد او عاجزۍ ټیکنالوژي دي. دا دقیقا څه معنی لري؟ دا پدې مانا ده چې د ستونزو د پوهیدو لارې چارې، د ستونزو د پوهیدو لارې، او د حلونو په اړه د فکر کولو طریقې چې دا پیژني چې دا اړینه ده چې دوی یو اړخیز وي، دا چې دوی اړینه نړۍ ته معرفي کیږي چیرې چې موږ یې نه پوهیږو او د دوی په پایلو نه پوهیږو. په بشپړه توګه. د دې ډول پروژو په ترسره کولو کې موږ باید د دې وړتیا ولرو چې دوی په قناعت او عاجزۍ سره ترسره کړو، دا درک کړو چې موږ د نورو لپاره مسؤلیت په غاړه اخلو، د جوړونکو ټولنې څخه بهر خلکو او راتلونکو نسلونو لپاره. دا د نوښت ډولونه دي چې موږ یې ډیر ټینګار نه کوو. دا په حقیقت کې د نوښتونو ډولونه دي چې د مطلوب تخنیکي راتلونکي رامینځته کولو پرځای د مخنیوي په توګه لیدل کیږي. مګر زه فکر کوم چې دا غلط دی؛ دوی دا ښه ټیکنالوژیکي راتلونکي رامینځته کوي ځکه چې دوی موږ ته دا احساس راکوي چې ښه څه دي.

هغه څه چې په واضح ډول د النبي، هرلبټ، سیمویلسن او حتی د نامتو ترانسمینیسټانو لکه نیک بوسټروم لخوا ټینګار شوی، دا دی چې یو جدي عامه خبرو اترو ته اړتیا لري. ډیر لږ خلک پوهیږي چې transhumanism څه شی دی. حتی لږ خلک په پام کې نیسي چې دا د انسانیت راتلونکي لپاره څه معنی لري. سمویلسن په ګوته کوي چې انسانیت په نهایت کې د ترانسومینیزم وروسته راتلونکي نه لري که چیرې خلک د عالي هوښیار ماشینونو سره ځای په ځای شي. هغه "دا راتلونکي سناریوګانې د نه منلو وړ ګڼي او [هغه] د یو بشرپال او یهودي په توګه د هغې په وړاندې خبرې کوي." سربېره پر دې، هغه وايي، "څنګه چې یهودان لا دمخه د عصري ټیکنالوژۍ (یعنې هولوکاسټ) له لارې د پلان شوي ویجاړولو هدف و، یهودان مسؤلیت لري چې د انساني ډولونو د پلان شوي ویجاړولو په وړاندې خبرې وکړي."

مګر د امید لپاره ځای شتون لري، هرلبټ وايي. هغه د هغه دور په اړه خبرې کوي چې پلار یې په کې لوی شوی: یو داسې دوره چې د اټومي هولوکاسټ ګواښ له ورېځو څخه د مرګ د پوښ په څیر ځړول شوی و. "تر اوسه، موږ دلته یو: دېرش یا څلویښت یا پنځوس کاله وروسته، اوس هم شتون لري." هرلبټ په حیرانتیا سره وویل: "ایا موږ باید د یوې نړۍ په اړه خوشبین یا نا امیده اوسو چې دا ډول رژیمونه شتون لري مګر په یو ډول موږ اداره کوو چې له هغې څخه تیر شو؟"

هر څه چې ځواب وي، زما ټولو مرکه کونکو د ورته شیانو یو څه توپیر وویل؛ دا ستونځمنه ده. کله چې ما هرلبټ ته دا یادونه وکړه، هغه پریکړه وکړه چې زه باید په دې منتر کې اضافه کړم. "دا پیچلې ده: یقینا."

که موږ د دې پیچلې موضوع په اړه خوشبین یو، موږ باید د راتلونکي او د هغې ټولې اغیزې تر ټولو غوره تصور وکړو چې موږ یې کولی شو. داسې ښکاري چې که موږ دا په عامه او سیسټمیک ډول ترسره کړو، ټیکنالوژي کولی شي د انسان ودې ته خدمت وکړي. مګر ستاسو یا زه په څیر یو څوک څه کولی شي؟ ښه، تاسو کولی شئ د تصور کولو سره پیل کړئ چې تاسو په 2114 کال کې یاست.