ಟ್ರಾನ್ಸ್ಹ್ಯೂಮನಿಸಂ ವಿವರಿಸಿದರು: ಭವಿಷ್ಯವು ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿದೆಯೇ?

2114 ರಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿರುವ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಪ್ರೊಸೆಸರ್ ನಿಮ್ಮ ನಿದ್ರೆಯ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ನೀವು ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಏಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ. ಬೆಕಿ, ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ, ಶೌಚಾಲಯದ ಆಸನವನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಸ್ನಾನಗೃಹದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಾಗ ಶವರ್ ಪರದೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಬೆಳಗಿನ ನೈರ್ಮಲ್ಯದ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ನೀವು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ನೀವು ಇಂದು ರಾತ್ರಿ ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಭೋಜನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ; ಇದು ನಿಮ್ಮ ಇನ್ನೂರ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬ. ನೀವು ಔಷಧಿ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಮಾತ್ರೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅತಿಯಾದ ಕ್ಯಾಲೋರಿ ಸೇವನೆಯನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದು ಇದೀಗ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್‌ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಸಾಧ್ಯ.

ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸಂ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ H+ (ಮಾನವೀಯತೆ ಪ್ಲಸ್) ಎಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾನವನ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜಯಿಸಬಹುದೆಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಈ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಜನರಿರುವಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ-ನೀವು ಸಹ. ಇದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಅನ್ನು ನೀವು ಹೊಂದಿಲ್ಲ (ಬಲ?).

ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಸ್ಟಾರ್ ಟ್ರೆಕ್ ಗ್ಯಾಜೆಟ್‌ಗಳು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನ್ ಆಗಿರಬೇಕು. ಅರಿಝೋನಾ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್ ಇಮ್ಯಾಜಿನೇಶನ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್‌ನ ಸಹ-ನಿರ್ದೇಶಕ ಬೆನ್ ಹರ್ಲ್‌ಬಟ್, "ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ತಂತ್ರದ ಕ್ರೋಡೀಕೃತ ರೂಪವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಕೃಷಿ ಎಂದರೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ. ವಿಮಾನಯಾನ ಎಂದರೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ. ಅವರು ಟ್ರಾಕ್ಟರುಗಳು ಅಥವಾ ವಿಮಾನಗಳಂತಹ ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವು ಸಮಾಜದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು (ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಟೆಕ್) ಕೆಲವು ಮಾನವ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಕಲಿಯಬಹುದಾದ ತಂತ್ರಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಉಡುಪು; ಸಂವೇದನಾ ದುರ್ಬಲತೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಕನ್ನಡಕ ಮತ್ತು ಶ್ರವಣ ಸಾಧನಗಳು; ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಕಡಿಮೆ ಕ್ಯಾಲೋರಿ ಆಹಾರಗಳು; ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ನಾವು ಇದೀಗ ಹೊಂದಿರುವ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಾಗಿವೆ.

ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಎಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಬರವಣಿಗೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ನಂತರ ಇಡೀ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅನಗತ್ಯವಾದಾಗ ನಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಿವೆ. ಈಗ, ನಮ್ಮ ಮೆಮೊರಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಸ್ಮಾರ್ಟ್‌ಫೋನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಗೂಗಲ್‌ನಂತಹ ಸರ್ಚ್ ಇಂಜಿನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ನೀವು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ, ನೀವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಳವಳಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಟೆಕ್‌ನ ಕೆಲವು ಅನ್ವಯಿಕೆಗಳು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್ ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಎವಲ್ಯೂಷನ್ ಅಂಡ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗಾಗಿ ಅದರ ಬಳಕೆಯು ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿಯ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜೈವಿಕ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರುವುದು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿ? ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಇನ್ನೇನು ಬಯಸಬಹುದು?

ಅಲ್ಲದೆ, ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್‌ನಂತಹ ಗುಂಪುಗಳ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್ ಘೋಷಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು "ವಯಸ್ಸಾದ, ಅರಿವಿನ ನ್ಯೂನತೆಗಳು, ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಸಂಕಟಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಬಂಧನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ."

ಹೌದು, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್ಗಳು ಇತರ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ವಸಾಹತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರುವುದು ಜೈವಿಕ ಮಿತಿಯಾಗಿದೆ! 200,000 ರ ವೇಳೆಗೆ 2024 ಜನರು ಮಂಗಳವನ್ನು ವಸಾಹತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿರದಿದ್ದರೆ ಇದು ಹುಚ್ಚುಚ್ಚಾಗಿ ಧ್ವನಿಸಬಹುದು. ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಗುರಿಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? 

ಇದು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸಂನ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ಹಂತದ ಬದ್ಧತೆಗಳಿವೆ. ಅನೇಕ ಟೆಕ್ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ದುಃಖವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ವಿಧಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಗಮನಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಜವಾದ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಮಾನವಾತೀತವಾದವನ್ನು ಮೀರಿದ ಸಮಯವನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್‌ಮ್ಯಾನಿಸಂ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ಮನುಮಾನದ ನಂತರದ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ದಾರ್ಶನಿಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವೀಯತೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸೂಪರ್-ಬುದ್ಧಿವಂತ ಯಂತ್ರಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ" ಎಂದು ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್ ಇಮ್ಯಾಜಿನೇಶನ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್‌ನ ಸಹ-ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಹವಾ ತಿರೋಶ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ಸನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಏನೇ ಇರಲಿ, ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್ ಗುರಿಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಮೂರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ: ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಜೀವನವು ರೋಗ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಮಾನವನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜೈವಿಕ ಮಿತಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಅನ್ವೇಷಣೆ-ಅಮರತ್ವದ ಅನ್ವೇಷಣೆ-ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಲಿದೆ.

ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಏನು ಈಗ?

ಟ್ರಾನ್ಸ್ಹ್ಯೂಮನಿಸಂನ ಉನ್ನತ ಗುರಿಗಳು ನಮ್ಮ ಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಕೇಳಿಲ್ಲ? "ಟ್ರಾನ್ಶುಮನಿಸಂ ಇನ್ನೂ ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದೆ" ಎಂದು ಸ್ಯಾಮ್ಯುಲ್ಸನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಚಳುವಳಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಳೆದ ಕೆಲವು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸಂ ಸಬ್‌ರೆಡಿಟ್‌ನಂತಹ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ಗೆ ಟ್ರಿಕ್ಲಿಂಗ್‌ನ ಕೆಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರೂ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಪ್ರವಚನಕ್ಕೆ ಮುರಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, "ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಶುಮ್ಯಾನಿಸ್ಟ್ ವಿಷಯಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿವೆ" ಎಂದು ಸ್ಯಾಮ್ಯುಲ್ಸನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.  

ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಲಭವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಡೀಯುಸ್ ಎಕ್ಸ್, 2000 ರ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಆಟ, ಅತಿಮಾನುಷ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಾಯಕನನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನ್ಯಾನೊತಂತ್ರಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ವರ್ಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ನ್ಯಾನೊತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮುಂಬರುವ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಆಟ, ನಾಗರಿಕತೆ: ಭೂಮಿಯ ಆಚೆಗೆ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸುವ ಜನರ ಆಡಬಹುದಾದ ಬಣವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಈ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನ್‌ಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ನಿಜವಾಗಲು ನಂಬುವ ಒಂದು ಬಣವೂ ಇದೆ. ಇದೇ ಉದ್ವೇಗವು 2014 ರ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಾಲನಾ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅತಿಕ್ರಮಣ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಗುಂಪು, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅವನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗೆ ಅಪ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಏಕತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಹೊಸ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾನೆ.

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಏಕತೆ ಏನು ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ?

ಇದು ಸೂಪರ್-ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ನಾವು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಸೂಪರ್-ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಮುಂದುವರಿದ ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಅಥವಾ ಜೈವಿಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಮಾನವ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರಬಹುದು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಏಕತ್ವವು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಚಿಂತನೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದೆ.

ಸಿಂಗ್ಯುಲಾರಿಟಿ ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ (SU) ಅಂತಹ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅದರ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ಧ್ಯೇಯವು "ಮಾನವೀಯತೆಯ ದೊಡ್ಡ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಘಾತೀಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ನಾಯಕರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುವುದು". ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಸಣ್ಣ (ಮತ್ತು ದುಬಾರಿ) ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಭರವಸೆಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರಲು ಕಂಪನಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಆಶಯ.

SU "ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶತಕೋಟಿ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹರ್ಲ್ಬಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಆ ಬಿಲಿಯನ್ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಚಿಂತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಏನನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾರೆ."

ಈ ಜನರು $25,000 ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಲ್ಲರು ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ ಶತಕೋಟಿ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅರ್ಹರೇ? ಹರ್ಲ್‌ಬಟ್ ಪ್ರಕಾರ ಯಾರು ಅರ್ಹರು ಅಥವಾ ಅನರ್ಹರು ಎಂಬುದು ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಯಾವುದೇ ಬಾಹ್ಯ ತೀರ್ಪುಗಾರರಿಲ್ಲ ... ಏಕೆಂದರೆ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳು ಜಾರಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವವರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ."

ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ರೂಪಿಸಿದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆಯೇ?

ಟ್ರಾನ್ಸ್ಹ್ಯೂಮನ್ ವರ್ಗ ವಿಭಾಗ?

ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಜನರು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್‌ಗಳಂತೆಯೇ ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆಳವಾದ ಪರಿಗಣನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್ ಗುರಿಗಳ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಕಾರಣಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ.

ನೀವು ಮತ್ತೆ 2114 ರಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ ಚಾಲಿತ ಕಾರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಯತ್ತ ನಗರದ ಡೌನ್‌ಟೌನ್ ಕೋರ್ ಮೂಲಕ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ; ನ್ಯಾನೊ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಟ್ ಆಗಿ, ನೀವು ಪಟ್ಟಣದಾದ್ಯಂತ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿರುವ ಎತ್ತರದ ಎತ್ತರವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ ಬಡವರು ಮತ್ತು ನಿರ್ಗತಿಕರು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಕಾರಣ ಅಥವಾ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನ್ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಅವರು ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಜಾನ್ಸ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ಡ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸ್ಟಡೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಫುಕುಯಾಮಾ, ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸಂ ಅನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ, ಫುಕುಯಾಮಾ ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಟ್ರಾನ್ಸ್ಹ್ಯೂಮನಿಸಂನ ಮೊದಲ ಬಲಿಪಶು ಸಮಾನತೆಯಾಗಿರಬಹುದು.

"ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಮಾನತೆಯ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮಾನವ ಸಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಈ ಸಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಂತರ್ಗತ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ರಾಜಕೀಯ ಉದಾರವಾದದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ."

ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸಂನ ತಿರುಳು ಈ ಮಾನವ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ನಾಟಕೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ನಿಕ್ ಬೋಸ್ಟ್ರೋಮ್ ಅವರು ಫುಕುಯಾಮಾ ಅವರ ವಾದವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ತಮ್ಮ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನ ಪುಟವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಾನವ ಸತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು "ಅನಾಕ್ರೊನಿಸಂ" ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, "ಲಿಬರಲ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳು 'ಮಾನವ ಸಮಾನತೆ'ಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ವಿವಿಧ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನರು ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನರು ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತೆಯೇ, ಬೋಸ್ಟ್ರೋಮ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ "ಬದಲಾದ ಅಥವಾ ವರ್ಧಿತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾನವರು ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿರಬಾರದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ."

ಫುಕುಯಾಮಾ ಮತ್ತು ಬೋಸ್ಟ್ರೋಮ್‌ರ ವಾದಗಳು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನ್ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಆತಂಕವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯ ಉಳಿದವರು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಲು ಹಿಂದೆ ಉಳಿದಿರುವಾಗ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆಯೇ? ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಯಾಮ್ಯುಲ್ಸನ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರ್ಟ್‌ಫೋನ್‌ಗಳು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿರುವಂತೆ, ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು … ಅಗ್ಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತೆಯೇ, ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರನ್ನು ವರ್ಗ ವಿಭಜನೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದಾಗ, ಹರ್ಲ್‌ಬಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಇದು ಸಮಾಜವನ್ನು ಮ್ಯಾಪಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ." ಅವರು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು 19 ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಾದ ಲುಡೈಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ^th ಶತಮಾನವು ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಜವಳಿ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು. “ಇತಿಹಾಸವು [ಲುದ್ದೈಟ್ಸ್] ತೋರಿಸಿದೆ, ಸರಿ? "ವರ್ಗ ವಿಭಜನೆ" ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಹರ್ಲ್ಬಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಲುಡೈಟ್‌ಗಳು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು "ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮರುಸಂಘಟನೆಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜನರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಗಾಢವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಅಧಿಕಾರದ ಅಸಮತೋಲನವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು" ವಿರೋಧಿಸಿದರು.

2013 ರಲ್ಲಿ ಕುಸಿದ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಹರ್ಲ್‌ಬಟ್ ಬಳಸುತ್ತದೆ. "ಇವುಗಳು [ಲುಡೈಟ್‌ಗಳು] ರೂಪಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ದೂರ ಹೋದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲ."

ಸಮಾಜವನ್ನು ಉಳ್ಳವರು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದವರು ಎಂದು ವಿಭಜಿಸುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಕೀಳು ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಲುಡೈಟ್‌ಗಳಂತೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಜನರು ಉದಾರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದು ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು.

ಬ್ರಾಡ್ ಅಲೆನ್ಬಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಸಹ-ಲೇಖಕ ಟೆಕ್ನೋ-ಹ್ಯೂಮನ್ ಸ್ಥಿತಿ, ಹೇಳಲು ಇನ್ನೂ ತುಂಬಾ ಮುಂಚೆಯೇ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ನೀವು ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯನ್ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರಬಹುದು. ಮತ್ತು ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಸುಧಾರಿತ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಮುನ್ಸೂಚಿಸಲಾದ ಜಾಗತಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು [ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನ್‌ಗಳಿಗೆ] ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು [ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನ್‌ಗಳಲ್ಲದವರು] ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ." ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ರೀತಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. "ಇದು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ನಾವು ರಚಿಸಬಹುದು, ನಂತರ ನಾವು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ನಂತರ ನಾವು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು.

ಊಹಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು

ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸಂ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಮತ್ತು ಮಾಡದವರ ನಡುವಿನ ವರ್ಗ ವಿಭಜನೆಯ ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯನ್ ನಿರೂಪಣೆಯು ಒಂದೇ ಒಂದು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.

ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಪ್ತತೆಯ ಭಯವು ಹೇರಳವಾಗಿದೆ; ನಮ್ಮ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅನುಸರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ವೇಗಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹಲವರು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಟೀವ್ ಮಾನ್ ಟೊರೊಂಟೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅವರು EyeTap ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಮತ್ತು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ). ಈ ಸಾಧನವು ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಡಿಜಿಟಲ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಮರಾವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಎಂದರೆ ಏನು? ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, EyeTap ಒಬ್ಬರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮನ್ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸಿಗರೇಟಿನ ಜಾಹೀರಾತುಗಳನ್ನು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಜಾಹೀರಾತು ಫಲಕಗಳು) ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಜುಲೈ 1, 2012 ರಂದು, ಮನ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮೆಕ್‌ಡೊನಾಲ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ನಂತರ, ಮೂರು ಜನರು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅವರ ಐಟ್ಯಾಪ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲನೆಯದು ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಸೈಬರ್ನೆಟಿಕ್ ದ್ವೇಷದ ಅಪರಾಧ.

"ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಪರಿಕರಗಳಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ತಲೆಬುರುಡೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಮನ್ ತನ್ನ ಬ್ಲಾಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಘಟನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಆಕ್ರಮಣವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನೈತಿಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು EyeTap ನಂತಹ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಟೆಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಯಾರೊಬ್ಬರ ಫೋಟೋ ಅಥವಾ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. EyeTap ನಂತಹ ಸಾಧನದೊಂದಿಗೆ ನೀವು ನೋಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡುವುದು ಈ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಜನರ ಖಾಸಗಿತನ? ನಮ್ಮ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಗಾವಲು ಕ್ಯಾಮೆರಾಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಮನ್ ಸೂಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ "ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು" ಎದುರಿಸಲು, ಮನ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ನಿಗಾ, ಅಥವಾ "ಒಳನೋಟ."

ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕ್ಯಾಮೆರಾಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಇದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಬಹುದು. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ರಿಯಾಲ್ಟೊದಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಪ್ರಯೋಗದ ಭಾಗವಾಗಿ ಧರಿಸಬಹುದಾದ ವೀಡಿಯೊ ಕ್ಯಾಮೆರಾಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮೊದಲ 12 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಇಲಾಖೆಯು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ದೂರುಗಳಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 88 ರಷ್ಟು ಕುಸಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸುಮಾರು 60 ಶೇಕಡಾ ಕಡಿಮೆ ಬಲವನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಈ ಯಶಸ್ಸಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಿರಂತರ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ನ ನೈತಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಗೂಗಲ್ ಗ್ಲಾಸ್‌ನಂತಹ ಗ್ಯಾಜೆಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿರುವುದರಿಂದ ಕೆಲವರು ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ, ಆಲೋಚಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ನಾಟಕೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಊಹಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಹೋಸ್ಟ್ ಇನ್ನೂ ಇದೆ.

ಸ್ಯಾಮ್ಯುಲ್ಸನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ವೇಗವರ್ಧನೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ನೀತಿ ತಯಾರಕರು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ." ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "AI ಯ ಇಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಶುಮ್ಯಾನಿಸಂನ ಪ್ರವರ್ತಕರು ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ನೈತಿಕ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು  ಪರಿಹರಿಸಲು              ಆರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ                                                                                                                                                                                                                            .

ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಾವು ನಿಭಾಯಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಆವಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ? ಹರ್ಲ್ಬಟ್ ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ದೋಷಪೂರಿತ ನಿರೂಪಣೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ; "ಅಗಾಧ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕೆಲಸಗಳು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ವಾಸ್ತವದ ನಂತರ ಅಲ್ಲ." ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನಾವು ನಿಯಂತ್ರಕ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿರುವ ಕಾರಣ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ನಾವು ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ."

ಸಿಂಗ್ಯುಲಾರಿಟಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾ, ಹರ್ಲ್ಬಟ್ ವಿವರಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತದೆ, “ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ... ಭವಿಷ್ಯವು ಏನನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಸಮಾಜವಾಗಿ ನಾವು ಹೇಗೆ ಓರಿಯಂಟ್ ಆಗಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ... ಆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಾಸ್ತವತೆ ಇರುವ ಮೊದಲು. ” ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, "ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಾವೀನ್ಯತೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಗಾಢವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ."

ಅದು ಹರ್ಲ್ಬಟ್ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಕೇವಲ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಗಣನೀಯ ಅಡಿಪಾಯದ ತಳಹದಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದು ವೇಳೆ, ಗೂಗಲ್ ಗ್ಲಾಸ್‌ನಂತಹ ಸಾಧನಗಳು ಪ್ರಮುಖವಾದಾಗ ನಾವು ಸರಿಯಾದ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಗೌಪ್ಯತೆ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಸಾಧನಗಳ ಮೇಲಿನ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಇನ್ನೂ ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಟೆಕ್ನೋ ಆಪ್ಟಿಮಿಸಂ?

ಮಾನವತಾವಾದಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಾಗಿ ನಾವು ಹೇಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು? ಬ್ರಾಡ್ ಅಲೆನ್ಬಿ ಮತ್ತು ಬೆನ್ ಹರ್ಲ್ಬಟ್ ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಅಲೆನ್ಬಿ: ನನಗೆ ತೋರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ನೈತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಗಳು, ಚೌಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು? ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ನಮ್ಮ ಬೌದ್ಧಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಇರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ಕರೆ ಇದ್ದರೆ, ಇದು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಕರೆ ಅಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಇದು ಕರೆ ಅಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ನಾವೇ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಕೆಲವರು ಹೇಳುವಂತೆ. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ರಚಿಸಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಇದು ಕರೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅಲ್ಲಿದೆ-ಅದು ಹೊರಗಿದೆ-ಅದು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅರೆ-ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅಥವಾ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಮಾಡಬಹುದಾದರೆ, ನಾವು ಯಾರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ನಾವು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ಗೌರವದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಹರ್ಲ್ಬಟ್: ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ನೈಜ ರೀತಿಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದರ ಅರ್ಥ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು? ಅಂದರೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಭಾಗಶಃ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಾವು ಮಾಡದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ. ಅಂತಹ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ನಾವು ಇತರರಿಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರ ಸಮುದಾಯದ ಹೊರಗಿನ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿ, ದೃಢವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತು ನೀಡದ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ರೂಪಗಳು. ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಂಧಕವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ಅದು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವರು ಆ ಉತ್ತಮ ತಾಂತ್ರಿಕ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂಬುದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಅಲೆನ್‌ಬಿ, ಹರ್ಲ್‌ಬಟ್, ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್‌ಸನ್ ಮತ್ತು ನಿಕ್ ಬೋಸ್ಟ್ರೋಮ್‌ನಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದು, ಗಂಭೀರವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರವಚನ ನಡೆಯಬೇಕಾಗಿದೆ. ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸಂ ಎಂದರೇನು ಎಂದು ಕೆಲವೇ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವವರು ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ. ಜನರನ್ನು ಸೂಪರ್-ಬುದ್ಧಿವಂತ ಯಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ನಂತರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಯಾಮ್ಯುಲ್ಸನ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು "ಈ ಭವಿಷ್ಯದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು [ಅವಳು] ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಒಬ್ಬ ಮಾನವತಾವಾದಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ." ಇದಲ್ಲದೆ, "ಯಹೂದಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ (ಅಂದರೆ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ) ಯೋಜಿತ ನಿರ್ನಾಮಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಯಹೂದಿಗಳು ಮಾನವ ಜಾತಿಯ ಯೋಜಿತ ವಿನಾಶದ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ."

ಆದರೆ ಭರವಸೆಗೆ ಸ್ಥಳವಿದೆ, ಹರ್ಲ್ಬಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಬೆಳೆದ ಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: ಪರಮಾಣು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಬೆದರಿಕೆಯು ಸಾವಿನ ಮೇಲಂಗಿಯಂತೆ ಮೋಡಗಳಿಂದ ನೇತಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಯುಗ. "ಆದರೂ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ: ಮೂವತ್ತು ಅಥವಾ ನಲವತ್ತು ಅಥವಾ ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ." ಹರ್ಲ್ಬಟ್ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾನೆ, "ಅಂತಹ ಆಡಳಿತಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಆದರೆ ನಾವು ಹೇಗಾದರೂ ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಆಶಾವಾದಿ ಅಥವಾ ನಿರಾಶಾವಾದಿಗಳಾಗಿರಬೇಕು?"

ಉತ್ತರ ಏನೇ ಇರಲಿ, ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಶಕರು ಒಂದೇ ವಿಷಯದ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು; ತುಂಬ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಇದನ್ನು ಹರ್ಲ್‌ಬಟ್‌ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಆ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು; "ಇದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ: ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ."

ಈ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಆಶಾವಾದಿಗಳಾಗಿರಬೇಕಾದರೆ, ನಾವು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾವು ಇದನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಮಾನವ ಏಳಿಗೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮಂತಹವರು ಅಥವಾ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ಸರಿ, ನೀವು 2114 ರ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಇದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಊಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು.