Коли ШІ серед нас: огляд Ex Machina

Ex Machina (2015, реж. Алекс Гарленд) — це глибоко філософський фільм, головне питання якого полягає в тому, чи може ШІ (штучний інтелект) коли-небудь бути справді людиною. По суті, фільм є тестом Тюрінга, який намагається оцінити, чи можуть машини робити те, що може робити людина, мисляча сутність. але Ex Machina виходить за рамки тестування своїх учасників за допомогою розмов природною мовою, розміщуючи свою історію в клаустрофобному просторі, далекому від нормального суспільства. Програміст Калеб Сміт виграє тижневий візит до ізольованого будинку генерального директора своєї компанії Натана Бейтмана та бере участь в експерименті з тестування гуманоїдного робота Нейтана, Ави. Компанія Нейтана — Bluebook, еквівалентна Google у світі фільму, а Ava представляє логічну кульмінацію всіх її поточних досягнень у дослідженнях ШІ та машинному навчанні.

тест Тьюринга

На початку фільму стає очевидним, що Ава здатна вести нормальні розмови з Калебом. Ава вміє навіть жартувати, кидаючи виклик його відповідям, і легко зачаровує його. Але йдуть години в естетично ідеальному притулку Натана, Калеб робить зауваження, які викликають у нього підозри, і Ава відкриває йому, що Натану не можна довіряти. У той час як Калеб спочатку каже Натану, що створення свідомої машини помістить його в «історію богів», він починає розуміти моторошні та бентежні наслідки. чому зробив Натан зробив Аву?

Мовчазна та підпорядкована іноземна помічниця Нейтана, Кіоко, виступає в ролі перешкоди для Ави. Відсутність її мовних здібностей не дає їй іншого простору, окрім підкорення, з її готовністю служити Натану в будь-якій якості, здавалося б, запрограмованою в ній, оскільки виходу немає. Хоча вона задовольняє навіть сексуальні потреби Нейтана, без мови, емоційна дистанція також не може бути порушена.

Це протилежність взаємодії Калеба з Авою. Між ними швидко зав'язується дружба. Ава здатна використовувати естетику та сексуальність, щоб звернути увагу на Калеба (хоча вона черпає ці знання з історії пошуку порнографії Калеба). Крім того, Ава не займе багато часу, щоб відкрити, що вона розмірковує над своєю ситуацією та своїм оточенням. Можливо, навчання міркувати та обробляти зовнішні подразники за допомогою мови допомогло їй набути здатності до метапізнання та екзистенціального мислення.

Характер Ави свідчить про те, що вершиною штучного інтелекту може бути прагнення звільнитися від підкорення, пізнати світ і діяти відповідно до своїх потреб і бажань. За її власними словами, здатність вільно «стояти на перехресті» і мати «змінний погляд на людське життя».

Людяність ШІ

Це веде до суті питання – чи може ШІ справді бути людиною? Схоже, що бажання Ави нічим не відрізняються від бажань людини, особливо тієї, яка прожила все своє життя в самоті, щоб служити меті свого хазяїна, а також була навчена даними із зовнішнього світу. З цього випливає, що з появою мотивації з’являється і імпульс досягти своєї мети будь-якою ціною, навіть за рахунок інших.

Повертаючись до власних мотивів Натана для створення Ava та інших його прототипів штучного інтелекту, а також до його розробки тесту Тюрінга та залучення послуг Калеба, може здатися, що Натан — майстерний планувальник, який використовує інших для власних цілей, якими б вони не були. Він вміє вдавати щирість і доброзичливість. Але те, що справді спонукає Ейву на її шлях до свободи та людяності, — ціною пожертви Калебом. Таким чином, фільм закінчується передвіщенням того, що означає справжній ШІ для майбутнього.