Kur AI është mes nesh: një përmbledhje e Ex Machina

Ex Machina (2015, regji. Alex Garland) është një film thellësisht filozofik, me shqetësimin e tij qendror nëse AI (inteligjenca artificiale) mund të jetë ndonjëherë me të vërtetë njerëzore. Filmi është në thelb një test Turing, i cili përpiqet të vlerësojë nëse makinat mund të bëjnë atë që mund të bëjë një njeri, një entitet që mendon. Por Ex Machina shkon përtej testimit të pjesëmarrësve të saj përmes bisedave në gjuhë të natyrshme, duke e vendosur historinë e saj në një hapësirë ​​klaustrofobike shumë larg shoqërisë normale. Programuesi Caleb Smith fiton një vizitë njëjavore në shtëpinë e izoluar të CEO të kompanisë së tij Nathan Bateman dhe merr pjesë në një eksperiment për të testuar robotin humanoid të Nathan-it, Ava. Kompania e Nathan-it është Bluebook, ekuivalente me Google në botën e filmit, dhe Ava përfaqëson kulmin logjik të të gjitha avancimeve të saj aktuale në kërkimin e AI dhe mësimin e makinerive.

Testi Turing

Që në fillim të filmit, bëhet e qartë se Ava është në gjendje të bëjë biseda normale me Caleb. Ava madje është në gjendje të bëjë shaka, duke sfiduar përgjigjet e tij dhe e magjeps lehtësisht. Por ndërsa kalojnë orët në parajsën e përsosur estetikisht të Nathan-it, Kalebi bën vëzhgime që ngjallin dyshimin e tij dhe Ava i zbulon atij se Natanit nuk mund t'i besohet. Ndërsa Calebi fillimisht i thotë Nathanit se krijimi i një makinerie të ndërgjegjshme do ta vendoste atë në "historinë e perëndive", implikimet e saj të frikshme dhe shqetësuese lindin mbi të. Pse bëri Nathan të bëjë Ava?

Ndihmësi i huaj i heshtur dhe i nënshtruar i Nathanit, Kyoko, shërben si një fletë metalike për Ava. Mungesa e aftësisë së saj gjuhësore nuk i lejon asaj hapësirë ​​tjetër përveç nënshtrimit, me gatishmërinë e saj për t'i shërbyer Nathanit në çdo cilësi të programuar në dukje sepse nuk ka rrugëdalje. Ndërsa ajo plotëson edhe nevojat seksuale të Nathan-it, pa gjuhë, distanca emocionale gjithashtu nuk mund të shkelet.

Kjo është e kundërta e ndërveprimit të Caleb me Ava. Miqësia mes tyre krijohet shpejt. Ava është në gjendje të përdorë estetikën dhe seksualitetin për të tërhequr Caleb (megjithëse ajo e nxjerr këtë njohuri nga historia e kërkimit pornografik të Caleb). Gjithashtu nuk i duhet shumë kohë që Ava të zbulojë se ajo reflekton për situatën dhe mjedisin e saj. Ndoshta të qenët i trajnuar për të arsyetuar dhe përpunuar stimuj të jashtëm përmes gjuhës e ndihmoi atë të fitonte aftësinë për metakjohje dhe të menduarit ekzistencial.

Personazhi i Avas sugjeron se kulmi i inteligjencës artificiale mund të jetë nxitja për të çliruar veten nga nënshtrimi, për të përjetuar botën dhe për të vepruar sipas dëshirave dhe dëshirave të saj. Me fjalët e saj, aftësia për të "qëndruar lirisht në një kryqëzim trafiku" dhe për të pasur një "vështrim të ndryshueshëm të jetës njerëzore".

Njerëzimi i AI

Kjo çon në thelbin e çështjes – a mund të jetë AI me të vërtetë njeri? Duket se dëshirat e Avas nuk ndryshojnë nga dëshirat e një njeriu, veçanërisht ajo që e ka jetuar të gjithë jetën në izolim, të krijuar për t'i shërbyer qëllimit të zotit të saj, duke u trajnuar edhe me të dhëna nga bota e jashtme. Nënkuptimi i kësaj është se me shfaqjen e një motivimi, vjen edhe impulsi për të arritur qëllimin me çdo kusht, madje edhe në kurriz të të tjerëve.

Duke u rikthyer te motivet e vetë Nathan-it për krijimin e Ava-s dhe prototipeve të tij të tjerë të AI, plus inxhinierinë e tij të një testi Turing dhe angazhimin e shërbimeve të Caleb-it, mund të duket sikur Nathan është një master-planifikues që përdor të tjerët për qëllimet e tij, çfarëdo qofshin ato. Ai është në gjendje të pretendojë sinqeritet dhe vullnet të mirë. Por ajo që vërtet e vendos Avan në rrugën e saj drejt lirisë dhe njerëzimit janë të njëjtat gjëra, me koston e sakrifikimit të Caleb. Filmi përfundon kështu me një parathënie të asaj që do të thotë një AI e vërtetë për të ardhmen.