مستقبل السب

إنه قوي وعالمي ومهين ولا يزول أبدًا: الشتائم هي واحدة من أكثر القدرات البشرية للغة لدينا. في الخيال البائس ، تشكل نبأ غريب مثير للفضول لعالمنا المستقبلي. في البرتقالي، "كال" تعني "القرف" (بناءً على الكلمة الروسية للفضلات) ، وفي عالم جديد شجاع يستدعي الناس "فورد" بدلاً من الله عندما يلعن أو يبارك أو يهتف بشغف.

بالطبع ، لن تأتي القوى التي تشكل مستقبلنا بالشتائم بالضرورة من الأدب ، ولكن بعد ذلك ، ماذا سوف تحديد مبتذلات الغد؟

يعد تطور اللغة مجالًا صعبًا وغير حاسم. ومع ذلك ، هناك شيء واحد واضح بشأن تغيير اللغة: يبدو أن الأجيال الناضجة تعتقد دائمًا أنها آخذة في الانخفاض ، ويبدو أن الألفاظ النابية أصبحت مقبولة الآن أكثر مما كانت عليه قبل خمسين عامًا فقط.

ضع في اعتبارك الكلمة الكلاسيكية "اللعنة". يوضح عارض NGram من Google أن استخدامها في الأدب قد زاد بسرعة فائقة منذ أواخر الخمسينيات. ربما أصبح السبب هو أن اليمين أصبح أكثر قبولًا ، أو ربما ما تغير هو تعريفنا لما هو "مقبول " يكون.

تحويل المحرمات 

لإلقاء نظرة على المفردات في المستقبل ، فإن أفضل مكان للبدء هو تاريخ الكلمات ذاتها التي نستخدمها اليوم. في مقابلة مع io9 ، عالم اللغة ومؤلف كتاب "The F-Word" ، جيسي شيدلور ، ويوضح "معاييرنا لما هو مسيء تتغير بمرور الوقت ، حيث تتغير حساسياتنا الثقافية نفسها." اليوم ، أصبحت كلمات مثل "اللعنة" شائعة ، وتقريباً قديمة ، على الرغم من أنها كانت في السابق ذروة التجديف وحتى تجنبها في الطباعة من القرن الثامن عشر حتى الثلاثينيات. يوضح Sheidlower أن هذا مرتبط بانخفاض الدين باعتباره قوة رئيسية على الحياة اليومية لمعظم الناس. وبالمثل ، أصبحت الكلمات المتعلقة بأجزاء الجسم أقل من المحرمات مع تزايد قبولنا للجنس - كلمة "ساق" ، أصبحت الآن مصطلحًا محايدًا ، كان يشار إليها باسم "طرف" ليكون أقل فضيحة. 

إن توقع تغيير اللغة في المستقبل يعني تحديد موضوعات جديدة ستُعتبر حساسة ، بالإضافة إلى معرفة مواقفنا تجاه السب. بالنسبة للكثيرين ، تتراجع قوة كلمات مثل "اللعنة" و "اللعنة". لقد أصبحوا أقل إثارة للجدل لأن المناقشات حول جسم الإنسان ووظائفه أصبحت أكثر شيوعًا. هل هذا يعني أننا سنرى "فكاهة المرحاض" ملغاة؟ ربما. ما هو مؤكد هو أنه مع اتساع نطاق قبولنا لجسم الإنسان ، كذلك تتسع مفرداتنا.

الكلمات التالية المحظورة التي تُشتق بشكل كبير من الجنس. إن الفكرة التقليدية التي مفادها أنه يجب إخفاء الجنس يتم طرحها ببطء مع تحسن الحاجة إلى تعليم وحقوق جنسية أكثر شمولاً للأقليات ، مثل المثليين والنساء. ومع ذلك ، في هذا المجال ، لا تزال محادثة الشتائم أكثر تحميلًا ؛ معظم هذه الشتائم جنسانية بشكل كبير. ضع في اعتبارك قوة كلمة "cunt" ، وهي كلمة مسيئة أكثر من كلمة "fuck" ، وتستهدف النساء تحديدًا. قد يكون تفسير ذلك هو أن فعل الجنس لم يعد من المحرمات مثل الجسد الأنثوي. يتم استخدام كلمة "cunt" كإهانة كراهية للنساء ، في حين أن كلمة "fuck" محايدة جنسانياً ، مما يزيد من جاذبيتها الاستفزازية في مفرداتنا. يريد الناس ربط الصورة أو الإحساس الأكثر إثارة للصدمة باستخدام السب. في الوقت الحاضر ، تخيل الأشخاص الذين يمارسون الجنس ليس شائنًا مثل كره النساء والانحراف الذي يصاحب صورة الأعضاء التناسلية للمرأة.

يعد عارض NGram من Google أداة مفيدة لفحص تطور الكلمات البذيئة في الكتب بإيجاز. على الرغم من أنه لا يقدم تمثيلًا كاملاً أو تاريخًا للشتائم ، إلا أنه يساعد في تحديد الاتجاهات وعكسها ، مثل اختلافات الشعبية بين كلمات معينة ، أو مدى سرعة قبول الكلمة في النشر ، مما يخبرنا كثيرًا عن مستوى المحرمات يحيط بكلمة.

خذ الفرق بين اثنين فقط من أكثر المصطلحات تحيزًا ضد المرأة في المجتمع المعاصر ؛ لا تزال كلمة "cunt" تستخدم أقل بكثير من كلمة "bitch" ، لكن مخطط NGram الخاص بها يظهر ارتفاعًا ملحوظًا في استخدامه منذ الستينيات. يشير هذا الاتجاه إلى أنه مع استمرار ارتفاع الانفتاح الجنسي والتمكين الجنسي للإناث (وعندما يصبح كراهية النساء أقل تسامحًا) ، سيستمر استخدام الكلمة في الزيادة أضعافا مضاعفة.

تُظهر المقارنة مع كلمة "الكلبة" أنها كانت تستخدم بشكل أكبر لفترة أطول وأصبحت أكثر شيوعًا ، لكن معدل زيادتها أبطأ قليلاً. يتقاطع الظهور الحالي لكلمة "الكلبة" مع الحركة النسوية ومحاولات استعادة الكلمة باعتبارها كلمة تمكّن النوع الاجتماعي ، بدلاً من كونها إهانة. مجلة الكلبة، التي تأسست في أواخر التسعينيات ، هي مثال على وسيلة إعلامية نسوية معاصرة تستخدم الكلمة في محاولة صريحة لاستعادتها. أندي زيسلر مؤسس المجلة ، ويوضح: "عندما اخترنا الاسم ، كنا نفكر ، حسنًا ، سيكون من الرائع استعادة كلمة" الكلبة "من أجل النساء القويات الصريحات ، بنفس الطريقة التي استعاد بها مجتمع المثليين" كوير ". كان هذا كثيرًا في أذهاننا ، القوة الإيجابية لاستصلاح اللغة ". 

مما لا يثير الدهشة ، يشير Sheidlower أيضًا إلى العنصرية باعتبارها المصدر التالي للمحتوى غير المريح. بشكل عام ، يُنظر إلى الإهانات التي تم استخدامها تاريخيًا ضد الفئات المهمشة على أنها أسوأ أشكال الشتائم. مع ازدياد صوت الفئات المهمشة حول تصويرها والاستخدام غير المقبول للافتراءات واللغة المسيئة ، لسوء الحظ ، يزداد الجدل الدائر حول هذه الكلمات بالذات ، كما تزداد قوتها ككلمات بذيئة. 

ومع ذلك ، من المهم ملاحظة أن استخدام هذه الأنواع من الكلمات يختلف اختلافًا كبيرًا حسب السياق. من المرجح أن تشهد المناطق الليبرالية استصلاحًا ، بينما من المرجح أن تراها المناطق المحافظة تمارس ضد الجماعات المعنية. تم استكشاف هذا في دراسة على تويتر من Adobo بالنظر إلى جميع الولايات الأمريكية من خلال معدل المصطلحات الهجومية المستخدمة. وجدت الدراسة أن الولايات الأكثر تحفظًا مثل لويزيانا كانت أكثر عرضة للتغريد الإهانات ، في حين أن الولايات التي بها عدد أكبر من السود لديها عدد أكبر من التغريدات التي تحتوي على لغة محايدة ومهينة معادية للسود. من الواضح أن اللغة هي انعكاس كبير للقضايا التي يواجهها السكان ، وفي أوقات الاضطرابات ، يمكن للكلمات المحملة أن تمارس الكثير من القوة لأي من الجانبين. يمكنهم حتى الوصول إلى قلب النقاش حول حقوق المجموعة ومطالبها ونضالها.

الاستصلاح: إمكانية مستقبلية؟

عندما يتعلق الأمر بالافتراءات ، فإن الحديث عن الاستصلاح ساخن ؛ إنه موضوع واسع ولطيف. توجد بعض الكلمات في عملية المناقشة أكثر من غيرها ، مثل "زنجي" ، على الرغم من أنها لا تزال مثيرة للجدل ، بينما لا تزال كلمات أخرى مثل "الكلبة" تميل إلى إثارة رد فعل إعلامي قوي كلما تم استخدامها بكثافة في أغنية شعبية ، حتى من قبل النساء ( على سبيل المثال "BBHM" لريهانا و "Bow Down Bitches" لبيونسيه).

تاريخيا ، تزامن الاستصلاح مع التشدد. تمت استعادة كلمة "كوير" لأول مرة في 1980s من قبل النشطاء في الاحتجاجات خلال أزمة الإيدز وتفشي رهاب المثلية وفي عام 1991 ، كان كذلك استخدم لأول مرة في سياق أكاديمي بواسطة المنظر تيريزا دي لوريتيس. يعتمد الصراع الداخلي مع الكلمة بين مجتمع LGBT + إلى حد كبير على السياق والعمر ؛ اعتمادًا على الخلفية ، فإن التجارب الأولى التي يمر بها هؤلاء الأشخاص مع كلمات مثل "كوير" عادةً ما يتم وضعها في سياقات معادية للمثليين ، ولا يعد الاسترداد بالنسبة للبعض سببًا محفزًا لاستعادة التجارب المؤلمة أو ربما دعوة تلك التجارب إلى حياتهم. من ناحية أخرى ، يرى أنصار الاستصلاح استخدام اللغة المهينة كفرصة لأخذ القوة من هذه الكلمات من خلال تبنيها ، وتحويلها إلى مفردات محايدة أو إيجابية حتى لا تكون ضارة. 

الإنترنت: هبة من السماء أم كابوس؟

ماذا يعني الاستصلاح للافتراءات في المستقبل؟ الإجابة على هذا الأمر مستحيلة دون النظر أولاً إلى أم جميع البالوعات الهجومية: الإنترنت. أدى ظهور الإنترنت كمنصة اتصالات إلى خسارة هائلة في الشكليات في اللغة ، تلاها زيادة في معدل تغير اللغة. حتمًا ، أدت السرعة وإخفاء الهوية والارتباط الوثيق الذي تسمح به منصات وسائل التواصل الاجتماعي إلى ظهور جميع أنواع الظواهر اللغوية المثيرة للاهتمام ، وهو ما ساعد في جعل وسائل التواصل الاجتماعي مكانًا قويًا لأداء الشتائم. ومع ذلك ، فإن الإمكانات التي يوفرها الإنترنت للاستصلاح قوية ، لأنها تسمح للمحادثات بتجاوز الحدود الجغرافية والاجتماعية. ركزت الحركات على زراعة المساحات للأقليات بسرعة من خلال علامات التصنيف مثل #BlackLivesMatter و #ReclaimTheBindi. ومع ذلك ، فإن الإنترنت مليء أيضًا بالأشخاص الذين يستخدمون مصطلحات مسيئة بنوايا مهينة. المساحات الليبرالية على الإنترنت ، على وجه الخصوص Twitter ، معروفون بتعرضهم المتكرر للمضايقات والافتراءات أو الإهانات التي تستهدف التركيبة السكانية للأقليات.

مع مساعدة الإنترنت في ظهور المساحات على الإنترنت وتعزيز ما يسمى بفقاعة التصفية ، من الممكن أن نشهد ظهور انقسام أكبر في كيفية استخدام الناس للغة. في حين أن قضية الاستصلاح قد تصبح أكثر جاذبية في المجتمعات الليبرالية والناشطة ، إلا أن النقد اللاذع ضد الصواب السياسي قد يؤدي إلى تفاقم استخدام الكلمة كفتنة. ومع ذلك ، على المدى الطويل ، فإن ما يحدد قوة الكلمة لن يكون فقط الأشخاص على الإنترنت ، ولكن أطفالهم.

ما سوف يسمعه الأطفال

في النهاية ، فإن العامل الحاسم في الطريقة التي ستقسم بها الأجيال القادمة هو نفسه كما كان دائمًا - الآباء. إن متعة كسر أحد المحرمات الأخلاقية غير المبررة عن طريق الضحك على كلمة "تافه" عندما كان طفلاً هي متعة اختبرها الكثيرون. السؤال هو: ما هي الكلمات التي سيختار الآباء أن يقولوها بحرية أكبر وأيها سيختارون فرض الرقابة أكثر؟ 

من السهل أن نرى كيف سيتم تقسيم هذا على أسس أخلاقية. حتى اليوم ، بعض التعبيرات أكثر ملاءمة لبعضها من البعض الآخر. قبل أن يستمتع الأطفال بالحكم اللغوي المجاني للإنترنت ، سيتعين عليهم المرور بالمحرمات التي وضعها آباؤهم أولاً. من هناك ، تصبح التحولات اللغوية بين الأجيال حتمية. سيكون المشهد السياسي المستقبلي أيضًا عاملاً نشطًا في تشكيل القيود والحريات اللغوية للأجيال القادمة. قد تتغلغل الأجيال القادمة لثقافة الوعي والحساسية عبر الإنترنت في حياتنا بشكل كامل ، مما يتسبب في سقوط كلمات معينة ببساطة عن الاستخدام ، ولكن هناك احتمال حقيقي للغاية أن يؤدي رد الفعل العنيف ضد الصواب السياسي والمساواة الاجتماعية إلى مزيد من الصراع - في على الأقل قبل أن تتحسن الأمور. 

الاختلافات في الشتائم من قبل مجموعات معينة من الناس ، ناهيك عن الفروق الفردية في الكلام ، ليست ظاهرة جديدة. عادة ما تكون هذه الاختلافات علامات على الطبقة أو الجنس أو العرق. يعتقد اللغويون أن النساء أقل من الرجال ، على سبيل المثال ، بسبب التوقع الضمني بأن تكون "مناسبة" و "مهذب". في المستقبل ، قد تكون الرقابة الذاتية أيضًا مشتقًا من سياسات الهوية. لن يؤدي الاستصلاح فقط إلى خلق فجوة بين المسترد والظالم ، ولكن هذا الانقسام قد يضفي مزيدًا من القوة على الكلمات التي تستهدف الظالمين أنفسهم ، مثل "fuckboy". ضع في اعتبارك التهديد الذي لاحظه الناس في إشارة بيونسيه إلى "Becky with the good hair" في ألبومها الأخير ، عصير الليمون، يدافع عن الضحية بالطريقة التي يتم بها تطبيق كلمة "بيكي" على النساء البيض. قد لا يكون لهذه الكلمات التاريخ الثقيل للقمع المؤسسي وراءها ، ولكن هناك احتمال حقيقي بأن تصبح مصطلحات أكثر حساسية وانقسامًا في المستقبل. وبالتالي ، تم إنشاء المحرمات ، وقد يتبع ذلك موقف الرقابة الذاتية تجاه بعض المصطلحات المرتبطة به. التقسيم في من يستطيع أن يقول ما هو أقوى عامل محدد في المحظورات والشتائم نفسها.