Ант берудің болашағы

Бұл күшті, әмбебап, қорлайтын және ол ешқашан жойылмайды: ант беру - біздегі тілдің ең адамдық мүмкіндіктерінің бірі. Дистопиялық фантастикада ол біздің болашақ әлеміміздің қызықты экзотикалық хабарын құрайды; жылы A Clockwork Orange, «кал» «боқ» дегенді білдіреді (орысша нәжіс деген сөздің негізінде), ал in Жаңа әлем адамдар қарғыс айтқанда, батасын бергенде немесе құмарлана айқайлағанда Құдайға емес, «Фордқа» жүгінеді.

Әрине, ант берудің болашағымызды қалыптастыратын күштер міндетті түрде әдебиеттен шықпайды, бірақ содан кейін не ерік ертеңгі күннің арсыздықтарын анықтаңыз?

Тіл эволюциясы қиын, нәтижесіз арена. Дегенмен, тілдің өзгеруіне қатысты бір нәрсе анық: жетілген ұрпақ әрқашан оның азайып бара жатқанын ойлайтын сияқты, ал балағат сөздер бар болғаны елу жыл бұрынғыға қарағанда әлдеқайда қолайлы сияқты.

Классикалық «бля» сөзін қарастырайық. Google-дың NGram қарау құралы оның әдебиетте қолданылуы 1950 жылдардың соңынан бастап күрт өскенін көрсетеді. Мұның себебі балағат сөздердің қолайлы болып бара жатқаны немесе «қабылданатын» деген ұғымды өзгертудің себебі болуы мүмкін. ” болып табылады.

Табуларды ауыстыру 

Алдағы сөздік қорымызға көз жүгіртсек, бүгінгі таңда қолданып жүрген сөздердің тарихынан бастау керек. io9-ге берген сұхбатында, лингвист және «The F-Word» авторы Джесси Шейдлоуэр, Түсіндіреді «Мәдени сезімталдығымыздың өзі өзгерген сайын, біздің қорлайтын нәрсеге қатысты стандарттарымыз уақыт өте өзгереді». Бүгінгі күні «қарғыс атсын» сияқты сөздер бұрын күпірліктің шыңы болғанымен, тіпті архаикалық дерлік әдеттегідей. басып шығарудан аулақ болды 1700-1930 жылдар аралығында. Шейдлоуэр мұны көптеген адамдар үшін күнделікті өмірдегі негізгі күш ретінде діннің төмендеуімен байланысты деп түсіндіреді. Сол сияқты, дене мүшелеріне қатысты сөздер біздің жыныстық қатынасқа деген көзқарасымыз өскен сайын тыйымға айналуда – «аяқ» сөзі, қазір бейтарап термин, бұрын дау-дамайсыз болу үшін «аяқ» деп аталды. 

Болашаққа тілдің өзгеруін болжау - бұл сезімтал деп саналатын жаңа тақырыптарды анықтау, сондай-ақ біздің ант беруге деген көзқарасымыз қандай болатынын анықтау. Көпшілік үшін «боқ», «ешек», «блять» сияқты сөздердің күші төмендеп барады. Адам ағзасы мен оның функциялары туралы талқылаулар жиі кездесетіндіктен, олар аз және аз даулы болып келеді. Бұл «дәретхана әзілінің» жойылғанын көреміз дегенді білдіре ме? Мүмкін. Әрине, адам ағзасын қабылдайтын болсақ, сөздік қорымыз да кеңейе түседі.

Келесі тыйым салынған балағат сөздер жыныстық қатынастан туындайды. Жыныстық қатынасты жасыру керек деген дәстүрлі идея ЛГБТ және әйелдер сияқты азшылықтар үшін жан-жақты жыныстық білім беру және құқықтарын жақсарту қажеттілігіне қарай баяу жүзеге асырылуда. Бұл салада, алайда, балағат әңгіме әлі де жүктеледі; бұл қорлаулардың көпшілігі жоғары жынысты. Әйелдерге арнайы бағытталған «блять» дегеннен гөрі ренжітетін сөз «пыз» сөзінің күшін қарастырайық. Мұның түсіндірмесі жыныстық қатынас әйел денесі сияқты үлкен тыйым емес болуы мүмкін. «Кунт» сөзі мисогинистік қорлау ретінде қолданылады, ал «бля» гендерлік бейтарап, сөздік қорымызда оның арандатушылық тартымдылығын арттырады. Адамдар ең таңғаларлық бейне немесе сезім ант беруді қолданумен байланысты болғанын қалайды. Қазіргі уақытта жыныстық қатынасқа түскен адамдарды елестету әйелдің жыныс мүшелерінің бейнесімен бірге жүретін мизогиния мен бұрмалаушылық сияқты шектен шыққан емес.

Google NGram қарау құралы кітаптардағы балағат сөздердің эволюциясын қысқаша зерттеуге арналған пайдалы құрал болып табылады. Ол ант берудің толық көрінісін немесе тарихын ұсынбаса да, белгілі бір сөздер арасындағы танымалдылық айырмашылықтары немесе сөздің жариялануда қаншалықты тез қабылданатыны сияқты тенденцияларды анықтауға және көрсетуге көмектеседі, бұл тыйым салу деңгейі туралы көп айтады. сөздің айналасында.

Қазіргі қоғамдағы ең сексистік екі терминнің арасындағы айырмашылықты алыңыз; "Пиздник" әлі күнге дейін "қаншыққа" қарағанда әлдеқайда аз қолданылады, бірақ оның NGram диаграммасы 1960 жылдардан бері оның қолданылуының айтарлықтай өскенін көрсетеді. Бұл тенденция жыныстық ашықтық пен әйелдердің жыныстық мүмкіндіктерінің артуы (және мизогинияның азаюына байланысты) арта беретінін көрсетеді. , сөзді қолдану экспоненциалды түрде арта береді.

«Қаншық» сөзімен салыстыру оның көп уақыт бойы қолданыста болғанын және танымал бола бастағанын көрсетеді, бірақ оның өсу қарқыны біршама баяу. Қазіргі «қаншық» қайта жандануы феминизммен қиылысады және бұл сөзді қорлау емес, гендерлік күшейтетін сөз ретінде қайтаруға тырысады. Қаншық журналы1990-шы жылдардың аяғында негізі қаланған феминистік БАҚ-тың мысалы, бұл сөзді оны қалпына келтіру әрекетінде қолданады. Анди Зейслер, журналдың негізін қалаушы, Түсіндіреді: «Біз бұл атауды таңдаған кезде, біз гейлер қауымдастығы «queer» дегенді қайтарғандай, күшті, ашық әйелдерге арналған «қаншық» сөзін қайтарып алу тамаша болар еді деп ойладық. Бұл біздің ойымызда болды, тілді қалпына келтірудің оң күші». 

Таңқаларлық емес, Шейдлоуэр нәсілшілдікті ыңғайсыз мазмұнның келесі көзі ретінде көрсетеді. Жалпы, маргиналды топтарға қарсы қолданылған балағат сөздер ант берудің ең нашар түрі ретінде қарастырылады. Маргиналды топтар өздерінің бейнелеулері және балағат сөздер мен қорлайтын сөздерді қолдануға болмайтындығы туралы көбірек дауыстай бастаған сайын, өкінішке орай, осы нақты сөздерге қатысты даулар, сондай-ақ олардың балағат сөздер ретіндегі күші артады. 

Дегенмен, бұл сөздердің қолданылуы контекстке байланысты айтарлықтай ерекшеленетінін ескеру маңызды. Либералды аймақтар рекультивацияны жиі көреді, ал консервативті аймақтар оларды қаралып жатқан топтарға қарсы қолданады. Бұл зерттелген Twitter-ге негізделген Adobo зерттеуі барлық американдық штаттарды қолданылған қорлау терминологиясының жылдамдығы бойынша қарастыру. Зерттеу көрсеткендей, Луизиана сияқты консервативті штаттар дөрекі сөздерді жиі жазады, ал қара нәсілділер саны көп штаттарда қараларға қарсы бейтарап және қорлау сөздері бар твиттер көп болды. Тіл халықтың алдында тұрған мәселелердің үлкен көрінісі екені анық, ал толқулар кезінде жүктелген сөздер екі тарап үшін де үлкен күшке ие болуы мүмкін. Олар тіпті топтың құқықтары, талаптары мен күресі туралы пікірталастың өзегіне жете алады.

Рекультивация: болашақ мүмкіншілік пе?

Жаман сөзге келгенде, мелиорация туралы әңгіме қыза түседі; бұл кең және әсерлі тақырып. Кейбір сөздер пікірталас процесінде басқаларға қарағанда, «неггер» сияқты, әлі де даулы болса да, ал басқалары «қаншық» сияқты танымал әнде, тіпті әйелдер де жиі қолданылғанда, бұқаралық ақпарат құралдарының қатты реакциясын тудыруы мүмкін ( мысалы, Рианнаның «BBHM» және Бейонсенің «Тағзым ету»).

Тарихи тұрғыдан алғанда, рекультивация жауынгерлікпен тұспа-тұс келген. «Кир» сөзі алғаш рет қайталанды 1980-де СПИД дағдарысы және кең таралған гомофобия кезіндегі наразылықтар белсенділері және 1991 ж. алғаш рет академиялық контексте қолданылған теоретик Тереза ​​де Лауретис. ЛГБТ+ қауымдастығы арасында сөзбен ішкі күрес негізінен контекст пен жасқа байланысты; фонға байланысты бұл адамдардың «queer» сияқты сөздермен болған алғашқы тәжірибелері әдетте гомофобиялық контексттерде белгіленеді және кейбіреулер үшін рекультивация ауыр тәжірибелерді қайта өткізуге немесе бұл тәжірибелерді өміріне шақыруға ынталандыратын себеп емес. Екінші жағынан, рекультивацияны жақтаушылар кемсітетін сөздерді қолдануды сол сөздерден күш алып, оларды бейтарап немесе позитивті лексикаға айналдырып, зиян келтірмеу мүмкіндігі ретінде қарастырады. 

Интернет: құдайдың несібесі ме, әлде қорқынышты ма?

Болашақта шламдар үшін рекультивация нені білдіреді? Бұған барлық қорлайтын шұңқырлардың анасына: Интернетке қарамай жауап беру мүмкін емес. Интернеттің коммуникациялық платформа ретінде көтерілуі тілдегі формальдылықтың әсерлі жоғалуын, содан кейін тілдің өзгеру жылдамдығының жоғарылауын білдірді. Әлеуметтік медиа платформалары мүмкіндік беретін жылдамдық, анонимдік және тығыз байланыс сөзсіз, қызықты тілдік құбылыстардың барлық түрлерін тудырды және әлеуметтік медианы ант беру үшін қуатты орынға айналдыруға көмектесті. Дегенмен, Интернеттің қалпына келтіру мүмкіндігі күшті, өйткені ол әңгімелесуге географиялық және әлеуметтік шекаралардан шығуға мүмкіндік береді. Азшылықтар үшін кеңістікті дамытуға бағытталған қозғалыстар #BlackLivesMatter және #ReclaimTheBindi сияқты хэштегтер арқылы жылдам жүреді. Дегенмен, интернетте қорлау ниетімен қорлайтын сөздерді қолданатын адамдар да көп. Либералды онлайн кеңістіктер, әсіресе Twitter, азшылықтардың демографиясына бағытталған қудалаулар мен балағат сөздерге немесе қорлауларға жиі ұшырауымен танымал.

Интернет желілік кеңістіктердің өсуіне және сүзгі көпіршігі деп аталатын көпіршікті жақсартуға көмектесетіндіктен, біз адамдардың тілді қолдануында барған сайын үлкен бөлінудің өсуін көруіміз мүмкін. Либералды, белсенді қауымдастықтарда рекультивация ісі тартымдырақ болуы мүмкін болғанымен, саяси дұрыстыққа қарсы реакциялық витриол сөзді жала ретінде қолдануды күшейтуі мүмкін. Дегенмен, ұзақ мерзімді перспективада сөздің күшін Интернеттегі адамдар ғана емес, олардың балалары анықтайды.

Балалар не естиді

Сайып келгенде, болашақ ұрпақтың қалай ант беретінін шешуші фактор - ата-аналар. Балалық шақта «боқ» сөзін күліп, түсініксіз моральдық тыйымды бұзудың қуанышы көптің басынан өткен. Мәселе мынада: ата-аналар қандай сөздерді еркін айтуды таңдайды және қайсысын көбірек цензураға таңдайды? 

Бұл моральдық сызықтар бойынша қалай бөлінетінін түсіну оңай; бүгінгі күні де кейбір өрнектер кейбіреулерге басқаларға қарағанда көбірек сәйкес келеді. Балалар Интернеттің еркін лингвистикалық билігінен ләззат алу үшін алдымен ата-аналары белгілеген тыйымдардан өтуі керек. Осыдан кейін ұрпақтар арасындағы тіл ауысуы сөзсіз болады; болашақ саяси ландшафт болашақ ұрпақтың тілдік шектеулері мен еркіндіктерін қалыптастырудың белсенді факторы болады. Интернеттегі сана мен сезімталдық мәдениетінің болашақ ұрпақтары біздің өмірімізге толық еніп, белгілі бір сөздердің қолданыстан шығып кетуіне әкелуі мүмкін, бірақ саяси дұрыстық пен әлеуметтік теңдікке қарсы реакция одан да көп жанжалдарға әкелуі мүмкін. бәрі жақсы болмай тұрып. 

Сөйлеудегі жеке айырмашылықтар былай тұрсын, белгілі бір топтағы адамдардың ант беруіндегі айырмашылықтар жаңа құбылыс емес. Бұл айырмашылықтар әдетте сыныптың, жыныстың немесе нәсілдің белгілері болып табылады. Лингвистердің теориясы бойынша, әйелдер ерлерге қарағанда аз ант береді, мысалы, «дұрыс» және «ханым» болуды жасырын күту. Болашақта өзін-өзі цензура да сәйкестендіру саясатының туындысы болуы мүмкін. Рекультивация қалпына келтіруші мен жәбірлеуші ​​арасындағы алшақтықты тудырып қана қоймайды, бірақ бұл дихотомия «бәленбай» сияқты залымдардың өздеріне бағытталған сөздерге көбірек күш беруі мүмкін. Бейонсенің соңғы альбомындағы «Жақсы шашы бар Беккиге» сілтемесінде адамдар қабылдаған қауіпті қарастырайық. Лимонад, «Бекки» сөзі ақ әйелдерге қатысты қолданылатын жолмен құрбан болуды өтінді. Бұл сөздердің артында институционалдық қысымның ауыр тарихы жоқ болуы мүмкін, бірақ олардың болашақта анағұрлым сезімтал, бөлетін терминдерге айналуының нақты мүмкіндігі бар. Осылайша, тыйым салынған және онымен байланысты белгілі бір терминдерге өзін-өзі цензуралық көзқарас өте жақсы болуы мүмкін. Тыйымдардың және қорлаулардың өздеріндегі ең күшті анықтаушы факторды кім айта алады деген бөлу.