Qasamyod qilishning kelajagi

Bu kuchli, universal, haqoratli va u hech qachon yo'qolmaydi: so'kinish bizda mavjud bo'lgan eng insoniy til qobiliyatlaridan biridir. Distopik fantastikada u bizning kelajak dunyomizning hayratlanarli ekzotik ma'lumotlarini tashkil qiladi; ichida Soat ishi apelsin, “kal” “boʻk” degan maʼnoni anglatadi (ruscha najas soʻzi asosida) va in Jasur yangi dunyo odamlar la'natlashda, duo qilishda yoki ehtiros bilan baqirishda Xudoga emas, balki "Ford" ga murojaat qilishadi.

Albatta, qasamyod qilish kelajagimizni belgilovchi kuchlar adabiyotdan kelib chiqishi shart emas, lekin keyin nima? bo'ladi ertangi kunning qo'polligini aniqlang?

Til evolyutsiyasi qiyin, noaniq maydondir. Biroq, tilning o'zgarishi haqida bir narsa aniq: etuk avlodlar har doim bu kamayib borayotgan deb o'ylaydilar va atigi ellik yil avvalgidan ko'ra, hozir haqoratli so'zlar ancha maqbul bo'lib tuyuladi.

Klassik “fuck” so‘zini ko‘rib chiqaylik. Google’ning NGram ko‘ruvchisi shuni ko‘rsatadiki, uning adabiyotda qo‘llanilishi 1950-yillarning oxiridan boshlab keskin ko‘paygan. Balki buning sababi so‘kinishning maqbul bo‘lib borayotganidir yoki “qabul qilinishi mumkin bo‘lgan narsa” haqidagi ta’rifimiz o‘zgargandir. ”dir.

Tabularni o'zgartirish 

Kelajakdagi lug'atimizga nazar tashlaydigan bo'lsak, bugungi kunda biz ishlatadigan so'zlar tarixidan boshlash yaxshidir. io9 ga bergan intervyusida, tilshunos va “F-Word” muallifi Jessi Sheidlouer, Tushuntiradi "Bizning haqoratli narsalar haqidagi standartlarimiz vaqt o'tishi bilan o'zgaradi, chunki bizning madaniy sezgirligimiz o'zgaradi." Bugungi kunda "la'nat" kabi so'zlar odatiy, deyarli arxaik bo'lib qoldi, garchi ular ilgari kufrning eng yuqori cho'qqisi bo'lgan va hatto chop etishdan qochdi 1700-yillardan 1930-yillargacha. Sheidlower buni ko'pchilik odamlar uchun kundalik hayotda asosiy kuch sifatida dinning pasayishi bilan bog'liqligini tushuntiradi. Xuddi shunday, tana a'zolari bilan bog'liq so'zlar ham kamroq tabu bo'lib bormoqda, chunki biz jinsiy aloqani qabul qilamiz - "oyoq" so'zi, endi neytral atama, kamroq janjalli bo'lish uchun "oyoq" deb atalgan. 

Til o'zgarishini kelajakka prognoz qilish nozik deb topiladigan yangi mavzularni aniqlashni, shuningdek, bizning so'kinishlarga munosabatimiz qanday bo'lishini aniqlashni anglatadi. Ko'pchilik uchun "bo'g'im", "eshak" va "sifat" kabi so'zlarning kuchi pasayib bormoqda. Inson tanasi va uning funktsiyalari haqida munozaralar keng tarqalganligi sababli ular kamroq va kamroq munozarali bo'lib bormoqda. Bu biz "hojatxona hazilini" bekor qilishimizni anglatadimi? Balki. Shunisi aniqki, bizning inson tanasini qabul qilishimiz bilan bizning so'z boyligimiz kengayib bormoqda.

Keyingi tabu qasamyod so'zlari shahvoniylikdan kelib chiqadi. Jinsiy aloqa yashirin bo'lishi kerakligi haqidagi an'anaviy g'oya asta-sekin o'rtaga tashlanmoqda, chunki LGBT va ayollar kabi ozchiliklar uchun yanada keng qamrovli jinsiy ta'lim va huquqlar yaxshilanadi. Biroq, bu sohada so'kinish suhbati hali ham ko'proq yuklangan; bu haqoratlarning aksariyati yuqori jinsga tegishli. “Kun” so‘zining kuchliroqligini ko‘rib chiqaylik, bu so‘z “fus”dan ko‘ra ko‘proq haqoratomuz, ayniqsa ayollarga qaratilgan. Buning tushuntirishi shundaki, jinsiy aloqa endi ayol tanasi kabi katta tabu emas. "Kunt" so'zi misoginistik haqorat sifatida ishlatiladi, "fuck" esa gender-neytral bo'lib, bizning lug'atimizda uning provokatsion jozibasini oshiradi. Odamlar eng dahshatli tasvir yoki sensatsiya qasam ichish bilan bog'liq bo'lishini xohlashadi. Hozirgi vaqtda jinsiy aloqada bo'lgan odamlarni tasavvur qilish, ayol jinsiy a'zolarining tasviriga hamroh bo'lgan misoginiya va buzuqlik kabi dahshatli emas.

Google'ning NGram ko'rish vositasi kitoblardagi so'kinish so'zlarning evolyutsiyasini qisqacha o'rganish uchun foydali vositadir. U qasamyod qilishning toʻliq tasviri yoki tarixini taqdim etmasa-da, baʼzi soʻzlar orasidagi mashhurlik farqlari yoki soʻz nashrda qanchalik tez qabul qilinishi kabi tendentsiyalarni aniqlash va aks ettirishga yordam beradi, bu esa tabu darajasi haqida koʻp narsalarni aytib beradi. so'z atrofida.

Zamonaviy jamiyatdagi eng seksistik atamalardan faqat ikkitasi orasidagi farqni oling; “Kunt” hali ham “kaltak”dan ancha kam qo‘llaniladi, biroq uning NGram jadvali 1960-yillardan beri uning qo‘llanishi sezilarli darajada oshganini ko‘rsatadi. Bu tendentsiya shuni ko‘rsatadiki, jinsiy ochiqlik va ayollarning jinsiy imkoniyatlari ortib boraveradi (va misoginiyaga kamroq toqat qilinadi) , so'zning qo'llanilishi eksponent ravishda o'sishda davom etadi.

"Orospu" so'zi bilan taqqoslash shuni ko'rsatadiki, u ancha vaqtdan beri ko'proq qo'llanilgan va tobora ommalashib bormoqda, ammo uning o'sish tezligi biroz sekinroq. Hozirgi "kaltak" ning qayta tiklanishi feminizm bilan kesishadi va bu so'zni haqorat emas, balki genderni kuchaytiruvchi so'z sifatida qaytarishga urinishadi. Bitch jurnali, 1990-yillarning oxirida asos solingan, bu so'zni qaytarib olish uchun aniq urinishda ishlatadigan zamonaviy feministik ommaviy axborot vositalarining namunasidir. Andi Zaysler, jurnal asoschisi, Tushuntiradi: “Biz ismni tanlaganimizda, xuddi gomoseksuallar hamjamiyat tomonidan “quir” so'zini qaytarib olganidek, kuchli, ochiq so'zli ayollar uchun “kaltak” so'zini qaytarib olsak juda yaxshi bo'lardi, deb o'yladik. Bu tilni qayta tiklashning ijobiy kuchi haqida juda ko'p fikr yuritdi." 

Ajablanarlisi yo'qki, Sheidlower noqulay tarkibning navbatdagi manbai sifatida irqchilikni ham ta'kidlaydi. Umuman olganda, tarixda marginal guruhlarga nisbatan qo'llanilgan haqorat so'kinishning eng yomon shakli sifatida ko'riladi. Marginal guruhlar o'zlarining tasvirlari, haqoratomuz va haqoratomuz so'zlarning qabul qilinishi mumkin bo'lmagan ishlatilishi haqida tobora ko'proq ovoz chiqarib borar ekan, afsuski, bu so'zlar atrofidagi bahs-munozaralar kuchayib, ularning so'kinishlik qobiliyati ham oshadi. 

Ammo shuni ta'kidlash kerakki, ushbu turdagi so'zlarning ishlatilishi kontekstga qarab juda farq qiladi. Liberal hududlar melioratsiyani ko'rish ehtimoli ko'proq, konservativ hududlar esa ularni ushbu guruhlarga qarshi ishlatish ehtimoli ko'proq. Bu a.da oʻrganilgan Adobo tomonidan Twitter-ga asoslangan tadqiqot Amerikaning barcha shtatlariga qo'llanilgan haqoratli terminologiya tezligiga qarab. Tadqiqot shuni ko'rsatdiki, Luiziana kabi konservativ shtatlarda haqoratli so'zlarni yozish ehtimoli ko'proq, qora tanlilar soni ko'proq bo'lgan shtatlarda esa neytral va qora tanlilarga qarshi haqoratli tilda ko'proq tvitlar mavjud. Ko'rinib turibdiki, til aholi duch keladigan muammolarning katta aksidir va notinchlik davrida yuklangan so'zlar har ikki tomon uchun katta kuchga ega bo'lishi mumkin. Ular hatto guruhning huquqlari, talablari va kurashi haqidagi bahs-munozaralarning markaziga ham etib borishlari mumkin.

Rekultivatsiya: kelajakdagi imkoniyatmi?

So'z so'zlarga kelganda, melioratsiya haqida suhbat qizg'in; bu keng va ta'sirli mavzu. Ba'zi so'zlar munozara jarayonida boshqalardan ko'ra ko'proq, masalan, "zenci" kabi, hali ham munozarali bo'lsa-da, boshqalari esa "kaltak" kabi mashhur qo'shiqda, hatto ayollar tomonidan ham kuchli qo'llanilsa, ommaviy axborot vositalarida kuchli reaktsiyaga sabab bo'ladi ( Masalan, Rihannaning "BBHM" va Beyonsening "Bow Down Bitches").

Tarixan melioratsiya jangarilik bilan bir vaqtga to‘g‘ri kelgan. "G'ayrioddiy" so'zi birinchi marta qayta tiklangan 1980 -yillarda OITS inqirozi va keng tarqalgan gomofobiya davrida norozilik namoyishlarida faollar tomonidan va 1991 yilda bu birinchi marta akademik kontekstda ishlatilgan nazariyotchi Tereza de Lauretis tomonidan. LGBT+ hamjamiyatidagi so'z bilan ichki kurash asosan kontekst va yoshga bog'liq; fonga qarab, bu odamlarning "g'ayrioddiy" kabi so'zlar bilan bo'lgan birinchi tajribasi, odatda, gomofobik kontekstlarda o'rnatiladi va ba'zilar uchun reabilitatsiya og'riqli tajribalarni qayta boshdan kechirish yoki bu tajribalarni hayotiga taklif qilish uchun motivatsion sabab emas. Boshqa tomondan, rekultivatsiya tarafdorlari kamsituvchi so'zlardan foydalanishni o'sha so'zlarni quchoqlab, ularni neytral yoki ijobiy lug'atga aylantirib, zararli bo'lmasligi uchun imkoniyat sifatida ko'rishadi. 

Internet: ilohiy inoyatmi yoki dahshatli tushmi?

Kelajakda slurs uchun melioratsiya nimani anglatadi? Bunga javob berish, avvalambor, barcha haqoratli axlatxonalarning onasi: Internetga qaramasdan mumkin emas. Internetning aloqa platformasi sifatida yuksalishi tilda rasmiyatchilikning ta'sirchan yo'qolganini, so'ngra tilni o'zgartirish tezligining oshishini ko'rsatdi. Muqarrar ravishda, ijtimoiy media platformalarining tezligi, anonimligi va yaqin aloqasi har xil qiziqarli lingvistik hodisalarni keltirib chiqardi va bu ijtimoiy mediani qasam ichish uchun kuchli joyga aylantirishga yordam berdi. Shunga qaramay, Internetning rekultivatsiya qilish imkoniyatlari kuchli, chunki u suhbatlar geografik va ijtimoiy chegaralardan oshib ketishiga imkon beradi. Ozchiliklar uchun joylar yaratishga qaratilgan harakatlar #BlackLivesMatter va #ReclaimTheBindi kabi xeshteglar orqali tez tarqaladi. Biroq, Internetda haqoratli so'zlarni kamsituvchi niyatlar bilan ishlatadigan odamlar ham ko'p. Liberal onlayn bo'shliqlar, ayniqsa Twitter, ozchiliklar demografiyasiga qaratilgan haqorat va haqoratlarga tez-tez duchor bo'lishlari bilan mashhur.

Internet onlayn bo'shliqlarning ko'payishiga yordam beradi va filtr pufakchasini kuchaytiradi, biz odamlar tomonidan tildan foydalanishda tobora ko'proq bo'linishning kuchayishini ko'rishimiz mumkin. Liberal, faol jamoalarda rekultivatsiya ishi yanada jozibador bo'lishi mumkin bo'lsa-da, siyosiy to'g'rilikka qarshi reaktsion vitriol so'zning qoralash sifatida ishlatilishini kuchaytirishi mumkin. Biroq, uzoq muddatda so'zning kuchini nafaqat Internetdagi odamlar, balki ularning farzandlari belgilaydi.

Bolalar nima eshitadi

Oxir oqibat, kelajak avlodlar qanday qasamyod qilishini hal qiluvchi omil har doimgidek - ota-onalardir. Bolalik chog‘ida “bo‘g‘iz” so‘zini kulib, tushuntirib bo‘lmaydigan axloqiy tabuni buzish quvonchini ko‘pchilik boshidan kechirgan. Savol tug'iladi: ota-onalar qaysi so'zlarni erkinroq aytishni tanlaydi va qaysi so'zlarni ko'proq tsenzura qilishni tanlashadi? 

Bu axloqiy me'yorlar bo'yicha qanday bo'linishini ko'rish oson; bugungi kunda ham ba'zi iboralar ba'zilarga boshqalardan ko'ra ko'proq mos keladi. Bolalar Internetning lingvistik hukmronligidan bahramand bo'lishlari uchun avvalo ota-onalari tomonidan o'rnatilgan tabulardan o'tishlari kerak. U erdan avlodlar o'rtasidagi til almashinuvi muqarrar bo'ladi; kelajakdagi siyosiy manzara ham kelajak avlodlarning lingvistik cheklovlari va erkinliklarini shakllantirishning faol omili bo'ladi. Onlayn xabardorlik va sezgirlik madaniyatining kelajak avlodlari bizning hayotimizga to'liqroq kirib borishi mumkin, bu esa ba'zi so'zlarni shunchaki qo'llashdan chiqib ketishiga olib kelishi mumkin, ammo siyosiy to'g'rilik va ijtimoiy tenglikka qarshi qarama-qarshilik yanada ko'proq nizolarni keltirib chiqarishi mumkin. hech bo'lmaganda ishlar yaxshilanishidan oldin. 

Muayyan guruhlar tomonidan so‘kinishdagi farqlar, nutqdagi individual farqlar u yoqda tursin, yangi hodisa emas. Bu farqlar odatda sinf, jins yoki irqning belgilaridir. Tilshunoslar ayollar erkaklarnikiga qaraganda kamroq qasam ichishadi, masalan, "to'g'ri" va "xonimga o'xshash" bo'lishni kutganligi sababli. Kelajakda o'z-o'zini tsenzura ham identifikatsiya siyosatining hosilasi bo'lishi mumkin. Rekultivatsiya nafaqat qaytarib oluvchi va zolim o'rtasida bo'linishni keltirib chiqaradi, balki bu dixotomiya "fuckboy" kabi zolimlarning o'ziga qaratilgan so'zlarga ko'proq kuch berishi mumkin. Beyonsening so'nggi albomidagi "Yaxshi sochli Bekki" ga ishora qilganda odamlar qanday tahdid qilganini ko'rib chiqing, Limonad, "Bekki" so'zi oq ayollarga nisbatan qo'llaniladigan tarzda qurbon bo'lishni talab qilmoqda. Bu so'zlar orqasida institutsional zulmning og'ir tarixi bo'lmasligi mumkin, ammo kelajakda ularning yanada nozik, bo'luvchi atamalarga aylanishi ehtimoli bor. Shunday qilib, tabu yaratiladi va u bilan bog'liq bo'lgan ba'zi atamalarga nisbatan o'z-o'zini tsenzura qilish juda yaxshi bo'lishi mumkin. Tabular va haqoratlarning o'zida eng kuchli hal qiluvchi omil nima ekanligini kim aytishi mumkin bo'lgan bo'linish.