Zinaren etorkizuna

Indartsua, unibertsala, iraingarria da, eta ez da inoiz desagertuko: zin egitea da hizkuntzaren gaitasun gizatiarrenetako bat. Fikzio distopikoan, gure etorkizuneko munduaren koskor exotiko intrigazkoa osatzen du; urtean A Clockwork Orange, "cal"-ek "kaka" esan nahi du (errusierazko gorotza hitzean oinarrituta), eta in Brave New World Jendeak "Ford" deitzen du Jainkoa baino, kondenatzen, bedeinkatzen edo sutsuki oihukatzen denean.

Jakina, gure zinaren etorkizuna eratzen duten indarrak ez dira zertan literaturatik etorriko, baina orduan, zer izango zehaztea biharko zakarkeriak?

Hizkuntz bilakaera eremu zaila eta erabakigabea da. Dena den, gauza bat argi dago hizkuntza aldaketari buruz: belaunaldi helduek beti uste dutela gutxitzen ari dela, eta badirudi blaskeriak duela berrogeita hamar urte baino askoz onargarriagoak direla orain.

Demagun "joder" hitz klasikoa. Google-ren NGram ikusleak erakusten du 1950eko hamarkadaren amaieratik bere erabilera pausoz hazi dela literaturan. Agian zin egitearen arrazoia onargarriagoa da, edo agian, aldatzen ari dena "onargarria" zer den definizioa da. ” da.

Tabu aldagarriak 

Aurrerago gure hiztegia aztertzeko, gaur egun erabiltzen ditugun hitzen historiarekin hasteko leku ona da. io9, Jesse Sheidlower "The F-Word"-en hizkuntzalari eta egileari egindako elkarrizketa batean, azaltzen "iraingarria denaren gure estandarrak denboran zehar aldatzen dira, gure sentikortasun kulturalak berak aldatzen diren heinean". Gaur egun, ohikoak dira “madarikatua” bezalako hitzak, ia arkaikoak, nahiz eta lehenago blasfemiaren gailurra izan eta are gehiago. inprimatzean saihestu 1700etik 1930era arte. Sheidlowerrek azaldu duenez, erlijioaren murrizketarekin erlazionatuta dago jende gehienaren eguneroko bizitzan botere nagusi gisa. Era berean, gorputz atalekin erlazionatutako hitzak gero eta tabu gutxiago bihurtzen ari dira sexualitatearen onarpena hazi ahala: "hanka" hitza, gaur egun termino neutroa, "adar" gisa aipatzen zen eskandalu gutxiago izateko. 

Hizkuntza-aldaketa etorkizunera proiektatzeak sentikorrak izango diren gai berriak identifikatzea dakar, baita zin egitearen aurrean gure jarrerak zeintzuk izango diren jakitea ere. Askorentzat, "kaka", "ipurdia" eta "joder" bezalako hitzen indarra murrizten ari da. Gero eta eztabaida gutxiago izaten ari dira giza gorputzaren eta haren funtzioen inguruko eztabaidak ohikoagoak diren heinean. Horrek esan nahi al du  "komuneko umorea" baliogabetuta ikusiko dugula? Agian. Ziur dagoena da giza gorputzaren onarpena zabaltzen ari den heinean, gure hiztegia ere zabaltzen ari dela.

Hurrengo zin-hitz tabua sexualitatea da. Sexua ezkutatu behar dela dioen ideia tradizionala apurka-apurka zabaltzen ari da gutxiengoentzako sexu-hezkuntza eta eskubide integralago baten beharra hobetzen ari den heinean. Arlo honetan, ordea, zin-elkarrizketa oraindik kargatuagoa da; esleipen horietako gehienak genero handikoak dira. Demagun "itxura" hitzaren boterea, hau da, "joder" baino hitz iraingarriagoa dena, bereziki emakumeei zuzenduta. Horren azalpena izan daiteke sexuaren ekintza ez dela emakumearen gorputza bezain tabu bat. "Izorra" hitza irain misogino gisa erabiltzen da, "izorra" genero-neutroa den bitartean, gure hiztegian duen erakargarritasun probokatzailea areagotuz. Jendeak irudi edo sentsaziorik hunkigarriena zinaren erabilerarekin lotzea nahi du. Gaur egun, jendea sexu harremanak izatea irudikatzea ez da emakumearen genitalen irudiarekin batera dagoen misoginia eta perbertsioa bezain izugarria.

Google-ren NGram ikuslea tresna erabilgarria da liburuetako biraoen bilakaera laburki aztertzeko. Biraoen errepresentazio osoa edo historia osoa eskaintzen ez duen arren, joerak identifikatzen eta islatzen laguntzen du, hala nola, hitz batzuen ospe-desberdintasunak, edo hitz bat argitalpenean zenbateraino onar daitekeen, eta horrek tabu mailari buruz asko adierazten du. hitz baten inguruan.

Hartu gizarte garaikideko termino sexisten biren arteko aldea; "itxura" oraindik "puta" baino askoz gutxiago erabiltzen da, baina bere NGram taulak bere erabileran gorakada nabarmena erakusten du 1960ko hamarkadaz geroztik. Joera honek iradokitzen du sexu irekitasuna eta emakumezkoen sexu ahalduntzea gora egiten jarraitzen dutela (eta misoginia gutxiago onartzen den heinean) , hitzaren erabilera esponentzialki handitzen joango da.

"Puta" hitzarekin alderatuz gero, erabilera handiagoa izan duela eta gero eta ezagunagoa dela erakusten du, baina bere hazkunde-tasa apur bat motelagoa da. Gaur egungo "puta"ren susperraldia feminismoarekin gurutzatzen da eta hitza genero-ahalduntzen duen hitz gisa berreskuratzen saiatzen da, irain gisa baino. Puta aldizkaria1990eko hamarkadaren amaieran sortua, hitza berreskuratzeko ahalegin esplizituan erabiltzen duen hedabide feminista garaikide baten adibidea da. Andi Zeisler, aldizkariaren sortzailea, azaltzen: “Izena aukeratu genuenean, pentsatzen ari ginen, tira, ona izango litzateke emakume indartsu eta ahozkorentzako 'puta' hitza berreskuratzea, gay komunitateak 'queer' berreskuratu duen modu berean. Hori oso gogoan zegoen gure buruan, hizkuntza berreskuratzearen indar positiboa». 

Ez da harritzekoa, Sheidlowerrek arrazakeria ere adierazten du eduki deserosoen hurrengo iturri gisa. Orokorrean, historikoki baztertutako taldeen aurka erabili izan diren irainak birao modurik okerren gisa ikusten dira. Baztertutako taldeek beren erretratuak eta mintzaira eta hizkera iraingarriaren erabilera onartezinaren inguruan gero eta ozenago jartzen diren heinean, zoritxarrez, hitz jakin horien inguruko eztabaida areagotu egiten da, baita zin hitz gisa duten indarra ere. 

Hala ere, garrantzitsua da kontuan izan hitz mota hauen erabilera oso desberdina dela testuinguruaren arabera. Eremu liberalek litekeena da berreskuratzea ikusteko, eta eremu kontserbadoreek, aldiz, talde horien aurka erabilita. Hau batean aztertu zen Twitter-en oinarritutako azterketa Adobok Amerikako estatu guztiei erabilitako terminologia iraingarriaren tasaren arabera begiratuz. Ikerketaren arabera, Louisiana bezalako estatu kontserbadoreek txio gehiago txiokatzeko aukera izan zuten, eta populazio beltz handiagoko estatuek beltzen aurkako hizkuntza neutro eta iraingarria zuten txio gehiago zituzten bitartean. Argi dago hizkuntza biztanleria batek jasaten dituen arazoen isla handia dela, eta ezinegona garaian, hitz kargatuek botere handia izan dezakete bi aldeentzat. Talde baten eskubide, aldarrikapen eta borrokari buruzko eztabaidaren muinera ere irits daitezke.

Erreklamazioa: etorkizuneko aukera bat?

Lohiei dagokienez, erreklamazioari buruzko elkarrizketa beroa da; gai zabala eta hunkigarria da. Eztabaida prozesuan hitz batzuk beste batzuk baino aurrerago daude, hala nola, "nigger", oraindik polemikoa bada ere, eta "puta" bezalako beste batzuek, berriz, komunikabideen erreakzio gogorra sorrarazten dute abesti ezagun batean asko erabiltzen diren bakoitzean, baita emakumeek ere ( adibidez, Rihannaren "BBHM" eta Beyoncéren "Bow Down Bitches").

Historikoki, erreibindikazioak militantziarekin bat egin du. "Queer" hitza lehen aldiz berreskuratu zen 1980-en ekintzaileek HIESaren krisian eta homofobia ugarian izandako protestetan eta 1991n, izan zen lehenengo testuinguru akademikoan erabilia Theresa de Lauretis teorialariaren eskutik. LGBT+ komunitatearen hitzarekiko barne-borroka testuinguruaren eta adinaren araberakoa da neurri handi batean; jatorriaren arabera, pertsona horiek "queer" bezalako hitzekin izaten dituzten lehen esperientziak testuinguru homofoboetan kokatzen dira normalean, eta batzuentzat erreklamazioa ez da motibagarria esperientzia mingarriak bizitzeko edo esperientzia horiek beren bizitzara gonbidatzeko. Bestalde, erreibindikazioaren aldekoek hizkuntza gutxiesgarria erabiltzea hitz horiei boterea hartzeko aukera gisa hartzen dute besarkatuz, hiztegi neutro edo positibo bihurtuz, kaltegarriak izan ez daitezen. 

Internet: Jainkoaren bikaina ala amesgaiztoa?

Zer esan nahi du erreklamazioak etorkizunean slurs-entzat? Horri erantzutea ezinezkoa da iraingarrizko zulo guztien amari begiratu gabe: Internet. Internet komunikazio-plataforma gisa izandako gorakadak hizkuntzaren formaltasunaren galera ikusgarria iragarri zuen, eta ondoren hizkuntzaren aldaketa-tasa handitu zen. Ezinbestean, sare sozialen plataformek ahalbidetzen duten abiadura, anonimotasuna eta lotura estuak era guztietako fenomeno linguistiko interesgarrien sorrarazi zituen, eta sare sozialak zin egiteko toki indartsu bilakatzen lagundu zuena. Hala ere, Internetek berreskuratzeko ematen duen potentziala handia da, elkarrizketei muga geografiko eta sozialak gainditzeko aukera ematen baitu. Gutxiengoentzako espazioak lantzera bideratutako mugimenduek azkar bidaiatzen dute #BlackLivesMatter eta #ReclaimTheBindi bezalako hashtag-en bidez. Dena den, Interneten ere ugaria da termino iraingarriak asmo gutxiesgarriekin erabiltzen dituzten pertsonak. Lineako espazio liberalak, bereziki Twitter, ezagunak dira gutxiengo demografikoei zuzendutako jazarpen eta irain edo irainengatik maiz jasaten dituztelako.

Internetek sareko espazioen gorakada laguntzen duela eta iragazkien burbuila deritzona indartuz, baliteke jendeak hizkuntzaren erabilerari dagokionez gero eta zatiketa handiagoa areagotzea ikustea. Komunitate liberal eta ekintzaileetan errebindikazioaren kasua erakargarriagoa izan daitekeen arren, zuzentasun politikoaren aurkako bitriolo atzerakoiak areagotu egin dezake hitz baten erabilera lizun gisa. Hala ere, epe luzera, hitz baten boterea zehazten duena ez da Interneteko jendea bakarrik izango, haien seme-alabak baizik.

Haurrek Entzungo Dutena

Azken finean, etorkizuneko belaunaldiek nola zin egingo duten erabakitzeko faktorea beti izan den berbera da: gurasoak. Umetan "kaka" hitzari barre eginez argitu gabeko tabu moral bat hausteko poza da askok bizi izan dutena. Galdera hauxe da: zeintzuk izango dira gurasoek askeago esateko hitzak eta zeintzuk aukeratuko dituzte gehiago zentsuratzeko? 

Erraz ikusten da nola banatuko den hau ildo moraletan; gaur egun ere, zenbait esamolde egokiagoak dira batzuei beste batzuei baino. Haurrak Interneten doako hizkuntza-erreinuaz gozatu aurretik, gurasoek ezarritako tabuetatik pasatu beharko dute lehenik. Hortik aurrera, belaunaldien arteko hizkuntza-aldaketak saihestezin bihurtzen dira; etorkizuneko panorama politikoa ere faktore aktiboa izango da etorkizuneko belaunaldien hizkuntza murrizketa eta askatasunak moldatzeko. Etorkizuneko kontzientziaren eta sentsibilitatearen sareko kulturaren belaunaldiek gure bizitza erabat barneratu dezakete, eta hitz batzuk erabilera hutsean gelditzea eragin dezakete, baina oso aukera erreala dago zuzentasun politikoaren eta gizarte-berdintasunaren aurkako erreakzioak are liskar gehiago ekar ditzakeela. gauzak hobetu baino lehen. 

Jende-talde jakin batzuen zin-desberdintasunak, eta are gutxiago hizkeran banakako desberdintasunak, ez dira ia fenomeno berri bat. Desberdintasun hauek klase, genero edo arrazaren markatzaileak izaten dira. Hizkuntzalariek teorizatzen dute emakumeek gizonek baino zin gutxiago egiten dutela, adibidez, "egokiak" eta "andreak" izateko itxaropen inplizituagatik. Etorkizunean, autozentsura ere identitate-politikaren eratorria izan daiteke. Erreklamazioak berreskuratzaile eta zapaltzaileen arteko zatiketa sortuko ez ezik, dikotomia honek indar gehiago eman diezaieke zapaltzaileei zuzendutako hitzei, "fuckboy" adibidez. Kontuan hartu jendeak Beyoncék bere azken diskoko "Becky with the good hair"-ri egindako erreferentzian hauteman duen mehatxua, Lemonade, biktimatasuna aldarrikatuz "Becky" hitza emakume zuriei aplikatzeko moduan. Hitz hauek agian ez dute atzean zapalkuntza instituzionalaren historia astuna, baina etorkizunean termino sentikor eta zatitzaileagoak izateko aukera erreala dago. Horrela, tabua sortzen da, eta harekin lotutako zenbait terminoekiko autozentsura-jarrera bat ondo etorri daiteke. Tabuetan eta iragarkietan beraiek erabakitzen duten faktorerik indartsuena zein den esan dezakeenaren zatiketa.