Prisiekimo ateitis

Tai galinga, universali, įžeidžianti ir niekada neišnyksta: keiksmažodžiai yra vienas žmogiškiausių kalbos gebėjimų. Distopinėje fantastikoje tai intriguojančiai egzotiška mūsų ateities pasaulio smulkmena; in "Clockwork" apelsinas, „cal“ reiškia „šūdas“ (remiantis rusišku žodžiu, reiškiančiu ekskrementus), o in Brave New World smerkdami, laimindami ar aistringai šaukdami žmonės šaukiasi „Ford“, o ne į Dievą.

Žinoma, jėgos, formuojančios mūsų keiksmažodžių ateitį, nebūtinai bus iš literatūros, bet kas tada valia nustatyti rytojaus vulgarybes?

Kalbos evoliucija yra sudėtinga, neįtikinama arena. Tačiau dėl kalbos pokyčių aišku viena: atrodo, kad brandžios kartos visada galvoja, kad jos mažėja, ir atrodo, kad keiksmažodžiai dabar yra daug priimtinesni nei prieš penkiasdešimt metų.

Apsvarstykite klasikinį žodį „šūdas“. „Google“ NGram peržiūros programa rodo, kad nuo šeštojo dešimtmečio pabaigos jo vartojimas literatūroje labai išaugo. Galbūt priežastis yra ta, kad keiksmažodžiai darosi priimtinesni, o gal keičiasi mūsų apibrėžimas, kas „priimtina“. “ yra.

Tabu keitimas 

Norint pažvelgti į mūsų žodyną į priekį, gera vieta pradėti yra tų žodžių, kuriuos naudojame šiandien, istorija. Interviu su io9, kalbininkas ir „The F-Word“ autorius Jesse Sheidloweris, paaiškina „Mūsų įžeidžiančio elgesio standartai laikui bėgant keičiasi, nes keičiasi ir pats mūsų kultūrinis jautrumas“. Šiandien tokie žodžiai kaip „prakeiktas“ yra įprasti, beveik archajiški, nors anksčiau jie buvo šventvagystės viršūnė ir netgi spaudoje vengiama nuo 1700-ųjų iki 1930-ųjų. Sheidloweris aiškina, kad tai koreliuoja su religijos, kaip pagrindinės galios daugumos žmonių kasdieniame gyvenime, mažėjimu. Panašiai žodžiai, susiję su kūno dalimis, tampa vis mažiau tabu, nes vis labiau priimame seksualumą – žodis „koja“, dabar neutralus terminas, anksčiau buvo vadinama „galūne“, kad būtų mažiau skandalinga. 

Kalbos pokyčių projektavimas į ateitį reiškia naujų temų, kurios bus laikomos jautriomis, nustatymą, taip pat išsiaiškinti, koks bus mūsų požiūris į keikimąsi. Daugeliui žodžių, tokių kaip „šūdas“, „asilas“ ir „šūdas“, galia mažėja. Jie tampa vis mažiau prieštaringi, nes vis dažniau diskutuojama apie žmogaus kūną ir jo funkcijas. Ar tai reiškia, kad „tualeto humoras“ bus panaikintas? Gal būt. Neabejotina, kad plečiantis supratimui apie žmogaus kūną, plečiasi ir mūsų žodynas.

Kiti tabu keiksmažodžiai, iš kurių daugiausia kyla, yra seksualumas. Tradicinė mintis, kad seksą reikia slėpti, pamažu skleidžiama, nes didėja visapusiškesnio lytinio švietimo ir mažumų, tokių kaip LGBT ir moterų, teisių poreikis. Tačiau šioje srityje pokalbis su keiksmažodžiais vis dar yra labiau apkrautas; dauguma šių posakių yra labai priklausomi nuo lyties. Apsvarstykite žodžio „šūdas“, kuris yra labiau įžeidžiantis žodis nei „šūdas“, skirto moterims, galią. Tai gali paaiškinti tuo, kad seksas nebėra toks didelis tabu kaip moters kūnas. Žodis „šipučia“ vartojamas kaip misoginistinis įžeidimas, o „šūdas“ yra neutralus lyties atžvilgiu, todėl mūsų žodyne didėja provokuojantis patrauklumas. Žmonės nori, kad labiausiai šokiruojantis vaizdas ar pojūtis būtų susijęs su keiksmažodžiu. Šiais laikais įsivaizduoti, kad žmonės užsiima seksu, nėra taip baisu, kaip moters lytinių organų įvaizdį lydinčios misoginijos ir iškrypimų.

„Google“ NGram peržiūros priemonė yra naudinga priemonė, leidžianti trumpai ištirti keiksmažodžių raidą knygose. Nors jis nepateikia išsamaus keiksmažodžio vaizdo ar istorijos, jis padeda nustatyti ir atspindėti tendencijas, pvz., tam tikrų žodžių populiarumo skirtumus arba tai, kaip greitai žodis tampa priimtinas publikacijoje, o tai daug pasako apie tabu. supantis žodį.

Paimkite skirtumą tarp dviejų labiausiai seksistiškų terminų šiuolaikinėje visuomenėje; Žodis „kieknis“ vis dar vartojamas daug rečiau nei žodis „kalė“, tačiau jo NGram diagramoje matyti, kad nuo septintojo dešimtmečio jo vartojimas gerokai išaugo. Ši tendencija rodo, kad seksualinis atvirumas ir moterų seksualinis įgalinimas ir toliau didėja (ir vis mažiau toleruojama mizoginija). , šio žodžio vartojimas ir toliau didės eksponentiškai.

Palyginimas su žodžiu „kalė“ rodo, kad jis buvo vartojamas daug ilgiau ir populiarėja, tačiau jo augimo tempas yra šiek tiek lėtesnis. Dabartinis „kalės“ atgimimas kertasi su feminizmu ir bandymais susigrąžinti žodį kaip lyčių galią suteikiantį žodį, o ne įžeidimą. Žurnalas „Kalė“.1990-ojo dešimtmečio pabaigoje įkurtas pavyzdys yra šiuolaikinės feministinės žiniasklaidos priemonės, kuri vartoja šį žodį aiškiai bandydama jį susigrąžinti. Andi Zeisleris, žurnalo įkūrėjas, paaiškina: „Kai rinkomės pavadinimą, galvojome, na, būtų puiku susigrąžinti žodį „kalė“ stiprioms, atviroms moterims, panašiai kaip „queer“ susigrąžino gėjų bendruomenė. Tai buvo mūsų mintys, teigiama kalbos atkūrimo galia. 

Nenuostabu, kad Sheidloweris taip pat nurodo rasizmą kaip kitą nepatogaus turinio šaltinį. Paprastai šmeižtai, kurie istoriškai buvo naudojami prieš marginalines grupes, yra laikomi blogiausia keiksmažodžių forma. Atstumtoms grupėms vis garsiau kalbant apie savo vaizdus ir nepriimtiną šmeižto ir įžeidžiančios kalbos vartojimą, deja, didėja ginčai dėl šių konkrečių žodžių, taip pat didėja jų, kaip keiksmažodžių, galia. 

Tačiau svarbu pažymėti, kad šių tipų žodžių vartojimas labai skiriasi priklausomai nuo konteksto. Labiau tikėtina, kad liberalios zonos sulauks melioracijos, o konservatyvios – prieš atitinkamas grupes. Tai buvo ištirta a „Twitter“ pagrindu atliktas Adobo tyrimas žvelgiant į visas Amerikos valstijas pagal vartojamos įžeidžiančios terminijos dažnį. Tyrimas atskleidė, kad konservatyvesnės valstijos, tokios kaip Luiziana, dažniau tviteryje skelbdavo užgauliojimus, o valstijose, kuriose gyvena daugiau juodaodžių, buvo daugiau tviterių, kuriuose buvo ir neutralios, ir įžeidžiančios nejuodos kalbos. Akivaizdu, kad kalba labai atspindi problemas, su kuriomis susiduria gyventojai, o neramumų metu pakrauti žodžiai gali turėti daug galios bet kuriai pusei. Jie netgi gali pasiekti diskusijų apie grupės teises, reikalavimus ir kovą esmę.

Melioracija: ateities galimybė?

Kalbant apie šmeižtus, pokalbis apie melioraciją yra karštas; tai plati ir jautri tema. Kai kurie žodžiai diskusijos procese yra toliau nei kiti, pavyzdžiui, „negras“, nors ir tebėra prieštaringi, o kiti, pavyzdžiui, „kalė“, vis dar linkę sukelti stiprią žiniasklaidos reakciją, kai jie dažnai vartojami populiarioje dainoje, net moterų ( pvz., Rihannos „BBHM“ ir Beyoncé „Bow Down Bitches“).

Istoriškai melioracija sutapo su karingumu. Žodis „queer“ pirmą kartą buvo atkurtas „1980“ aktyvistų, protestuojančių per AIDS krizę ir siautėjančią homofobiją, ir 1991 m. pirmą kartą panaudotas akademiniame kontekste teoretikė Theresa de Lauretis. LGBT+ bendruomenės vidinė kova su žodžiu labai priklauso nuo konteksto ir amžiaus; Priklausomai nuo kilmės, pirmoji šių žmonių patirtis su tokiais žodžiais kaip „queer“ dažniausiai yra homofobiniame kontekste, o melioracija kai kuriems nėra motyvuojanti priežastis iš naujo išgyventi skaudžią patirtį ar potencialiai pakviesti tą patirtį į savo gyvenimą. Kita vertus, melioracijos šalininkai niekinančios kalbos vartojimą vertina kaip galimybę perimti galią iš tų žodžių juos apimant, paverčiant neutraliu ar teigiamu žodynu, kad jie nebūtų žalingi. 

Internetas: Dievo dovana ar košmaras?

Ką melioracija reiškia šmeižtams ateityje? Neįmanoma atsakyti į tai, pirmiausia nepažvelgus į visų įžeidžiančių šiukšliadėžių pagrindą: internetą. Interneto, kaip bendravimo platformos, atsiradimas pranašavo įspūdingą kalbos formalumo praradimą, o vėliau kalbos pasikeitimo greitį. Neišvengiamai greitis, anonimiškumas ir glaudus ryšys, kurį leidžia socialinės žiniasklaidos platformos, sukėlė įvairiausių įdomių kalbinių reiškinių, todėl socialinė žiniasklaida tapo galinga keiksmažodžių vieta. Tačiau interneto teikiamas melioracijos potencialas yra didelis, nes jis leidžia pokalbiams peržengti geografines ir socialines ribas. Judėjimai, skirti mažumoms skirtų erdvių puoselėjimui, greitai keliauja per tokias grotažymes kaip #BlackLivesMatter ir #ReclaimTheBindi. Tačiau internete taip pat gausu žmonių, kurie vartoja įžeidžiančius terminus turėdami žeminančių ketinimų. Liberalios internetinės erdvės, ypač Twitter, yra žinomi dėl savo dažno priekabiavimo, šmeižto ar įžeidimo, nukreipto į mažumų demografinius rodiklius.

Internetui prisidedant prie internetinių erdvių atsiradimo ir padidinus vadinamąjį filtrų burbulą, gali būti, kad vis labiau skirsis žmonių kalbos vartojimo būdas. Nors melioracijos atvejis gali tapti patrauklesnis liberaliose, aktyvistų bendruomenėse, reakcingas vitriolis prieš politinį korektiškumą gali dar labiau pabloginti žodžio vartojimą kaip šmeižtą. Tačiau ilgainiui žodžio galią lems ne tik žmonės internete, bet ir jų vaikai.

Ką išgirs vaikai

Galiausiai lemiamas veiksnys, kaip ateities kartos prisiektų, yra tas pats, kaip ir visada – tėvai. Daugeliui teko patirti džiaugsmą, kai vaikystėje kikendamas žodžiu „šūdas“ laužo nepaaiškinamą moralinį tabu. Kyla klausimas: kokius žodžius tėvai rinksis sakyti laisviau, o kuriuos – labiau cenzūruoti? 

Nesunku suprasti, kaip tai bus padalinta pagal moralines linijas; net ir šiandien tam tikri posakiai vieniems labiau tinka nei kitiems. Kad vaikai galėtų mėgautis laisvu kalbiniu interneto viešpatavimu, pirmiausia jie turės pereiti tėvų nustatytus tabu. Iš ten kalbos kaita tarp kartų tampa neišvengiama; ateities politinis kraštovaizdis taip pat bus aktyvus veiksnys formuojant ateities kartų kalbinius suvaržymus ir laisves. Ateities internetinės sąmoningumo ir jautrumo kultūros kartos gali dar labiau įsiskverbti į mūsų gyvenimą, todėl tam tikri žodžiai tiesiog nebevartojami, tačiau yra labai reali galimybė, kad atsakas prieš politinį korektiškumą ir socialinę lygybę gali sukelti dar daugiau nesutarimų. bent jau kol viskas pagerės. 

Tam tikrų žmonių grupių keiksmažodžių skirtumai, ką jau kalbėti apie individualius kalbos skirtumus, vargu ar yra naujas reiškinys. Šie skirtumai paprastai yra klasės, lyties ar rasės žymenys. Kalbininkai teigia, kad moterys prisiekia mažiau nei vyrai, pavyzdžiui, dėl numanomo lūkesčio būti „tinkamomis“ ir „damiškomis“. Ateityje savicenzūra taip pat gali būti tapatybės politikos darinys. Melioracija ne tik sukurs atotrūkį tarp atkovotojo ir engėjo, bet ir ši dichotomija gali suteikti daugiau jėgos žodžiams, nukreiptiems į pačius engėjus, pavyzdžiui, „fuckboy“. Apsvarstykite grėsmę, kurią žmonės suvokė Beyoncé paminėdami „Becky with the good hair“ savo naujausiame albume, Limonadas, maldaudamas tapti auka taip, kaip žodis „Becky“ vartojamas baltosioms moterims. Šie žodžiai gal ir neturi sunkios institucinės priespaudos istorijos, tačiau yra reali galimybė, kad ateityje jų terminai taps jautresni, skaldantys. Taip sukuriamas tabu ir gali labai gerai sekti savicenzūrinis požiūris į tam tikrus su juo susijusius terminus. Skirtumas, kas gali pasakyti, yra pats stipriausias tabu ir priekabiavimo veiksnys.