Il-futur tal-ġurament

Il-futur tal-ġurament
KREDITU TAL-IMMAĠNI:  

Il-futur tal-ġurament

    • awtur Isem
      Meerabelle Jesuthasan
    • Awtur Twitter Immaniġġja
      @proletariass

    Storja sħiħa (uża BISS il-buttuna 'Paste From Word' biex tikkopja u tippejstja b'mod sikur test minn dokument tal-Kelma)

    Huwa qawwi, universali, offensiv, u qatt ma sejjer: il-ġurament huwa wieħed mill-aktar kapaċitajiet umani tal-lingwa li għandna. Fil-finzjoni distopika, din tagħmel tidbit intriganti eżotiku tad-dinja futura tagħna; fi A Orange Clockwork, "cal" tfisser "shit" (ibbażat fuq il-kelma Russa għall-ħmieġ), u fi Dinja l-Ġdida Brave nies jinvokaw "Ford" aktar milli Alla meta damning, ibierku, jew exclaiming passjonat.

    Naturalment, il-forzi li jsawru l-futur tagħna tal-ġurament mhux bilfors ikunu ġejjin mil-letteratura, imma mbagħad, x’ se jiddeterminaw il-vulgaritajiet ta’ għada?

    L-evoluzzjoni tal-lingwa hija arena diffiċli u inkonklussiva. Madankollu, ħaġa waħda hija ċara dwar il-bidla fil-lingwa: ġenerazzjonijiet maturi dejjem jidhru li jaħsbu li qed jonqos, u jidher li l-profanitajiet huma ħafna aktar aċċettabbli issa milli kienu biss ħamsin sena ilu.

    Ikkunsidra l-kelma klassika "fuck." It-telespettatur NGram ta' Google juri li l-użu tagħha fil-letteratura żdied b'mod leaps u limiti mill-aħħar tas-snin ħamsin. Forsi r-raġuni hija li l-ġurament qed isir aktar aċċettabbli, jew forsi, dak li qed jinbidel hija d-definizzjoni tagħna ta' dak "aċċettabbli". ” huwa.

    Tabù Ċaqliq 

    Biex inħarsu lejn il-vokabularju tagħna 'l quddiem, post tajjeb fejn tibda hija bl-istorja tal-kliem stess li nużaw illum. F'intervista ma' io9, lingwista u awtur ta' "The F-Word," Jesse Sheidlower, jispjega "L-istandards tagħna ta' dak li hu offensiv jinbidlu maż-żmien, hekk kif is-sensittivitajiet kulturali tagħna nfushom jinbidlu." Illum, kliem bħal “damn” huwa komuni, kważi arkajku, minkejja li qabel kienu l-qofol tad-dagħa u anke evitati fl-istampar mis-snin 1700 sas-snin tletin. Sheidlower jispjega li dan huwa korrelatat ma 'tnaqqis fir-reliġjon bħala qawwa kbira fuq il-ħajja ta' kuljum għal ħafna nies. Bl-istess mod, kliem relatat mal-partijiet tal-ġisem qed isir inqas tabù hekk kif l-aċċettazzjoni tagħna tas-sesswalità tikber --il-kelma "riġel", issa terminu newtrali, użat biex jissejjaħ "riġlejn" biex ikun inqas skandaluż. 

    Il-proġettazzjoni tal-bidla fil-lingwa lejn il-futur tfisser li nidentifikaw suġġetti ġodda li se jitqiesu sensittivi, kif ukoll li nifhmu x'se jkunu l-attitudnijiet tagħna anke lejn il-ġurament. Għal ħafna, il-qawwa ta 'kliem bħal "shit", "ħmar", u "fuck" qed jonqos. Qed isiru dejjem inqas kontroversjali hekk kif id-diskussjonijiet dwar il-ġisem tal-bniedem u l-funzjonijiet tiegħu huma aktar komuni. Dan se jfisser li se naraw “umoriżmu tat-tojlit” annullat? Jista 'jkun. Li hu ċert hu li hekk kif l-aċċettazzjoni tagħna tal-ġisem tal-bniedem qed titwessa’, hekk ukoll il-vokabularju tagħna.

    It-taboo li jmiss kliem ta' naħlef ġejjin ħafna minn hija s-sesswalità. L-idea tradizzjonali li s-sess għandu jkun moħbi qed titfaċċa bil-mod hekk kif il-ħtieġa għal edukazzjoni u drittijiet sesswali aktar komprensivi għall-minoranzi, bħall-LGBT u n-nisa, titjieb. F'dan il-qasam madankollu, il-konverżazzjoni tal-ġurament għadha aktar mgħobbija; il-biċċa l-kbira ta' dawn l-espletives huma ġenerati ħafna. Ikkunsidra l-qawwa tal-kelma "cunt", li hija kelma aktar offensiva minn "fuck", speċifikament immirata għan-nisa. Spjegazzjoni għal dan jista 'jkun l-att tas-sess m'għadux daqshekk kbir ta' tabù daqs il-ġisem femminili. Il-kelma "cunt" tintuża bħala insult misoġiniku, filwaqt li "fuck" hija newtrali għall-ġeneru, u żżid l-appell provokattiv tagħha fil-vokabularju tagħna. In-nies iridu li l-aktar immaġni jew sensazzjoni xokkanti tkun konnessa mal-użu tal-ġurament. Illum il-ġurnata, li timmaġina lin-nies jagħmlu sess mhux daqshekk għajb daqs il-misoġinija u l-perverżjoni li jakkumpanjaw l-immaġni tal-ġenitali tal-mara.

    NGram viewer ta' Google huwa għodda utli biex teżamina fil-qosor l-evoluzzjoni tal-ħalef fil-kotba. Filwaqt li ma joffrix rappreżentazzjoni sħiħa jew storja ta’ ġurament , jgħin biex jidentifika u jirrifletti xejriet, bħal differenzi fil-popolarità bejn ċerti kliem, jew kemm malajr kelma ssir aċċettabbli fil-pubblikazzjoni, li tgħid ħafna dwar il-livell ta’ tabù. madwar kelma.

    Ħu d-differenza bejn tnejn biss mill-aktar termini sessisti fis-soċjetà kontemporanja; "cunt" għadha tintuża ferm inqas minn "kelba," iżda l-grafika NGram tagħha turi żieda sinifikanti fl-użu tagħha mis-snin 1960. Din it-tendenza tissuġġerixxi li hekk kif il-ftuħ sesswali u l-għoti tas-setgħa sesswali femminili jkomplu jiżdiedu (u hekk kif il-misoġinija ssir inqas tollerata) , l-użu tal-kelma se jkompli jiżdied b'mod esponenzjali.

    Tqabbil mal-kelma "kelba" juri li ilha f'użu ogħla għal ħafna itwal u qed issir aktar popolari, iżda r-rata ta 'żieda tagħha hija kemxejn aktar bil-mod. Qawmien mill-ġdid attwali ta '"kelba" jaqsam mal-feminiżmu u attentati biex titlob lura l-kelma bħala kelma li tagħti s-setgħa lill-ġeneru, aktar milli insult. Magazine tal-Kelba, imwaqqfa fl-aħħar tas-snin disgħin, hija eżempju ta' midja femminista kontemporanja li tuża l-kelma f'tentattiv espliċitu biex tirkupraha. Andi Zeisler, fundatur tar-rivista, jispjega: “Meta għażilna l-isem, konna qed naħsbu, sew, ikun tajjeb li nġibu lura l-kelma ‘kelba’ għal nisa b’saħħithom u bla kliem, bl-istess mod li ‘queer’ ġie reklamat mill-komunità gay. Dan kien ħafna fuq moħħna, il-qawwa pożittiva tar-reklamazzjoni tal-lingwa.” 

    Mhux ta’ sorpriża, Sheidlower jindika wkoll ir-razziżmu bħala s-sors li jmiss ta’ kontenut skomdu. Ġeneralment, slurs li storikament intużaw kontra gruppi emarġinati huma meqjusa bħala l-agħar forma ta’ ġurament. Hekk kif il-gruppi emarġinati jsiru dejjem aktar leħinhom dwar ir-ritratti tagħhom u l-użu inaċċettabbli ta’ slurs u lingwaġġ offensiv, sfortunatament, tiżdied il-kontroversja dwar dan il-kliem partikolari, kif tiżdied il-qawwa tagħhom bħala kliem tal-ħalef. 

    Madankollu, huwa importanti li wieħed jinnota li l-użu ta 'dawn it-tipi ta' kliem ivarja ħafna skont il-kuntest. Iż-żoni liberali huma aktar probabbli li jaraw reklamazzjoni, filwaqt li ż-żoni konservattivi huma aktar probabbli li jarawhom imħaddma kontra l-gruppi inkwistjoni. Dan ġie esplorat fi a Studju bbażat fuq Twitter minn Adobe tħares lejn l-istati Amerikani kollha bir-rata tat-terminoloġija offensiva użata. L-istudju sab li stati aktar konservattivi bħal Louisiana kienu aktar probabbli li tweet slurs, filwaqt li stati b'popolazzjonijiet suwed akbar kellhom aktar tweets li fihom lingwaġġ kontra l-iswed kemm newtrali kif ukoll offensiv. Huwa ċar li l-lingwa hija riflessjoni kbira tal-kwistjonijiet li popolazzjoni tiffaċċja, u fi żminijiet ta 'inkwiet, kliem mgħobbi jista' jħaddan ħafna setgħa għal kull naħa. Jistgħu saħansitra jaslu fil-qalba ta’ dibattitu dwar id-drittijiet, it-talbiet, u l-ġlieda ta’ grupp.

    Riklamazzjoni: Possibbiltà Futur?

    Meta niġu għall-slurs, il-konversazzjoni dwar ir-reklamazzjoni hija sħuna; huwa suġġett wiesa 'u touchy. Xi kliem huma aktar 'il quddiem fil-proċess ta' diskussjoni minn oħrajn, bħal "nigger", għalkemm għadu kontroversjali, filwaqt li oħrajn bħal "kelba" xorta għandhom it-tendenza li jipprovokaw reazzjoni qawwija tal-midja kull meta jintużaw ħafna f'kanzunetta popolari, anke min-nisa ( eż. "BBHM" ta' Rihanna u "Bow Down Bitches" ta' Beyoncé).

    Storikament, ir-reklamazzjoni ħabtet mal-militanza. Il-kelma "queer" ġiet lura għall-ewwel darba fis-snin ħamsin minn attivisti fi protesti waqt il-kriżi tal-AIDS u l-omofobija sfrenata u fl-1991, kien użata għall-ewwel darba f'kuntest akkademiku mit-teorista Theresa de Lauretis. Il-ġlieda interna mal-kelma fost il-komunità LGBT+ tiddependi ħafna fuq il-kuntest u l-età; skond l-isfond, l-ewwel esperjenzi li dawn in-nies ikollhom bi kliem bħal "queer" normalment ikunu f'kuntesti omofobiċi, u r-reklamazzjoni għal xi wħud mhijiex raġuni motivanti biex jerġgħu jgħixu esperjenzi koroh jew potenzjalment jistiednu dawk l-esperjenzi f'ħajjithom. Min-naħa l-oħra, il-proponenti tar-reklamazzjoni jqisu l-użu ta’ lingwaġġ dispreġjattiv bħala opportunità biex jieħdu s-setgħa minn dak il-kliem billi jħaddnuhom, jibdluhom f’vokabularju newtrali jew pożittiv sabiex ma jkunux jistgħu jagħmlu ħsara. 

    L-Internet: A Godsend jew Nightmare?

    Xi tfisser ir-reklamazzjoni għal slurs fil-futur? Li twieġeb għal dan huwa impossibbli mingħajr ma tħares l-ewwel lejn l-omm tal-fosdijiet offensivi kollha: l-Internet. Iż-żieda tal-Internet bħala pjattaforma ta’ komunikazzjoni wriet telf impressjonanti ta’ formalità fil-lingwa, segwit minn żieda fir-rata li biha l-lingwa nbidlet. Inevitabbilment, il-veloċità, l-anonimità, u l-konnessjoni mill-qrib li jippermettu l-pjattaformi tal-midja soċjali taw lok għal kull tip ta 'fenomeni lingwistiċi interessanti, u huwa dak li għen biex il-midja soċjali ssir post b'saħħtu għall-ġurament. Madankollu, il-potenzjal li jipprovdi l-Internet għar-reklamazzjoni huwa qawwi, peress li jippermetti li l-konversazzjonijiet jaqbżu l-konfini ġeografiċi u soċjali. Movimenti ffukati fuq il-kultivazzjoni ta' spazji għall-minoranzi jivvjaġġaw malajr permezz ta' hashtags bħal #BlackLivesMatter u #ReclaimTheBindi. Madankollu, l-Internet huwa mimli wkoll b'nies li jużaw termini offensivi b'intenzjonijiet dispreġġjattivi. Spazji online liberali, partikolarment Twitter, huma magħrufa għall-espożizzjoni frekwenti tagħhom għall-fastidju u l-insulti jew l-insulti mmirati lejn id-demografija tal-minoranzi.

    Bl-Internet jgħin biex jiżdiedu l-ispazji onlajn u jsaħħaħ l-hekk imsejħa bużżieqa tal-filtru, huwa possibbli li naraw iż-żieda ta 'qasma dejjem akbar fil-mod kif il-lingwa tintuża min-nies. Filwaqt li l-każ għar-reklamazzjoni jista' jsir aktar attraenti f'komunitajiet liberali u attivisti, il-vitriol reazzjonarju kontra l-korrettezza politika jista' jaggrava l-użu ta' kelma bħala slur. Madankollu, fit-tul, dak li jiddetermina l-qawwa ta 'kelma mhux se jkunu biss in-nies fuq l-Internet, iżda t-tfal tagħhom.

    Dak li se jisimgħu t-tfal

    Fl-aħħar mill-aħħar, il-fattur deċiżiv dwar kif il-ġenerazzjonijiet futuri se naħlef huwa l-istess kif dejjem kien - il-ġenituri. Il-ferħ li tkisser tabù morali inspjegabbli billi tgħawweġ il-kelma "shit" bħala tifel huwa wieħed li ħafna esperjenzaw. Il-mistoqsija hija: x'se jkunu l-kliem li l-ġenituri jagħżlu li jgħidu b'mod aktar ħieles u liema se jagħżlu li jiċċensuraw aktar? 

    Huwa faċli li wieħed jara kif dan se jkun maqsum fuq linji morali; anke llum, ċerti espressjonijiet huma aktar xierqa għal xi wħud minn oħrajn. Qabel ma t-tfal ikunu jistgħu jgawdu r-renju lingwistiku ħieles tal-Internet, l-ewwel ikollhom jgħaddu minn tabù stabbiliti mill-ġenituri tagħhom. Minn hemm, iċ-ċaqliq tal-lingwa bejn il-ġenerazzjonijiet isiru inevitabbli; ix-xenarju politiku futur se jkun ukoll fattur attiv fit-tiswir tar-restrizzjonijiet u l-libertajiet lingwistiċi tal-ġenerazzjonijiet futuri. Ġenerazzjonijiet tal-ġejjieni ta’ kultura online ta’ għarfien u sensittività jistgħu jippermeadu ħajjitna b’mod aktar sħiħ, u jikkawża li ċertu kliem sempliċement ma jibqax jintuża, iżda hemm possibbiltà reali ħafna li r-reazzjoni kontra l-korrettezza politika u l-ugwaljanza soċjali tista’ twassal għal saħansitra aktar ġlied -- inqas qabel ma l-affarijiet imorru għall-aħjar. 

    Differenzi fil-ġurament minn ċerti gruppi ta 'nies, aħseb u ara differenzi individwali fid-diskors, bilkemm huma fenomenu ġdid. Dawn id-differenzi huma tipikament markaturi ta 'klassi, sess, jew razza. Il-lingwisti teorizzaw li n-nisa jaħilfu inqas mill-irġiel, pereżempju, minħabba l-istennija impliċita li jkunu "sewwa" u "magħmula". Fil-ġejjieni, l-awtoċensura tista' tkun ukoll derivattiva tal-politika tal-identità. Ir-reklamazzjoni mhux biss se toħloq qasma bejn min jirriklama u oppressor, iżda din id-dikotomija tista 'tagħti aktar saħħa lil kliem li jimmira lill-oppressori nfushom, bħal "fuckboy". Ikkunsidra t-theddida li n-nies ipperċepiw fir-referenza ta’ Beyoncé għal “Becky with the good hair” fl-aħħar album tagħha, Luminata, invokat vittma fil-mod kif il-kelma "Becky" hija applikata għan-nisa bojod. Dan il-kliem jista’ ma jkollux l-istorja tqila ta’ oppressjoni istituzzjonali warajh, iżda hemm possibbiltà reali li fil-futur isiru termini aktar sensittivi u diviżivi. Għalhekk, jinħoloq it-tabù, u attitudni ta' awto-ċensura lejn ċerti termini assoċjati magħha tista' ssegwi tajjeb ħafna. Id-diviżjoni f'min jista 'jgħid x'inhu l-aktar fattur determinanti b'saħħtu fit-tabù u l-esplettivi nfushom.

    tags
    kategorija
    Qasam tas-suġġett