Ант-кени келечек

Ант-кени келечек
Кредит сүрөтү:  

Ант-кени келечек

    • Author Name
      Мирабелла Джесутасан
    • Author Twitter Handle
      @proletariass

    Толук окуя (Word документинен текстти коопсуз көчүрүү жана чаптоо үчүн "Word'тан чаптоо" баскычын ГАНА колдонуңуз)

    Бул күчтүү, универсалдуу, кемсинтүүчү жана ал эч качан жоголбойт: сөгүнүп айтуу бизде бар тилдин эң адамдык мүмкүнчүлүктөрүнүн бири. Дистопиялык фантастикада ал биздин келечектеги дүйнөбүздүн кызыктуу экзотикалык жымын түзөт; ичинде Муза, «кал» «бок» дегенди билдирет (орусча экскремент деген сөздүн негизинде) жана в Brave New World адамдар каргаганда, бата бергенде же кумарланып кыйкырып жатканда Кудайга эмес, "Фордду" чакырышат.

    Албетте, ант берүү биздин келечегибизди түзүүчү күчтөр сөзсүз эле адабияттан келе бербейт, бирок анда эмне болот эртеңки адепсиздикти аныктоо?

    Тилдин эволюциясы татаал, жыйынтыксыз арена. Бирок, тилдин өзгөрүшүнө байланыштуу бир нерсе айкын көрүнүп турат: жетилген муундар ар дайым ал азайып баратат деп ойлошчудай сезилет жана азыр сөгүнүү мындан элүү жыл мурункуга караганда алда канча кабыл алынгандай.

    Классикалык "блять" деген сөздү карап көрөлү. Google'дун NGram көрүүчүсү анын адабиятта колдонулушу 1950-жылдардын аягынан бери секирик жана чектерге көбөйгөнүн көрсөтүп турат. Балким, мунун себеби сөгүнүү алгылыктуу болуп жаткандыр, же балким, өзгөрүп жаткан нерсе "кабыл алынуучу нерсе" деген биздин аныктама. ” болуп саналат.

    Табуларды өзгөртүү 

    Алдыдагы сөз байлыгыбызды карап көрүү үчүн, бүгүнкү күндө биз колдонгон сөздөрдүн тарыхынан баштоо үчүн жакшы жер. io9 менен болгон маегинде, лингвист жана "The F-Word" китебинин автору Джесси Шейдлоуэр, түшүндүрөт "Убакыттын өтүшү менен, биздин маданий сезимталдыктарыбыз өзгөргөндүктөн, адепсиздикке болгон стандарттарыбыз өзгөрөт." Бүгүнкү күндө "каргыш" сыяктуу сөздөр кадимки эле, дээрлик архаикалык болуп калды, бирок алар мурда акарат кылуунун туу чокусу болгон, атүгүл басып чыгаруудан алыс 1700-жылдардан 1930-жылга чейин. Шейдлоуэр муну көпчүлүк адамдар үчүн күнүмдүк жашоодо негизги күч катары диндин азайышы менен байланыштуу деп түшүндүрөт. Анын сыңарындай, дене мүчөлөрүнө байланыштуу сөздөр да азыраак тыйуу болуп баратат, анткени биз сексуалдык мамилени кабыл алганбыз - азыр нейтралдуу термин болгон "бут" сөзү, азыраак чуулгандуу болуу үчүн "аяк" деп аталган. 

    Тилдин өзгөрүшүн келечекке проектирлөө – бул сезимтал деп эсептелген жаңы темаларды аныктоо, ошондой эле биздин сөгүнүүгө болгон мамилебиз кандай болорун аныктоо дегенди билдирет. Көпчүлүккө “бок”, “эшек”, “блять” сыяктуу сөздөрдүн күчү азайып баратат. Адамдын денеси жана анын функциялары жөнүндө талкуулар кеңири таралгандыктан, алар барган сайын азыраак талаштуу болуп баратат. Бул биз "туалеттик юморду" жокко чыгарабыз дегенди билдиреби? Болушу мүмкүн. Албетте, адамдын денесин кабыл алган сайын биздин сөз байлыгыбыз да кеңейүүдө.

    Кийинки тыюу салынган сөгүнүү сөздөрү сексуалдык мамиледен келип чыгат. Жыныстык катнашты жашыруу керек деген салттуу идея акырындык менен ишке ашууда, анткени ЛГБТ жана аялдар сыяктуу азчылыктар үчүн сексуалдык билим берүү жана укуктары жакшырат. Бул чөйрөдө, бирок, сөгүнүү сүйлөшүү дагы эле жүктөлгөн; бул сөздөрдүн көбү гендердик мүнөздөгү. Айрыкча аялдарга багытталган “блять” дегенге караганда бир топ кемсинтүүчү сөз болгон “пизу” сөзүнүн күчүн карап көрөлү. Мунун түшүндүрмөсү, жыныстык катнаштын аялдын денеси сыяктуу чоң тыюу салынгандыгы болушу мүмкүн. “Кунт” деген сөз мисогинисттик кемсинтүү катары колдонулат, ал эми “блять” гендердик жактан нейтралдуу болуп, сөз байлыгыбызда анын чагымчыл жагымдуулугун арттырат. Адамдар эң үрөй учурган сүрөт же сенсация сөгүнүү менен байланыштырылышын каалайт. Азыркы учурда адамдардын жыныстык катнашка баруусун элестетүү аялдын жыныстык органынын образын коштогон мизогиния жана бузукулук сыяктуу ашынган көрүнүш эмес.

    Google'дун NGram көрүүчүсү - китептердеги сөгүнүү сөздөрдүн эволюциясын кыскача изилдөө үчүн пайдалуу курал. Ал сөгүнүүнүн толук чагылдырылышын же тарыхын сунуш кылбаса да, тенденцияларды аныктоого жана чагылдырууга жардам берет, мисалы, белгилүү бир сөздөрдүн ортосундагы популярдуулук айырмасы, же бир сөздүн жарыялоодо канчалык тез кабыл алынышы, бул тыюунун деңгээли жөнүндө көп нерсени айтып турат. сөздүн айланасында.

    Азыркы коомдогу эң сексисттик эки терминдин ортосундагы айырманы алгыла; "Кант" дагы эле "канчыкка" караганда алда канча азыраак колдонулат, бирок анын NGram диаграммасы 1960-жылдардан бери анын колдонулушунун олуттуу өскөнүн көрсөтүп турат. Бул тенденция сексуалдык ачыктык жана аялдардын сексуалдык мүмкүнчүлүктөрү өскөн сайын (жана аялдыкка азыраак жол берилген сайын) өсүп жатканын көрсөтүп турат. , сөздүн колдонулушу мындан ары да экспоненциалдуу өсө берет.

    "Канчык" деген сөз менен салыштыруу анын көп убакыттан бери колдонулуп келгенин жана популярдуу болуп баратканын көрсөтүп турат, бирок анын өсүү темпи бир аз жайыраак. Учурдагы "канчыктын" кайра жаралышы феминизм менен кесилишет жана бул сөздү кемсинтүү эмес, гендердик күч берүүчү сөз катары кайтаруу аракети. Bitch Magazine, 1990-жылдардын аягында негизделген, бул сөздү аны кайра алуу үчүн ачык аракетте колдонгон заманбап феминисттик маалымат каражатынын мисалы. Анди Зейслер, журналдын негиздөөчүсү, түшүндүрөт: «Биз ысымды тандап жатканда, биз гей коомчулугу тарабынан «квер» деген сөздү кайтарып алгандай эле, күчтүү, ачык сүйлөгөн аялдар үчүн «канчык» деген сөздү кайтарып алсак жакшы болмок деп ойлогонбуз. Бул биздин оюбузда, тилди өнүктүрүүнүн оң күчү болгон». 

    Таң калыштуусу, Шейдлоуэр ошондой эле ыңгайсыз мазмундун кийинки булагы катары расизмди көрсөтөт. Жалпысынан алганда, тарыхта маргиналдуу топторго каршы колдонулган каралоо сөгүнүүнүн эң начар түрү катары каралат. Маргиналдашкан топтор өздөрүнүн сүрөттөлүшү жана каралоо жана кемсинткен тилдердин кабыл алынгыс колдонулушу жөнүндө барган сайын үндүү боло баштаган сайын, тилекке каршы, бул өзгөчө сөздөрдүн тегерегиндеги талаш-тартыштар күчөп, алардын сөгүнүү жөндөмү да өсүүдө. 

    Бирок, бул сөздөрдүн бул түрлөрүн колдонуу контекст боюнча абдан айырмаланарын белгилей кетүү маанилүү. Либералдык аймактар ​​рекультивацияны көбүрөөк көрүшөт, ал эми консервативдүү аймактар ​​аларды каралып жаткан топторго каршы колдонушат. Бул А Adobo тарабынан Twitter негизделген изилдөө Американын бардык штаттарын колдонулган адепсиз терминологиянын ылдамдыгы боюнча карап. Изилдөө көрсөткөндөй, Луизиана сыяктуу консервативдүү штаттар акараттарды твиттерде көбүрөөк жазышат, ал эми кара түстүү калкы көп штаттарда нейтралдуу жана кара түскө каршы тилди камтыган твиттер көбүрөөк болушкан. Тил калк туш болгон маселелердин чоң чагылышы экени анык, ал эми баш аламандык учурунда жүктөлгөн сөздөр эки тарапка тең чоң күчкө ээ болот. Алар атүгүл бир топтун укуктары, талаптары жана күрөшү боюнча талаш-тартыштын өзөгүнө жете алышат.

    Рекультивация: келечектеги мүмкүнчүлүк?

    Кеп шылтоолорго келгенде мелиорация женундегу кеп кызуу; бул кенен жана таасирдүү тема. Кээ бир сөздөр талкуу процессинде башкаларга караганда, мисалы, "неггер" дагы эле талаштуу болсо да, ал эми "канчык" сыяктуу башка сөздөр популярдуу ырда, атүгүл аялдар тарабынан да катуу колдонулганда, массалык маалымат каражаттарынын реакциясын жаратат ( мисалы, Рианнанын "BBHM" жана Бейонсенин "Bow Down Bitches").

    Тарыхый жактан алганда, мелиорация согушчандык менен дал келген. Биринчи жолу "кеер" деген сөз кайра пайда болгон 1980 -жылдары СПИД кризиси жана кеңири жайылган гомофобия учурундагы нааразылык акцияларында активисттер тарабынан 1991-ж. биринчи жолу академиялык контекстте колдонулган теоретик Тереза ​​де Лауретис тарабынан. ЛГБТ+ коомчулугунун арасында сөз менен болгон ички күрөш контекстке жана куракка жараша болот; тек-жайына жараша, бул адамдардын "кейр" сыяктуу сөздөрү менен болгон биринчи тажрыйбалары, адатта, гомофобиялык контексттерде белгиленет жана кээ бирлери үчүн рекультивация оор тажрыйбаларды кайра башынан өткөрүүгө же бул окуяларды жашоосуна чакырууга түрткү берүүчү себеп эмес. Башка жагынан алганда, рекультивациянын жактоочулары кемсинткен сөздөрдү колдонууну, аларды кучагына алып, аларды зыяндуу болбошу үчүн аларды бейтарап же позитивдүү лексикага айландыруу үчүн мүмкүнчүлүк катары карашат. 

    Интернет: Кудайдын бергениби же түнбү?

    Келечекте мелиорация эмнени билдирет? Буга жооп берүү мүмкүн эмес, адегенде бардык коркунучтуу чуңкурлардын энеси: Интернет. Интернеттин коммуникация платформасы катары көтөрүлүшү тилдеги формалдуулуктун таасирдүү жоголушун, андан кийин тилдин өзгөрүү ылдамдыгынын жогорулашын кабарлады. Сөзсүз түрдө, социалдык медиа платформаларынын ылдамдыгы, анонимдүүлүгү жана тыгыз байланышы ар кандай кызыктуу лингвистикалык кубулуштарды пайда кылды жана социалдык медианы ант берүү үчүн күчтүү жерге айлантууга жардам берди. Ошентсе да, Интернеттин рекультивациялоо мүмкүнчүлүгү күчтүү, анткени ал сүйлөшүүгө географиялык жана социалдык чектерден чыгууга мүмкүндүк берет. Азчылыктар үчүн мейкиндикти өнүктүрүүгө багытталган кыймылдар #BlackLivesMatter жана #ReclaimTheBindi сыяктуу хэштегтер аркылуу тез жүрөт. Бирок, интернетте кемсинтүү ниети менен кемсинткен сөздөрдү колдонгондор да көп. Либералдык онлайн мейкиндиктер, өзгөчө Twitter, азчылыктардын демографиясына багытталган куугунтукка жана каралоолорго же кемсинтүүлөргө көп кабылышы менен белгилүү.

    Интернетте онлайн мейкиндиктеринин көбөйүшүнө жана чыпка көбүгү деп аталган нерсенин көбөйүшүнө көмөктөшкөндүктөн, биз тилди адамдар кантип колдонушаарында барган сайын чоң бөлүнүүнүн өсүшүн көрүшүбүз мүмкүн. Рекультивация иши либералдык, активист жамааттарда жагымдуураак болуп калышы мүмкүн, бирок саясий тууралыкка каршы реакциячыл куулук сөздү каралоо катары колдонууну күчөтүшү мүмкүн. Бирок, узак мөөнөттүү келечекте сөздүн күчүн Интернеттеги адамдар гана эмес, алардын балдары аныктайт.

    Балдар эмнени угат

    Акыр-аягы, келечектеги муундар кандай ант берерин чечүүчү фактор - ата-энелер. Бала кезинде «бок» деген сөздү күлүп, түшүнүксүз адеп-ахлактык тыюуну бузуу кубанычы көптөрдүн башынан өткөргөн кубанычы. Суроо туулат: ата-энелер кайсы сөздөрдү эркин айтууну тандашат жана кайсынысын көбүрөөк цензуралоону тандашат? 

    Бул моралдык сызыктар боюнча кандайча бөлүнөрүн көрүү оңой; бүгүнкү күндө да кээ бир сөз айкаштары башкаларга караганда көбүрөөк ылайыктуу. Балдар Интернеттин лингвистикалык эркин башкаруусунан ырахат алуудан мурун, алар адегенде ата-энелери койгон тыюулардан өтүшү керек. Ошондон улам муундар ортосундагы тил алмашуулар сөзсүз болот; келечектеги саясий ландшафт да келечек муундардын тилдик чектөөлөрүн жана эркиндиктерин калыптандыруунун активдүү фактору болуп калат. Маалымдуулуктун жана сезимталдыктын онлайн маданиятынын келечектеги муундары биздин жашообузга толук кандуу кирип, кээ бир сөздөрдү жөн эле колдонуудан чыгарып салышы мүмкүн, бирок саясий тууралыкка жана социалдык теңчиликке каршы реакция андан да чоң чыр-чатакка алып келиши мүмкүн. жок дегенде баары жакшыра электе. 

    Адамдардын айрым топторунун сөгүнүүдөгү айырмачылыктары, сүйлөөдөгү жекече айырмачылыктар мындайча айтканда, жаңы көрүнүш эмес. Бул айырмачылыктар, адатта, класстын, жыныстын же расанын белгилери болуп саналат. Тилчилердин теориясына караганда, аялдар эркектерге караганда азыраак ант беришет, мисалы, «тууралуу» жана «айымдык» болушун кыйыр түрдө күткөндүктөн. Келечекте, өзүн-өзү цензура да инсандык саясаттын туундусу болушу мүмкүн. Рекультивация кайтарып алуучу менен зулумдун ортосундагы ажырымды гана жаратпастан, бул дихотомия “бляж” сыяктуу зулумдардын өздөрүнө багытталган сөздөргө көбүрөөк күч бериши мүмкүн. Бейонсенин акыркы альбомундагы "Чачтары жакшы Бекки" деген сөзүндө адамдар кандай коркунучту кабыл алганын карап көрөлү. лимонад, "Бекки" сөзү ак аялдарга карата колдонулган жол менен курмандыкка чалынган. Бул сөздөрдүн артында институттук эзүүнүн оор тарыхы турбашы мүмкүн, бирок келечекте алардын сезимтал, бөлүп-жаруучу терминдерге айланышы мүмкүн. Ошентип, тыюу салынган жана аны менен байланышкан белгилүү бир терминдерге карата өзүн-өзү цензуралоо мамилеси абдан жакшы болушу мүмкүн. Тыйымдардын жана айыптоолордун эң күчтүү аныктоочу фактору эмне экенин ким айта алат деген бөлүнүү.