Il futuro del giuramento

È potente, universale, offensivo e non se ne andrà mai: imprecare è una delle capacità linguistiche più umane che abbiamo. Nella narrativa distopica, costituisce un bocconcino intrigante esotico del nostro mondo futuro; In Un'Arancia Meccanica, "cal" significa "merda" (basato sulla parola russa per escrementi), e in Brave New World le persone invocano "Ford" piuttosto che Dio quando condannano, benedicono o esclamano appassionatamente.

Naturalmente, le forze che danno forma al nostro futuro di imprecazioni non verranno necessariamente dalla letteratura, ma poi, cosa volere determinare le volgarità di domani?

L'evoluzione del linguaggio è un'arena difficile e inconcludente. Tuttavia, una cosa è chiara sul cambio di lingua: le generazioni mature sembrano sempre pensare che sia in declino, e sembra che le volgarità siano molto più accettabili ora di quanto lo fossero solo cinquant'anni fa.

Considera la classica parola "cazzo". Il visualizzatore NGram di Google mostra che il suo utilizzo in letteratura è aumentato a passi da gigante dalla fine degli anni '1950. Forse il motivo è che imprecare sta diventando più accettabile, o forse ciò che sta cambiando è la nostra definizione di ciò che è "accettabile" " È.

Tabù mutevoli 

Per guardare avanti al nostro vocabolario, un buon punto di partenza è con la storia delle stesse parole che usiamo oggi. In un'intervista con io9, linguista e autore di "The F-Word", Jesse Sheidlower, spiega "i nostri standard su ciò che è offensivo cambiano nel tempo, man mano che cambiano le nostre stesse sensibilità culturali". Oggi parole come “maledetto” sono banali, quasi arcaiche, anche se prima erano il colmo della bestemmia e persino evitato nella stampa dal 1700 fino agli anni '1930. Sheidlower spiega che questo è correlato con una diminuzione della religione come potere principale nella vita quotidiana per la maggior parte delle persone. Allo stesso modo, le parole relative alle parti del corpo stanno diventando meno tabù man mano che cresce la nostra accettazione della sessualità: la parola "gamba", ora un termine neutro, era chiamato "arto" per essere meno scandaloso. 

Proiettare il cambiamento linguistico nel futuro significa identificare nuovi argomenti che saranno considerati sensibili, oltre a capire quali saranno i nostri atteggiamenti anche nei confronti delle parolacce. Per molti, il potere di parole come "merda", "culo" e "cazzo" sta diminuendo. Stanno diventando sempre meno controverse man mano che le discussioni sul corpo umano e le sue funzioni sono più comuni. Questo significherà che vedremo annullato l'"umorismo da toilette"? Forse. Quello che è certo è che mentre la nostra accettazione del corpo umano si sta ampliando, lo è anche il nostro vocabolario.

Le prossime parolacce tabù derivano pesantemente da è la sessualità. L'idea tradizionale che il sesso dovrebbe essere nascosto viene lentamente eliminata man mano che aumenta la necessità di un'educazione sessuale più completa e dei diritti delle minoranze, come LGBT e donne. In quest'area, tuttavia, la conversazione imprecante è ancora più carica; la maggior parte di queste imprecazioni sono altamente di genere. Considera il potere della parola "fica", che è una parola più offensiva di "cazzo", specificamente rivolta alle donne. Una spiegazione per questo potrebbe essere che l'atto sessuale non è più un tabù così grande come il corpo femminile. La parola "fica" è usata come un insulto misogino, mentre "cazzo" è neutrale rispetto al genere, aumentando il suo fascino provocatorio nel nostro vocabolario. Le persone vogliono che l'immagine o la sensazione più scioccante sia collegata all'uso delle parolacce. Al giorno d'oggi, immaginare persone che fanno sesso non è così oltraggioso come la misoginia e la perversione che accompagnano l'immagine dei genitali di una donna.

Il visualizzatore NGram di Google è uno strumento utile per esaminare brevemente l'evoluzione delle parolacce nei libri. Sebbene non offra una rappresentazione completa o una cronologia delle parolacce , aiuta a identificare e riflettere le tendenze, come le differenze di popolarità tra determinate parole o la rapidità con cui una parola diventa accettabile nella pubblicazione, il che la dice lunga sul livello di tabù circondare una parola.

Prendi la differenza tra solo due dei termini più sessisti nella società contemporanea; "cunt" è ancora usato molto meno di "cagna", ma il suo grafico NGram mostra un aumento significativo del suo utilizzo dagli anni '1960. Questa tendenza suggerisce che mentre l'apertura sessuale e l'emancipazione sessuale femminile continuano a crescere (e mentre la misoginia diventa meno tollerata) , l'uso della parola continuerà ad aumentare in modo esponenziale.

Un confronto con la parola "cagna" mostra che è stata utilizzata molto più a lungo e sta diventando più popolare, ma il suo tasso di crescita è leggermente più lento. L'attuale rinascita di "cagna" si interseca con il femminismo e tenta di rivendicare la parola come una parola che dà potere al genere, piuttosto che un insulto. Rivista di cagna, fondato alla fine degli anni '1990, è un esempio di media femminista contemporaneo che usa la parola in un esplicito tentativo di rivendicarla. Andi Zeisler, fondatore della rivista, spiega: “Quando abbiamo scelto il nome, stavamo pensando, beh, sarebbe fantastico rivendicare la parola 'cagna' per donne forti e schiette, più o meno allo stesso modo in cui 'queer' è stato rivendicato dalla comunità gay. Questo era molto nelle nostre menti, il potere positivo del recupero linguistico. 

Non sorprende che Sheidlower indichi anche il razzismo come la prossima fonte di contenuti scomodi. In generale, gli insulti che sono stati storicamente usati contro i gruppi emarginati sono visti come la peggiore forma di parolacce. Man mano che i gruppi emarginati diventano sempre più espliciti riguardo alle loro rappresentazioni e all'uso inaccettabile di insulti e linguaggio offensivo, sfortunatamente, la controversia che circonda queste parole particolari aumenta, così come la loro potenza come parolacce. 

Tuttavia, è importante notare che l'uso di questi tipi di parole varia notevolmente in base al contesto. È più probabile che le aree liberali vedano la bonifica, mentre le aree conservatrici hanno maggiori probabilità di vederle esercitate contro i gruppi in questione. Questo è stato esplorato in a Studio basato su Twitter di Adobo guardando tutti gli stati americani dal tasso di terminologia offensiva utilizzata. Lo studio ha rilevato che gli stati più conservatori come la Louisiana avevano maggiori probabilità di twittare insulti, mentre gli stati con una popolazione nera più numerosa avevano più tweet contenenti un linguaggio anti-nero sia neutro che offensivo. È chiaro che la lingua è un grande riflesso dei problemi che una popolazione deve affrontare e, in tempi di disordini, parole pesanti possono esercitare molto potere per entrambe le parti. Possono persino raggiungere il cuore di un dibattito sui diritti, le rivendicazioni e la lotta di un gruppo.

Bonifica: una possibilità futura?

Quando si tratta di insulti, la conversazione sulla rivendicazione è calda; è un argomento ampio e delicato. Alcune parole sono più avanti nel processo di discussione rispetto ad altre, come "nigger", anche se ancora controverse, mentre altre come "cagna" tendono ancora a provocare una forte reazione mediatica ogni volta che vengono usate pesantemente in una canzone popolare, anche da donne ( ad esempio "BBHM" di Rihanna e "Bow Down Bitches" di Beyoncé).

Storicamente, la bonifica ha coinciso con la militanza. La parola "queer" è stata rivendicata per la prima volta negli 1980 da attivisti nelle proteste durante la crisi dell'AIDS e l'omofobia dilagante e nel 1991 lo era utilizzato per la prima volta in un contesto accademico della teorica Theresa de Lauretis. La lotta interna con la parola nella comunità LGBT+ dipende in gran parte dal contesto e dall'età; a seconda del background, le prime esperienze che queste persone hanno con parole come "queer" sono solitamente ambientate in contesti omofobici, e la rivendicazione per alcuni non è un motivo motivante per rivivere esperienze dolorose o potenzialmente invitare quelle esperienze nelle loro vite. D'altra parte, i sostenitori della rivendicazione vedono l'uso del linguaggio dispregiativo come un'opportunità per prendere potere da quelle parole abbracciandole, trasformandole in un vocabolario neutro o positivo in modo che non possano essere dannose. 

Internet: manna dal cielo o incubo?

Cosa significa bonifica per gli insulti in futuro? Rispondere a questa domanda è impossibile senza guardare prima alla madre di tutti i pozzi neri offensivi: Internet. L'ascesa di Internet come piattaforma di comunicazione ha preannunciato un'impressionante perdita di formalità nella lingua, seguita da un aumento della velocità con cui la lingua è cambiata. Inevitabilmente, la velocità, l'anonimato e la stretta connessione consentiti dalle piattaforme di social media hanno dato origine a tutti i tipi di fenomeni linguistici interessanti, ed è ciò che ha contribuito a rendere i social media un luogo potente per imprecare. Tuttavia, il potenziale offerto da Internet per il recupero è forte, in quanto consente alle conversazioni di trascendere i confini geografici e sociali. I movimenti incentrati sulla coltivazione di spazi per le minoranze viaggiano rapidamente attraverso hashtag come #BlackLivesMatter e #ReclaimTheBindi. Tuttavia, Internet è anche pieno di persone che usano termini offensivi con intenzioni dispregiative. Spazi online liberali, in particolare Twitter, sono noti per le loro frequenti esposizioni a molestie e insulti o insulti rivolti a minoranze demografiche.

Con Internet che aiuta l'ascesa degli spazi online e migliora la cosiddetta bolla del filtro, è possibile che assisteremo all'aumento di una divisione sempre maggiore nel modo in cui la lingua viene utilizzata dalle persone. Mentre il caso della rivendicazione può diventare più allettante nelle comunità liberali e attiviste, il vetriolo reazionario contro la correttezza politica può esacerbare l'uso di una parola come insulto. Tuttavia, a lungo termine, ciò che determina il potere di una parola non saranno solo le persone su Internet, ma i loro figli.

Cosa sentiranno i bambini

Alla fine, il fattore decisivo su come giureranno le generazioni future è lo stesso di sempre: i genitori. La gioia di infrangere un tabù morale inspiegabile ridacchiando la parola "merda" da bambino è quella che molti hanno sperimentato. La domanda è: quali saranno le parole che i genitori sceglieranno di dire più liberamente e quali sceglieranno di censurare di più? 

È facile vedere come questo sarà diviso secondo linee morali; ancora oggi certe espressioni sono più adatte ad alcuni che ad altri. Prima che i bambini possano godere del libero regno linguistico di Internet, dovranno prima passare attraverso i tabù stabiliti dai loro genitori. Da lì, i cambiamenti linguistici tra le generazioni diventano inevitabili; il futuro panorama politico sarà anche un fattore attivo nel plasmare i limiti e le libertà linguistiche delle generazioni future. Le generazioni future della cultura online della consapevolezza e della sensibilità possono permeare le nostre vite in modo più completo, facendo semplicemente cadere alcune parole in disuso, ma esiste una possibilità molto reale che il contraccolpo contro la correttezza politica e l'uguaglianza sociale possa portare a conflitti ancora maggiori - a almeno prima che le cose migliorino. 

Le differenze nell'imprecare da parte di certi gruppi di persone, per non parlare delle differenze individuali nel parlare, non sono certo un fenomeno nuovo. Queste differenze sono tipicamente indicatori di classe, genere o razza. I linguisti teorizzano che le donne giurino meno degli uomini, ad esempio, a causa dell'implicita aspettativa di essere "corrette" e "femminili". In futuro, l'autocensura potrebbe anche essere un derivato della politica dell'identità. Non solo la bonifica creerà una divisione tra rivendicatore e oppressore, ma questa dicotomia può dare più forza alle parole che prendono di mira gli stessi oppressori, come "fuckboy". Considera la minaccia che le persone hanno percepito nel riferimento di Beyoncé a "Becky con i bei capelli" nel suo ultimo album, limonata, invocando il vittimismo nel modo in cui la parola "Becky" viene applicata alle donne bianche. Queste parole potrebbero non avere alle spalle la pesante storia dell'oppressione istituzionale, ma c'è una reale possibilità che in futuro diventino termini più sensibili e divisivi. Così, il tabù viene creato e può benissimo seguire un atteggiamento di autocensura nei confronti di certi termini ad esso associati. La divisione in chi può dire cosa è il fattore determinante più forte nei tabù e nelle imprecazioni stesse.