Shin ƙarni na dubun sabuwar hippie ne?

Tare da duk rikice-rikicen siyasa da zamantakewa a duniyar yau yana da sauƙi a kwatanta da kwanakin da suka gabata na hippie, lokacin da zanga-zangar ta kasance game da ƙauna na 'yanci, yaki da yaki, da kuma fada da mutumin. Duk da haka mutane da yawa suna kwatanta kwanakin zanga-zangar hippie da na zanga-zangar Ferguson da sauran lokutan adalci na zamantakewa. Wasu sun gaskata cewa ƙarni na ƙarni na tashin hankali ne da fushi. Shin 60's da gaske ne a bayanmu ko kuma za mu koma wani matashi mai tsattsauran ra'ayi?

"Har yanzu akwai da yawa na counter al'adu," Elizabeth Whaley bayyana mani. Whaley ya girma a cikin 60s kuma yana can lokacin Woodstock da konewar nono. Ita mace ce mai yanke hukunci amma tare da tunani mai ban sha'awa game da shekarun millennials da dalilin da ya sa ta yi imanin cewa akwai tashin hankali na siyasa da zamantakewa.

"Na zo wurin ba don nishaɗi kawai ba amma saboda na yi imani da saƙon yaƙin," in ji Whaley. Ta yi imani da sakon su na zaman lafiya da soyayya, kuma ta san cewa zanga-zangarsu da zanga-zangar na da muhimmanci. Lokacin da Whaley ta yi a kusa da hippies ya sa ta lura da kamance tsakanin motsi na hippies da motsi na zamani a yau.

Rikicin siyasa da zamantakewa yana kama da kamanceceniya. Whaley yayi bayanin cewa Occupy Wall-Street yayi kama da hippie sit-ins. Har yanzu akwai matasa masu fafutukar kwato 'yancinsu shekaru da dama bayan 'yan hippies.

Nan take jin kamanni ya tsaya. "Sabbin tsarar masu zanga-zangar sun fi [sic] fushi da tashin hankali." Ta yi furuci cewa babu wanda ya so ya fara faɗa a tarurruka da zanga-zanga a cikin 60s. "Masu shekaru dubu da alama sun fusata sosai suna zuwa zanga-zangar neman fada da wani."

Bayanin da ta yi game da karuwar fushi da tashin hankali a cikin zanga-zangar shine rashin hakurin matasa. Whaley ta kare maganganunta ta hanyar bayyana abin da ta gani tsawon shekaru. "Mutane da yawa na wannan zamani suna amfani da su don samun amsoshi nan da nan, suna samun abin da suke so da sauri ... mutanen da abin ya shafa ba su saba da jiran sakamako ba kuma rashin haƙuri yana haifar da fushi." Tana jin haka ne ya sa yawancin zanga-zangar suka koma tarzoma.

Ba duk bambance-bambance ba ne mara kyau. "A gaskiya Woodstock ya kasance rikici," Whaley ya yarda. Whaley ta ci gaba da nuna cewa duk da halin fushi da tashin hankali da take gani a cikin ƙarni na dubunnan, tana sha'awar yadda suke tsarawa da kuma kasancewa mai da hankali idan aka kwatanta da ƙwararrun 'yan hippies masu sauƙi na zamaninta. "Akwai kwayoyi da yawa da ke da hannu a cikin zanga-zangar da yawa don a sami nasara sosai."

Babbar manufarta kuma watakila mafi ban sha'awa ita ce zanga-zangar da ta faru a cikin 60s da kuma zanga-zangar a yanzu duk wani bangare ne na wani babban zagayowar. Lokacin da masu rike da madafun iko kamar gwamnatoci da iyayen yara ba su da masaniya kan matsalolin da ke tattare da samari, tayar da kayar baya ba ta a baya.

“Iyayena ba su da masaniya game da ƙwayoyi da kuma AIDS. Gwamnatita ba ta da masaniya game da talauci da barna a duniya, kuma saboda haka 'yan hippies suka yi zanga-zangar," in ji Whaley. Ta ci gaba da cewa yau ma haka yake faruwa. “Akwai abubuwa da yawa da iyayen ’yan shekarun nan ba su sani ba, akwai mutane da yawa da ke kula da su ba su sani ba, kuma hakan yana sauƙaƙa wa matashi ya so yin tawaye da zanga-zangar.”

Don haka ko ta yi daidai da cewa shekarun dubun-dubawa ne sabbin masu zanga-zangar rashin haquri da aka kora don fushi saboda rashin fahimta? Westyn Summers, matashin mai fafutuka na shekara dubu, ba zai yarda ba cikin ladabi. Summers ya ce "Na fahimci dalilin da ya sa mutane ke tunanin tsara na ba su da haƙuri, amma ba mu da tashin hankali."

Summers ya girma a cikin 90's kuma yana da karfi na gwagwarmayar zamantakewa. Ya shiga cikin shirye-shirye irin su Rundunar Kula da Makarantar Haske, ƙungiyar da ke gina makarantu da al'ummomi a Los Alcarrizos, Jamhuriyar Dominican.

Summers ya bayyana dalilin da ya sa mutanen zamaninsa ke son canji da kuma dalilin da yasa suke son hakan a yanzu. "Wannan halin rashin haƙuri tabbas shine saboda intanet." Yana jin cewa intanet ya bai wa mutane da yawa dama nan da nan su bayyana ra'ayi ko kuma yin gangami a kan wata manufa. Idan wani abu ba ya samun ci gaba yana tayar da hankali.

Ya ci gaba da bayyana cewa a lokacin da shi da takwarorinsa masu irin tunaninsa ke gani da kuma kawo sauyi a duniya yana sa su son ci gaba, amma idan zanga-zangar ba ta da sakamako mai ban tsoro. “Lokacin da muka ba da dalili muna son sakamako. Muna son ba da lokacinmu da kokarinmu ga lamarin kuma muna son abin ya kasance. Wannan shine dalilin da ya sa yake jin hippies da tsofaffi suna da matsala game da yadda dubban shekaru ke gudanar da zanga-zangar. "Ba su fahimta idan ba mu ga wani canji ba (da sauri) da yawa za su rasa sha'awa." Summers ya bayyana cewa wasu takwarorinsa suna jin rashin taimako. Ko da ƙaramin adadin sauyi yana kawo fata wanda zai iya haifar da ƙarin zanga-zangar da ƙarin canji.

Don haka shin millennials kawai ba su da haƙuri sabbin shekarun hippies waɗanda ba a fahimta ba? Haɓaka duka hippie da na shekara dubu, Linda Brave yana ba da haske. An haifi Brave a cikin 1940s, ya tashi diya mace a cikin 60's da jika a cikin 90's. Ta ga komai daga kararrawa zuwa intanet mai sauri, duk da haka ba ta da ra'ayi iri ɗaya game da tsofaffi.

"Dole ne wannan sabuwar tsara ta yi gwagwarmaya don neman 'yancin da suke da shi," in ji Brave.

Hakazalika da Whaley, Brave ya yi imanin cewa ƙarni na dubun-duba da gaske ne kawai ƙarni na hippie na zamani da kuzari tare da wasu ƴan batutuwa da za a iya ɗauka. Ganin 'yarta a matsayin 'yar hippie mai tawaye kuma jikanta a matsayin shekara ta dubunnan da ta damu ya ba Brave yawa don yin tunani.

"Na ga zanga-zangar ƙarni na shekaru kuma na gane cewa da gaske matasa ne kawai ke ɗaukar inda 'yan hippies suka bar," in ji ta.

Ta kuma bayyana cewa kamar 'yan hippies, lokacin da ƙarni na dubunnan masu tunani iri ɗaya, masu ilimi ba sa son halin da suke ciki a yanzu, za a yi tada zaune tsaye. "Akwai mummunan tattalin arziki a lokacin da kuma mummunan tattalin arziki a yanzu amma lokacin da shekarun dubunnan suka yi zanga-zangar neman sauyi ba a yi musu rashin kyau," in ji Brave. Ta bayar da hujjar cewa yaƙe-yaƙe na 'yan hippies na 'yancin faɗar albarkacin baki, daidaiton haƙƙi, da fatan alheri ga mutane suna ci gaba a yau. “Duk yana nan. Bambancin kawai shine shekarun millennials sun fi surutu da yawa, ba su da tsoro, kuma sun fi kai tsaye. ”

Tsakanin hippies da millennials, Brave yana jin cewa an yi hasarar wasu haƙƙoƙin kuma matasa na yau sune kaɗai ke kula da su. Millennials suna zanga-zangar don samun haƙƙin da ya kamata su kasance da su, amma ga kowane dalili ba. "Ana kashe mutane saboda ba farare ba ne kuma da alama matasa ne kawai suka damu da wadannan abubuwa."

Brave ya bayyana cewa sa’ad da mutane ke amfani da duk abin da suke da shi don yin abin da yake daidai amma aka ja da baya aka yi watsi da su, wani abu na tashin hankali zai faru. "Dole ne su zama masu tashin hankali," in ji ta. "Wannan ƙarni na mutane suna yaƙi don rayuwa kuma a cikin yaƙi dole ne ku yi amfani da tashin hankali a wasu lokuta don tsayawa kan kanku."

Ta yi imanin ba duk shekarun millennials ne masu tashin hankali da rashin haƙuri ba amma idan ya faru ta fahimci dalilin da ya sa.