Apakah generasi milenial adalah hippie baru?

Apakah generasi milenial adalah hippie baru?
KREDIT GAMBAR:  

Apakah generasi milenial adalah hippie baru?

    • penulis Nama
      Sean Marshall
    • Penulis Twitter Menangani
      @Quantumrun

    Cerita lengkap (HANYA gunakan tombol 'Tempel Dari Word' untuk menyalin dan menempelkan teks dengan aman dari dokumen Word)

    Dengan semua kerusuhan politik dan sosial di dunia saat ini, mudah untuk membandingkan hari-hari terakhir hippie, saat protes tentang cinta bebas, anti-perang, dan melawan pria. Namun banyak orang membandingkan hari-hari protes hippie dengan demonstrasi Ferguson dan momen keadilan sosial lainnya. Beberapa percaya bahwa generasi milenial itu kejam dan pemarah. Apakah tahun 60-an benar-benar di belakang kita atau kita akan kembali ke gelombang lain pemuda radikal?

    “Masih banyak budaya tandingan,” Elizabeth Whaley menjelaskan kepada saya. Whaley tumbuh di tahun 60-an dan ada di sana selama Woodstock dan pembakaran bra. Dia adalah wanita yang percaya diri tetapi dengan pemikiran menarik tentang milenium dan mengapa dia percaya ada begitu banyak kerusuhan politik dan sosial.

    “Saya ada di sana bukan hanya untuk bersenang-senang tetapi karena saya percaya pada pesan anti-perang,” kata Whaley. Dia percaya pada pesan perdamaian dan cinta mereka, dan tahu bahwa protes dan demonstrasi mereka penting. Waktu yang dihabiskan Whaley di sekitar hippie menyebabkan dia memperhatikan kesamaan antara gerakan hippie dan gerakan generasi saat ini.

    Kerusuhan politik dan sosial adalah kesamaan yang jelas. Whaley menjelaskan bahwa Occupy Wall-Street mirip dengan sit-in hippie. Masih ada orang-orang muda yang memperjuangkan hak-hak mereka bertahun-tahun setelah kaum hippie.

    Di situlah dia merasa kesamaan berhenti. “Generasi baru pengunjuk rasa [sic] jauh lebih marah dan kejam.” Dia berkomentar bahwa tidak ada yang ingin memulai perkelahian di rapat umum dan demonstrasi di tahun 60-an. “Generasi milenium tampaknya sangat marah sehingga mereka melakukan protes ingin melawan seseorang.”

    Penjelasannya tentang meningkatnya kemarahan dan kekerasan dalam protes adalah ketidaksabaran para pemuda. Whaley membela komentarnya dengan menjelaskan apa yang telah dia lihat selama bertahun-tahun. “Banyak orang dari generasi sekarang terbiasa mendapatkan jawaban dengan segera, mendapatkan apa yang mereka inginkan secepat mungkin… orang-orang yang terlibat tidak terbiasa menunggu hasil dan bahwa perilaku tidak sabar menyebabkan kemarahan.” Dia merasa inilah mengapa banyak protes berubah menjadi kerusuhan.

    Tidak semua perbedaan itu buruk. “Sejujurnya Woodstock berantakan,” aku Whaley. Whaley terus menunjukkan bahwa terlepas dari kecenderungan marah dan kekerasan yang dia lihat di generasi milenium, dia terkesan pada seberapa baik mereka mengatur dan tetap fokus dibandingkan dengan hippie generasinya yang mudah terganggu. "Ada terlalu banyak obat-obatan yang terlibat dalam banyak protes untuk bisa sepenuhnya berhasil."

    Idenya yang terbesar dan mungkin paling menarik adalah bahwa protes yang terjadi di tahun 60-an dan protes sekarang adalah bagian dari satu siklus besar. Ketika figur otoritas seperti pemerintah dan figur orang tua tidak menyadari masalah generasi muda, pemberontakan dan budaya tandingan tidak jauh di belakang.

    “Orang tua saya tidak tahu tentang narkoba dan AIDS. Pemerintah saya tidak tahu tentang kemiskinan dan kehancuran di seluruh dunia, dan karena itu kaum hippie memprotes,” kata Whaley. Dia melanjutkan dengan mengatakan bahwa hal yang sama terjadi hari ini. “Ada banyak hal yang tidak diketahui oleh orang tua milenial, ada banyak hal yang tidak diketahui oleh orang-orang yang bertanggung jawab, dan itu membuat anak muda dengan mudah ingin memberontak dan memprotes.”

    Jadi apakah dia benar dengan mengatakan bahwa kaum milenial adalah generasi baru pengunjuk rasa yang tidak sabar yang didorong oleh kemarahan karena kurangnya pemahaman? Westyn Summers, seorang aktivis milenial muda, dengan sopan tidak akan setuju. “Saya mengerti mengapa orang berpikir generasi saya tidak sabar, tapi kami jelas tidak melakukan kekerasan,” kata Summers.

    Summers tumbuh di tahun 90-an dan memiliki rasa aktivisme sosial yang kuat. Dia telah mengambil bagian dalam program-program seperti Pasukan Perawatan Sekolah Mercusuar, sebuah organisasi yang membangun sekolah dan komunitas di Los Alcarrizos, Republik Dominika.

    Summers menjelaskan mengapa orang seusianya menginginkan perubahan dan mengapa mereka menginginkannya sekarang. "Sikap tidak sabar itu pasti karena internet." Dia merasa bahwa internet telah memberi banyak orang kesempatan untuk segera menyuarakan pendapat atau menggalang di belakang suatu tujuan. Jika ada sesuatu yang tidak membuat kemajuan, itu akan mengganggu.

    Dia lebih lanjut menjelaskan bahwa ketika dia dan rekan-rekannya yang berpikiran sama benar-benar melihat dan membawa perubahan di dunia, itu membuat mereka ingin melanjutkan, tetapi ketika protes tidak membuahkan hasil, itu bisa sangat mengecewakan. “Ketika kita memberi untuk suatu tujuan, kita menginginkan hasil. Kami ingin memberikan waktu dan upaya kami untuk tujuan ini dan kami ingin itu penting.” Inilah mengapa dia merasa kaum hippies dan generasi tua bermasalah dengan cara kaum milenial melakukan protes. “Mereka tidak mengerti jika kita tidak melihat perubahan apa pun [dengan cepat] banyak yang akan kehilangan minat.” Summers menjelaskan bahwa beberapa rekannya merasa tidak berdaya. Bahkan perubahan sekecil apa pun membawa harapan yang dapat menyebabkan lebih banyak protes dan lebih banyak perubahan.

    Jadi, apakah milenium hanyalah hippie zaman baru yang tidak sabaran yang disalahpahami? Membesarkan hippie dan milenial, Linda Brave memberikan beberapa wawasan. Brave lahir pada tahun 1940-an, membesarkan seorang putri di tahun 60-an dan seorang cucu di tahun 90-an. Dia telah melihat segalanya mulai dari internet berkecepatan rendah hingga internet berkecepatan tinggi, namun dia tidak memiliki pandangan yang sama tentang orang tua.

    “Generasi baru ini harus berjuang untuk mendapatkan sedikit hak yang mereka miliki,” kata Brave.

    Mirip dengan Whaley, Brave percaya bahwa generasi milenial sebenarnya hanyalah generasi hippie yang lebih modern dan dinamis dengan beberapa masalah lagi yang harus ditangani. Melihat putrinya sebagai hippie pemberontak dan cucunya sebagai milenial yang peduli telah memberi Brave banyak hal untuk direnungkan.

    “Saya melihat protes dari generasi milenium dan saya menyadari itu benar-benar hanya orang muda yang mengambil tempat hippie pergi,” jelasnya.

    Dia juga menjelaskan bahwa seperti kaum hippie, ketika generasi milenial yang berpikiran sama, individu terpelajar tidak menyukai situasi mereka saat ini, akan ada kerusuhan sosial. “Ada ekonomi yang buruk saat itu dan ekonomi yang buruk sekarang, tetapi ketika milenium memprotes perubahan, mereka diperlakukan dengan buruk,” kata Brave. Dia berpendapat bahwa perjuangan kaum hippie untuk kebebasan berbicara, persamaan hak, dan niat baik terhadap orang-orang masih berlangsung sampai sekarang. “Semuanya masih ada. Satu-satunya perbedaan adalah bahwa milenium jauh lebih keras, kurang takut, dan lebih langsung.”

    Di antara kaum hippie dan milenial, Brave merasa bahwa beberapa hak telah hilang dan kaum muda masa kini adalah satu-satunya yang peduli. Milenial memprotes untuk mendapatkan hak yang seharusnya sudah mereka miliki, tetapi untuk alasan apa pun tidak. “Orang-orang dibunuh karena mereka bukan kulit putih dan sepertinya hanya anak muda yang peduli dengan hal-hal ini.”

    Berani menjelaskan bahwa ketika orang menggunakan semua sumber daya mereka untuk melakukan apa yang benar tetapi didorong kembali dan diabaikan, sesuatu yang kejam pasti akan terjadi. "Mereka harus melakukan kekerasan," serunya. “Generasi orang-orang ini berperang demi kelangsungan hidup mereka dan dalam perang terkadang Anda harus menggunakan kekerasan untuk membela diri sendiri.”

    Dia percaya tidak semua milenial kejam dan tidak sabar tetapi ketika itu terjadi dia mengerti mengapa.

    Tag
    Kategori
    Tag
    bidang topik