Vai tūkstošgades paaudze ir jaunais hipijs?

Vai tūkstošgades paaudze ir jaunais hipijs?
ATTĒLA KREDĪTS:  

Vai tūkstošgades paaudze ir jaunais hipijs?

    • Autors vārds
      Šons Māršals
    • Autors Twitter rokturis
      @Quantumrun

    Pilns stāsts (izmantojiet TIKAI pogu Ielīmēt no Word, lai droši kopētu un ielīmētu tekstu no Word dokumenta)

    Ar visiem politiskajiem un sociālajiem nemieriem mūsdienu pasaulē ir viegli salīdzināt ar hipiju pagātnes dienām, kad protesti bija par brīvu mīlestību, pretkaru un cīņu pret cilvēku. Tomēr daudzi cilvēki salīdzina hipiju protestu dienas ar Fergusona demonstrācijām un citiem sociālā taisnīguma brīžiem. Daži uzskata, ka tūkstošgades paaudze ir vardarbīga un dusmīga. Vai 60. gadi patiešām ir aiz muguras, vai mēs atgriežamies pie cita viļņa radikāla jaunības?

    "Joprojām ir daudz pretkultūru," man paskaidro Elizabete Vailija. Whaley uzauga 60. gados un bija tur Vudstokas un krūštura dedzināšanas laikā. Viņa ir sieviete ar pārliecību, bet ar interesantām domām par tūkstošgadēm un to, kāpēc viņa uzskata, ka ir tik daudz politisko un sociālo nemieru.

    "Es tur biju ne tikai jautrības pēc, bet arī tāpēc, ka ticēju pretkara vēstījumiem," sacīja Vailijs. Viņa ticēja viņu vēstījumam par mieru un mīlestību un zināja, ka viņu protesti un demonstrācijas ir svarīgas. Laiks, ko Valija pavadīja kopā ar hipijiem, lika viņai pamanīt līdzības starp hipiju un mūsdienu paaudzes kustībām.

    Politiskie un sociālie nemieri ir skaidra līdzība. Vailijs skaidro, ka Occupy Wall-Street bija līdzīgs hipiju sēdēšanai. Joprojām ir jaunieši, kas cīnās par savām tiesībām tik daudzus gadus pēc hipijiem.

    Tur viņa jūt, ka līdzības apstājas. "Jaunā protestētāju paaudze [sic] ir daudz dusmīgāka un vardarbīgāka." Viņa komentē, ka mītiņos un demonstrācijās 60. gados neviens nav gribējis sākt kautiņu. "Tūkstošgades paaudze šķiet tik dusmīga, ka dodas uz protestu, vēloties cīnīties ar kādu."

    Viņas skaidrojums par pieaugošo dusmu un vardarbības daudzumu protestos ir jauniešu nepacietība. Whaley aizstāv savus komentārus, paskaidrojot, ko viņa ir redzējusi gadu gaitā. "Daudzi pašreizējās paaudzes cilvēki ir pieraduši saņemt atbildes nekavējoties, pēc iespējas ātrāk iegūt to, ko viņi vēlas... iesaistītie cilvēki nav pieraduši gaidīt rezultātus, un nepacietīgā uzvedība izraisa dusmas." Viņa uzskata, ka tāpēc daudzi protesti pārvēršas nemieros.

    Ne visas atšķirības ir sliktas. "Ja godīgi, Vudstoka bija haoss," atzīst Vailijs. Vailija turpina norādīt, ka, neskatoties uz dusmīgajām un vardarbīgajām tendencēm, ko viņa redz tūkstošgadu paaudzē, viņa ir pārsteigta par to, cik labi viņi organizē un saglabā uzmanību, salīdzinot ar viņas paaudzes hipijiem, kas viegli novērš uzmanību. "Daudzos protestos bija iesaistīts pārāk daudz narkotiku, lai tas būtu pilnībā veiksmīgs."

    Viņas lielākā un, iespējams, interesantākā ideja ir tāda, ka protesti, kas notika 60. gados, un protesti tagad, ir daļa no viena liela cikla. Kad autoritātes, piemēram, valdības un vecāku pārstāvji, neapzinās jaunāko paaudžu problēmas, sacelšanās un pretkultūra nav tālu aiz muguras.

    “Maniem vecākiem nebija ne jausmas par narkotikām un AIDS. Manai valdībai nebija ne jausmas par nabadzību un iznīcību visā pasaulē, un tāpēc hipiji protestēja, ”sacīja Vailijs. Viņa turpina, ka šodien notiek tas pats. "Ir daudzas lietas, ko vienkārši nezina tūkstošgadu vecāki, daudz ko nezina atbildīgie cilvēki, un tas atvieglo jaunam cilvēkam vēlmi sacelties un protestēt."

    Vai viņai ir taisnība, sakot, ka tūkstošgades pārstāvji ir jauna nepacietīgu protestētāju paaudze, ko saprašanas trūkuma dēļ dzen dusmas? Vestins Samerss, jauns tūkstošgadu aktīvists, pieklājīgi nepiekristu. "Es saprotu, kāpēc cilvēki domā, ka mana paaudze ir nepacietīga, taču mēs noteikti neesam vardarbīgi," saka Samerss.

    Summers uzauga 90. gados, un viņam ir spēcīga sociālās aktivitātes izjūta. Viņš ir piedalījies tādās programmās kā Bākas skolas aprūpes spēki, organizācija, kas būvē skolas un kopienas Losalkarisosā, Dominikānas Republikā.

    Samerss skaidro, kāpēc viņa vecuma cilvēki vēlas pārmaiņas un kāpēc viņi tās vēlas tagad. "Šī nepacietīgā attieksme noteikti ir interneta dēļ." Viņš uzskata, ka internets daudziem cilvēkiem ir devis iespēju nekavējoties paust viedokli vai pulcēties aiz kāda iemesla. Ja kaut kas neattīstās, tas kļūst satraucoši.

    Viņš arī skaidro, ka tad, kad viņš un viņa līdzīgi domājošie vienaudži patiešām redz un ienes pārmaiņas pasaulē, tas liek viņiem vēlēties turpināt, bet, ja protestiem nav nekādu rezultātu, tas var būt ļoti atturoši. “Kad mēs sniedzam mērķi, mēs vēlamies rezultātus. Mēs vēlamies veltīt savu laiku un pūles šim mērķim, un mēs vēlamies, lai tam būtu nozīme. Tāpēc viņš uzskata, ka hipiji un vecākajām paaudzēm ir problēmas ar veidu, kā tūkstošgades pārstāvji rīko protestus. "Viņi nesaprot, ja mēs [ātri] neredzēsim nekādas izmaiņas, daudzi zaudēs interesi." Sammers skaidro, ka daži viņa vienaudži jūtas bezpalīdzīgi. Pat mazākās izmaiņas rada cerību, kas var izraisīt vairāk protestu un vairāk pārmaiņu.

    Vai tad tūkstošgades bērni ir tikai nepacietīgi jaunā laikmeta hipiji, kuri tiek pārprasti? Audzinot gan hipiju, gan tūkstošgadi, Linda Brave sniedz ieskatu. Brave dzimis 1940. gados, 60. gados izaudzināja meitu un 90. gados mazdēlu. Viņa ir redzējusi visu, sākot no zvana dibeniem un beidzot ar ātrgaitas internetu, taču viņai nav līdzīgu uzskatu par vecāka gadagājuma cilvēkiem.

    "Šai jaunajai paaudzei ir jācīnās par tām mazajām tiesībām," saka Brave.

    Līdzīgi kā Vailijs, Brave uzskata, ka tūkstošgades paaudze patiešām ir tikai modernāka un dinamiskāka hipiju paaudze ar vēl dažām problēmām, kas jārisina. Redzot savu meitu kā dumpīgu hipiju un mazdēlu kā satrauktu tūkstošgadnieku, Bravei ir devis daudz pārdomāt.

    “Es redzu tūkstošgades paaudzes protestus un saprotu, ka patiesībā tikai jaunieši ķeras klāt tur, kur aizgāja hipiji,” viņa skaidro.

    Viņa arī skaidro, ka līdzīgi hipijiem, kad tūkstošgadu paaudzei līdzīgi domājošiem, labi izglītotiem cilvēkiem nepatīk viņu pašreizējā situācija, notiks sociālie nemieri. "Toreiz bija slikta ekonomika un slikta ekonomika tagad, bet, kad tūkstošgades pārstāvji protestē pret pārmaiņām, pret viņiem izturas slikti," saka Brave. Viņa apgalvo, ka hipiju cīņas par vārda brīvību, vienlīdzīgām tiesībām un labo gribu pret cilvēkiem turpinās vēl šodien. "Tas viss joprojām ir tur. Vienīgā atšķirība ir tā, ka tūkstošgadīgie ir daudz skaļāki, mazāk baidās un tiešāki.

    Starp hipijiem un tūkstošgadniekiem Brave uzskata, ka dažas tiesības ir zaudētas, un mūsdienu jaunieši ir vienīgie, kas rūpējas. Tūkstošgades pārstāvji protestē, lai iegūtu tiesības, kurām viņiem jau vajadzētu būt, bet kāda iemesla dēļ to nedara. "Cilvēkus nogalina, jo viņi nav baltie, un šķiet, ka šīs lietas rūp tikai jauniešiem."

    Brave skaidro, ka tad, kad cilvēki izmanto visus savus resursus, lai darītu to, kas ir pareizi, bet tiek atstumti un ignorēti, noteikti notiek kaut kas vardarbīgs. "Viņiem ir jābūt vardarbīgiem," viņa iesaucas. "Šī cilvēku paaudze cīnās par savu izdzīvošanu, un karā dažreiz ir jāizmanto vardarbība, lai aizstāvētu sevi."

    Viņa uzskata, ka ne visi tūkstošgadīgie ir vardarbīgi un nepacietīgi, bet, kad tas notiek, viņa saprot, kāpēc.

    Atzīmes (Tags)
    Kategorija
    Atzīmes (Tags)
    Tēmas lauks