Ang millennial generation ba ang bagong hippie?

Sa lahat ng pampulitika at panlipunang kaguluhan sa mundo ngayon, madaling ihambing ang mga nakaraang araw ng hippie, isang panahon kung saan ang mga protesta ay tungkol sa malayang pag-ibig, laban sa digmaan, at pakikipaglaban sa lalaki. Ngunit maraming indibidwal ang naghahambing sa mga araw ng protesta ng hippie sa mga demonstrasyon ng Ferguson at iba pang mga sandali ng hustisya sa lipunan. Ang ilan ay naniniwala na ang henerasyon ng milenyo ay marahas at galit. Talaga bang nasa likod natin ang dekada 60 o babalik tayo sa isa pang wave radical na kabataan?

"Marami pa ring kontra kultura," paliwanag ni Elizabeth Whaley sa akin. Si Whaley ay lumaki noong 60's at nandoon sa panahon ng Woodstock at mga bra burning. Siya ay isang babaeng may paninindigan ngunit may mga kawili-wiling pag-iisip tungkol sa mga millennial at kung bakit naniniwala siyang may napakaraming kaguluhan sa pulitika at panlipunan.

"Naroon ako hindi lamang para sa kasiyahan ngunit dahil naniniwala ako sa mga mensahe laban sa digmaan," sabi ni Whaley. Naniwala siya sa kanilang mensahe ng kapayapaan at pag-ibig, at alam niyang mahalaga ang kanilang mga protesta at demonstrasyon. Ang oras na ginugol ni Whaley sa paligid ng mga hippie ay naging dahilan upang mapansin niya ang pagkakatulad ng mga galaw ng mga hippie at ng mga galaw ng henerasyon ngayon.

Ang pampulitika at panlipunang kaguluhan ay isang malinaw na pagkakatulad. Ipinaliwanag ni Whaley na ang Occupy Wall-Street ay katulad ng mga hippie na sit-in. Mayroon pa ring mga kabataan na ipinaglalaban ang kanilang mga karapatan sa maraming taon pagkatapos ng mga hippies.

Doon niya nararamdaman na huminto ang pagkakatulad. "Ang bagong henerasyon ng mga nagpoprotesta ay higit na galit at marahas." Nagkomento siya na walang gustong magsimula ng away sa mga rally at demonstrasyon noong dekada 60. "Ang henerasyon ng millennial ay tila galit na galit na pumunta sila sa isang protesta na gustong labanan ang isang tao."

Ang kanyang paliwanag sa dumaraming galit at karahasan sa mga protesta ay ang pagkainip ng kabataan. Ipinagtatanggol ni Whaley ang kanyang mga komento sa pamamagitan ng pagpapaliwanag kung ano ang nakita niya sa mga nakaraang taon. “Maraming tao sa kasalukuyang henerasyon ang nakasanayan nang makakuha ng mga sagot kaagad, makuha ang gusto nila sa lalong madaling panahon...ang mga taong sangkot ay hindi sanay na maghintay ng mga resulta at ang walang tiyaga na pag-uugali ay humahantong sa galit." Pakiramdam niya, ito ang dahilan kung bakit maraming protesta ang nauwi sa kaguluhan.

Hindi lahat ng pagkakaiba ay masama. "Upang maging matapat, ang Woodstock ay isang gulo," pag-amin ni Whaley. Patuloy na itinuturo ni Whaley na sa kabila ng galit at marahas na mga ugali na nakikita niya sa henerasyon ng millennial, humanga siya sa kung gaano sila kahusay sa pag-aayos at pananatiling nakatutok kumpara sa mga madaling magambala na mga hippie ng kanyang henerasyon. "Masyadong maraming droga ang nasasangkot sa maraming protesta para ito ay ganap na matagumpay."

Ang kanyang pinakamalaking at marahil pinaka-kagiliw-giliw na ideya ay ang mga protesta na nangyari noong 60's at ang mga protesta ngayon ay bahagi ng isang malaking ikot. Kapag ang mga awtoridad tulad ng mga pamahalaan at mga tauhan ng magulang ay walang kamalayan sa mga problema ng mga nakababatang henerasyon, ang paghihimagsik at kontrakultura ay hindi nalalayo.

“Walang ideya ang aking mga magulang tungkol sa droga at AIDS. Ang aking gobyerno ay walang ideya tungkol sa kahirapan at pagkawasak sa buong mundo, at dahil doon ay nagprotesta ang mga hippie,” sabi ni Whaley. Sinabi pa niya na ganoon din ang nangyayari ngayon. "Maraming bagay ang hindi alam ng mga magulang ng mga millennial, marami ang hindi alam ng mga kinauukulan, at iyon ay nagpapadali para sa isang kabataan na gustong magrebelde at magprotesta."

Kaya tama ba siya sa pagsasabing ang mga millennial ay isang bagong henerasyon ng mga naiinip na protesters na nadala sa galit dahil sa kawalan ng pang-unawa? Si Westyn Summers, isang batang aktibistang millennial, ay magalang na hindi sumasang-ayon. "Naiintindihan ko kung bakit iniisip ng mga tao na ang aking henerasyon ay naiinip, ngunit talagang hindi kami marahas," sabi ni Summers.

Lumaki si Summers noong 90's at may malakas na pakiramdam ng panlipunang aktibismo. Nakibahagi siya sa mga programa tulad ng Lighthouse School Care Force, isang organisasyong nagtatayo ng mga paaralan at komunidad sa Los Alcarrizos, Dominican Republic.

Ipinaliwanag ni Summers kung bakit gusto ng mga taong kaedad niya ang pagbabago at kung bakit gusto nila ito ngayon. "Ang walang pasensya na saloobin na iyon ay tiyak na dahil sa internet." Pakiramdam niya ay binigyan ng internet ang maraming tao ng pagkakataon na agad na magpahayag ng opinyon o rally sa likod ng isang layunin. Kung ang isang bagay ay hindi umuunlad ito ay nakakainis.

Ipinaliwanag pa niya na kapag siya at ang kanyang mga kaparehong kapareha ay talagang nakakakita at nagdadala ng pagbabago sa mundo, gusto nilang magpatuloy, ngunit kapag ang mga protesta ay walang resulta, maaari itong maging lubhang nakapanghihina ng loob. "Kapag nagbigay tayo sa isang layunin, gusto natin ang resulta. Gusto naming ibigay ang aming oras at pagsisikap sa layunin at gusto naming mahalaga ito.” Ito ang dahilan kung bakit pakiramdam niya ay may mga problema ang mga hippie at mas lumang henerasyon sa paraan ng pagsasagawa ng mga protesta ng mga millennial. "Hindi nila maintindihan kung wala tayong nakikitang pagbabago [mabilis] marami ang mawawalan ng interes." Ipinaliwanag ni Summers na ang ilan sa kanyang mga kasamahan ay nakakaramdam ng kawalan ng magawa. Kahit na ang pinakamaliit na halaga ng pagbabago ay nagdudulot ng pag-asa na maaaring humantong sa higit pang mga protesta at higit pang pagbabago.

Kaya't ang mga millennials ba ay naiinip na mga bagong-panahong hippies na hindi maintindihan? Ang pagpapalaki ng isang hippie at isang millennial, si Linda Brave ay nagbibigay ng ilang pananaw. Ipinanganak si Brave noong 1940's, pinalaki ang isang anak na babae noong 60's at isang apo noong 90's. Nakita niya ang lahat mula sa bell-bottoms hanggang sa high speed internet, ngunit hindi siya katulad ng mga pananaw sa matatanda.

"Kailangang ipaglaban ng bagong henerasyong ito ang maliit na karapatan nila," sabi ni Brave.

Katulad ni Whaley, naniniwala si Brave na ang millennial generation ay talagang isang mas moderno at dynamic na hippie generation na may ilan pang isyu na haharapin. Ang pagkakita sa kanyang anak na babae bilang isang rebeldeng hippie at ang kanyang apo bilang isang nag-aalalang millennial ay nagbigay kay Brave ng maraming pag-iisip.

"Nakikita ko ang mga protesta ng henerasyon ng milenyo at napagtanto ko na talagang mga kabataan lang ang kumukuha kung saan umalis ang mga hippie," paliwanag niya.

Ipinaliwanag din niya na tulad ng mga hippie, kapag hindi nagustuhan ng millennial generation ng mga katulad na pag-iisip, well-educated na mga indibidwal ang kanilang kasalukuyang sitwasyon, magkakaroon ng kaguluhan sa lipunan. "May masamang ekonomiya noon at masamang ekonomiya ngayon ngunit kapag ang mga millennial ay nagprotesta para sa pagbabago, sila ay tinatrato nang hindi maganda," sabi ni Brave. Ipinapangatuwiran niya na ang mga laban ng mga hippie para sa malayang pananalita, pantay na karapatan, at mabuting kalooban sa mga tao ay nagpapatuloy pa rin ngayon. “Nandiyan pa rin lahat. Ang pagkakaiba lang ay ang mga millennial ay mas maingay, hindi gaanong takot, at mas direkta.”

Sa pagitan ng mga hippies at millennial, nararamdaman ni Brave na may ilang karapatan ang nawala at ang mga nakababata sa ngayon ay ang tanging nagmamalasakit. Ang mga millennial ay nagpoprotesta para makuha ang mga karapatan na dapat ay mayroon na sila, ngunit sa anumang kadahilanan ay huwag. "Pinapatay ang mga tao dahil hindi sila puti at parang mga kabataan lang ang nagmamalasakit sa mga bagay na ito."

Ipinaliwanag ni Brave na kapag ginagamit ng mga tao ang lahat ng kanilang mga mapagkukunan upang gawin ang tama ngunit itinulak pabalik at hindi pinansin, may karahasan na mangyayari. “Kailangan nilang maging marahas,” bulalas niya. "Ang henerasyong ito ng mga tao ay nakikipaglaban sa isang digmaan para sa kanilang kaligtasan at sa isang digmaan kailangan mong minsan ay gumamit ng karahasan upang manindigan para sa iyong sarili."

Naniniwala siyang hindi lahat ng millennial ay marahas at naiinip ngunit kapag nangyari ito ay naiintindihan niya kung bakit.