밀레니얼 세대는 새로운 히피인가?

오늘날 세계의 모든 정치적, 사회적 불안 때문에 자유로운 사랑, 반전, 남성과의 싸움에 대한 시위가 있었던 히피족의 과거와 비교하기 쉽습니다. 그러나 많은 사람들이 히피 시위의 날을 퍼거슨 시위 및 기타 사회 정의의 순간과 비교하고 있습니다. 어떤 사람들은 밀레니얼 세대가 폭력적이고 화를 낸다고 생각합니다. 60년대는 진정 우리 뒤에 있습니까, 아니면 우리는 또 다른 급진적 젊음의 물결로 돌아가고 있습니까?

Elizabeth Whale은 “아직도 반대 문화가 많이 있습니다.”라고 설명합니다. Whaley는 60년대에 자랐고 Woodstock과 브래지어를 태우는 동안 그곳에 있었습니다. 그녀는 신념이 강한 여성이지만 밀레니얼 세대에 대한 흥미로운 생각과 정치적, 사회적 불안이 그토록 많은 이유를 알고 있습니다.

웨일리는 "나는 단지 재미를 위해서가 아니라 반전 메시지를 믿었기 때문에 거기에 있었다"고 말했다. 그녀는 평화와 사랑의 메시지를 믿었고 그들의 항의와 시위가 중요하다는 것을 알고 있었습니다. 히피족 주변에서 보낸 웨일리의 시간은 그녀로 하여금 히피족의 움직임과 오늘날 세대의 움직임 사이의 유사점을 알아차리게 했습니다.

정치적, 사회적 불안은 분명한 유사점입니다. Whaley는 Occupy Wall-Street가 히피 농성과 비슷했다고 설명합니다. 히피족이 태어난 지 몇 년이 지난 지금도 여전히 젊은이들이 권리를 위해 싸우고 있습니다.

거기서 그녀는 유사점이 멈춘다고 느낀다. "새로운 세대의 시위대는 [원문 그대로] 훨씬 더 분노하고 폭력적입니다." 그녀는 60년대 집회와 시위에서 아무도 싸움을 시작하고 싶어하지 않았다고 말합니다. “밀레니얼 세대는 너무 화가 나서 누군가와 싸우고 싶어 시위를 하는 것 같다.”

시위의 분노와 폭력의 증가에 대한 그녀의 설명은 젊은이들의 조바심입니다. Whale은 자신이 수년 동안 본 것을 설명함으로써 자신의 의견을 변호합니다. “현재 세대의 많은 사람들은 즉시 응답을 받고 원하는 것을 최대한 빨리 얻는 데 익숙합니다. 관련된 사람들은 결과를 기다리는 데 익숙하지 않으며 조급한 행동이 화를 유발합니다.” 그녀는 이것이 많은 시위가 폭동으로 변하는 이유라고 생각합니다.

모든 차이점이 나쁜 것은 아닙니다. "솔직히 Woodstock은 엉망이었습니다."라고 Whale이 인정합니다. 웨일리는 밀레니얼 세대에서 볼 수 있는 화나고 폭력적인 경향에도 불구하고 쉽게 주의가 산만해지는 히피 세대에 비해 그들이 얼마나 잘 조직하고 집중하는지에 깊은 인상을 받았다고 계속해서 지적합니다. "완전히 성공하기에는 많은 항의와 관련된 마약이 너무 많았습니다."

그녀의 가장 크고 아마도 가장 흥미로운 아이디어는 60년대에 일어난 시위와 지금의 시위가 모두 하나의 큰 주기의 일부라는 것입니다. 정부나 부모 같은 권위자가 젊은 세대의 문제를 모르고 있을 때 반항과 반문화가 멀지 않다.

“부모님은 마약과 에이즈에 대해 전혀 몰랐습니다. 우리 정부는 전 세계의 빈곤과 파괴에 대해 전혀 몰랐고, 그 때문에 히피들이 항의했습니다.”라고 Whale이 말했습니다. 그녀는 계속해서 똑같은 일이 오늘날에도 일어나고 있다고 말합니다. “밀레니얼 세대의 부모는 모르는 게 많고, 담당자도 모르는 게 많아서 젊은 사람이 반항하고 싶어 하기 쉽죠.”

그렇다면 밀레니얼 세대가 이해 부족으로 인해 분노에 차 있는 참을성 없는 시위대의 새로운 세대라고 말하는 것이 옳습니까? 젊은 밀레니엄 활동가인 웨스틴 서머스는 정중하게 동의하지 않을 것입니다. "사람들이 우리 세대가 참을성이 없다고 생각하는 이유를 이해하지만 우리는 확실히 폭력적이지 않습니다."라고 Summers는 말합니다.

Summers는 90년대에 자랐고 사회 활동에 대한 강한 감각을 가지고 있습니다. 그는 다음과 같은 프로그램에 참여했습니다. 등대 학교 케어 포스, 도미니카 공화국 로스 알카리조스에 학교와 지역 사회를 건설하는 조직입니다.

서머스는 또래의 사람들이 변화를 원하는 이유와 지금 변화를 원하는 이유를 설명합니다. "그 참을성 없는 태도는 틀림없이 인터넷 때문이다." 그는 인터넷이 많은 사람들에게 즉시 의견을 제시하거나 대의명분을 모을 수 있는 기회를 주었다고 생각합니다. 뭔가 진전이 없으면 짜증이 난다.

그는 또한 자신과 생각이 같은 동료들이 실제로 세상을 보고 변화를 가져올 때 계속하고 싶게 만들지만 시위 결과가 XNUMX이면 매우 낙담할 수 있다고 설명합니다. “우리는 대의에 헌신할 때 결과를 원합니다. 우리는 대의에 시간과 노력을 바치고 그것이 중요하기를 원합니다.” 이것이 그가 히피족과 기성세대가 밀레니얼 세대가 시위를 하는 방식에 문제가 있다고 느끼는 이유다. “[빨리] 변화가 없으면 많은 사람들이 관심을 잃는다는 사실을 이해하지 못합니다.” 서머스는 동료 중 일부가 무력감을 느낀다고 설명합니다. 아주 작은 변화라도 희망을 낳고 더 많은 시위와 변화를 불러일으킬 수 있습니다.

그렇다면 밀레니얼 세대는 오해를 받는 참을성 없는 뉴에이지 히피일 뿐일까요? 히피족과 밀레니얼 세대를 모두 키우는 Linda Brave는 통찰력을 제공합니다. Brave는 1940년대에 태어나 60년대에 딸을, 90년대에 손자를 키웠습니다. 그녀는 종소리에서 초고속 인터넷에 이르기까지 모든 것을 보았지만 노인에 대한 비슷한 견해를 공유하지 않습니다.

"이 새로운 세대는 그들이 가진 작은 권리를 위해 싸워야 합니다."라고 Brave는 말합니다.

Whaley와 마찬가지로 Brave는 밀레니얼 세대가 실제로 처리해야 할 몇 가지 문제가 더 있는 보다 현대적이고 역동적인 히피 세대라고 믿습니다. 딸을 반항적인 히피로, 손자를 걱정하는 밀레니엄 세대로 보는 것은 Brave에게 많은 생각을 하게 했습니다.

그녀는 “밀레니얼 세대의 시위를 보고 히피족이 떠난 자리를 되찾고 있는 것은 젊은이들뿐이라는 것을 깨달았습니다.”라고 설명합니다.

그녀는 또한 히피족처럼 생각이 비슷하고 교육을 많이 받은 밀레니얼 세대가 현재 상황을 좋아하지 않을 때 사회적 불안이 있을 것이라고 설명합니다. Brave는 "그때는 경제가 나빴고 지금은 경제가 나쁩니다. 그러나 밀레니얼 세대가 변화를 요구할 때 그들은 열악한 대우를 받습니다."라고 말합니다. 그녀는 언론의 자유, 평등권, 사람들에 대한 선의를 위한 히피들의 싸움이 오늘날에도 계속되고 있다고 주장합니다. “아직 다 있어요. 유일한 차이점은 밀레니얼 세대가 훨씬 더 크고 덜 두렵고 더 직접적이라는 것입니다.”

히피족과 밀레니얼 세대 사이에서 Brave는 일부 권리가 상실되었으며 오늘날의 젊은이들만이 관심을 갖고 있다고 생각합니다. 밀레니얼 세대는 이미 가지고 있어야 할 권리를 얻기 위해 항의하고 있지만 어떤 이유로든 그렇지 않습니다. "사람들은 백인이 아니기 때문에 살해당하고 있으며, 젊은이들만이 이런 일에 관심을 갖는 것 같습니다."

Brave는 사람들이 옳은 일을 하기 위해 모든 자원을 사용하지만 뒤로 밀려나고 무시당할 때 폭력적인 일이 일어나게 되어 있다고 설명합니다. “그들은 폭력적이어야 합니다.”라고 그녀는 외칩니다. "이 세대의 사람들은 생존을 위해 전쟁을 하고 있으며 전쟁에서는 때때로 폭력을 사용하여 자신을 옹호해야 합니다."

그녀는 모든 밀레니얼 세대가 폭력적이고 참을성이 없다고 생각하지만 그런 일이 발생하면 그 이유를 이해합니다.