A geração millennial é o novo hippie?

Com toda a agitação política e social no mundo de hoje, é fácil fazer comparações com os últimos dias dos hippies, uma época em que os protestos eram sobre o amor livre, contra a guerra e sobre a luta contra o homem. No entanto, muitas pessoas comparam os dias de protesto hippie com os das manifestações de Ferguson e outros momentos de justiça social. Alguns acreditam que a geração millennial é violenta e raivosa. Os anos 60 realmente ficaram para trás ou estamos voltando para outra onda de juventude radical?

“Ainda há muita contracultura”, explica-me Elizabeth Whaley. Whaley cresceu nos anos 60 e esteve lá durante Woodstock e queima de sutiãs. Ela é uma mulher de convicção, mas com pensamentos interessantes sobre a geração do milênio e por que acredita que há tanta agitação política e social.

“Eu estava lá não apenas por diversão, mas porque acreditava nas mensagens anti-guerra”, disse Whaley. Ela acreditava na sua mensagem de paz e amor e sabia que os seus protestos e manifestações eram importantes. O tempo que Whaley passou perto dos hippies fez com que ela percebesse as semelhanças entre os movimentos dos hippies e os movimentos da geração atual.

A agitação política e social é uma clara semelhança. Whaley explica que o Occupy Wall-Street era semelhante aos protestos hippies. Ainda há jovens que lutam pelos seus direitos tantos anos depois dos hippies.

É aí que ela sente que as semelhanças param. “A nova geração de manifestantes é [sic] muito mais raivosa e violenta.” Ela comenta que ninguém queria brigar em comícios e manifestações na década de 60. “A geração millennial parece tão irritada que vai a um protesto querendo brigar com alguém.”

A sua explicação para o aumento da raiva e da violência nos protestos é a impaciência dos jovens. Whaley defende seus comentários explicando o que viu ao longo dos anos. “Muitas pessoas da geração atual estão acostumadas a obter respostas imediatas, a conseguir o que querem o mais rápido possível... as pessoas envolvidas não estão acostumadas a esperar por resultados e esse comportamento impaciente leva à raiva.” Ela sente que é por isso que muitos protestos se transformam em tumultos.

Nem todas as diferenças são ruins. “Para ser honesto, Woodstock foi uma bagunça”, admite Whaley. Whaley continua a salientar que, apesar das tendências raivosas e violentas que vê na geração millennial, ela está impressionada com a forma como eles se organizam e mantêm o foco em comparação com os hippies facilmente distraídos da sua geração. “Havia muitas drogas envolvidas em muitos protestos para que fossem totalmente bem-sucedidos.”

A sua maior e talvez mais interessante ideia é que os protestos que aconteceram nos anos 60 e os protestos de agora fazem parte de um grande ciclo. Quando figuras de autoridade como governos e figuras parentais desconhecem os problemas das gerações mais jovens, a rebelião e a contracultura não ficam muito atrás.

“Meus pais não tinham ideia sobre drogas e AIDS. Meu governo não tinha ideia da pobreza e da destruição em todo o mundo e por causa disso os hippies protestaram”, afirmou Whaley. Ela continua dizendo que a mesma coisa está acontecendo hoje. “Há muitas coisas que os pais dos millennials simplesmente não sabem, há muitas coisas que os responsáveis ​​não sabem, e isso torna mais fácil para um jovem querer rebelar-se e protestar.”

Então ela está certa ao dizer que os millennials são uma nova geração de manifestantes impacientes, levados à raiva por causa da falta de compreensão? Westyn Summers, um jovem ativista millennial, discordaria educadamente. “Entendo por que as pessoas pensam que a minha geração é impaciente, mas definitivamente não somos violentos”, diz Summers.

Summers cresceu nos anos 90 e tem um forte senso de ativismo social. Participou de programas como o Força de cuidado escolar do farol, uma organização que constrói escolas e comunidades em Los Alcarrizos, República Dominicana.

Summers explica por que as pessoas da sua idade querem mudanças e por que querem isso agora. “Essa atitude impaciente é definitivamente por causa da internet.” Ele sente que a Internet deu a muitas pessoas a oportunidade de expressar imediatamente uma opinião ou de se unir em defesa de uma causa. Se algo não está progredindo, fica perturbador.

Ele explica ainda que quando ele e os seus pares com ideias semelhantes estão realmente a ver e a trazer mudanças ao mundo, isso faz com que queiram continuar, mas quando os protestos não têm resultados, isso pode ser muito desanimador. “Quando doamos para uma causa, queremos resultados. Queremos dedicar nosso tempo e esforço à causa e queremos que isso seja importante.” É por isso que ele acha que os hippies e as gerações mais velhas têm problemas com a forma como os millennials conduzem os protestos. “Eles não entendem que se não observarmos nenhuma mudança [rapidamente], muitos perderão o interesse.” Summers explica que alguns de seus colegas se sentem desamparados. Mesmo a menor mudança traz esperança que pode levar a mais protestos e mais mudanças.

Então, serão os millennials apenas hippies impacientes da nova era que são incompreendidos? Criando uma hippie e uma millennial, Linda Brave dá algumas dicas. Brave nasceu na década de 1940, criou uma filha nos anos 60 e um neto nos anos 90. Ela já viu de tudo, desde calças boca de sino até internet de alta velocidade, mas não compartilha opiniões semelhantes sobre os idosos.

“Esta nova geração tem que lutar pelos poucos direitos que tem”, diz Brave.

Semelhante a Whaley, Brave acredita que a geração millennial é na verdade apenas uma geração hippie mais moderna e dinâmica, com mais alguns problemas para resolver. Ver sua filha como uma hippie rebelde e seu neto como um millennial preocupado deu a Brave muito o que contemplar.

“Vejo os protestos da geração millennial e percebo que na verdade são apenas os jovens que continuam onde os hippies deixaram”, explica ela.

Ela também explica que, tal como os hippies, quando a geração millennial de indivíduos bem educados e com ideias semelhantes não gostar da sua situação actual, haverá agitação social. “Havia uma economia má naquela altura e uma economia má agora, mas quando os millennials protestam por mudanças são maltratados”, diz Brave. Ela argumenta que as batalhas dos hippies pela liberdade de expressão, direitos iguais e boa vontade para com as pessoas ainda continuam hoje. “Ainda está tudo lá. A única diferença é que os millennials falam muito mais alto, têm menos medo e são mais diretos.”

Entre os hippies e os millennials, Brave sente que alguns direitos foram perdidos e os mais jovens de hoje são os únicos que se importam. Os millennials estão protestando para obter os direitos que já deveriam ter, mas por alguma razão não o fazem. “Pessoas estão sendo mortas porque não são brancas e parece que só os jovens se preocupam com essas coisas.”

Brave explica que quando as pessoas usam todos os seus recursos para fazer o que é certo, mas são rejeitadas e ignoradas, algo violento está fadado a acontecer. “Eles têm que ser violentos”, ela exclama. “Esta geração de pessoas está travando uma guerra pela sua sobrevivência e, numa guerra, às vezes é preciso usar a violência para se defender.”

Ela acredita que nem todos os millennials são violentos e impacientes, mas quando isso acontece ela entende o porquê.