Je generácia milénia nový hippie?

So všetkými politickými a sociálnymi nepokojmi v dnešnom svete je ľahké prirovnať k minulým dňom hippies, časom, keď sa protesty týkali voľnej lásky, boja proti vojne a boja proti mužom. Napriek tomu mnohí jednotlivci porovnávajú dni protestu hippies s demonštráciami vo Fergusone a inými momentmi sociálnej spravodlivosti. Niektorí veria, že generácia milénia je násilná a nahnevaná. Sú 60. roky naozaj za nami alebo sa vraciame k inej vlne radikálnej mládeže?

„Stále existuje veľa protikultúry,“ vysvetľuje mi Elizabeth Whaley. Whaley vyrastala v 60. rokoch a bola pri Woodstocku a pálení podprseniek. Je to žena presvedčená, ale so zaujímavými myšlienkami o mileniáloch a o tom, prečo je presvedčená, že existuje toľko politických a sociálnych nepokojov.

"Nebol som tam len pre zábavu, ale preto, že som veril v protivojnové posolstvá," povedal Whaley. Verila v ich posolstvo mieru a lásky a vedela, že ich protesty a demonštrácie sú dôležité. Whaleyho čas strávený okolo hippies spôsobil, že si všimla podobnosti medzi pohybmi hippies a pohybmi dnešnej generácie.

Politické a sociálne nepokoje sú jasnou podobnosťou. Whaley vysvetľuje, že Occupy Wall-Street bola podobná hippie sit-ins. Toľko rokov po hippies sú stále mladí ľudia, ktorí bojujú za svoje práva.

Tu cíti, že podobnosti prestávajú. "Nová generácia demonštrantov je [sic] oveľa nahnevanejšia a násilnejšia." Komentuje, že nikto nechcel začať bojovať na zhromaždeniach a demonštráciách v 60. rokoch. "Zdá sa, že generácia milénia je taká nahnevaná, že ide na protest s tým, že chce s niekým bojovať."

Jej vysvetlením narastajúceho množstva hnevu a násilia pri protestoch je netrpezlivosť mládeže. Whaley svoje komentáre obhajuje vysvetlením toho, čo za tie roky videla. "Mnoho ľudí súčasnej generácie je zvyknutých dostávať odpovede okamžite, čo najrýchlejšie dostať to, čo chcú...zainteresovaní ľudia nie sú zvyknutí čakať na výsledky a že netrpezlivé správanie vedie k hnevu." Cíti, že práve preto sa mnohé protesty menia na nepokoje.

Nie všetky rozdiely sú zlé. „Aby som bol úprimný, Woodstock bol neporiadok,“ priznáva Whaley. Whaley naďalej poukazuje na to, že napriek nahnevaným a násilným tendenciám, ktoré vidí v generácii milénia, je ohromená tým, ako dobre sa organizujú a sú sústredení v porovnaní s ľahko rozrušiteľnými hippies jej generácie. "Do mnohých protestov bolo zapojených príliš veľa drog na to, aby boli úplne úspešné."

Jej najväčšou a možno najzaujímavejšou myšlienkou je, že protesty, ktoré sa odohrali v 60. rokoch a protesty teraz, sú súčasťou jedného veľkého cyklu. Keď autoritatívne osobnosti, ako sú vlády a rodičia, nevedia o problémoch mladších generácií, vzbura a kontrakultúra nezostávajú pozadu.

„Moji rodičia nemali ani potuchy o drogách a AIDS. Moja vláda nemala ani potuchy o chudobe a ničení na celom svete, a preto hippies protestovali,“ uviedla Whaley. Pokračuje, že to isté sa deje aj dnes. "Je veľa vecí, ktoré rodičia mileniálov jednoducho nevedia, je veľa vecí, o ktorých zodpovední nevedia, a to uľahčuje mladému človeku chcieť sa vzbúriť a protestovať."

Má teda pravdu, keď hovorí, že mileniáli sú novou generáciou netrpezlivých demonštrantov, ktorých hnevá nedostatok pochopenia? Westyn Summers, mladý mileniálny aktivista, by zdvorilo nesúhlasil. „Chápem, prečo si ľudia myslia, že moja generácia je netrpezlivá, ale rozhodne nie sme násilní,“ hovorí Summers.

Summers vyrastal v 90. rokoch a má silný zmysel pre sociálny aktivizmus. Podieľal sa na programoch ako napr Škola starostlivosti o maják, organizácia, ktorá buduje školy a komunity v Los Alcarrizos v Dominikánskej republike.

Summers vysvetľuje, prečo ľudia v jeho veku chcú zmenu a prečo ju chcú teraz. "Tento netrpezlivý postoj je určite spôsobený internetom." Domnieva sa, že internet dal mnohým ľuďom príležitosť okamžite vyjadriť svoj názor alebo sa postaviť za vec. Ak niečo nenapreduje, je to nepríjemné.

Ďalej vysvetľuje, že keď on a jeho podobne zmýšľajúci rovesníci skutočne vidia a prinášajú zmenu vo svete, núti ich to pokračovať, ale keď majú protesty nulové výsledky, môže to byť veľmi odrádzajúce. „Keď dávame veci, chceme výsledky. Chceme venovať svoj čas a úsilie veci a chceme, aby na tom záležalo.“ Preto má pocit, že hippies a staršie generácie majú problémy s tým, ako mileniáli vedú protesty. "Nechápu, ak neuvidíme žiadnu zmenu [rýchlo], mnohí stratia záujem." Summers vysvetľuje, že niektorí jeho rovesníci sa cítia bezmocní. Aj najmenšia zmena prináša nádej, ktorá môže viesť k ďalším protestom a ďalším zmenám.

Sú teda mileniáli len netrpezliví hippies z nového veku, ktorí sú nepochopení? Linda Brave, ktorá vychováva hippies aj mileniála, dáva určitý prehľad. Brave sa narodil v 1940. rokoch, v 60. rokoch vychoval dcéru a v 90. rokoch vnuka. Videla všetko od zvonových nohavíc až po vysokorýchlostný internet, no nezdieľa podobné názory ako starší ľudia.

„Táto nová generácia musí bojovať za to málo práv, ktoré má,“ hovorí Brave.

Podobne ako Whaley, aj Brave verí, že generácia milénia je skutočne len modernejšou a dynamickejšou generáciou hippies s niekoľkými ďalšími problémami, ktoré je potrebné vyriešiť. Vidieť svoju dcéru ako rebelskú hippies a jej vnuka ako znepokojeného mileniála dalo Brave veľa na zamyslenie.

„Vidím protesty generácie milénia a uvedomujem si, že sú to skutočne len mladí ľudia, ktorí sa pozbierajú tam, kde odišli hippies,“ vysvetľuje.

Vysvetľuje tiež, že podobne ako hippies, keď sa generácii tisícročí rovnako zmýšľajúcich a vzdelaných jedincov nepáči ich súčasná situácia, dôjde k sociálnym nepokojom. „Vtedy bola zlá ekonomika a teraz zlá, ale keď mileniáli protestujú za zmenu, zaobchádza sa s nimi zle,“ hovorí Brave. Tvrdí, že bitky hippies za slobodu prejavu, rovnaké práva a dobrú vôľu voči ľuďom pokračujú aj dnes. "Všetko je tam stále." Jediný rozdiel je v tom, že mileniáli sú oveľa hlasnejší, menej sa boja a sú priamočiarejší.“

Medzi hippies a mileniálmi má Brave pocit, že niektoré práva sa stratili a že sú jediní, na ktorých to záleží, mladších ľudí. Mileniáli protestujú, aby získali práva, ktoré by už mali mať, ale z akéhokoľvek dôvodu nie. "Ľudia sú zabíjaní, pretože nie sú bieli a zdá sa, že o tieto veci sa zaujímajú iba mladí ľudia."

Brave vysvetľuje, že keď ľudia využívajú všetky svoje zdroje na to, aby robili to, čo je správne, ale sú zavrhovaní a ignorovaní, nevyhnutne sa stane niečo násilné. "Musia byť násilní," hovorí. "Táto generácia ľudí bojuje vo vojne o svoje prežitie a vo vojne musíte niekedy použiť násilie, aby ste sa postavili za seba."

Verí, že nie všetci mileniáli sú násilní a netrpezliví, ale keď sa to stane, chápe prečo.