ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಪೀಳಿಗೆಯು ಹೊಸ ಹಿಪ್ಪಿಯೇ?

ಇಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಶಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಪ್ಪಿಯ ಹಿಂದಿನ ದಿನಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಮುಕ್ತ ಪ್ರೀತಿ, ಯುದ್ಧ-ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹಿಪ್ಪಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಫರ್ಗುಸನ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಪೀಳಿಗೆಯು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. 60 ರ ದಶಕವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಇದೆಯೇ ಅಥವಾ ನಾವು ಮತ್ತೊಂದು ತರಂಗ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಯುವಕರತ್ತ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ?

"ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೌಂಟರ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಇದೆ," ಎಲಿಜಬೆತ್ ವೇಲಿ ನನಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೇಲಿ 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ವುಡ್‌ಸ್ಟಾಕ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಾ ಸುಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವಳು ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಮಹಿಳೆ ಆದರೆ ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಏಕೆ ತುಂಬಾ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಶಾಂತಿ ಇದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

"ನಾನು ಕೇವಲ ಮೋಜಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ನಾನು ಯುದ್ಧ-ವಿರೋಧಿ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ವೇಲಿ ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅವಳು ನಂಬಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಳು. ವೇಲಿಯು ಹಿಪ್ಪಿಗಳ ಸುತ್ತ ಕಳೆದ ಸಮಯವು ಹಿಪ್ಪಿಗಳ ಚಲನವಲನಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಚಲನವಲನಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಶಾಂತಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆಕ್ಯುಪೈ ವಾಲ್-ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಹಿಪ್ಪಿ ಸಿಟ್-ಇನ್‌ಗಳಂತೆಯೇ ಇತ್ತು ಎಂದು ವೇಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಿಪ್ಪಿಗಳ ನಂತರ ಎಷ್ಟೋ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೂ ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರತಿಭಟನಕಾರರು [sic] ಹೆಚ್ಚು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ." 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರ್ಯಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಯಾರೂ ಬಯಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಪೀಳಿಗೆಯು ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಹೋರಾಡಲು ಬಯಸುವ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ."

ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವಿವರಣೆಯು ಯುವಕರ ಅಸಹನೆಯಾಗಿದೆ. ವೇಲಿ ಅವರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. "ಪ್ರಸ್ತುತ ಪೀಳಿಗೆಯ ಅನೇಕ ಜನರು ತಕ್ಷಣವೇ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ... ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜನರು ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯಲು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಸಹನೆಯ ವರ್ತನೆಯು ಕೋಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ." ಇದರಿಂದಾಗಿಯೇ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಗಲಭೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ. "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ ವುಡ್‌ಸ್ಟಾಕ್ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿತ್ತು" ಎಂದು ವೇಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ವೇಲಿ ಅವರು ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಕೋಪದ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ತಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿಚಲಿತರಾಗುವ ಹಿಪ್ಪಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವರು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಗಮನಹರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಪ್ರಭಾವಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. "ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಔಷಧಿಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ."

60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಈಗ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಚಕ್ರದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕಲ್ಪನೆ. ಸರ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಂತಹ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಬಂಡಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಸಂಸ್ಕೃತಿ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

“ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಡ್ರಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಏಡ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಬಡತನ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಹಿಪ್ಪಿಗಳು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು, ”ವೇಲಿ ಹೇಳಿದರು. ಇಂದು ಅದೇ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. "ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಪೋಷಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳಿವೆ, ಉಸ್ತುವಾರಿ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದಂಗೆ ಏಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಬಯಸುವುದನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ."

ಹಾಗಿದ್ದರೆ ಮಿಲೇನಿಯಲ್‌ಗಳು ಹೊಸ ತಲೆಮಾರಿನ ತಾಳ್ಮೆಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳುವುದು ಸರಿಯೇ? ವೆಸ್ಟಿನ್ ಸಮ್ಮರ್ಸ್, ಯುವ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ, ನಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. "ನನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಯು ತಾಳ್ಮೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರು ಏಕೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಸಮ್ಮರ್ಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಬೇಸಿಗೆಯು 90 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಯ ಬಲವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮುಂತಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಲೈಟ್ಹೌಸ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಕೇರ್ ಫೋರ್ಸ್, ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ನ ಲಾಸ್ ಅಲ್ಕರಿಜೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆ.

ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನರು ಏಕೆ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗ ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಮ್ಮರ್ಸ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಆ ಅಸಹನೆಯ ವರ್ತನೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಕಾರಣ." ಅಂತರ್ಜಾಲವು ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಕಾರಣದ ಹಿಂದೆ ರ್ಯಾಲಿ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಏನಾದರೂ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸದಿದ್ದರೆ ಅದು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನ ಗೆಳೆಯರು ನಿಜವಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ತರುತ್ತಿರುವಾಗ ಅದು ಅವರನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಶೂನ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಅದು ತುಂಬಾ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. “ನಾವು ಒಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ನಾವು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನು ನೀಡಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮುಖ್ಯವಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹಿಪ್ಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಮಿಲೇನಿಯಲ್‌ಗಳು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. "ನಾವು ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನೋಡದಿದ್ದರೆ ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ [ತ್ವರಿತವಾಗಿ] ಅನೇಕರು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ." ಅವರ ಕೆಲವು ಗೆಳೆಯರು ಅಸಹಾಯಕರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಮ್ಮರ್ಸ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಬದಲಾವಣೆಯು ಭರವಸೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.

ಹಾಗಾದರೆ ಮಿಲೇನಿಯಲ್‌ಗಳು ಕೇವಲ ಅಸಹನೆಯುಳ್ಳ ಹೊಸ-ಯುಗದ ಹಿಪ್ಪಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೇ? ಹಿಪ್ಪಿ ಮತ್ತು ಮಿಲೇನಿಯಲ್ ಎರಡನ್ನೂ ಬೆಳೆಸುವ ಮೂಲಕ, ಲಿಂಡಾ ಬ್ರೇವ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಒಳನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬ್ರೇವ್ 1940 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು 90 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮೊಮ್ಮಗನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. ಅವಳು ಬೆಲ್-ಬಾಟಮ್‌ನಿಂದ ಹೈ ಸ್ಪೀಡ್ ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೂ ಅವಳು ವಯಸ್ಸಾದವರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

"ಈ ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯು ಅವರು ಹೊಂದಿರುವ ಕಡಿಮೆ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಬ್ರೇವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ವೇಲಿಯಂತೆಯೇ, ಬ್ರೇವ್ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಪೀಳಿಗೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಹಿಪ್ಪಿ ಪೀಳಿಗೆಯಾಗಿದ್ದು, ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಬಂಡಾಯದ ಹಿಪ್ಪಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮೊಮ್ಮಗನನ್ನು ಸಹಸ್ರಮಾನದವನಾಗಿ ನೋಡುವುದು ಬ್ರೇವ್‌ಗೆ ಆಲೋಚಿಸಲು ಬಹಳಷ್ಟು ನೀಡಿದೆ.

"ನಾನು ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಹಿಪ್ಪಿಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದವೋ ಅಲ್ಲಿ ಯುವಜನರು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹಿಪ್ಪಿಗಳಂತೆ, ಸಹಸ್ರಾರು ತಲೆಮಾರಿನ ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ, ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದಾಗ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಆಗ ಕೆಟ್ಟ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಕೆಟ್ಟ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಇತ್ತು ಆದರೆ ಬದಲಾವಣೆಗಾಗಿ ಮಿಲೇನಿಯಲ್‌ಗಳು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದಾಗ ಅವರನ್ನು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಬ್ರೇವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಸದ್ಭಾವನೆಗಾಗಿ ಹಿಪ್ಪಿಗಳ ಯುದ್ಧಗಳು ಇಂದಿಗೂ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. “ಇದೆಲ್ಲ ಇನ್ನೂ ಇದೆ. ಒಂದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಮಿಲೇನಿಯಲ್‌ಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಜೋರಾಗಿ, ಕಡಿಮೆ ಭಯಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನೇರವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಹಿಪ್ಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲೇನಿಯಲ್ಸ್ ನಡುವೆ, ಕೆಲವು ಹಕ್ಕುಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ ಎಂದು ಬ್ರೇವ್ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಕಿರಿಯ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಿಲೇನಿಯಲ್‌ಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರತಿಭಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಬೇಡ. "ಜನರು ಬಿಳಿಯಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯುವಕರು ಮಾತ್ರ ಈ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ."

ಜನರು ಸರಿಯಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಆದರೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ಏನಾದರೂ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬ್ರೇವ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಅವರು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬೇಕು" ಎಂದು ಅವರು ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಈ ಪೀಳಿಗೆಯ ಜನರು ತಮ್ಮ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಮಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ."

ಎಲ್ಲಾ ಮಿಲೇನಿಯಲ್‌ಗಳು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅಸಹನೆ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ ಆದರೆ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಅವಳು ಏಕೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.