Герримандинги рақамӣ: Истифодаи технология барои тақаллуб дар интихобот

• Муаллиф:
• Номи муаллиф

  Пешгӯии Quantumrun
• Июл 4, 2022

Хулосаи фаҳмиш

Тамоюли таҳаввулоти истифодаи таҳлили додаҳо ва васоити ахбори иҷтимоӣ барои мутобиқсозии коммуникатсияҳои сиёсӣ манзараи интихоботро бо тағири назаррас ба самти герримандинги рақамӣ, ки имкон медиҳад, манипуляцияи дақиқтар дар ҳавзаҳои интихоботӣ гардад, тағйир медиҳад. Гарчанде ки ин тамоюл қобилияти ҳизбҳои сиёсиро барои ҷалби овоздиҳандагон бо паёмҳои фардӣ афзоиш медиҳад, он инчунин хатари амиқтар шудани қутббандии сиёсиро тавассути фаро гирифтани интихобкунандагон дар дохили палатаҳои аксбардорӣ дорад. Пешниҳодшуда таъсис додани комиссияҳои ғайриҳизбӣ барои назорати азнавсозӣ, дар баробари потенсиали гурӯҳҳои фаъоли технологӣ барои таҳияи абзорҳое, ки ба муайян кардани ҷанҷол кӯмак мерасонанд, қадамҳои фаъолро барои нигоҳ доштани адолат ва якпорчагии раванди демократӣ дар байни ин тағирёбии рақамӣ ифода мекунанд.

Контексти gerrymandering рақамӣ

Gerrymandering як таҷрибаи сиёсатмадорон аст, ки харитаҳои ноҳиявӣ мекашанд, то ҳавзаҳои интихоботро ба манфиати ҳизби худ таҳрик кунанд. Бо рушди технологияҳои таҳлили додаҳо, ширкатҳои васоити ахбори иҷтимоӣ ва нармафзори мураккаби харитасозӣ барои ҳизбҳое, ки мехоҳанд ба манфиати худ харитаҳои интихоботӣ эҷод кунанд, арзишмандтар шуданд. Пешрафтҳо дар технология имкон доданд, ки манипуляцияи ҳавзаҳои овоздиҳӣ ба қуллаҳои қаблан номаълум бирасанд, зеро тибқи гузоришҳо, равандҳои аналогии герримандинг ба ҳадди худ дар зарфият ва вақти инсонӣ расидаанд.

Қонунгузорон ва сиёсатмадорон ҳоло метавонанд алгоритмҳоро бо захираҳои нисбатан кам барои эҷоди харитаҳои гуногуни ноҳиявӣ самаранок истифода баранд. Ин харитаҳоро дар асоси маълумоти дастраси овоздиҳандагон бо ҳамдигар муқоиса кардан мумкин аст ва сипас барои ба ҳадди аксар расонидани шонси ҳизби онҳо барои пирӯзӣ дар интихобот истифода бурдан мумкин аст. Воситаҳои васоити ахбори иҷтимоӣ инчунин метавонанд барои ҷамъоварии маълумот дар бораи афзалиятҳои интихобкунандагон дар асоси афзалиятҳои ба таври оммавӣ мубодилашудаи ҳизбҳо ва инчунин сабтҳои рақамии рафтори ба осонӣ дастрас, ба монанди лайкҳо дар Facebook ё retweets дар Twitter истифода шаванд. 

Дар соли 2019, Суди Олии ИМА қарор дод, ки герримандинг як масъалаест, ки бояд аз ҷониби ҳукуматҳои иёлот ва мақомоти судӣ ҳал карда шавад ва рақобатро байни ҳизбҳои сиёсӣ ва ҷонибҳои манфиатдор барои назорати раванди ҷалби ноҳияҳо ба фоидаи онҳо афзоиш диҳад. Ҳангоме ки технология барои ноҳияҳои герримандер истифода шудааст, ҳоло ин технологияҳоро мухолифони амалия барои муайян кардани кай ва дар куҷо пайдо кардани герримандинг истифода бурдан мумкин аст. 

Таъсири вайронкунанда

Тамоюли истифода аз шабакаҳои иҷтимоӣ ва иттилооти рӯйхати интихобкунандагон аз ҷониби ҳизбҳои сиёсӣ барои мутобиқсозии коммуникатсия қобили таваҷҷӯҳ аст. Тавассути объекти хусусигардонӣ, паёмҳои сиёсӣ бо истифода аз афзалиятҳои интихобкунандагон ва бақайдгирии ноҳияҳо метавонанд воқеан маъракаҳои сиёсиро ҷолибтар ва эҳтимолан муассиртар кунанд. Бо вуҷуди ин, вақте ки интихобкунандагон бештар ба палатаҳои аксбардорӣ, ки эътиқоди қаблан вуҷуддоштаи онҳоро тасдиқ мекунанд, ворид мешаванд, хатари амиқтар шудани поляризатсияи сиёсӣ аён мегардад. Барои як интихобкунандаи инфиродӣ, дучор шудан ба доираи танги ғояҳои сиёсӣ метавонад фаҳмиш ва таҳаммулпазириро нисбат ба ақидаҳои гуногуни сиёсӣ маҳдуд созад ва бо мурури замон манзараи ҷудоихоҳи ҷомеаро инкишоф диҳад.

Вақте ки ҳизбҳои сиёсӣ маълумотро барои такмил додани фарогирии худ истифода мебаранд, моҳияти рақобати демократӣ метавонад ба муборизаи он табдил ёбад, ки кӣ метавонад изи рақамиро беҳтар идора кунад. Гузашта аз ин, зикри gerrymandering нигаронии мавҷударо таъкид мекунад; Бо маълумоти мукаммал, субъектҳои сиёсӣ метавонанд ҳудуди ҳавзаҳои интихоботро ба манфиати худ дуруст созанд ва эҳтимолан одилонаи рақобати интихоботиро халалдор созанд. Бо дарназардошти ин натиҷаҳо, зарурати кӯшиши муштарак дар байни ҷонибҳои манфиатдор барои пешбурди гузориши мутавозин вуҷуд дорад. Пешниҳод дар бораи таъсиси комиссияҳо оид ба тафтиш ва назорати дубораи ноҳияҳо як қадами фаъол дар роҳи таъмини одилона ва ифодакунандаи иродаи ҷомеа боқӣ мондани раванди интихобот мебошад.

Ғайр аз он, таъсири печидаи ин тамоюл ба бахшҳои корпоративӣ ва ҳукуматӣ паҳн мешавад. Ширкатҳо, бахусус онҳое, ки дар бахшҳои технологӣ ва таҳлили додаҳо, метавонанд дар пешниҳоди хидматҳое, ки ба субъектҳои сиёсӣ барои ноил шудан ба ҳадафҳои иттилоотии худ ёрӣ мерасонанд, имкониятҳои нави тиҷорат пайдо кунанд. Ба ҳукуматҳо лозим аст, ки як хатти дақиқро пеш баранд, то истифодаи афзояндаи маълумот дар маъракаҳои сиёсӣ ба дахолатнопазирии шаҳрвандон ё принсипҳои асосии рақобати демократӣ халал нарасонад. 

Оқибатҳои герримандинги рақамӣ 

Оқибатҳои васеътари gerrymandering рақамӣ метавонанд инҳоро дар бар гиранд: 

• Интихобкунандагон бовариро ба системаҳои сиёсии худ аз даст медиҳанд, ки дар натиҷа шумораи иштироки овоздиҳандагон тадриҷан паст мешавад.
• Баланд бардоштани ҳушёрии интихобкунандагон нисбат ба тадбирҳои қонунгузорие, ки ба шакл ва андозаи ҳавзаи интихоботии онҳо таъсир мерасонанд.
• Эҳтимоли бойкот ба платформаҳои васоити ахбори иҷтимоӣ ва маъракаҳои қонунӣ алайҳи намояндагони ҷомеа, ки дар ҷалби рақамӣ гумонбар мешаванд.
• Гурӯҳҳои фаъоли технологӣ, ки асбобҳои пайгирии азнавсозӣ ва платформаҳои харитасозии рақамиро истеҳсол мекунанд, ки барои муайян кардани манипуляцияҳои харитасозии овозҳо ва дар куҷо ҳавзаҳои гуногуни сиёсӣ дар як минтақа ё минтақаи овоздиҳӣ зиндагӣ мекунанд.  
• Ширкатҳо (ва ҳатто тамоми соҳаҳо) ба музофотҳо / иёлотҳое, ки дар он ҷо як ҳизби сиёсии мустаҳкам ба шарофати герримандинг қудратро дар даст дорад, муҳоҷират мекунанд.
• Паст шудани динамизми иқтисодӣ дар музофотҳо/иёлатҳое, ки бо сабаби набудани рақобати сиёсӣ, ки ғояҳо ва тағиротҳои навро пешбарӣ мекунанд, аз ҷониби герримандинг буғишудаанд.

Саволҳо барои баррасӣ

• Ба фикри шумо, оё нақши ширкатҳои бузурги технологӣ дар таҳқиқоти рақамӣ муайян карда мешавад? Оё ин ширкатҳо бояд дар назорати полис, ки платформаҳои онҳо дар он ҷое, ки gerrymandering рақамӣ дахл дорад, чӣ гуна истифода мешавад, масъултар бошанд?
• Оё бовар доред, ки ҷанҷол ё паҳншавии маълумоти бардурӯғ ба натиҷаҳои интихобот бештар таъсир мерасонад?