የሰዎች ትብብር የዝግመተ ለውጥ እና የላቀነት ውስብስብ

የሰው እና የእንስሳት ዝግመተ ለውጥ ጥያቄ 

የዝግመተ ለውጥ ባለፉት ሁለት መቶ ዓመታት ውስጥ የታዋቂ እና አከራካሪ ክርክር ርዕስ ሆኗል። ከዘመናዊው የኮሊን እና የጄን ምሳሌዎች ጀምሮ፣ ሰዎች በአሁኑ ጊዜ የሚግባቡባቸውን ውስብስብ መንገዶች ለማየት ችለናል። በዝግመተ ለውጥ ውጤታችን ምክንያት በአሁኑ ጊዜ በምድር ላይ ካሉ ከማንኛውም ዝርያዎች ሁሉ በማህበራዊ እና በእውቀት የላቁ የመንግስት ሰዎች ናቸው የሚሉ የይገባኛል ጥያቄዎች አሉ። ብዙዎች እነዚህ የይገባኛል ጥያቄዎች በሰዎች ማህበራዊ ትብብር እና ውሳኔ አሰጣጥ ላይ ተመሳሳይ ሰውን ያማከለ መመዘኛዎችን በመጠቀም በነርቭ እና ባዮሎጂያዊ ማስረጃዎች የተደገፉ ናቸው ብለው ያምናሉ። ሆኖም፣ ሰዎች በምድር ላይ ካሉ በጣም በእውቀት እና በማህበራዊ ደረጃ የላቁ ፍጥረታት ላይሆኑ ይችላሉ።  

የቅድመ-ሆሞ ሳፒየን እና የዘመናዊው የሰው ልጅ ማህበራዊ ትብብር ዝግመተ ለውጥ 

ሰዎች በብዙ ምክንያቶች ይተባበራሉ። ነገር ግን፣ ስለ ሰው ትብብር ልዩ የሆነ የሚመስለው ሰዎች ለመኖር ሲሉ እርስ በርሳቸው ልዩነትን አልፈው የመግባት አቅም ያላቸው መሆኑ ነው። የሰው ልጅ ወደፊት ለመራመድ እና ለመዳን ብቻ ሳይሆን ያለማቋረጥ “ለእድገት” ዓላማ በሚያደርግበት የአሜሪካ ፖለቲካ ውስጥ አንድ ምሳሌ ማየት ይቻላል። በአለምአቀፍ ደረጃ፣ እንደ የተባበሩት መንግስታት ያሉ ድርጅቶች አገሮችን ከመላው አለም፣ እርስ በርሳቸው የሚጋጩ እምነቶች እና ርዕዮተ ዓለሞች የጋራ ግቦችን ማሳደድ ላይ ማምጣታቸው አስደሳች ነው።  

የሰዎች ማህበራዊ ትብብር ምን ያህል ኃይለኛ እንደሆነ የበለጠ የተለየ ምሳሌን ለማሳየት ኮሊን በስራዋ ውስጥ የሳምንታት ስራ እና ቅንጅት በሚወስድ የቡድን ፕሮጀክት ውስጥ እንደምትሳተፍ እናስብ። ፕሮጀክቱ ሲጠናቀቅ ኮሊን እና ቡድኖቿ ለ1,000,000 ዶላር ጨረታ አካል አድርገው ያቀርቡታል - በኩባንያዋ ታሪክ ውስጥ ትልቁን ጨረታ። ይህ ስራ በአብዛኛው አስደሳች ቢሆንም ኮሊን ከስራ ባልደረቦቿ ጋር አልፎ አልፎ ልዩነቶች አሏት። ኮሊን እና ቡድኗ ጨረታውን አቅርበው ሪከርድ የሰበረውን ኮንትራት አሸንፈዋል። በዚህ ምሳሌ፣ ኮሊን ከስራ ባልደረቦቿ ጋር የነበራት አለመግባባቶች በተሳካው የኮንትራት ጨረታ እና ጥቅማ ጥቅሞች ይበልጣል። 

ሆኖም ግን, በሰዎች ውስጥ የትብብር ደረጃዎች ይለያያሉ. ጄን፣ በጣም ትብብር የሌላት፣ ያደገችው መግባባት በጣም ውጤታማ ባልሆነ ቤተሰብ ውስጥ ነው፣ እና ቤተሰቡ ልዩነቶችን እና እንቅፋቶችን ለማሸነፍ አብረው ሰርተው አያውቁም። ጄን በልጅነቷ ባላት ልምድ ምክንያት ከማህበራዊ ትብብር ጋር አሉታዊ ግንኙነት ፈጥራለች። 

በሁለቱ ሴት ታሪኮች መካከል ያለው ልዩነት በተፈጥሮ እና በመንከባከብ ክርክር ሊብራራ ይችላል። ተፈጥሮን የሚደግፉ ሰዎች ጄኔቲክስ ለአንድ ግለሰብ ድርጊት ዋና ምክንያት ነው ይላሉ። ከመንከባከብ ጎን የሚቆሙት የአካባቢያችን የሃሳባችን እና የድርጊታችን ወሳኙ ነገር ነው ይላሉ። በጆርጅ ዋሽንግተን ዩኒቨርሲቲ ዶ/ር ድዋይት ክራቪትዝ እንዳሉት፣ ከሌሎች በርካታ ባለሙያዎች ጋር፣ የአንድ ሰው እድገት በተፈጥሮም ሆነ በመንከባከብ ላይ ተጽዕኖ ስለሚያሳድር እና ምናልባትም እኛ እስካሁን የማናውቃቸው ተጨማሪ ምክንያቶች ይህ ክርክር ለክርክር አይሆንም። 

አሁን ከዘመናዊ ሰዎች ጋር ማህበራዊ ትብብርን ከተተንተን፣ የቅድመ-ሆሞ ሳፒየን ትብብርን እና ዝግመተ ለውጥን እንመርምር። የቅርብ ጊዜ መረጃዎች እንደሚያሳዩት የታሪክ እና የፎረንሲክ አንትሮፖሎጂስቶች የተለያዩ የሆሚኒዶች ዝርያዎች ይኖሩባቸው በነበሩ ቅድመ-ሆሞ ሳፒየን ማህበረሰቦች ውስጥ ሊሆኑ የሚችሉ ማህበራዊ ደንቦችን እንደገና መገንባት ችለዋል። ሰዎች ከአውስትራሎፒተከስ ወደ ሆሞ “መስመሩን” ከማለፉ በፊትም ቋሚ የሚመስል የሰዎች እንቅስቃሴ አንዱ ገጽታ ትብብር ነው። ትብብር እንስሳትን እና ሰዎችን ጨምሮ በባዮሎጂያዊ ወይም እኔ ጂኖቲፒክ፣ ወይም ማህበራዊ/አካላዊ መሰረት በፈጠርኩት ፍጥረታት መካከል በማህበራዊ መልኩ የሚታይ ድርጊት ነው። ይሁን እንጂ አንድ ሰው እነዚህ የትብብር ዓይነቶች አንድ ዓይነት አይደሉም ብሎ ሊከራከር ይችላል. በሰዎች እና በቅድመ-ሰዎች ሁኔታ ውስጥ እንኳን ትብብር በዓላማ እና ውስብስብነት ውስጥ በጊዜ ሂደት ተመሳሳይ ነው ብሎ ሊከራከር አይችልም. ቀደምት ሰዎች የበለጠ “ጥንታዊ” በደመ ነፍስ አላቸው ብለን ከገመትን፣ ከዘመናዊው ትብብር፣ ለምሳሌ በመንግስት ውስጥ ህግ ከወጣበት ወይም ከአደን ጋር ሲነጻጸር የትብብር ፍላጎት እንዴት የበለጠ ጥንታዊ ሊሆን እንደሚችል እናያለን። የትብብር ቡድን ፕሮጀክቶች. ከእንደዚህ አይነት መከራከሪያ እና ተፈጥሮ እና የመንከባከብ የክርክር ውጤት አንጻር፣ የሚነሳው ጥያቄ፣ የትብብር ፍላጎት መጀመሪያ ላይ እንዴት ይነሳል?  

ለማህበራዊ ትብብር እድገት የነርቭ መሠረት 

የኮሊን ጉዳይ በፍኖታዊ ደረጃ ትርጉም ላይ ትብብርን እንዴት ማጠናከር እንደሚቻል ሊያሳይ ቢችልም በአካል መታዘብ ቢቻል - በአንጎል ውስጥ ካለው የዶፓሚንጂክ ስርዓት ጋር በባዮሎጂካል ደረጃም ሊጠና ይችላል። ክራቪትዝ እንደገለጸው፣ “የዶፓሚን ሲስተም በክብ ቅርጽ የተጠለፈ ሲሆን በዚህ ጊዜ አወንታዊ ምልክቶች ወደ ሊምቢክ እና ቀዳሚ ስርዓቶች የሚላኩ ሲሆን ይህም በቅደም ተከተል ስሜትን/ትውስታን እና የስልጠና ሽልማትን ያመጣል። ዶፓሚን ወደ አንጎል በሚለቀቅበት ጊዜ የሽልማት ምልክት በተለያየ ዲግሪ ሊፈጠር ይችላል። በጄን ሁኔታ ዶፓሚን ለሽልማት ምልክቶች ኃላፊነት ያለው ዋናው የነርቭ አስተላላፊ ከሆነ፣ እንደ ጄን ሁኔታ በአደገኛ ክስተት ወይም ሁኔታ ምክንያት የዶፓሚን ምርት ሲቆም ወይም ለጊዜው ሲቀንስ ምን ይከሰታል። ይህ የዶፓሚን መቋረጥ ለሰው ልጆች ጥላቻ፣ ፍርሃት፣ ጭንቀቶች እና ሌሎች መፈጠር ተጠያቂ ነው። በጄን ጉዳይ፣ በልጅነቷ ከቤተሰቧ ጋር ለመተባበር ስትሞክር በዶፓሚን ውስጥ በተደጋጋሚ በሚፈጠረው መቋረጥ ምክንያት የሚፈጠረው አሉታዊ የትብብር ግንኙነት ለመተባበር መነሳሳት ላይኖራት ይችላል። በተጨማሪም፣ እንደ ኮሊን እና ጄን ባሉ ዘመናዊ ሰዎች ላይ ትብብር በነርቭ ደረጃ ሊታይ እንደሚችል ማየት እንችላለን “በአጋር ስልቶች ተጽእኖ ላይ ያተኮሩ የቅርብ ጊዜ ሙከራዎች በዶርሶላተራል ቀዳሚ ኮርቴክስ (DLPFC) ውስጥ ከተባበሩት፣ ገለልተኛ እና ከማይተባበሩ ከሰዎች ወኪሎች ጋር ሲጫወቱ ልዩ ማግበርን ዳስሰዋል። ከኮምፒዩተር ወኪሎች የተገላቢጦሽ/ተገላቢጦሽ ስትራቴጂዎች ስኬታማ መላመድ ተግባር[…]።  

አንዳንድ ሰዎች በቀላሉ ትንሽ ዶፖሚን የሚያመርቱት ወይም ትንሽ ዶፓሚን እንደገና ለመውሰድ የዶፖሚን ተቀባይ ያላቸው ሊሆኑ ይችላሉ።  

በ NIH የተካሄደ በትብብር እና ውድድር ላይ የተደረገ ጥናት እንደሚያሳየው “ትብብር ማህበረሰባዊ አዋጭ ሂደት ነው እና ከተለየ የግራ መካከለኛ orbitofrontal ኮርቴክስ ተሳትፎ ጋር የተያያዘ ነው። orbitofrontal cortex እንዲሁ በመጨረሻ ተነሳሽነት በሚያመነጨው የሽልማት ምልክት ላይ በጣም የተሳተፈ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። እነዚህ የተፈጥሮ ክስተቶች ዑደቶች ናቸው እና በሰዎች ባህሪ ላይ የተለያዩ ተጽእኖዎች አሏቸው። ደብሊው ሹልትስ እንዳሉት፣ “በተለያዩ የሽልማት ምልክቶች መካከል ያለው ትብብር ባህሪያትን ለመምረጥ የተወሰኑ ሽልማቶችን መጠቀምን ሊያረጋግጥ ይችላል። ትብብር ሽልማቶችን በሚያመጣበት ጊዜ እንደሚጠናከር የሚያሳይ ማስረጃ አለ። መቼም ከትብብር አወንታዊ ውጤት በተገኘ ቁጥር ምናልባት የነርቭ አስተላላፊው ዶፓሚን ይለቀቃል። ይህ በሚሆንበት ጊዜ፣ ወደ ድርጊቱ የሚወስደው ነገር ሁሉ ይጠነክራል። የቅድመ-ሆሞ ሳፒየንስ ትክክለኛ የዶፓሚን መጠን ምን እንደሆነ እርግጠኛ አይደለም፣ስለዚህ የኮሊን እና የጄን የነርቭ ጥናት ትንተና የዘመናችን የሰዎች ትብብር መንስኤን በተሻለ ሁኔታ ያብራራል። የዚህ ዓይነቱን የሽልማት ሥርዓት አጠቃላይ ውጤት የሚቃወሙ እንደ ጄን ያሉ ብዙ ጉዳዮች ቢኖሩም፣ በጣም አጠቃላይ ዘመናዊው የሰው ህዝብ እንደ ኮሊን እንደሆነ እናውቃለን። 

አሚግዳላ በሰዎች ትብብር ጥናት ውስጥ ጠቃሚ የብራን መዋቅር ነው። አሚግዳላ ከማህበራዊ ባህሪ አንጻር ጠቃሚ ነው ተብሎ ይታመናል እና ነው። "የፓቭሎቪያን ፍርሃት ማስተካከያ ለማግኘት አስፈላጊ ሆኖ ተገኝቷል፣ ነገር ግን ሌላ ሰው የሚያስከትለውን መዘዝ ሲመለከት በመመልከት ብቻ አነቃቂን መፍራት መማር አስፈላጊ ሆኖ ተገኝቷል። የተቀነሰ አሚግዳላ በወንጀለኞች ውስጥ ካለው ፍርሃት መቀነስ ጋር የተያያዘ ነው ተብሏል። ነገር ግን፣ በአሚግዳላ ላይ ጥቂት የአንጎል ኢሜጂንግ ጥናቶች ነበሩ እና በአሚግዳላ ውስጥ የትኞቹ ክልሎች የስነ አእምሮ ህመም ባለባቸው ሰዎች መዋቅራዊ ጉዳት ሊደርስባቸው እንደሚችሉ የሚጠቁም ምንም አይነት መረጃ የለም።  

አሁን፣ ይህ በመጀመሪያዎቹ ሰዎች ላይ ለምናደርገው ጥናት ምን ማለት ነው? እርግጥ ነው, እኛ ለመለካት እና ለመተንተን የጥንት ሆሚኒዶች አካላዊ አእምሮ የለንም። ነገር ግን፣ እኛ ለማግኘት የቻልነውን የራስ ቅሪተ አካላትን መለኪያዎች መሰረት በማድረግ፣ አንዳንድ የአንጎል አወቃቀሮች ምን ያህል ትልቅ ሊሆኑ እንደሚችሉ መገመት እንችላለን። በተጨማሪም፣ የዘመናችን ፕሪምቶች የአንጎል አወቃቀሮችን መተንተን እንችላለን። የአውስትራሎፒተከስ የአንጎል መጠን እና የራስ ቅል ቅርፅ ከቺምፓንዚ ጋር ይመሳሰላል። ሆኖም ትክክለኛውን ክብደት ወይም “የራስ ቅል አቅም” አናውቅም።  እንደ ስሚዝሶኒያን ብሔራዊ የታሪክ ሙዚየም እ.ኤ.አ "የአዋቂ ቺምፓንዚ አንጎል አማካይ ክብደት 384 ግ (0.85 ፓውንድ)" ሲሆን "የዘመናዊው የሰው አንጎል አማካይ ክብደት 1,352 ግ (2.98 ፓውንድ) ነው።" ከውሂቡ አንፃር፣ በአሚግዳላ መጠን ላይ የሚደረጉ ለውጦች በሰው ልጅ የዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ በማህበራዊ ትብብር ውስጥ ካለው የግንዛቤ ችሎታ ጋር ሊቆራኙ እንደሚችሉ ማየት እንችላለን። በተጨማሪም፣ ይህ ማለት የሁሉም ተዛማጅ የአንጎል መዋቅሮች መጠን እና አቅም መጨመር ከማህበራዊ ግንዛቤ እና ትብብር ጋር ሊዛመድ ይችላል።